春季開學國旗下講話稿

　　　　春季開學國旗下講話稿一：

　　公德是一種光亮卻并不耀眼的光輝，一種圓潤又不膩耳的音響，一種不必向周圍人阿諛奉承的清高，它是一種自然，它是一種品質(zhì)。

發(fā)言講話稿

　　然而我們要完善自己的公德，卻并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從小事做起，從身邊的事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動，成為我們的自覺行為。
　　相信大家都知道美國“福特公司”，其總裁被錄用并不是因為他有高學歷和豐富的經(jīng)驗，而是因為他撿起一張被別人視而不見的廢紙。也就是這一微不足道的舉動，卻體現(xiàn)了福特身上的良好公德意識，也為他贏得了這份工作。
　　相比之下，我們這些所謂的“學子們”似乎離文明越來越遠了?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟條件的好轉(zhuǎn)，許多同學的行為習慣卻越來越差。在我們校園里，有很多同學不帶飯缽，吃完飯后將一次性碗筷亂扔亂丟，吃完燒烤的棍棒和方便袋滿地都是，瓜子殼和糖紙隨處可見，更有甚者，“出口成臟”、動則“拳腳相向”，大門不走“飛檐走壁”……滿地的狼藉現(xiàn)象似乎在無情控訴我們，它們無時無刻不在提醒我們的公德意識十分缺乏。
　　現(xiàn)在很多同學認為搞好文化知識是首要的任務，但事實上，良好的文明習慣卻必不可少，它是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。一個社會，只有人人都具有良好的公德意識，才會和諧美好;一個國家，只有全體公民具有良好的公德意識，才會有長足的發(fā)展。作為一所學校，只有全體同學都具有文明的言行，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境和學習氣氛。簡單地說，我們的一言一行，無不體現(xiàn)自己的素養(yǎng)，影響著自己的未來。
　　記得一位名人說過：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。做文明中學生，光靠嘴是實現(xiàn)不了的，還要要用行動來證明。那么讓我們一起努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀之花在校園盛開!
　　　　XX春季開學國旗下講話稿二：
　　常言道：“相識滿天下，知心能幾人?”人生道路上，友誼是最值得我們?nèi)フ湎У?一段真正的友誼不會因為時間的流逝而蒙上灰塵，改變本質(zhì)，反而會在時間的沖刷下更加熠熠奪目。
　　魯迅先生經(jīng)馮雪峰介紹，與瞿秋白一見如故，結(jié)為知己。他那“人生得一知己足矣”的情懷源于對世俗的不齒和對真誠的渴望;他那“斯世當以同懷視之”的情操源于對友誼的珍視和溫存。當瞿秋白就義后，他仍堅持抱病為亡友編印《海上述林》，以此表達深切的悼念。因此，真正的朋友不只是交心，而更是精神上的一種相互欣賞和扶持。
　　“遠富近貧，以禮相交天下少;疏親慢友，因財而散世間多?！边@幅對聯(lián)是鄂比送給曹雪芹以示心趣的，看似平淡，卻蘊藏著他與曹雪芹的至深友情。在當時盛行著這樣一首詩：“有酒有肉多兄弟，富在深山有遠親，窮在街頭無人問，急難何曾見一人?！痹谶@樣的社會氛圍中，他們的友誼，尤為可貴。
　　友誼是人生中唱不完的主題曲，它是美酒，愈久愈醇，愈久愈濃。正是因為有了友誼，才有俞伯牙為摯友摔琴，才有了高山流水的美談;正是因為有了友誼，才讓馬克思和恩格斯相聚一起，才完成了巨著《資本論》;正是因為有了友誼，才有了管鮑之交，才有了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉。友誼裝點了他們的人生，友誼創(chuàng)造了成功的機遇。
　　友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠地贊揚。它是慷慨和榮譽的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時刻準備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
　　的確，友誼是神圣而純潔的，若能真正領(lǐng)悟友誼的真諦，人的一生會更加絢麗多姿。但是，各人對待友誼的態(tài)度是不同的，所交的朋友也各不相同。真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場;在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵;在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。所以，我們應該端正對友誼的認知，多交益友，少交損友。而在我們的校園中，我們不少見那些“哥們義氣”類的友誼，為了維護它，有些人替朋友打架，以至于自己受處分;為了維護它，有些人拿父母的錢大擺闊氣，以至于自己身無分文。
　　同學們，我們正值人生的黃金時期，思想還未完全成熟，分辨能力還不是很好，因此，我不贊成那些“哥們義氣”類的所謂的友誼。學校是一塊圣土，是我們努力學習、放飛夢想的地方，我不想某些同學用所謂的友誼來沾污它。我希望每一位同學都能以一種健康、恰當?shù)姆绞浇⒁环萦颜x，并通過友誼這座橋梁共同前進，將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，讓每一天都在友誼的花香中過得更充實，更富有意義!