一、教材分析 首先我說說教材。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、本組課文訓(xùn)練的主要意圖和學(xué)生的實(shí)際,我們確定了本課的教學(xué)目標(biāo)?! ≈R(shí)目標(biāo):理解重點(diǎn)詞句,了解爬山虎的腳的特點(diǎn)?! ”臼履繕?biāo):學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)方法,培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣和本事?! ∏楦心繕?biāo):激發(fā)學(xué)生觀察的興趣,做生活的有心人?! 《?、教學(xué)重點(diǎn) 經(jīng)過對(duì)詞句的理解,了解爬山虎腳的特點(diǎn)?! ∪?、教學(xué)難點(diǎn) 爬山虎是怎樣向上爬的 四、教具準(zhǔn)備 課件、彩色筆、畫紙 五、教法和學(xué)法 結(jié)合本課的特點(diǎn)和本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn),以讀書訓(xùn)練為經(jīng),語言文字訓(xùn)練為緯,開發(fā)全腦為橋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,以學(xué)生饒有興趣的說、演、畫、議,來代替教師單一的講、管形式,在藝術(shù)的熏陶下激發(fā)學(xué)生興趣,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而到達(dá)激發(fā)興趣、理解感悟的境界。
1、以情激情,介紹背景。教學(xué)伊始,我借助錄像片段,再現(xiàn)情景,"1950年10月19日,中國(guó)人民志愿軍開赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),與朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn),朝夕相處了8年,結(jié)下了深厚的情誼。戰(zhàn)爭(zhēng)最終以正義和良知取得了勝利。1958年,最后一批志愿軍離朝回國(guó),中朝兩國(guó)人民依依惜別。"學(xué)生如親臨現(xiàn)場(chǎng),初悟離別之情,這樣既為理解課文作了情感鋪墊,同時(shí)揭示了課題。 2、以境激情,撞擊情感?! ”菊n緊緊抓住"再見了,親人"這一抒發(fā)情感的主線進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè),再現(xiàn)兩國(guó)人民話別的場(chǎng)景、離別的場(chǎng)面,升華學(xué)生的情感?! ?、 以讀激情,讀中悟法?! ≡谥笇?dǎo)朗讀時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心,想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,同時(shí)在朗讀中體會(huì)反問句、感嘆句在表情達(dá)意方面的作用。 我根據(jù)這篇課文情感飽滿、段落相似的特點(diǎn),先引導(dǎo)學(xué)生初感文本,把握情感基調(diào);再讓學(xué)生說說觸動(dòng)自己情感之弦的語句和事例;然后以讀為本,自悟自得。 圍繞著文章的題眼,我精心抽取了"再見了,親人"這條深情而厚重的絲線,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,設(shè)計(jì)了"講親人、誦親人、別親人"的大寫意、"疊加式"結(jié)構(gòu)。
二 說教學(xué)目標(biāo) 通過這篇文章的教學(xué),我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo): 1、 能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力。 2、理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。 3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才要保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我才必有用”,持之以恒。 設(shè)計(jì)依據(jù):這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,不斷完善自身素質(zhì),成為執(zhí)著,堅(jiān)毅人才?! ∪?說重點(diǎn)難點(diǎn) 本課重點(diǎn): 1.掌握文章思想內(nèi)容?! ?.理解托物寓意的寫法?! ”菊n難點(diǎn): 1.理解托物寓意的寫法。 2.如何理解“世有伯樂,然后有千里馬”?! ∷?說教法學(xué)法: 教法:誦讀法、引導(dǎo)法?! W(xué)法: 自主、合作、探究式學(xué)習(xí)?! ≡O(shè)計(jì)依據(jù):誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時(shí),在課堂教學(xué)中,必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
二、作者介紹: 朱光潛(1897-1986),現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué),筆名孟實(shí)、孟石,安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作,致力于翻譯西方美學(xué)名著,在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面,作出了卓有成效的努力,他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派,影響甚大。主要代表作有:《文藝心理學(xué)》《談美書簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》等?! ∪?、閱讀課文,將重點(diǎn)詞語劃出?! ∽髡邔?duì)“咬文嚼字”這一概念重新作了界定,它在文中的內(nèi)涵是什么?切層概括 現(xiàn)在大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再粗讀一遍文章,這一遍,先求得粗知大概。注意這樣幾個(gè)問題: 1、文章有幾段?標(biāo)出標(biāo)號(hào)?! ?、文章觀點(diǎn)性的語段是第幾段?作者主要的觀點(diǎn)什么? 一句話概括出來。 師:好,粗讀一遍,回答剛才我提出的兩個(gè)問題?! ∩何恼鹿卜?自然段。觀點(diǎn)性語段在最后一段,作者主要的觀點(diǎn)是:1、應(yīng)該有運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合,你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。 概括一下就是:1、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、只有咬文嚼字,不斷推陳翻新,追求思想感情和語言的精練與吻合,才可能達(dá)到藝術(shù)的完美??匆豢粗旃鉂撓壬窃鯓右慕雷值?。
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第三單元第7 課,側(cè)重于讓學(xué)生在感受不同的文化活動(dòng)中,體會(huì)多樣文化的魅力,從而激發(fā)學(xué)生去了解他國(guó)文化,尊重他國(guó)文化的意識(shí)。(二)教學(xué)目標(biāo)1. 增強(qiáng)尊重不同文化差異的意識(shí),樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞其他文化之美。2. 在生活中,形成主動(dòng)去了解他國(guó)文化的習(xí)慣;懂得尊重不同文化的差異。3. 初步了解各個(gè)不同國(guó)家的禮儀:懂得如何更好地處理文化不同帶來的尷 尬、矛盾或者沖突。 .(三)教學(xué)重難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):增強(qiáng)尊重不同文化差異的意識(shí),樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞其他文化之關(guān)。 教學(xué)難點(diǎn):懂得如何更好地處理文化不同帶來的尷尬、矛盾或者沖突。二、說學(xué)情分析 如今的孩子生活在一個(gè)開放的時(shí)代,他們接觸世界的機(jī)會(huì)比較多,事業(yè)較開闊,但是,六年級(jí)學(xué)生還是會(huì)受到年齡的局限,對(duì)世界各國(guó)民俗的了解僅停 留在淺層次的理解上,對(duì)社會(huì)上流行的一些國(guó)外的習(xí)俗只是盲目地追拌。所以本課的重點(diǎn)是加深學(xué)生對(duì)世界各國(guó)的民俗風(fēng)情更深更全面地了解,并懂得要以開放的心態(tài)接鈉不同國(guó)家的文化習(xí)俗。
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長(zhǎng)江流域,在搜集資料及交流中感悟古代勞動(dòng)者的智慧。同時(shí),在了解世界文化遺產(chǎn)的同時(shí)學(xué)會(huì)珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡,為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀,尊重不同的文化并宣傳中國(guó)文化。(二)教學(xué)目標(biāo)1.懂得世界各國(guó)人民共同創(chuàng)造了人類文明,保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn),形成開放的國(guó)際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道古代中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一,明白古代中國(guó)對(duì)人類文明的貢獻(xiàn),珍視祖國(guó)的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。(三)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道要保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)。教學(xué)難點(diǎn):如何保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)。二、說學(xué)情分析:六年級(jí)的學(xué)生己經(jīng)初步具備了搜集整理資料的能力。所以課前的準(zhǔn)備是課堂交流的重要過程。學(xué)生通過了解早期文明發(fā)祥地,知道人類文明的發(fā)源地位于大河流域,包括我國(guó)的文明發(fā)祥地在黃河流域和長(zhǎng)江流域。在文物故事的搜集過程中,無論是古埃及文明還是古印度,都對(duì)人類文明發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。學(xué)生通過交流文物故事,在故事中感悟文物保護(hù)的重要性。懂得對(duì)不同國(guó)家的生活習(xí)慣、不同的文化習(xí)俗,持寬容、欣賞和尊重的態(tài)度。同時(shí)知道世界上的各個(gè)國(guó)家都有自己的民族信仰、文化習(xí)慣和節(jié)日習(xí)俗。初步了解對(duì)世界影響較大的幾個(gè)主要節(jié)日及其文化內(nèi)涵,并從中感受人類文化傳播及其傳承,感受文化的多元性。
一、教材分析這是篇散文,篇幅短小,結(jié)構(gòu)層次清楚分明,以第一人稱來寫,使孩子們?cè)谛蕾p時(shí)產(chǎn)生身臨其境的感覺。形象而易于孩子了解的比喻手法,使整篇散文優(yōu)美而又富于生命的活力,增添了孩子們對(duì)大自然美好生活的熱愛和憧憬,易于孩子們朗誦和仿編。結(jié)合季節(jié)特點(diǎn),我在活動(dòng)前帶領(lǐng)孩子們?nèi)ジ惺艽笞匀?,去接觸和了解認(rèn)識(shí)蒲公英,為學(xué)習(xí)散文打下了基礎(chǔ)。根據(jù)大班幼兒的年齡及心理特點(diǎn),從情感教育、能力培養(yǎng)、知識(shí)三個(gè)方面認(rèn)真制定了本次活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)。具體是:1、在觀察認(rèn)識(shí)蒲公英的基礎(chǔ)上幼兒欣賞散文,學(xué)會(huì)有感情地朗誦散文。2、引導(dǎo)幼兒了解散文優(yōu)美的詞句和比喻句。3、陶冶幼兒情操,感受身邊事物的美麗,激發(fā)幼兒對(duì)生命的熱愛?;顒?dòng)的難點(diǎn)在于引導(dǎo)幼兒理解散文優(yōu)美的詞句和比喻句,而重點(diǎn)則是在認(rèn)識(shí)蒲公英的基礎(chǔ)上能有感情地學(xué)會(huì)朗誦散文。二、說教法:每個(gè)孩子都具有強(qiáng)烈的好奇心,他們對(duì)一切事物都具有極強(qiáng)的興趣?;顒?dòng)過程中我運(yùn)用了自制的課件、背景樂和散文錄音、教師自身的朗誦,把孩子們帶入一種美的意境,使孩子們?cè)趦?yōu)美的意境中感受了散文的語言美,體驗(yàn)學(xué)習(xí)散文的快樂?;顒?dòng)的開展由易到難,層層深入,使孩子們能主動(dòng)積極、自愿地參與和學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)了孩子的主體地位,也正好契合了《綱要》中關(guān)于“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”的理念。此外我還采用了欣賞傾聽法、談話交流法、游戲表演法引導(dǎo)孩子在活動(dòng)中敢說、想說、愿意說,樹立了孩子的自信心,從而使本次活動(dòng)達(dá)到美的享受,快樂學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:大家早上好!伴著雄壯的義勇軍進(jìn)行曲,鮮艷的五星紅旗又一次在我們的眼前冉冉升起——新的一周又開始了!今天國(guó)旗下的講話我想和大家聊聊文明的問題。文明是什么?也許大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見到師長(zhǎng)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為??墒聦?shí)上我們真的做到這些了嗎?看看我們的校園吧,雪白的墻壁上,印上了腳??;明亮的鏡子上有許多污漬;打掃干凈的教室里,又丟下了幾片廢紙;桌子、板凳上總有亂刻亂畫的痕跡;集會(huì)和做操的時(shí)候總有一小部分學(xué)生在亂說話或亂打亂鬧,有的甚至說臟話、罵人
少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。我們正面臨著人生的第一個(gè)十字路口——中考,如何把握好人生中的重要關(guān)口,對(duì)于初三的學(xué)生來說是至關(guān)重要的。但是,從近期的觀察及與同學(xué)的交流中發(fā)現(xiàn),我們有的同學(xué)在即將面臨中考的時(shí)刻,胸?zé)o大志,缺乏一種吃苦耐勞的拼搏精神,有些學(xué)生荒廢時(shí)間、碌碌無為,學(xué)習(xí)效率低,針對(duì)這種情況,特召開《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化-發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神》主題班會(huì)。教學(xué)目標(biāo):1、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動(dòng)氛圍,充分發(fā)揮集體教育作用,學(xué)習(xí)正確對(duì)待生活中的問題和挫折,建設(shè)熱愛生活、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的優(yōu)秀班集體。2、引導(dǎo)學(xué)生利用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟生活,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。3、讓學(xué)生們感受積極的生活態(tài)度,自強(qiáng)不息的精神,教育學(xué)生珍愛生命,做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
第三版塊:深入研討——領(lǐng)悟文明交通行通過“交通知識(shí)知多少”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)讓隊(duì)員們了解交通法規(guī)、遵守交通法規(guī)。通過法律的角度來告知隊(duì)員們文明交通行的重要性。我中隊(duì)祁思宇同學(xué)的家長(zhǎng)在交警隊(duì)工作,通過協(xié)調(diào)讓他來活動(dòng)課上進(jìn)行發(fā)言,現(xiàn)身說法,通過身邊的榜樣來感染同學(xué)們。第四版塊:快樂宣誓——品味文明交通行活動(dòng)課上,通過快樂宣言這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)隊(duì)員們更加深人的理解文明交通行的重要性。具體內(nèi)容:1、中隊(duì)長(zhǎng)向全體隊(duì)員發(fā)出號(hào)召:遵守交通法規(guī),文明出行,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做文明勝小人。2、與家長(zhǎng)一起編寫“文明交通行”歌謠,送給身邊的朋友或者家人,做一名文明交通行的小小宣傳員。在第四小隊(duì)的同學(xué)們《祝你平安的歌聲》中結(jié)束今天的活動(dòng)課。
第八周國(guó)旗下講話稿:規(guī)范自身行為爭(zhēng)做道德標(biāo)本記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展有意義的活動(dòng)外,還必須從小事做起。
XX年秋安全教育國(guó)旗下講話稿:加強(qiáng)安全教育增強(qiáng)防范意識(shí)老師、同學(xué)們:上午好!今天,我講話的題目是《加強(qiáng)安全教育,增強(qiáng)防范意識(shí)》。校園安全與我們大家密切相關(guān),它關(guān)系到同學(xué)們能否健康成長(zhǎng),能否順利地完成學(xué)業(yè);也關(guān)系到我們的老師能否在一個(gè)安全的環(huán)境中教書育人。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到“安全無小事”。為進(jìn)一步做好我校的安全教育工作,現(xiàn)提出以下十點(diǎn)要求,希望全體同學(xué)認(rèn)真做好。1、要時(shí)刻保持高度的安全意識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的安全自護(hù)、自救知識(shí),切實(shí)提高自我防護(hù)能力。2、要注意課間休息文明。不大聲喧嘩,不追趕打鬧,出進(jìn)教室不奔跑,不嬉戲,不在教室門口、走廊玩耍。上下樓梯注意樓道安全。3、要注意運(yùn)動(dòng)安全。上體育課前要作好準(zhǔn)備活動(dòng),運(yùn)動(dòng)時(shí)要遵照體育老師的要求,不劇烈碰撞,不違規(guī)運(yùn)動(dòng)。防止運(yùn)動(dòng)器材傷人。
3.制定教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材內(nèi)容、教材的編寫意圖和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:知識(shí)與技能:給合生活實(shí)際,經(jīng)歷分別將眼睛、視線與觀察的范圍抽象為點(diǎn)、線、區(qū)域的過程,感受觀察范圍隨觀察點(diǎn),觀察角度的變化而改變,并能利用所學(xué)的知識(shí)解釋生活中的一些現(xiàn)象。過程與方法:從熟悉的、有趣的生活背景中讓學(xué)生感受觀察范圍的變化,通過觀察、操作、想象等活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的空間觀念。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及與他人合作交流的意識(shí)。4.教材的重難點(diǎn)根據(jù)教材內(nèi)容的地位、作用和學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際情況,制定本節(jié)課的重難點(diǎn)是:經(jīng)歷分別將眼睛、視線與觀察的范圍抽象為點(diǎn)、線、區(qū)域的過程,感受觀察范圍隨觀察點(diǎn),觀察角度的變化而改變,發(fā)展學(xué)生的空間觀念,能解決日常生活中的一些現(xiàn)象。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》;能借助注釋了解故事大意,并用自己的話講故事,能從故事中得到啟示;理解“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說教法學(xué)法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。 本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點(diǎn)撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀,學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀,因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀,在此過程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合,同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究,讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問題到探究問題,解決問題的過程中。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們!大家早上好!今天我講話的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。眾所周知,我市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,全市上下正在積極準(zhǔn)備迎接國(guó)家級(jí)文明城市評(píng)選。蚌埠鐵中作為連續(xù)多屆的省市文明單位,學(xué)校也為創(chuàng)建全國(guó)文明城市做了大量工作。鐵中校園里拾金不昧、做好事不留名的同學(xué)愈來愈多,很多同學(xué)自覺的愛護(hù)校園環(huán)境、愛護(hù)學(xué)校公物,這體現(xiàn)了全校師生的文明素養(yǎng)不斷在提升。但是,也要看到在我們身邊還存在不少不文明的現(xiàn)象。例如:有些同學(xué)語言不文明,出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;有些同學(xué)將飲料杯、塑料袋、紙屑隨處丟棄;住校同學(xué)還有從宿舍樓上將垃圾隨手扔到樓下,將臟水潑在樓下的:還有一些同學(xué)損壞教學(xué)樓卷閘門、應(yīng)急疏散指示燈、滅火器等公物的;還有少數(shù)住校生和中午留校學(xué)生違紀(jì)遲到的;還有個(gè)別同學(xué)在校園里吸煙等。這些不文明的現(xiàn)象應(yīng)該引起全校師生的重視。學(xué)校在此之前也對(duì)相關(guān)不文明的同學(xué)進(jìn)行了批評(píng)教育。創(chuàng)建全國(guó)文明城市需要我們每一個(gè)人的共同努力,如果因?yàn)槲覀冎械哪硞€(gè)人影響到創(chuàng)城工作,影響到學(xué)校創(chuàng)建文明校園工作,我們何以面對(duì)全校師生?
一、說教材《囊螢夜讀》是部編版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇文言文,介紹了晉朝人車胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦,知識(shí)廣博,學(xué)問精通。(車胤)家境貧寒,不能經(jīng)常得到香油(點(diǎn)燈,以便在燈下讀書)。夏天的夜晚,(車胤)就用白絹?zhàn)龀桑ㄍ腹猓┑拇?,裝幾十個(gè)螢火蟲照著書本,夜以繼日地學(xué)習(xí)著。這個(gè)故事告訴我們:無論環(huán)境有多么惡劣,我們都要勤奮苦學(xué),這樣日后必有成就。二、說目標(biāo)1. 認(rèn)讀“恭勤”等3個(gè)生字,會(huì)寫“囊螢”等7個(gè)生字,正確讀寫“囊螢夜讀恭勤不倦博學(xué)多通”等詞語。2.能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。 3.正確、流利地朗讀課文,從人物的語言、動(dòng)作描寫中,感受人物的品質(zhì)。 4.理解重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文中所講的道理。 5.初步感受文言文的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
1.出示《斗牛圖》,學(xué)生觀察,交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題,讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系,拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受,這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問題時(shí)便有了更深的印象,更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說說這個(gè)故事,幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開想象,豐富描述的內(nèi)容,體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開,讓學(xué)生感知人物形象。通過對(duì)人物語言、態(tài)度的分析,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生展開想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽到牧童的話可能會(huì)想些什么?
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴”。古人說:“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
一、說教材《文言文二則》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇精讀課文,有兩篇文言文組成。《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》,通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事,說明了做事必須專心致志,決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人,然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋,學(xué)習(xí)效果截然不同,最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是在智力上有多大差異?!秲尚恨q日中》它是一篇寓言故事,選自《列子·湯問》。文章敘述古時(shí)候兩個(gè)孩子憑著自己的直覺,一個(gè)認(rèn)為太陽早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此各持一端,爭(zhēng)持不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然,兩小兒勇于探索,大膽質(zhì)疑的品質(zhì),也說明宇宙無限,知識(shí)無窮,再博學(xué)的人也有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。
3.教學(xué)要求:知識(shí)能力訓(xùn)練點(diǎn):學(xué)生通過教師引導(dǎo)以及小組自主合作,能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。能有感情地朗讀課文,背誦課文,做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫,從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現(xiàn)象。過程方法引導(dǎo)點(diǎn):通過教師引導(dǎo),學(xué)生自悟自得,初步了解文言文學(xué)習(xí)的方法。(根據(jù)注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。)情感態(tài)度滲透點(diǎn):學(xué)生能從文中體會(huì)到做事必須專心致志,不可三心二意的道理。能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進(jìn)一步了解我國(guó)輝煌燦爛的古代文化,增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。4.教學(xué)重難點(diǎn):古文與現(xiàn)代白話文相比,在用詞造句上截然不同,能否正確地?cái)嗑?,流利地朗讀,是首先遇到的困難。因此要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)重點(diǎn)。從理解課文方面看,難點(diǎn)在于讓學(xué)生參考課后注釋讀懂每句話的意思,整體感知課文內(nèi)容,所以要將此點(diǎn)作為難點(diǎn)來突破。由此可見,兩者相輔相成,互相滲透,而利用CAI課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫面,創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。