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《靜夜思》教案
（1）讀整行詩(shī)。 （2）根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題理解“疑”的意思（懷疑、好像）； “霜”（老師哈氣在眼鏡片上，并解釋這是霧水，如果是冰粒，便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近：如房頂、草葉、地面等，堆起來(lái)是白色。） （3）說(shuō)說(shuō)這兩行詩(shī)的意思。用上“什么好像是什么”的句式。（明亮的月光照在詩(shī)人的床前，好象是鋪在地上的白白的霜） ?。?）朗讀，引導(dǎo)?！ ≡?shī)人這樣描寫(xiě)，給了你一種什么樣的感覺(jué)？（冷清） 師描述：今晚，銀白色的月光灑在地上，像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清，再加上詩(shī)人遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú)，就更感到冷清了。
《赤兔嘶風(fēng)》教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，我們唱過(guò)很多歌曲也聽(tīng)過(guò)很多音樂(lè)，大家能說(shuō)說(shuō)有哪些樂(lè)曲是表現(xiàn)動(dòng)物的？師：那同學(xué)們大家知道有哪個(gè)曲子是表現(xiàn)馬的嗎？（學(xué)生討論回答）師：很好，就是《赤兔嘶風(fēng)》，接下來(lái)，我們先來(lái)欣賞馬奔跑的圖片。師：同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎？二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》，及其演奏樂(lè)器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂(lè)曲。《八駿馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu)，整理后的樂(lè)曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂(lè)”、“南管”、“管弦”，是一種歷史悠久的民間音樂(lè)。它與古代的歌舞音樂(lè)、詞曲音樂(lè)、戲曲音樂(lè)有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，這些音樂(lè)融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)，逐步地形成了這個(gè)樂(lè)種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分?！爸浮笔且环N套曲；“譜”是有標(biāo)題的器樂(lè)套曲；“曲”是有唱詞的散曲，只唱不說(shuō)。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主，叫做“洞管”；以笛子為主的叫做“品管”。
《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》教案
一、聆聽(tīng)《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)湘贛地區(qū)的民間樂(lè)曲，看看這里的音樂(lè)給我們什么感受？ （2）初聽(tīng)樂(lè)曲 師：歌曲給你什么感覺(jué)？有什么特點(diǎn)？ （3）復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲 師：再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲，說(shuō)說(shuō)這首歌曲的音樂(lè)特色是怎樣的？（3）分段欣賞全曲分為三段，第一段是料闊高亢的慢板山歌，仿佛在眺望百里洞庭的全貌，開(kāi)闊優(yōu)美，富于詩(shī)意。第二段是流動(dòng)活躍的中板號(hào)子，好像置身于捕魚(yú)船隊(duì)之中，朝氣蓬勃，富于生活氣息。第三段又回到第一段山歌。歌聲漸漸隱去，既描繪了白帆遠(yuǎn)影的湖山景色，又抒發(fā)了湖區(qū)人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的純樸感情。（5）演唱主題音樂(lè)
《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》教案
教學(xué)過(guò)程：1、組織上課師生互相問(wèn)好，開(kāi)始上課。2、情景導(dǎo)入介紹洞庭湖，來(lái)引起同學(xué)對(duì)《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》的興趣。3、聽(tīng)賞《.洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》（1）介紹創(chuàng)作的時(shí)代背景：《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》寫(xiě)于1959年，在1956年的夏天，作者第一次到洞庭湖區(qū)深入生活，正值根治水患之后的合作化高潮之際，黑黝黝的土地，金燦燦的谷穗，天水相連的湖面，揚(yáng)帆捕魚(yú)的船隊(duì)，豐富的水產(chǎn)，農(nóng)民舒暢的心，歡笑的臉，一切都是那樣的生機(jī)勃勃，真是個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。作者在這里學(xué)習(xí)了湘中、湘西農(nóng)民的高腔山歌唱法。（2）學(xué)生欣賞思考：A、音樂(lè)風(fēng)味幾個(gè)樂(lè)段？B、你是根據(jù)什么來(lái)分的？C、每一段音樂(lè)讓你聯(lián)想到什么場(chǎng)景？（3）學(xué)生回答
《曼德》教案
一、導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生觀看電影中的歌舞片段。導(dǎo)入對(duì)印度音樂(lè)文化的介紹。二、新課學(xué)習(xí)1. 印度的歌舞。教師：從影片中我們感受到印度的歌、樂(lè)、舞融合得非常緊密。所以，我們先來(lái)了解一下印度的歌舞。（1）介紹印度的舞蹈分為：古典舞、民族舞和流行歌舞。而以寶萊塢為代表的印度電影音樂(lè)，多為流行歌舞的范疇。而印度最具代表性的舞蹈當(dāng)屬古典舞。（2）觀察印度古典舞的九種面部表情。請(qǐng)學(xué)生嘗試分辨出哪一個(gè)是“愛(ài)”的表情。學(xué)生選擇后（答案為左上第一幅圖），教師小結(jié)：由于文化的不同，不同國(guó)家的人們對(duì)包括表情在內(nèi)的許多事物會(huì)有不同的含義與理解。（3）請(qǐng)學(xué)生隨錄像（最好由教師親自示范錄像中： “身體健康、萬(wàn)事如意！”這一句），請(qǐng)學(xué)生模仿手語(yǔ)，傳達(dá)相互的問(wèn)候。
《卡林卡》教案
一、導(dǎo)入：1、進(jìn)行簡(jiǎn)短的自我介紹。2、播放樂(lè)曲片段，讓學(xué)生談?wù)勥@首樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)是什么樣的以及聽(tīng)完后的感受。教師總結(jié)：這首曲子的旋律在逐漸強(qiáng)，而且兩種音樂(lè)情緒交替其中。提問(wèn)：“我們把音樂(lè)美分為哪幾個(gè)基本范疇？” 學(xué)生可答：“音樂(lè)美可以分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂(lè)美、悲劇美、喜劇美等六個(gè)基本范疇?！倍?、欣賞作品：1、仔細(xì)聆聽(tīng)《卡林卡》的片段。 提出問(wèn)題：演奏形式是什么？2、介紹《卡林卡》的創(chuàng)作背景?？挚ǎǘ碚Z(yǔ)：Калинка；英語(yǔ)：Kalinka），俄羅斯著名民間歌曲，以其合唱形式最為著名。“卡林卡”的俄文意思是“雪球花”，用來(lái)形容姑娘之美麗。所以歌曲內(nèi)容無(wú)非是談情說(shuō)愛(ài)，而且此曲的旋律比歌詞更簡(jiǎn)單，但卻是了不起的創(chuàng)作，原因就是其獨(dú)特的合唱形式。
《哀郢》教案
關(guān)于《哀郢》的創(chuàng)作背景。第一種說(shuō)法是放逐思?xì)w說(shuō)。王逸、洪興祖持這種說(shuō)法。這種說(shuō)法推測(cè)此詩(shī)創(chuàng)作于頃襄王十八年左右（前281年），因?yàn)槲闹星f(shuō)自己已被放九年，而據(jù)明代黃文煥《楚辭聽(tīng)直》認(rèn)為屈原放逐是在頃襄王九年（前290年）左右。所以就是頃襄王十八年了。而據(jù)四川省科協(xié)的錢(qián)玉趾考證，約楚懷王二十九年（前300年）,漢北兩城市被秦軍攻占,屈原從放流九年的漢北逃歸郢都,立即被逐,東遷夏浦一帶后寫(xiě)出《哀郢》。第二種說(shuō)法是白起破郢說(shuō)。這種說(shuō)法以王夫之，郭沫若為代表。認(rèn)為此詩(shī)作于頃襄王二十一年（前278年），當(dāng)時(shí)秦將白起率兵擊破郢都，頃襄王率殘兵退守陳城（今河南淮陽(yáng)）。后來(lái)遷都到壽春（今安徽壽縣西南），到前223的被秦滅掉。
《化蝶》教案
教學(xué)過(guò)程：1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入：由越劇《十八相送》（視頻）選段導(dǎo)入。3、作者簡(jiǎn)介：閻肅，詞作家，劇作家，河北保定人，中國(guó)人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》，京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》《軍營(yíng)男子漢》《北京的橋》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫(xiě)主題歌歌詞。4、歌曲分析：《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》（何占豪與陳鋼所做）的呈示部主部主題（愛(ài)情主題）填詞而成的歌曲，小提琴協(xié)奏曲《梁?！返囊魳?lè)是根據(jù)越劇曲調(diào)寫(xiě)成，具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻，欣賞歌曲《化蝶》，思考問(wèn)題：①歌曲可以分為幾段？②每段陳述表達(dá)了什么？③各段在速度、力度和音色上有什么變化？學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言，教師引導(dǎo)、歸納：①歌曲由三個(gè)相同的樂(lè)段連綴而成，每個(gè)樂(lè)段為四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一段體，歌曲的開(kāi)頭有前奏（引子），中間有間奏（經(jīng)過(guò)句），實(shí)際上相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)段的三次反復(fù)
《豐多姆佛羅姆》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入觀看非洲自然景觀視頻，引入非洲音樂(lè)話(huà)題。教師提問(wèn)：畫(huà)面及音樂(lè)把我們帶到了世界上的哪個(gè)地方？學(xué)生活動(dòng)：邊聽(tīng)邊看邊想這段音樂(lè)是描寫(xiě)世界上的哪個(gè)地方？教師講解：非洲地處赤道附近，熱帶氣候。這里獨(dú)特的地形地貌、風(fēng)土人情才孕育出了千姿百態(tài)的音樂(lè)文化。你們想不想了解非洲？這節(jié)課就讓我們走進(jìn)非洲，共同領(lǐng)略非洲的音樂(lè)文化。學(xué)生活動(dòng)：聆聽(tīng)教師講解“非洲音樂(lè)”。教師講解：非洲大陸，以撒哈拉沙漠為界，分為兩大部分，撒哈拉沙漠以南，稱(chēng)為南非，撒哈拉沙漠以北，稱(chēng)為北非。北非的音樂(lè)，深受阿拉伯文化的影響，幾乎可以說(shuō)完全阿拉伯化了，人們通常將北非音樂(lè)歸于阿拉伯音樂(lè)，撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂(lè)，我們所說(shuō)的非洲音樂(lè)通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂(lè)。二、學(xué)唱歌曲《豐多姆佛羅姆》1．教師播放歌曲《豐多姆佛羅姆》，提問(wèn)：這首歌曲的情緒如何？表達(dá)了怎樣的思想感情？學(xué)生活動(dòng)：完整地欣賞，思考樂(lè)曲的情緒和表達(dá)的思想感情。（抒情性的音樂(lè)情緒，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。）2．介紹作品。教師講解：這是一首典型的非洲民歌。歌曲以生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了黑人戰(zhàn)斗的情境。
師說(shuō)教案
孔夫子被稱(chēng)為圣人，但他還是不恥下問(wèn)，他曾以郯子、萇弘等人為師，他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差，只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！泵耖g俗語(yǔ)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！钡拇_是這樣，不管是誰(shuí)，都會(huì)有不懂的地方，例如，小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題，有些連博士生都做不出來(lái)，就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的，也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人，可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話(huà)，人又會(huì)有什么進(jìn)步呢？老師無(wú)處不在，卻往往被忽略，甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們，經(jīng)?；ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們，自己沒(méi)有學(xué)問(wèn)，一聽(tīng)到有人稱(chēng)“老師”稱(chēng)“弟子”等等，就許多人聚在一塊兒譏笑人家，還說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多啊，以地位低的人為師，就可羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚！”聽(tīng)起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的！老師，可以是各個(gè)方面的傳授者，卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥！
人教版高中政治必修4用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題精品教案
1、重點(diǎn)：如何處理主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系，具體問(wèn)題具體分析2、難點(diǎn)：弄清主次矛盾、矛盾主次方面的含義四、學(xué)情分析高二學(xué)生具備了一定的抽象思維和綜合分析的能力,但實(shí)踐能力普遍較弱。本框所學(xué)知識(shí)理論性較強(qiáng)，主次矛盾和矛盾的主次方面這兩個(gè)概念極易混淆，學(xué)生較難理解。而且本框內(nèi)容屬方法論要求，需要學(xué)生將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，學(xué)生在運(yùn)用理論分析實(shí)際問(wèn)題上還比較薄弱。五、教學(xué)方法：1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(dòng)（ 學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
人教版高中政治必修4用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題精品教案
一、教材分析：本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容。《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為：（1）事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。（2）事物發(fā)展的兩種狀態(tài)：量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個(gè)目：二、教學(xué)目標(biāo)：1、 識(shí)記 理解 運(yùn)用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物？3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的？ 運(yùn)用事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理來(lái)正確看待我國(guó)社會(huì)主義在前進(jìn)中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學(xué)會(huì)運(yùn)用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問(wèn)題三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點(diǎn)：新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。
人教版高中政治必修4用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題精品教案
1、（1）黃筌為什么無(wú)法改動(dòng)吳道子的畫(huà)?(2)如果讓你改動(dòng)這幅畫(huà)，你會(huì)怎樣做?談?wù)勀愕目捶??！筇骄刻崾荆?1)吳道子的畫(huà)是一個(gè)整體，黃筌之所以無(wú)法改動(dòng)此畫(huà)就是因?yàn)楫?huà)中食指挾鬼眼是整幅畫(huà)的一部分，它的存在處于畫(huà)的被支配地位，只能服從和服務(wù)于整幅畫(huà)。一旦改動(dòng)，則失去了其整體的功能。(2)不改。因?yàn)檎w與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限，站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基本立場(chǎng)和思維方法。這一基本立場(chǎng)和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理（ ）A．要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化B．要著眼于事物的整體性C．要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一 D．要重視部分的作用，搞好局部解析：材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性，要求站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。A、C、D三個(gè)選項(xiàng)不符合題意。正確答案為B。
人教版高中地理必修2如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象精品教案
盡管如此，農(nóng)民工作為一個(gè)新的社會(huì)階層，其獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)需求和政治訴求應(yīng)該得到充分的尊重。雖然農(nóng)民工的“根”還在農(nóng)村，但是他們已經(jīng)脫胎換骨，日益成長(zhǎng)為一個(gè)迫切需要社會(huì)認(rèn)可的新興階層。3.農(nóng)民工處于何種生存境況？作為“廉價(jià)勞動(dòng)力”，工資水平低，拖欠時(shí)有發(fā)生。作為“超時(shí)勞動(dòng)力”，工作時(shí)間極長(zhǎng)，超負(fù)荷從事繁重工作。作為“高危勞動(dòng)力”，社會(huì)保障缺失，各種安全事故頻繁。4.農(nóng)民工問(wèn)題有多么重要？農(nóng)民工問(wèn)題關(guān)系到農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和農(nóng)村繁榮。農(nóng)民工問(wèn)題關(guān)系到工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和“以工補(bǔ)農(nóng)、以城促鄉(xiāng)”。農(nóng)民工問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。5.解決農(nóng)民工問(wèn)題應(yīng)該做些什么？構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化就業(yè)體系。健全農(nóng)民工權(quán)益保障制度。強(qiáng)化農(nóng)民工輸出地和輸入地培訓(xùn)。穩(wěn)妥解決農(nóng)民工戶(hù)籍問(wèn)題。改進(jìn)對(duì)農(nóng)民工的管理和服務(wù)。
部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《看電視》優(yōu)秀教案范文
教學(xué)新課 （一）初讀課文 讀準(zhǔn)字音，想想課文中什么事很奇妙呢? （二）自讀課文 1、再讀課文找出生字，生字多讀幾遍 2、記住生字字音（檢查生字情況：分節(jié)讀，正音） ?。ㄈ┥纸虒W(xué) 1、合作學(xué)習(xí)生字，交流記字方法 2、出示詞語(yǔ)鞏固生字 （四）寫(xiě)字教學(xué) “全家”兩字教學(xué) ?。ㄎ澹┳x懂課文 1、 再讀課文，讀懂后讓你上來(lái)排順序 爸爸和我———足球迷 奶奶———京劇 聽(tīng)的入迷 打盹睡覺(jué) 爸爸和我———足球 樂(lè)的直叫 一起拍手歡 媽媽 ———音樂(lè) 舞蹈 2、 找出把足球賽轉(zhuǎn)成京劇的小節(jié)? 爸爸再看球賽時(shí)想到了什么? 3、 結(jié)果奶奶聽(tīng)的入迷，我和爸爸都在打盹睡覺(jué)?！ ∧棠逃衷趺聪肓四? 找出京劇換成足球這一節(jié)?
北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)從三個(gè)方向看物體的形狀教案1
1．經(jīng)歷從不同方向觀察物體的活動(dòng)過(guò)程，發(fā)展空間觀念．2．在觀察的過(guò)程中，初步體會(huì)從不同方向觀察同一物體可能看到不同的形狀．3．能識(shí)別從三個(gè)方向看到的簡(jiǎn)單物體的形狀，會(huì)畫(huà)立方體及簡(jiǎn)單組合體從三個(gè)方向看到的形狀，并能根據(jù)看到的形狀描述基本幾何體或?qū)嵨镌停?、情境?dǎo)入觀察圖中不同方向拍攝的廬山美景．你能從蘇東坡《題西林壁》詩(shī)句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中．”體驗(yàn)出其中的意境嗎？你能挖掘出其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)道理嗎？讓我們一起探索新知吧！二、合作探究探究點(diǎn)一：從不同的方向看物體如圖所示的幾何體是由一些小正方體組合而成的，從上面看到的平面圖形是()解析：這個(gè)幾何體從上面看，共有2行，第一行能看到3個(gè)小正方形，第二行能看到2個(gè)小正方形．故選D.
北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)從三個(gè)方向看物體的形狀教案2
【教學(xué)目標(biāo)】1．經(jīng)歷從不同方向觀察物體的活動(dòng)過(guò)程，發(fā)展空間觀念；能在與他人交流的過(guò)程中，合理清晰地表達(dá)自己的思維過(guò)程．2．在觀察的過(guò)程中，初步體會(huì)從不同方向觀察同一物體可能看到不同的圖形．3．能識(shí)別簡(jiǎn)單物體的三視圖，會(huì)畫(huà)立方體及其簡(jiǎn)單組合體的三視圖．【基礎(chǔ)知識(shí)精講】1．主視圖、左視圖、俯視圖的定義從不同方向觀察同一物體，從正面看到的圖叫主視圖，從左面看到的圖叫左視圖，從上面看到的圖叫做俯視圖．2．幾種幾何體的三視圖(1)正方體：三視圖都是正方形．圓錐的主視圖、左視圖都是三角形，而俯視圖的圖中有一個(gè)點(diǎn)表示圓錐的頂點(diǎn)，因?yàn)閺纳贤驴磮A錐時(shí)先看到圓錐的頂點(diǎn)，再看到底面的圓．3．如何畫(huà)三視圖 當(dāng)用若干個(gè)小正方體搭成新的幾何體，如何畫(huà)這個(gè)新的幾何體的三視圖？
《飛雪迎春》教案
一、組織教學(xué)組織學(xué)生聽(tīng)《鈴兒響叮當(dāng)》進(jìn)教室，并坐成“u”形?！垛弮喉懚．?dāng)》是一首描寫(xiě)冬天意境的歌曲，大家都能哼唱，而且較歡快，給他們創(chuàng)設(shè)“美麗的冬天”的意境，感受到冬天的氣息，體驗(yàn)到冬之韻的意境。二、詩(shī)歌朗誦師導(dǎo)語(yǔ)：大家知道，梅花總是挑選在最嚴(yán)寒的冬天開(kāi)放，這種敢于困難做斗爭(zhēng)的精神是大家值得學(xué)習(xí)的，首先讓我們來(lái)朗誦古詩(shī)《梅花》。1、鼓勵(lì)個(gè)別同學(xué)有感情的朗誦詩(shī)歌。2、思考、即興創(chuàng)作，并能唱給大家聽(tīng)。多媒體展示古詩(shī)及與詩(shī)歌意境相應(yīng)的圖片。通過(guò)即興創(chuàng)作演唱，能提高學(xué)生的積極性，把課堂提高到第一個(gè)小高潮，并能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，和歌曲的即興創(chuàng)作能力。三、欣賞、學(xué)唱歌曲1、初聽(tīng)歌曲《踏雪尋梅》。（1）說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的感受。（2）音樂(lè)把你帶入了怎樣的畫(huà)面。
《踏雪尋梅》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：感受體驗(yàn)：1、聞香識(shí)花：讓學(xué)生閉上眼睛，老師手持一束臘梅，走過(guò)他們前面，要求深吸，聞出是什么香味。2、看花認(rèn)花：看看臘梅，說(shuō)說(shuō)它的形狀、顏色。3、詩(shī)歌想象：教師提問(wèn)：同學(xué)們，現(xiàn)在老師來(lái)配樂(lè)朗誦一首短詩(shī)，聽(tīng)聽(tīng)這首詩(shī)帶給你怎樣的感覺(jué)，在你眼前會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的一幅畫(huà)面？（教師輕聲播放歌曲《踏雪尋梅》旋律，有感情地朗誦歌曲的歌詞。）4、學(xué)生簡(jiǎn)短討論詩(shī)的意境和自己的想象。二、歌詞賞析：1、教師小結(jié)導(dǎo)入：如果說(shuō)一首詩(shī)就是一幅生動(dòng)的畫(huà)卷，那么你們?cè)谠?shī)的描繪中看到了那些景致呢？讓我們邊來(lái)誦讀詩(shī)邊來(lái)尋找答案。2、多媒體課件出示歌詞，學(xué)生在歌曲旋律的音樂(lè)背景中有感情地朗誦歌詞。3、意境拼圖片，教師邊隨學(xué)生的朗讀邊取出淡藍(lán)色底版的畫(huà)框，貼上剪貼畫(huà)，（雪景、臘梅、驢）構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫(huà)面。A “雪霽天晴朗”的“霽”是什么意思？——雪后放晴，教師在畫(huà)面上貼上太陽(yáng)。B “壩橋”是什么橋？——有扶手的石板橋。你現(xiàn)在看到過(guò)嗎？在哪里看到的？（也許江浙一帶的古鎮(zhèn)上還有）教師在畫(huà)上貼上橋。C 是誰(shuí)在騎驢賞花？（從詩(shī)中最后一句“書(shū)聲琴韻”猜測(cè)是學(xué)堂的孩童）他的心情怎樣？（愉快、怡然自得的）教師貼上孩童，提問(wèn)：從他的穿著來(lái)看，是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代嗎？（不是）詩(shī)中所提到的琴會(huì)是什么琴呢？（古琴、古箏、二胡……）
有理數(shù)教案
(一）舊知回顧（老師提出問(wèn)題，同學(xué)回答。紅色部分為學(xué)生回答后，老師給出的答案。）1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道除了正數(shù)還有哪些數(shù)？答：1）0和負(fù)數(shù)。2）0既不是正數(shù)，也不是負(fù)數(shù)。2、用正數(shù)和負(fù)數(shù)表示具有相反意義的量。舉例：如果把一個(gè)物體向后移動(dòng)5m，記作移動(dòng)－5m；那么這個(gè)物體向前移動(dòng)5m，記作移動(dòng)5m。原地不動(dòng)，記作移動(dòng)0m。
