一、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物基本情況 網(wǎng)上購(gòu)物,就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)檢索商品信息,并通過(guò)電子訂購(gòu)單發(fā)出購(gòu)物請(qǐng)求,然后填上私人支票帳號(hào)或信用卡的號(hào)碼,廠商通過(guò)郵購(gòu)的方式發(fā)貨,或是通過(guò)快遞公司送貨上門。國(guó)內(nèi)的網(wǎng)上購(gòu)物,一般付款方式是款到發(fā)貨(直接銀行轉(zhuǎn)帳,在線匯款)。擔(dān)保交易(淘寶支付寶,百度百付寶,騰訊財(cái)付通等的擔(dān)保交易),貨到付款等。
一、關(guān)于“移風(fēng)易俗” 移風(fēng)易俗,成語(yǔ),意指改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。出處:《荀子·樂(lè)論》:“樂(lè)者,圣人之所樂(lè)也,而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦?!薄 ⌒轮袊?guó)移風(fēng)易俗活動(dòng)起源于1952年愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),七十年代后擴(kuò)展到改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣,特別是紅白事的新事簡(jiǎn)辦。反對(duì)索要彩禮,反對(duì)大操大辦,提倡勤儉節(jié)約?! ★L(fēng)俗本是一國(guó)一民族或地區(qū)族群傳承性的生活文化,一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在社會(huì)上,它展現(xiàn)為五彩繽紛的風(fēng)土人情。風(fēng)俗的多樣性,往往是因自然條件和人性的不同而造成的行為規(guī)范差異,我國(guó)自古以來(lái)就有“百里不同風(fēng),千里不同俗”的精辟見(jiàn)解。但是,隨著時(shí)光流逝,時(shí)代發(fā)展,當(dāng)時(shí)流行的時(shí)尚、習(xí)俗久而久之會(huì)發(fā)生變遷,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),人民群眾的物質(zhì)文化需求不斷增高,生活趨于安逸,原有風(fēng)俗中的不適宜部分,逐漸顯現(xiàn)出來(lái),基本已成為加重群眾負(fù)擔(dān)的另一主要形式。
拓展訓(xùn)練一下子使我對(duì)前途的挑戰(zhàn)欲望猛然增強(qiáng)。在工作中,業(yè)務(wù)的拓展往往無(wú)法預(yù)見(jiàn)其結(jié)果,使自己裹足不前。但拓展訓(xùn)練使自己猛然醒悟到在今后的工作中,不要因?yàn)椴豢烧J(rèn)知而畏懼,不要因從來(lái)未嘗試過(guò)而輕言放棄。一個(gè)人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)往往是有保留的,對(duì)自己的潛能認(rèn)識(shí)是模糊的、低估的。拓展訓(xùn)練使自己更清晰地認(rèn)識(shí)到自己身上潛伏的能量,增強(qiáng)了自己克服困難,迎接挑戰(zhàn)的信心與決心。通過(guò)拓展訓(xùn)練,我重新認(rèn)識(shí)到了自身的潛能,也將把這種潛力發(fā)揮到以后的工作中。
要全面建成小康社會(huì),必須遵循中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,著力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明“五位一體”的發(fā)展,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人的全面而自由的發(fā)展。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)發(fā)展條件下,只有這樣“五位一體”的發(fā)展才是硬道理,才是為人民群眾歡迎和期盼的發(fā)展,才是讓人民群眾越來(lái)越感覺(jué)到親近和溫暖的發(fā)展
學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。同時(shí),實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
英烈們雖打下了江山,但他們的事業(yè)還沒(méi)有完成。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,中國(guó)依然貧窮落后。為了圓民族的強(qiáng)盛夢(mèng),讓先烈的理想變成現(xiàn)實(shí),每個(gè)炎黃子孫責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)祖國(guó)的歷史重任。是的,目前中國(guó)還窮,正因?yàn)槿绱耍判枰覀儊?lái)開(kāi)拓建造一個(gè)美麗的家園。美國(guó)曾經(jīng)也很窮,美國(guó)牛仔當(dāng)年開(kāi)發(fā)西部時(shí)也絕沒(méi)有可口可樂(lè),但他們的后代沒(méi)有抱怨、觀望,更沒(méi)有逃避和背叛??恐淮忠淮说呐?,他們富強(qiáng)起來(lái)了。清貧的中國(guó)正需要這樣的硬氣,繼承先烈遺志,實(shí)現(xiàn)先烈遺愿,我們唯有臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息。誰(shuí)不想自己的祖國(guó)日益強(qiáng)大呢?誰(shuí)不想在走出國(guó)門時(shí)可以驕傲地稱自己是中國(guó)人呢?祖國(guó)是民族的根,愛(ài)國(guó)是民族的魂。世界上任何一個(gè)偉大的民族都把愛(ài)國(guó)作為自己精神的支信和力量的源泉。
老師們,同學(xué)們,大家好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《發(fā)揚(yáng)宏志精神,實(shí)現(xiàn)青春跨越》。XX年9月,宏志班在xx市xx實(shí)驗(yàn)中學(xué)創(chuàng)立了。從那時(shí)起到今天,歷經(jīng)三年時(shí)光,自強(qiáng)不息的田中人用青春和汗水換來(lái)了宏志大樹(shù)的剛健與挺拔,鑄就了xx中學(xué)今日的豐碩與芬芳。特別是XX年、XX年兩年中考,宏志班的同學(xué)取得了優(yōu)異的成績(jī),有90多名宏志生錄取到四星級(jí)高中,圓滿的完成了教育局下達(dá)的揚(yáng)中、附中指標(biāo),這些數(shù)據(jù)不斷刷新著田中教學(xué)質(zhì)量的新高度,贏得了家長(zhǎng)、社會(huì)的刮目相看和高度贊譽(yù)。喜人的成績(jī)面前,我們追尋原因:到底是什么讓田中學(xué)子不斷書寫美麗的傳奇?我想:應(yīng)該就是宏志精神。什么是宏志精神呢?宏志精神的核心就是“自強(qiáng)、勤奮、感恩”?!兑捉?jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。古往今來(lái),成就大事之人,都是自強(qiáng)之人。勾踐臥薪嘗膽,實(shí)現(xiàn)了“三千越軍可吞吳”的壯舉;祖逖聞雞起舞,贏得了東晉軍事家的美名;曹雪芹披閱十載,增刪五次,鑄就了《紅樓夢(mèng)》的絕世經(jīng)典。人生的道路漫長(zhǎng)而又精彩:我們要學(xué)會(huì)在陽(yáng)光中歡笑,在陰霾中堅(jiān)強(qiáng),在狂風(fēng)中抓緊希望,在暴雨中堅(jiān)守理想;自強(qiáng)不息,樂(lè)觀向上,走出一條屬于自己的人生之路。
老師們、同學(xué)們,大家上午好!今天我國(guó)旗下講話的主題是讓志愿服務(wù)成為一種精神。有一種精神叫奉獻(xiàn),有一種責(zé)任叫志愿!志愿服務(wù)是每個(gè)人自愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精力,在沒(méi)有任何物質(zhì)報(bào)酬的情況下,為改善社會(huì)民生、促進(jìn)社會(huì)和諧而提供的服務(wù)。志愿服務(wù)是廣大青年弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)、參與社會(huì)管理、彰顯社會(huì)責(zé)任的生動(dòng)實(shí)踐。大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、友愛(ài)、進(jìn)步”的志愿精神,積極投身志愿服務(wù)行動(dòng),從我做起,從身邊小事做起,與責(zé)任相伴,與文明同行,讓志愿精神永遠(yuǎn)傳承下去。今年12月5日是第31個(gè)國(guó)際志愿者日,為此,我們向所有老師和學(xué)生發(fā)出倡議:讓我們行動(dòng)起來(lái),倡導(dǎo)文明,奉獻(xiàn)社會(huì),積極做志愿服務(wù)的實(shí)踐者和傳播者,用我們的行動(dòng)爭(zhēng)做文明有禮的田中人,用我們的愛(ài)心共同構(gòu)建文明和諧的校園!
社團(tuán),這是一個(gè)我們并不陌生的詞匯,自從我們來(lái)到學(xué)校的第一天起,我們就對(duì)社團(tuán)有了很深的印象,社團(tuán)是我們學(xué)生自己的組織,我們每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,擁有共同愛(ài)好的同學(xué)走到一起,結(jié)成了興趣社團(tuán),擁有不同愛(ài)好的同學(xué)紛紛走到一起,就組成了七中精彩紛呈的社團(tuán)大家庭。社團(tuán)生活已經(jīng)成為了同學(xué)們校園生活的一個(gè)重要部分。我們的大七中擁有各種各樣的學(xué)生社團(tuán)。在學(xué)校的大力支持下我們先后創(chuàng)辦了文學(xué)社,象棋社,天文社,機(jī)器人社,動(dòng)漫社,模擬飛行社,話劇社,3D打印社,街舞社等等社團(tuán),只要我們是一個(gè)有興趣愛(ài)好的人,總能在大七中找到相應(yīng)的社團(tuán)。當(dāng)然,如果現(xiàn)有的社團(tuán)沒(méi)有滿足你的興趣需求,你也可以向?qū)W生會(huì)申請(qǐng)成立一個(gè)新的社團(tuán),去發(fā)展更多與你志同道合的人。加入社團(tuán)的大家庭,你能夠與其他同學(xué)一起合作建設(shè)自己的社團(tuán)組織,能夠通過(guò)共同的興趣愛(ài)好結(jié)識(shí)更多的朋友,能夠讓你有機(jī)會(huì)在你感興趣的領(lǐng)域從菜鳥(niǎo)級(jí)玩家發(fā)展為骨灰級(jí)玩家,能夠開(kāi)拓更廣闊的視野而不是僅僅做一只井底之蛙……總之,加入社團(tuán),你將深刻體會(huì)到“我的愛(ài)好我作主”的樂(lè)趣。
6.公平是人類歷史上一個(gè)永恒的主題?,F(xiàn)實(shí)生活中我們也常常會(huì)遇到是否公平、如何 做到公平的問(wèn)題。下列對(duì)公平理解正確的是( )A.公平就是多享受權(quán)利,少履行義務(wù) B.公平就是絕對(duì)公平C.公平是一種較好的機(jī)遇和命運(yùn) D.公平意味著處理事情要合情合理7.2021年全國(guó)“兩會(huì)”期間,“兩會(huì)”特別節(jié)目《公平正義新時(shí)代》以案說(shuō)法的同時(shí), 還特別著重展示各部門如何履行職責(zé)守護(hù)社會(huì)公平正義。之所以關(guān)注公平正義,是因 為 ( )①正義是社會(huì)和諧的基本條件,能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展注入不竭的動(dòng)力②公平是個(gè)人生存和發(fā)展的重要保障,是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)③正義是社會(huì)文明的尺度,體現(xiàn)了人們對(duì)美好社會(huì)的期待和追求④公平的社會(huì)能為所有人提供同等的權(quán)利,從而激發(fā)自身潛能,提高工作效率 A .①②③ B .②③④ C .①③④ D .①②④8.教育部通知: 2018年全面取消體育特長(zhǎng)生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競(jìng)賽、科技類競(jìng)賽、 省級(jí)優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國(guó)性高考加分項(xiàng)目,這一規(guī)定 ( )
4. 央視出品,必屬精品。中央電視臺(tái)大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》,聚焦優(yōu) 秀中華文化典籍,通過(guò)時(shí)空對(duì)話的創(chuàng)新形式,以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法, 講述典籍在五千年歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的閃亮故事。這有利于 ( )①增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感 ②弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ③吸收借 鑒優(yōu)秀外來(lái)文化的成果 ④讓中華文化成為世界上最優(yōu)秀的文化A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④5. 2021 年國(guó)慶檔上映的電影《長(zhǎng)津湖》,是一部可歌可泣的保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)題 材電影,為我們?cè)佻F(xiàn)了偉大的抗美援朝精神。抗美援朝精神體現(xiàn)了 ( )①以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神 ②舍生忘死的革命英雄主義精神 ③以愛(ài) 好和平為核心的民族精神 ④勇于承擔(dān)責(zé)任的革命奉獻(xiàn)精神A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④6. 2022 虎年春晚節(jié)目《只此青綠》,讓全網(wǎng)發(fā)起了“青綠腰挑戰(zhàn)” 。節(jié)目中, 舞者青綠長(zhǎng)裙曳地,發(fā)髻高聳入云,緩緩轉(zhuǎn)身,似翠山慢移,層巒疊嶂;揮袖之 間,是風(fēng)吹過(guò)大山的痕跡,亦若瀑布流過(guò)山間,勾勒出一副絕美中國(guó)山水畫。
材料一 蘇聯(lián)早期的領(lǐng)導(dǎo)人布哈林說(shuō):“我們過(guò)去認(rèn)為,我們可以一舉消滅市場(chǎng)關(guān)系。而實(shí)際情況表明,我們恰恰要通過(guò)市場(chǎng)關(guān)系走向社會(huì)主義?!保?)材料一中蘇聯(lián)“通過(guò)市場(chǎng)關(guān)系走向社會(huì)主義”指的是哪一經(jīng)濟(jì)政策?(1分)它是哪一政策推行引發(fā)危機(jī)的背景下出臺(tái)的?(1分)
材料二 光緒七年(1881年)李鴻章奏稱:“該局船不時(shí)駛往東南兩洋,今且骎骎( qin qin,迅速)開(kāi)始赴西洋之先路。直、晉、豫等省旱災(zāi)之時(shí),該局向承運(yùn)賑糧,源源接濟(jì),救活無(wú)安徽災(zāi)民。往歲臺(tái)灣、煙臺(tái)之役,該局船運(yùn)送兵勇迅赴機(jī)宜,均無(wú)貽誤,詢于時(shí)事大局有禆?!? ——朱萌貴《朱萌貴論招商局》
材料二:“農(nóng)民在獲得人身解放時(shí)得到一塊份地,但他們必須出錢贖買這塊份地,在贖地時(shí),農(nóng)民必須先付贖金的20-25%,其余的75-80%由政府從國(guó)庫(kù)找款墊付給地主,農(nóng)民在以后的四十九年內(nèi)每年以“贖地費(fèi)”形式償還?!H地費(fèi)大大高出了當(dāng)時(shí)的實(shí)際地價(jià)?!薄幾灾芤涣? 、吳于廑《世界通史·近代部分》
改革是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。閱讀下列材料:材料一:19世紀(jì)60年代開(kāi)始的這場(chǎng)……自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)還是給中國(guó)的窗戶開(kāi)了一條縫,風(fēng)的確是吹進(jìn)來(lái)了,也奠定了中國(guó)工業(yè)的一個(gè)初步基礎(chǔ),讓中國(guó)人看到了什么是西方工業(yè)。--摘自張鳴《重說(shuō)中國(guó)近代史》請(qǐng)回答:(1)材料一中的“運(yùn)動(dòng)”指的是哪場(chǎng)運(yùn)動(dòng)?這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主張與魏源在哪本書里提出的思想相似?同一時(shí)期,俄國(guó)進(jìn)行的改革與中國(guó)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果有什么不同?(2)根據(jù)材料二,概括出中國(guó)經(jīng)濟(jì)成分發(fā)生了怎樣的變化?
材料 在唐朝前期的一百年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。唐朝時(shí)期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友而密切的聯(lián)系,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展、當(dāng)時(shí)的社會(huì)會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放,一些婦女受過(guò)詩(shī)書、音樂(lè)等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河等活動(dòng)。唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃全時(shí)代,書法,繪畫、音樂(lè)、歌舞、石窯和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對(duì)外交往比?;钴S,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有住來(lái),都城長(zhǎng)安是一座國(guó)性的大都市,是中外經(jīng)濟(jì)文化交流中心。唐朝在世界上享有很高聲望,各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人。摘編自《中國(guó)歷史教師教學(xué)用書》請(qǐng)回答: (1) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).概括盛氣象的表現(xiàn)。(4分)
閱讀材料,完成下列要求。(9分)材料一:在隋唐發(fā)明印刷術(shù)的基礎(chǔ)上,北宋時(shí)期,中國(guó)發(fā)明了膠泥活字印刷木,其“一板印刷,一板已布字。更互用之,瞬息可就”, 而且原材料消耗大為降低。元朝時(shí),王禎又發(fā)明了木活字,并創(chuàng)造了排字“轉(zhuǎn)盤”。明清時(shí)期,還出現(xiàn)了錫活字、鉛活字、鋼活字等印刷技術(shù)的新嘗試。1440~1448年之間,德國(guó)人谷騰堡發(fā)明了鉛活字印刷術(shù)?!幾渣S悅翎、匡導(dǎo)球:《造紙術(shù)和活字印刷術(shù)在歐洲的傳播及其影響》等材料二: ①1550年歐洲學(xué)者約維斯說(shuō):在廣州的印刷工人采用與我們相同的方法,印刷各種書籍。②20世紀(jì)出土的敦煌回鶻文木活字,據(jù)考證,這些“字母活字”實(shí)物出現(xiàn)的年代大約為12世紀(jì)末到13世紀(jì)上半葉。③有學(xué)者認(rèn)為:中國(guó)的活字印刷術(shù)向西是經(jīng)過(guò)西域傳到波斯、埃及直至歐洲的。(1)材料一中,隋唐發(fā)明的“印刷術(shù)”指什么?“膠泥活字印刷術(shù)”是誰(shuí)發(fā)明的? (2分)
材料一:李鴻章說(shuō):“外國(guó)利器強(qiáng)兵,百倍中國(guó),內(nèi)則狎①處輦轂之下②,外則布滿江湖之間”,“外國(guó)猖獗至此,不亟亟③焉求富強(qiáng),中國(guó)將何以自立耶!”他認(rèn)為“目前之患在內(nèi)寇,長(zhǎng)久之患在西人。”——《李文忠公全書?明僚函稿》【注釋】①狎:輕慢,輕侮;擁擠。②輦轂之下:京都的代稱。③亟亟:急迫。材料二:“能變則全,不變則亡;全變則強(qiáng),小變?nèi)酝?。”這段話出自康有為的《上清帝第六書》,代表了維新派的共識(shí)。最后兩句,批評(píng)了慘淡經(jīng)營(yíng)30年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng);同時(shí),又說(shuō)明了近代社會(huì)演變過(guò)程中的質(zhì)、量、度。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的小變并不是壞東西,但那不過(guò)是一種量變。與這種“小變”不同的,是全變。--陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三:歷史理解:即從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展。對(duì)歷史事件的發(fā)生、進(jìn)程、結(jié)果、性質(zhì)及影響等,對(duì)歷史人物的言行、貢獻(xiàn)、歷史地位等,對(duì)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認(rèn)識(shí),都需要將其放在歷史條件中進(jìn)行具體的考察,這樣才能對(duì)歷史作出正確、客觀、辯證的認(rèn)識(shí)。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉出一例外國(guó)“狎處輦轂之下”的罪行,并說(shuō)出李鴻章認(rèn)為“外國(guó)猖獗”的原因是什么。
【創(chuàng)新發(fā)展話自信】宋朝是一個(gè)充滿自信和創(chuàng)造力的時(shí)代。黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中說(shuō):“公元960年宋代 興起,中國(guó)好像進(jìn)入了現(xiàn)代,一種物質(zhì)文化由此展開(kāi)。貨幣之流通,較前普及……火焰器之 使用,航海用之指南針……船只使用不漏水艙壁等,都于宋代出現(xiàn)?!保?)根據(jù)材料,舉出宋代自信和創(chuàng)造力的突出表現(xiàn)。(4分)
村料一 宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代?!搅怂未愠轿鱽喍佑谑澜缜傲??!捎谒未拿鞯拇碳?,歐洲文明向前發(fā)展了。宋代文明深深地響了世界?!毡臼穼W(xué)家官崎市定材料二 18世紀(jì)中期,術(shù)材匱乏引發(fā)能源危機(jī),使英國(guó)人毅然在熱能和機(jī)械能領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)軌,通過(guò)調(diào)整能源結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家整體性產(chǎn)生變遷,完成了經(jīng)濟(jì)史的重大轉(zhuǎn)型,由此引發(fā)了第一次工業(yè)革命。在始于19世紀(jì)末的第二次工業(yè)命中,電能的廣泛應(yīng)用帶領(lǐng)人類社會(huì)步入了電氣時(shí)代……一一朱啟貴《第三次工業(yè)革命浪潮下的轉(zhuǎn)型選擇》(1)材料一“宋代文明”中的某項(xiàng)成果為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要的技術(shù)支持,這項(xiàng)成果具體是指什么?(2分)