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部編版語文九年級下冊《祖國啊，我親愛的祖國》教案
4．聯(lián)系作者的寫作背景賞析第三節(jié)，說說第三節(jié)中的意象有怎樣的象征意義。通過這些意象，我們可以看出作者的思想感情有怎樣的變化？明確：意象：“神話的蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”?！吧裨挼闹刖W(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展，鉗制思想解放的專制統(tǒng)治和陳腐意識，只有掙脫了“神話的蛛網(wǎng)”才能誕生“簇新的理想”；“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象在時空上大幅度跳躍，構(gòu)成了立體交叉象征義，象征著祖國成長的苦難歷程、再生的悲喜、新長征的開始和未來的美景。上述意象有一個共同的特征，那就是代表著希望，代表著開始。作者正是用這些意象，表現(xiàn)著自己的欣喜與激動。
人教部編版語文九年級下冊祖國啊，我親愛的祖國教案
詩歌創(chuàng)作個性十足，難以用統(tǒng)一的規(guī)律去分析，然而發(fā)掘一些欣賞詩歌的一般性的思路和角度，可以讓閱讀詩歌有章可循，減少學(xué)生讀詩時的畏難情緒。在第1課時中，我以朗讀為貫穿課堂的抓手，讓學(xué)生通過思考“怎么讀”，自覺地去發(fā)現(xiàn)并分析詩歌中的意象，理解詩歌大意，讓學(xué)生對詩歌有初步的理解和體會。第2課時在整體把握詩歌的基礎(chǔ)上，具體去分析詩歌中富有表現(xiàn)力的語言，訓(xùn)練學(xué)生深入思考的能力，引導(dǎo)學(xué)生梳理詩歌的情感脈絡(luò)，體會詩中作者的情感變化，理解詩人想要表達(dá)的真摯情感，并通過拓展閱讀讓學(xué)生嘗試自己解讀詩歌，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的閱讀詩歌的方法。兩節(jié)課的側(cè)重點(diǎn)不同，但都圍繞這首詩的特點(diǎn)和整體教學(xué)思路進(jìn)行規(guī)劃，做到“一課一得”。寫作背景舒婷初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì)，后又當(dāng)過工人。在國家蒙難、人民遭殃的非常歲月，備嘗艱辛的舒婷，內(nèi)心的迷惘、痛苦可想而知。1978年12月，中國迎來了具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放的歷史新時期。1979年4月，詩人面對祖國擺脫苦難、正欲奮飛的情景，以自己獨(dú)有的抒情方式寫下了此詩。
九年級祖國啊我親愛的祖國說課稿
二、說教學(xué)目標(biāo) 依據(jù)《新課標(biāo)》中的要求：要求學(xué)生欣賞文學(xué)作品時能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。所以我確定本課的目標(biāo)為：[來源:學(xué)_ ?。?、有感情地朗讀全詩，體會詩人鏗鏘有力的節(jié)奏美?！ 。?、初步感知詩歌中的意象特征。 ?。?、體會詩人在詩中所抒發(fā)的真摯愛國情?！ 。?、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。 ?。?、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作小詩。[來源:學(xué)科XK ?。丁⑴囵B(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的高尚情操。
國旗下的講話演講稿：親愛的祖國
國旗下的講話演講稿：親愛的祖國為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當(dāng)然都是對的。因?yàn)橹挥小澳赣H”這個詞才能表達(dá)我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。是啊，當(dāng)祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點(diǎn)。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內(nèi)”的招牌;當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門，無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;而當(dāng)新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了;當(dāng)祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣。因?yàn)?，祖國與人民，正如母親和子女，是命運(yùn)與命運(yùn)連在一起，恥辱與恥辱連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起!魯迅先生說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步?！濒斞赶壬傅拿褡寤晔鞘裁茨?就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。請同學(xué)們記?。翰还苣赣H還要經(jīng)歷多少磨難，我們永遠(yuǎn)都要陪伴在她的身邊;不管未來的路有多么艱險(xiǎn)，我們都將立志，為祖國的繁榮昌盛，做兒女的貢獻(xiàn)!
人音版小學(xué)音樂三年級下冊祖國祖國我們愛你說課稿
5、加入二聲部讓學(xué)生進(jìn)行演唱，注意聲部間的和諧。6、學(xué)生分組表演并進(jìn)行交換。告訴學(xué)生以上的兩種演唱形式分別是齊唱與合唱。7、聆聽《盧溝謠》：8、學(xué)生聽音樂，歌曲分為幾部分？歌曲表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？9、出示歌詞，永定河、盧溝橋、宛平城是什么？簡介盧溝橋事變。學(xué)生有感情的讀歌詞，10、聽歌曲第一部分，體會歌曲的演唱形式，并進(jìn)行學(xué)唱。11、聽歌曲的第二部分，體會演唱形式，與第一段相比，情緒有什么變化？（合唱部分音區(qū)變高，節(jié)奏舒展，力度增強(qiáng)，情緒更激昂。）12、完整聆聽歌曲，跟著哼唱。（三）、小結(jié)：聽著這首歌曲，欣賞著這樣的畫面，你們是不是也知道珍惜今天的幸福生活來之不易呢？你是不是更愛我們的祖國呢？（放歌曲《祖國祖國我們愛你》結(jié)束本課）
部編版語文九年級下冊《驅(qū)遣我們的想象》教案
5．請你根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。明確：作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維詩句為例，從正反兩個角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：賞析語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫狻?1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。明確：任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。
部編版語文九年級下冊《棗兒》教案
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
部編版語文九年級下冊《溜索》教案
(1)首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。明確：“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”，與“我”和牛的恐懼形成對比，襯托出首領(lǐng)從容不迫、胸有成竹的性格。(2)首領(lǐng)緩緩移下馬，拐著腿走到索前，舉手敲一敲那索。明確：溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”，體現(xiàn)了他細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。(3)(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，首領(lǐng)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”明確：帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面，體現(xiàn)了首領(lǐng)對他人的關(guān)愛。(4)猛聽得空中一聲呼哨，尖得直入腦髓，腰背顫一下?；厣韰s見首領(lǐng)早已飛到索頭，抽身躍下，拐著腿彈一彈，走到漢子們跟前。明確：首領(lǐng)打著尖細(xì)的呼哨，“飛到索頭”“抽身躍下”，最后一個溜索，這些行為都表現(xiàn)出首領(lǐng)非凡的身手、粗獷的為人、領(lǐng)袖的氣質(zhì)。
部編版語文九年級下冊《屈原》教案
明確：舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象外貌做了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅(jiān)持真理的愛國者，是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握本文寫作特色1．文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。明確：風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅(jiān)定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。
部編版語文九年級下冊《海燕》教案
【教學(xué)提示】最后一段是全文高潮，全文最強(qiáng)音，宜在分組演讀后全班合讀，以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2．思考：暴風(fēng)雨來臨之前，烏云和大海有什么變化？明確：烏云：狂風(fēng)卷集著烏云——烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來——一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海：泛起白沫的大?！ɡ嗽趹嵟娘w沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3．探究：課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化，先后描繪了哪三個畫面？在這三個畫面中，海燕的表現(xiàn)有什么變化？明確：展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，暴風(fēng)雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來；第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨的到來；第三幅，暴風(fēng)雨即臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。
《歌唱祖國》教案
簡介作品:《歌唱祖國》王莘作詞作曲，作于1950年9月。歌曲表現(xiàn)了中華人民共和國朝氣蓬勃、蒸蒸日上的新面貌，記錄了剛剛解放的中國人民雄壯前進(jìn)的步伐。歌詞凝練集中，具有鮮明生動的形象；旋律氣勢豪邁而充滿深情，連貫統(tǒng)一有富于變化，在繼承聶耳、冼星海革命群眾歌曲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新時代的新風(fēng)格歌曲有長度相等的主、副歌組成，主歌每段歌詞不同，表現(xiàn)了同一主題的不同側(cè)面；副歌歌詞不變，是歌曲主題集中的體現(xiàn)，兩者再節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、音調(diào)諸方面形成強(qiáng)烈的對比，是一首具有深刻思想性，又具有高度藝術(shù)性的祖國頌歌。幾十年來，這首歌傳遍了祖國大地，已成為獨(dú)立自由的新中國的象征。
《歌唱祖國》教案
一、引入用學(xué)生過生日的形式導(dǎo)入祖國的生日及對祖國祝福的形式。 二、新課教授1、先請學(xué)生自己輕唱一遍后找出最容易唱錯或不好唱的地方。2、聽錄音示范學(xué)生輕聲跟著唱一遍，注意自己找出的難點(diǎn)并思考：ａ、樂曲表達(dá)了一個怎樣的情緒？ｂ、樂曲的速度是怎樣的？進(jìn)行曲:進(jìn)行曲源于軍隊(duì)中用來統(tǒng)一步伐、表現(xiàn)雄壯軍威、鼓舞士氣的隊(duì)列音樂，是一種用步伐節(jié)奏寫成的聲樂曲或器樂曲.聽起來雄壯有力而又有行進(jìn)感.常用2拍子和4拍子。3、板書節(jié)奏引入附點(diǎn)節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí)Ｘ Ｘ｜Ｘ . Ｘ｜（教師用腳摔與走路讓學(xué)生更直觀的學(xué)習(xí)節(jié)奏）4、找出課本中出現(xiàn)的所有附點(diǎn)節(jié)奏并引入弱起小節(jié)的學(xué)習(xí)。5、再次聆聽分析樂曲的音樂結(jié)構(gòu)。這首歌曲的音樂結(jié)構(gòu)是ABA。
《歌唱祖國》教案
導(dǎo)入同學(xué)們好，歡迎大家走進(jìn)音樂課堂。大家知道，十月一是我們祖國的生日，每當(dāng)這個時候，我們都想用各種形式來抒發(fā)對祖國的愛。那我這里有一篇歌頌祖國的散文詩。哪個同學(xué)能有感情的朗讀？（出示課件）師：這個同學(xué)的朗讀非常的好，那我們音樂課肯定要用音樂的方式來表達(dá)，今天這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)一首新歌（點(diǎn)課件，出現(xiàn)標(biāo)題）《歌唱祖國》我們先來聽一下范唱，但是我們要帶著問題去聽，這首歌曲適合在什么樣的場合運(yùn)用？你的感受如何？（放音樂）師：聽完歌曲我們來回答第一個問題——生：運(yùn)動會，軍隊(duì)，行進(jìn)的時候——師：第二個問題——生：很激昂，很催人奮進(jìn)（感受）師：大家總結(jié)的很好，其實(shí)你們剛才總結(jié)的就是老師要給大家介紹的《歌唱祖國》的體裁，就是進(jìn)行曲。
部編版語文九年級下冊《魚我所欲也》教案
明確：提出“生與義不可得兼，舍生而取義者也”的論點(diǎn)后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?，惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來；可是事實(shí)上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例，從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句，對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，并以“此之謂失其本心”收束全文，照應(yīng)開頭。3．列舉本文主要的論證方法，并說明其作用。明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。
部編版語文九年級下冊《山水畫的意境》教案
2．作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。明確：按照作者的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”，可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。3．“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點(diǎn)的？你認(rèn)為這個觀點(diǎn)正確嗎，請結(jié)合你的個人經(jīng)歷做簡要說明。明確：作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點(diǎn)。這個觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍，而當(dāng)我們在雪地里認(rèn)真觀察，會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。
人教部編版語文九年級下冊魚我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）預(yù)設(shè) 義的價值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會正義，“利”指一己之私利，當(dāng)面對這兩者難全的時候，我們應(yīng)該堅(jiān)持社會正義。結(jié)束語：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時也激勵著歷代仁人志士為祖國貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們在以后的寫作過程中，可以借鑒這種手法。
大班社會教案：祖國的標(biāo)志
三、 活動準(zhǔn)備： 1、國微、國旗、長城的圖片，國歌音樂。 2、活動前引導(dǎo)幼兒有意識地向成人了解為國爭光的先進(jìn)人物和事例。 3、事先錄制好運(yùn)動員比賽的精彩片斷與領(lǐng)獎的情景，收集有關(guān)圖片。 四、 活動過程 （一）開始部分： 師：“我們每天做操前都要升旗，升旗時奏的歌是什么歌？”（國歌）升的旗是國旗。 （二）基本部分： 1、誰來說一說國旗是什么樣的？（老師出示國旗圖片）引導(dǎo)幼兒從國旗的顏色、特征來說。（國旗是紅顏色的、 2、我們一起來聽一聽這首歌。（放國歌磁帶） “這首歌和我們平時聽的歌一樣嗎？有什么不一樣？” “除了我們升旗時奏國歌，還有什么時候奏國歌？” 3、我們來看一看他們在干嗎？（播放運(yùn)動員比賽領(lǐng)獎的錄像） （1）提問：這是哪個國家的運(yùn)動員？你怎么知道的？ （2）領(lǐng)獎的時候，是哪個國家的運(yùn)動員得到了冠軍？你怎么知道的？你聽見什么？看到什么？
人教部編版語文九年級下冊山水畫的意境教案
意境是什么？意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情，從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩的境界，就叫作意境。藝術(shù)從生活中來，但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系，生活是藝術(shù)唯一的源泉，藝術(shù)來源于生活，是現(xiàn)實(shí)生活的反映，但藝術(shù)中反映出來的生活，可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高，更典型，更理想。就是說，藝術(shù)又要求對生活進(jìn)行高度集中和概括，要求典型化、理想化，從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩意、更理想的藝術(shù)境界，創(chuàng)造出革命時代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條，也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來，中國山水畫為什么那么發(fā)達(dá)，這與河山壯麗是分不開的。中國向來把江山、河山、山水作為祖國的象征或代詞。
《我愛祖國！》主題班會精品教案
三、活動過程（一）活動開始主持男:我們的祖國歷史悠久.女:我們的祖國山清水秀.男:我們的祖國地大物博.女:我們的祖國人杰地靈.合:祖國！多么神圣的名字.祖國！我們可愛的母親！我們?yōu)閭ゴ蟮闹腥A民族而驕傲,我們?yōu)閾碛羞@樣的偉大祖國而自豪.沈士中心小學(xué)二年級一班“我愛祖國！”主題班會現(xiàn)在開始.（二）祖國,您好1.齊頌:《家》“藍(lán)天是白云的家,樹林是小鳥的家,大海是魚兒的家,泥土是種子的家,我們是祖國的花朵,祖國就是我們的家.”2.歌曲《中國是我家》——王詩雨（邊看中國有關(guān)視頻）主持男:我們的祖國叫中國,中國就是我們的家,接下去請聽小歌星王詩雨給大家演唱《中國是我家》.3.“爭當(dāng)小博士”競賽主持女:動人的歌聲讓我們充滿了對祖國的熱愛.作為中國人,我們對自己的祖國了解多少呢？
部編版語文九年級下冊《短文兩篇》教案
4．《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度，請指出“不求甚解”的兩層含義。明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會意”。含義：第一，虛心，書不一定都能讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。5．《不求甚解》一文是駁論文還是立論文？又是如何駁或者立的？談一談你的理解。明確：駁論文。駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體；最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。