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《蝴蝶》教案
一、組織教學1、師：孩子們，讓我們隨著音樂，模仿老師的動作進教室。(音樂《蝴蝶》伴奏。)2、師生問好。二、談話式引入教學。孩子們，大家喜歡舞蹈嗎？老師也特別喜歡，看看照片上的舞者，你們認為是模仿哪種小動物呢？1、邊聽邊讓學生仔細看看這是哪種小動物？2、讓我們來模仿一下它的動作，師生共同學習。三、今天老師就將帶著大家走進這神奇的童話世界，去欣賞由挪威作曲家的《蝴蝶》。1、請大家認真傾聽，感受一下樂曲所要表現的情緒，并充分發(fā)揮你的想象力，為樂曲取一個好聽的名字。多媒體播放《蝴蝶》教師輕聲的配上講述，幫助學生理解內容。2、讓我們來看看樂曲的創(chuàng)作者為樂曲取了一個怎樣的名字。請大家看大屏幕，出示課題《蝴蝶》。
《蠟燭舞》教案
教學目標：１、使學生接觸或熟悉泰國有代表性的民族音樂。使學生體會亞洲民族音樂所具有的，不同于其他地區(qū)音樂的藝術魅力。２、初步了解亞洲幾個主要國家民族、民間音樂的主要特點，進而體會亞洲各地區(qū)音樂的鮮明的民族風格。３、了解亞洲民族音樂的基礎知識。教材分析：同世界各民族音樂一樣：亞洲民族音樂也是幾千年來人類文化的積淀和藝術創(chuàng)造的集中反映，也具有很高的審美價值和認識價值。藝術源于生活，通過本單元的學習，使學生認識到，越是民族風格的藝術越具有國際性，要像保護名勝古跡一樣，精心地珍視，保護民族的音樂文化。
《甘美蘭》教案
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師：那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。（1）出示“甘美蘭”樂器圖片，引導學生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的?！案拭捞m”被西方人認為是亞洲鑼群文化的代表。（2）請學生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問：其旋律是多重復還是多變化？（3）帶領學生模仿簡化為兩個聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數拍子，指導學生分為兩個聲部（一聲部可作拍手的聲勢、另一聲部可作跺腳的聲勢，也可由學生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進行參與）進行模仿敲擊。待學生做得較準確后，教師模唱錄音中的旋律，指揮學生參與敲擊。教師總結：這種旋律的不斷重復是表達了印尼人民對生命輪回的渴望。世界上許多國家的人們都曾以各自不同的藝術形式傳達這種渴望！
《夢幻曲》教案
課前把學生分成四組，分發(fā)四塊粘貼板；并要求學生給自己組里起個好聽的名字，如：“夢幻隊”“夢想隊”等等。（一）組織教學 師生問好。（二）新課導入。師：同學們好，今天老師請來了一位小客人，（看課件，閉著眼睛的小姑娘）可是這個小客人不理我們，她在干什么呢？（引導說出在聽音樂）對，她在聽音樂，是什么音樂這么好聽，讓我們也來聽一下。（三）新課教學。1．初步完整感受。師：請同學們邊聽邊思考下面兩個問題。課件出示：聽這首樂曲你聯(lián)想到什么？心里有怎樣的想法？播放樂曲，生靜聽。給發(fā)言積極的一組粘上一面彩旗。師：噢，有些小朋友說聽了想打瞌睡，有些小朋友說想睡覺，那小朋友你們平時是怎樣睡覺的呀？師：你是倒在床上就睡著的嗎？師：噢，有的小朋友上床了還要想想今天有哪些有趣的事情才睡覺，有的小朋友睡不著要翻幾個身，那你能聽著音樂表現一下你是怎樣準備睡覺的嗎？
《春之聲》教案
一、找春天，聽春天的聲音 1、導語： 師：課前我請大家在校園中找春天，你找到了嗎？請你說一說，春天在哪里？生：… … 師：你們說的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩嗎？讓我們帶著各自對春天不同的感受來朗誦這首詩吧！ 春眠不覺曉， 處處聞啼鳥。 夜來風雨聲， 花落知多少？ 師：在這首詩里你聽到了春天里的哪些聲音？ 生：鳥叫… … 師：好！那么我們現在來聽一聽奧地利著名音樂家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》，請你在這首樂曲中找一找春天的聲音。 2、初聽全曲 （1）以小組為單位將他們聽到的春天的聲音寫在小黑板上。 （2）各自說一說自己聽完音樂后想象到的春天的景象。
《日出》教案
1、用中國唐代白居易的詩詞中的一句話，和法國印象派畫家——莫奈的作品《日出》作為導入新課的。（能吸引不同愛好的同學的關注，集中學生的注意力。）2、出于學生對日出的了解，我將出示一幅圖片。讓他們談談，如果他們是在這個地方欣賞日出的時候，會是一種怎樣的情景。（讓他們在此時就進入想象，說出假設自己在這看日出的景色，為欣賞下面的樂曲做鋪墊）學生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點——科羅拉多大峽谷（景觀宏偉雄壯、氣勢磅礴），它的地貌特點——峽谷深一千多米，各巖層由于不同日照的時間，會產生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂家看到了這里的日出和壯麗的景象，于是在內心決定將這一景觀用音樂表現出來。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說》。今天我們就先來欣賞它的第一樂章——《日出》。（不想在欣賞前作太多的作品介紹，我覺得會破壞學生對于作品的期待。）同時，在學生聆聽音樂的過程中，提醒學生隨著音樂旋律想象一下日出的景觀，看看是否能感受到作者當時的情景。
《斑鳩調》教案
教學理念及設計思路：歌曲《斑鳩調》是江西安遠的民間小調，也是當地節(jié)日歌舞活動中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識點和動點貫穿于學生的實踐活動中，讓學生在課堂上動起來，調動學生聽覺的動、視覺的動、全身的動。使學生在動中體驗，在動中愉悅，從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學方法：采用情境教學法、對比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗法等。學生是學習的主體，根據教材的內容和學生年齡的特點，我在學法的指導時緊緊圍繞教學目標，主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素，讓學生去感知歌曲的情緒、演唱方式，使學生通過直觀感受、親身體驗從感性認識到理解接受。本課我在教學中引導學生獨立探索、去發(fā)現問題、學生互相交流討論問題，采用交流重于傳授式教學。并將難點教學融入興趣中，與學生在反復對答演唱中,師生互動既提高了學習興趣,又在不知不覺中解決了難點。
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌?？梢哉f，這首樂曲首先是源于農民們放驢的勞動生活。農民們對影響其耕種、運輸等勞動、生活需要的驢子十分珍愛，對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產生喜悅之情。其次，這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現的內容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時，樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據以上所說，可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲，又可想象為農民放牧時驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開頭就表現出一種風趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問一答的對仗形式，從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問一答、一領眾和的演奏形式叫作“學舌”。
《姑蘇行》教案
教學過程：1、圖片導課（寒山寺）——詩《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導出《姑蘇行》，聆聽音樂，圖片誘導情感。3、給出問題再次聆聽，然后解決問題?！豆锰K行》采用昆曲音調，具有江南風味。樂曲典雅，表現了古城蘇州（古稱姑蘇）的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，游人嬉戲，情溢于外。接著再現主題，在壓縮的音調中，更感旋律婉轉動聽，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發(fā)揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特征，再結合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現更加動人完美。
《天鵝》教案
教學目標： 1、通過欣賞《天鵝》，提高學生欣賞音樂的水平，培養(yǎng)學生的感受力、想象力和表現力。 2、啟發(fā)學生運用音樂的基本要素，感受樂曲的內容與意境。 3、認識大提琴，把握它的音色特征。教學重難點： 欣賞《天鵝》，培養(yǎng)學生的感受力與想象力，并運用音樂要素感受樂曲的內容與意境。教材分析： 《天鵝》是法國作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動物狂歡節(jié)》中的第十三曲，也是組曲中流傳最廣的一首，常被單獨演奏，甚至成為作者的代表作品，本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲，與其它各曲形成鮮明的對比，曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調，則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿，以及安詳自在的浮游時的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開始，接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律，時而上行，時而下行，情調極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調融合無間，結尾樂句在弱奏中逐漸消失。
《剪羊毛》教案
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動的語言，形象的比喻描繪了羊毛這一勞動情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來形容了工人們剪下來的羊毛，富于想象，很有童趣；歌曲為2/4拍子、大調式、二段體結構。第1樂句中前三句樂段的節(jié)奏基本一致，附點八分音符貫穿其中，句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾，第四樂句從高音“2”的附點節(jié)奏開始，連續(xù)級進下行到下方八度主音“1”，表達了對勞動的熱愛和自豪的心情；第二樂段前兩句的音調高昂，旋律起伏大，節(jié)奏明快，與前段行成了鮮明的對比，最后兩句重復了第一樂段的三四兩句，表現了勞動者有節(jié)奏的動作和樂觀爽朗的性格，點出了“熱愛勞動”的主題。
《剪羊毛》教案
教學目標：1、技能目標：指導學生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學生能基本準確地演唱歌曲《剪羊毛》，并表達出愉快活潑的情緒。2、知識目標：通過節(jié)奏排列的練習，培養(yǎng)學生進行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快，活潑的情緒和風格，創(chuàng)編動作表演歌曲。3、情感目標：通過學唱歌曲感受源于勞動的律動和音樂，知道音樂和生活、和勞動密不可分，使他們進一步認識勞動的意義。教學重點：1、感受附點節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現作用，在歌唱中準確的把握附點八分節(jié)奏，區(qū)別節(jié)奏的不同感覺。2、初步唱會歌曲《剪羊毛》。
《剪羊毛》教案
學唱歌曲1、學習旋律。師：歡快的歌聲把我們帶到了牧場上那別開生面的剪羊毛大賽中。讓我們一起加入其中吧。老師先來試一試。呀！這里藏著一段優(yōu)美的旋律呢。我來唱一唱……分別請一、二、三、四組同學“剪羊毛”，唱一唱里面藏著的樂句。師：這些優(yōu)美的樂句可以組成一首動聽的樂曲，讓我們一起來聽一聽吧。師：其實呀，這就是剛才牧民們一邊剪羊毛，一邊愉快歌唱的旋律，也就是我們今天要學習的歌曲《剪羊毛》的樂譜。現在，請聽老師范唱一遍。歌曲聽完了，同學們你們想學嗎？2、學唱第一段歌詞：A、和老師按節(jié)奏讀歌詞。B、播放歌曲錄音第一段。C、用琴把歌曲速度放慢一倍，指導學生用“l(fā)u”模唱旋律感受旋律音高。D、老師唱第一段旋律，學生唱詞，重點解決第四樂句（老師跟琴伴奏）。E、和老師琴伴奏完整的把第一段唱一遍。
《廣陵散》教案
說到廣陵散不得不提的一個歷史人物就是嵇康?！稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲貿協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國奸相俠累的故事。得到老人的指點，嵇康將這首古曲彈得極為出色，名聞全國。司馬昭要嵇康做官（嵇康為“竹林七賢”之一）司馬氏集團勢力在當時很強大到處鏟除異己，嵇康不從，便遭到迫害。于是歷史上上演了一個千古流傳的一幕：嵇康在刑場上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長嘆“吾死不足惜，只恨《廣陵散》要失傳了?！边@就是大家所說的嵇康一死，《廣陵散》就此絕矣！所幸的是，嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉與琴師們的手口之間，歷經900余年后，又被一位有心的音樂家紀錄在《神奇秘譜》一書中，成為今日得見的最長的古曲之一。古曲雖在，可像嵇康那樣以生命去撥動琴弦奏出的琴音卻以絕響。
《綠袖子》教案
教學過程： 知識介紹 1． 了解音樂的要素：旋律、節(jié)拍、速度、音色、和聲等 2.理解音樂是情感的藝術，音樂欣賞是聆聽、感受與審美的審美實踐活動 3．掌握音樂欣賞的分類：中外音樂 聲樂器樂 4．認識與音樂活動相關的人：作曲家 樂隊與指揮 演員等 5．讓學生回憶接觸過的零散的音樂要素并說明，來共同歸納音樂的基本要素包括哪些。 6．圖片展示講解大型西洋管弦樂團、中國民族廣播樂團排列和編制 作品欣賞1．聆聽外國器樂作品《綠袖子》片段 2．讓學生隨音樂自由劃出強拍動作，感受音樂熱烈的氣氛，說一說聽到的樂器聲音有哪些，教師結合多媒體簡介作品內容、風格 3．聆聽聲樂作品，小聲哼唱，教師結合多媒體簡介作品內容、風格 4．學生演唱《綠袖子》
《茉莉花》教案
教學過程 ：一、組織教學二、導入新課： 老師唱一首歌曲，同學們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種？ (課件) 同學們，今天給你們帶來了幾首歌曲，你聽一聽都是屬于什么體裁？放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學生回答。4、 板書： 民歌的體裁：山歌、小調、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌？（放錄音）《茉莉花》江蘇民歌：茉莉花
《茉莉花》教案
教學過程：一、導入新課師：同學們，你們能說出錄像中這段音樂的名字嗎？師：你們見過茉莉花嗎？茉莉花長的什么樣子？今天老師也帶來了一盆茉莉花，你們可以過來看一看，聞一聞，說說茉莉花的香味是什么樣的。生：茉莉花的花瓣很小，是白色的，發(fā)出淡淡的香味，一種暗香。師：說得真好。今天我們就一起學習湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學習1、初次聆聽歌曲《茉莉花》。師：請同學們仔細聆聽歌曲，然后說說歌曲的情緒是怎樣的。生：河北民歌語言樸實，更趨于普通話，情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師：同學們，其實早在明代的時候就有了《茉莉花》這首歌，不過那個時候歌名不叫《茉莉花》，而是叫做“鮮花調”，它源自于南京，是一首地地道道的南京小調。3、學唱旋律。（1）教師鋼琴伴奏，學生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。（2）視唱曲譜。（3）邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線（上下起伏）。
《牧歌》教案
教學過程：一、創(chuàng)設情景。讓學生了解蒙古族的風土人情。1、師：我國有多少個民族？（56個）你們知道哪些民族？ （學生自由說）2、每個民族都有自己的歌曲，老師請你們來聽聽這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽過這首歌嗎？有什么特點？（曲調悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）4、我們再來念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒有發(fā)現歌詞與旋律高低之間有著什么關系??？師：對啊，同學們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對應的，第一句：藍天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《流水》教案
一、導入：（故事導入）“與其向權貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪）人。“竹林七賢”的領袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品。據《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏，現僅存古琴曲。二、聆聽：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀，是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權所編《神奇秘譜》（1425年）又經四川道士張孔山增加了表現湍急水流的一段，形成現在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡介古琴文化及相關知識。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據《史記》記載，琴的出現不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調”，如果我們用唱名來說的話，應是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了，看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術語所用的字加以簡化，比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數、徽位的提示，就形成了減字譜。