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部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《三黑和土地》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情，對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)之情，以及有了土地后對(duì)美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個(gè)部分：第一部分總體寫出三黑得到土地后，視若珍寶、愛(ài)不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地：仔細(xì)地翻地，來(lái)回地耙地，把土地弄得非常松散，簡(jiǎn)直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長(zhǎng)。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里，看到麥苗的良好長(zhǎng)勢(shì)，聽(tīng)到地里的蟈蟈叫，想起心酸的童年生活，第三部分，展望未來(lái)，向往美好的生活。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往之情。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《少年閏土》說(shuō)課稿（二）
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)本課生字，理解新詞。 2.有感情地朗讀課文，理解課文條理。 3.通過(guò)閏土的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作，體會(huì)閏土這個(gè)人物的特點(diǎn)。4.理解文中含義深刻的句子，體會(huì)“我”思想感情的變化。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn) 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，理解課文內(nèi)容，注意課文是怎樣刻畫人物的，學(xué)習(xí)作者抓住人物特點(diǎn)寫的方法，體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。 2.結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)理解，并從中體會(huì)“我”的思想感情的變化，從而真正了解閏土是個(gè)有豐富知識(shí)、聰明能干、活潑可愛(ài)的農(nóng)村孩子。四、說(shuō)教法、學(xué)法在教法上，采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，認(rèn)真閱讀課文，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)通過(guò)朗讀、默讀，學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來(lái)完成。教學(xué)時(shí)，主要抓住語(yǔ)言文字，使學(xué)生從語(yǔ)言文字中理解內(nèi)容，發(fā)掘主體。抓住重點(diǎn)句，深入分析，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，做到重點(diǎn)突出。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《文言文二則》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇精讀課文，有兩篇文言文組成。《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》，通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異?！秲尚恨q日中》它是一篇寓言故事，選自《列子·湯問(wèn)》。文章敘述古時(shí)候兩個(gè)孩子憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此各持一端，爭(zhēng)持不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然，兩小兒勇于探索，大膽質(zhì)疑的品質(zhì)，也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》說(shuō)課稿（二）
3.教學(xué)要求：知識(shí)能力訓(xùn)練點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)教師引導(dǎo)以及小組自主合作，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。能有感情地朗讀課文，背誦課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫，從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。過(guò)程方法引導(dǎo)點(diǎn)：通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生自悟自得，初步了解文言文學(xué)習(xí)的方法。（根據(jù)注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。）情感態(tài)度滲透點(diǎn)：學(xué)生能從文中體會(huì)到做事必須專心致志，不可三心二意的道理。能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進(jìn)一步了解我國(guó)輝煌燦爛的古代文化，增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。4.教學(xué)重難點(diǎn)：古文與現(xiàn)代白話文相比，在用詞造句上截然不同，能否正確地?cái)嗑洌骼乩首x，是首先遇到的困難。因此要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)重點(diǎn)。從理解課文方面看，難點(diǎn)在于讓學(xué)生參考課后注釋讀懂每句話的意思，整體感知課文內(nèi)容，所以要將此點(diǎn)作為難點(diǎn)來(lái)突破。由此可見(jiàn)，兩者相輔相成，互相滲透，而利用CAI課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫面，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》說(shuō)課稿（二）
一、【說(shuō)教材】今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版六年級(jí)下冊(cè)第一課《北京的春節(jié)》，本篇文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著，詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿?，小孩子們逛廟會(huì)；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。文中列舉了大量的老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，情趣盎然，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。全文內(nèi)容安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然。語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)簡(jiǎn)潔，生動(dòng)形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過(guò)春節(jié)的心情，反映出老北京人熱愛(ài)生活，追求美好生活的心愿。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《表里的生物》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《表里的生物》一文，敘述了作者小時(shí)候一段幼稚可笑的經(jīng)歷。他認(rèn)為“凡能發(fā)出聲音的，都是活的生物”，聽(tīng)到父親的懷表發(fā)出清脆的聲音，就認(rèn)為里面也是一定有一個(gè)小生物。這使他充滿了好奇，可是父親不許他動(dòng)，這又使他的心很痛苦。一次父親打開(kāi)表蓋讓他看，并說(shuō)這擺來(lái)擺去的小東西是蝎子尾巴，他信以為真，見(jiàn)人就說(shuō)父親有一個(gè)小蝎子在表里。文章敘述質(zhì)樸，就像與人傾心交談自己童年的一件難忘的趣事，所以教師授課時(shí)盡量營(yíng)造這種親切的氛圍，讓學(xué)生津津有味地學(xué)，興致勃勃地說(shuō)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.讀懂課文內(nèi)容，了解文中的“我”是個(gè)怎樣的孩子，激發(fā)學(xué)生從小培養(yǎng)自己善于觀察，勤于思考的習(xí)慣，和不斷探索的精神。2.抓住課文中對(duì)人物對(duì)話和心理活動(dòng)的描寫，有感情地朗讀課文，體會(huì)課文表達(dá)的意思。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《匆匆》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材1.教材分析我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文九年制義務(wù)教材六年級(jí)下冊(cè)第三單元第8課《匆匆》，這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺(jué)醒，但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問(wèn)題：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問(wèn)，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法留它的無(wú)奈和對(duì)已逝去日子的深深留戀。然后通過(guò)“洗手時(shí)、吃飯時(shí)、默默時(shí)……”這一系列生活情趣的描寫，具體再現(xiàn)日子的去來(lái)匆匆和稍縱即逝以及作者對(duì)人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢？”一句結(jié)尾，照應(yīng)開(kāi)頭，突出作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨，引人深思。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《藏戲》說(shuō)課稿（二）
1、說(shuō)教材：《藏戲》篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文.它以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提,以形象化描寫為手段,在說(shuō)明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面別具一格，內(nèi)容側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色。語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神,頗具文學(xué)色彩。2、說(shuō)學(xué)情：六年級(jí)學(xué)生已逐步形成了自己的學(xué)習(xí)體系，具備了對(duì)具體事物的認(rèn)知能力，但學(xué)習(xí)缺乏穩(wěn)定性，所以，針對(duì)這種趣味性較強(qiáng)的文章，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情境。3、說(shuō)目標(biāo)：1、認(rèn)、讀、記文章中的九個(gè)詞語(yǔ)。積累好詞佳句。2、了解藏戲特點(diǎn)以及形成程。3、激發(fā)學(xué)生對(duì)藏戲的喜愛(ài)之情。4、說(shuō)重點(diǎn)：1.通過(guò)了解藏戲的形成，體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。2.了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象的表達(dá)。5、說(shuō)準(zhǔn)備1、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢藏戲的歷史、劇目、圖片、錄像等
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《臘八粥》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《臘八粥》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一組課文的第二課，這是一篇敘事散文。本單元的人文主題是“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。臘八節(jié)的臘八粥是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的傳統(tǒng)食品。本課選自沈從文先生早年的小說(shuō)《臘八粥》的前半部分，圍繞八兒等著吃媽媽熬煮的臘八粥的神態(tài)和心情，展現(xiàn)了一幅純樸、和諧、溫馨的圖景。課文主要寫了等粥和喝粥兩件事，詳寫等粥，從八兒向母親焦急的詢問(wèn)，到與母親的討價(jià)還價(jià)，到驚訝，對(duì)話貫穿全文，展現(xiàn)八兒的的天真和童趣，表現(xiàn)了臘八粥的美味誘人。 本文的主要線索是八兒的心理活動(dòng)，從八兒迫不及待到苦苦等待、獨(dú)自猜想到親眼所見(jiàn)，都表現(xiàn)了八兒的可愛(ài)活潑的性格特點(diǎn)，寫出了一家人其樂(lè)融融的親情，表現(xiàn)出作者對(duì)普通百姓生活的熱愛(ài)和對(duì)家庭親情的眷戀。作者用嫻熟的筆法、細(xì)膩的筆調(diào)敘述了臘八節(jié)濃郁的民俗風(fēng)情，使課文猶如一張臘八風(fēng)俗畫，充滿了生活的氣息。
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》說(shuō)課稿3篇
四、教學(xué)方法和學(xué)法。課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。另外，時(shí)隔數(shù)千年，年代久遠(yuǎn)，文字的障礙很大，然而，過(guò)分糾纏于文字的疏通會(huì)破壞詩(shī)歌的“氣”，喪失詩(shī)歌的“神”，所以在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)舍去條分縷析的理論評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象和事件，經(jīng)由形象和事件領(lǐng)略情感，感受其中濃濃的詩(shī)情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的，配以二胡獨(dú)奏《長(zhǎng)相思》，營(yíng)造意境，學(xué)生沉浸在音樂(lè)營(yíng)造的意境中反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出音調(diào)，讀出感情，細(xì)細(xì)體味，讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間，我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句同樣別致而新鮮，教學(xué)過(guò)程中結(jié)合具體語(yǔ)境讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行討論，不搞枯燥的知識(shí)傳授。還引入講故事、改寫兩種活潑的學(xué)習(xí)形式，從而達(dá)到加深理解的目的。
人教版高中語(yǔ)文必修2《涉江采芙蓉》說(shuō)課稿2篇
一、說(shuō)教材1．教材分析《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩(shī)三首》中的一首?！豆旁?shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。這首古體詩(shī)不論是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界。因此，它十分重要。2.說(shuō)學(xué)情這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。3.教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，教材特色以及新課標(biāo)的要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：（用多媒體展示）1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵;3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。
人教版高中語(yǔ)文必修2《蘭亭集序》說(shuō)課稿3篇
（二）分析課文，理清思路第1、2段為第一部分，主要是敘事、寫景，先敘述集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)，然后渲染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。在這里足以“游目騁懷”“極視聽(tīng)之娛”，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會(huì)“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩(shī)情畫意，作者的情感是輕松愉快的。第3、4段為第二部分，主要是抒情、議論，作者由美景妙時(shí)引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨。他認(rèn)為人生的快樂(lè)是有極限的，待快樂(lè)得到滿足時(shí)，就會(huì)感覺(jué)興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為歷史，人到了生命的盡頭就會(huì)死亡。作者由“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了一種珍惜時(shí)間、眷戀生活、熱愛(ài)文明的思考。雖然文中的壽夭、生死不能自由決定，從而有些傷感，但作者仍然認(rèn)識(shí)到盛衰、生死是必然的。人生無(wú)常，時(shí)不我待，故著文留傳后世，以承襲前人，啟示來(lái)者。
人教版高中語(yǔ)文必修1《鴻門宴》說(shuō)課稿3篇
3、拓展延伸，啟迪心智，創(chuàng)設(shè)課堂訓(xùn)練營(yíng)。三、說(shuō)學(xué)法1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，圈點(diǎn)、勾畫、批注法，學(xué)好文言基本功。2、自主合作加探究，眼耳口腦手并用，破疑解難在其中。四、說(shuō)課時(shí)安排《鴻門宴》篇幅較長(zhǎng)，文言知識(shí)較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用五課時(shí)教學(xué)本文。第一課時(shí)：了解作家作品，積累文言知識(shí)，感受作者隱忍發(fā)憤的著書精神（初讀）第二課時(shí)：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評(píng)論歷史人物，（熟讀）第三課時(shí)：進(jìn)一步梳理文言知識(shí)，精讀課文，要求讀透。（精讀）第四課時(shí)：通過(guò)對(duì)人物、事件的賞析，加深學(xué)生對(duì)人物的理解，鍛煉學(xué)生的開(kāi)放性思維，由學(xué)生自主認(rèn)識(shí)到人物的性格，悲劇的原因等問(wèn)題。（賞讀）第五課時(shí)：補(bǔ)充課本教學(xué)內(nèi)容：同學(xué)生一起閱讀古今關(guān)于劉邦項(xiàng)羽的一些篇章：讓學(xué)生投入進(jìn)來(lái)，把握自己眼中的項(xiàng)羽。（展讀）在文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，采取五步學(xué)習(xí)法：初讀-熟讀-精讀-賞讀-展讀（板書）
人教版高中語(yǔ)文必修1《論語(yǔ)》說(shuō)課稿
三、文本中的句子解決完畢，大家對(duì)文本內(nèi)容的理解更加深入了。請(qǐng)速度文本，思考：《論語(yǔ)》具體涉及了哪些方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了孔子什么觀點(diǎn)？明確：主要有治學(xué)、從政、修身養(yǎng)性和交友治道等方面，體現(xiàn)了孔子“克己復(fù)禮”的思想。四、 教師引導(dǎo)學(xué)生討論： 如何評(píng)價(jià)孔子的言行和觀點(diǎn)？從古至今人們對(duì)孔子有哪些評(píng)價(jià)？明確：1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代， 孔子門人及其后學(xué)者均推尊孔子。門人中以子貢為代表，他對(duì)孔子贊美備至，奉如天人，把孔子比擬為高天、日月、木鐸，凡人是永遠(yuǎn)不可企及的，認(rèn)為孔子是天生的圣人，“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”。亞圣孟子認(rèn)為孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。然而當(dāng)時(shí)民間一般看法認(rèn)為孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。
人教版高中語(yǔ)文必修1《優(yōu)美的漢字》說(shuō)課稿
明確：（1）結(jié)繩記事說(shuō)。原始記事的一種方法。人類在沒(méi)有發(fā)明文字或文字使用尚不普遍時(shí)，常用在繩索或類似物件上打結(jié)的方法記錄數(shù)字，表達(dá)某種意思，用以傳達(dá)信息，處理事件。 （2）書畫說(shuō)。（3）倉(cāng)頡造字說(shuō)。中國(guó)自古就有倉(cāng)頡造字之說(shuō)。文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上一件石破天驚的大事，它將人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來(lái)，使文化得以傳播交流、世代傳承。2、漢字的形體：中華民族五千年的歷史中，漢字的演變，從甲骨文－－金文－－大篆－－小篆－－隸書－－草書－－楷書－－行書，字形由象形到點(diǎn)橫豎撇捺的方塊字，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。其中凝聚著民族的智慧，也體現(xiàn)出漢字逐步完善的過(guò)程，凸顯其方方正正、四平八穩(wěn)的特點(diǎn)。漢字又是一種文化的體現(xiàn)，那些經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳，更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞，所以：書法是“紙上的舞蹈”。請(qǐng)大家看到書上的相關(guān)內(nèi)容，注意每一種形體的漢字的載體是什么，其功能又有什么不一樣。
人教版高中語(yǔ)文必修1《小狗包弟》說(shuō)課稿
探究、討論、交流：1、包弟討人喜歡，作者卻不得不將它送走，為什么？2、送走包弟后，作者為什么先是感覺(jué)輕松，隨后覺(jué)得沉重？3、“您的小狗怎樣？”這句話反復(fù)出現(xiàn)，有什么用意？4、“整整十三年零五個(gè)月過(guò)去了”“整整”一詞有什么作用？5、“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”這句話如何理解？6、“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”如何理解？學(xué)生各抒己見(jiàn)后教師結(jié)合材料發(fā)表看法明確總結(jié)特別是最后一個(gè)問(wèn)題得出作者這發(fā)之心底的語(yǔ)言，不僅僅是歉意，更是發(fā)自靈魂深處的懺悔！是對(duì)生命的尊重，是一個(gè)有良知的作家對(duì)反省歷史的呼號(hào)。第三環(huán)節(jié)“認(rèn)識(shí)你自己”——懺悔意識(shí)與我引導(dǎo)學(xué)生正視和反省成長(zhǎng)過(guò)程中曾犯下過(guò)錯(cuò)。并布置課后作業(yè)：要求學(xué)生課后在本周隨筆中談反省懺悔后的感受。
人教版高中語(yǔ)文必修1《燭之武退秦師》說(shuō)課稿2篇
4、本文的重點(diǎn)是說(shuō)辭，雖僅百余字，卻委婉曲折，步步進(jìn)逼，層層深入，表現(xiàn)出高超的勸說(shuō)藝術(shù)、游說(shuō)技巧。讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味并概括說(shuō)辭中包含幾層意思。第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），分析形勢(shì)，以退為進(jìn)，博得好感。第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），亡鄭陪鄰，動(dòng)搖聯(lián)盟。第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”），存鄭有益，利益引誘。第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），追溯歷史，深入離間?？梢?jiàn)燭之武面對(duì)大國(guó)的君主，巧舌如簧，不卑不亢，從容辭令，既不刺激對(duì)方也不失本國(guó)尊嚴(yán)，語(yǔ)言的分寸掌握得恰到好處。表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。5、面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì)，晉侯沒(méi)有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是全面把握燭之武這一人物性格特征，以及退秦師過(guò)程中體現(xiàn)出的非凡的膽識(shí)以及高超的謀略和語(yǔ)言藝術(shù)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《赤壁賦》說(shuō)課稿3篇
[教學(xué)反思]人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文，它們借游賞之事，探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇，每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此，看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書里，又如何能不講呢？所以，我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)擬定為：幫助學(xué)生建立積極的生死觀，掌握多角度看問(wèn)題的正確的思想方法。當(dāng)然，也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了融寫景、抒情、說(shuō)理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，讀、思、議、寫訓(xùn)練到位，而且全部圍繞“生死觀”展開(kāi)，如一篇形散神不散的散文。
人教版高中語(yǔ)文必修2《短歌行》說(shuō)課稿2篇
一、說(shuō)教材《短歌行》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修（二）第二單元的一篇略讀課文，本單元安排的是先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌?！抖谈栊小肥侵渭?、軍事家、文學(xué)家曹操的作品。詩(shī)中抓住“憂”字來(lái)寫詩(shī)人為什么“憂”，如何解“憂”，從而表達(dá)希望能夠招攬人才、完成統(tǒng)一天下的雄心壯志。所以本單元安排《短歌行》一詩(shī)，對(duì)學(xué)生全面了解曹操，感受曹操在短暫的人生中竭力創(chuàng)造偉業(yè)的氣概。二、說(shuō)學(xué)生我這一課的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的時(shí)間只有三個(gè)多月，現(xiàn)在已經(jīng)完成了必修（一）的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代詩(shī)歌單元，有了一定的詩(shī)歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，初步掌握了讀詩(shī)的基本方法，但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩(shī)歌，詩(shī)歌語(yǔ)言上的障礙和時(shí)間上的跨度對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是學(xué)習(xí)上的困難。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，為他們?cè)O(shè)置新的學(xué)習(xí)情境，提供合作探究的機(jī)會(huì)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》說(shuō)課稿3篇
學(xué)法指導(dǎo)：高一學(xué)生對(duì)文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識(shí)和積累，但對(duì)如何學(xué)習(xí)文言文，還是一個(gè)新課題，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。一、引導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。二、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。三、調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性，教師適時(shí)點(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。四、提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章所闡述的道理。五、鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)。教學(xué)程序：教學(xué)本課可安排2課時(shí)。第一課時(shí)：1、導(dǎo)入新課：首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩(shī)《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰?！睂W(xué)生通過(guò)誦讀領(lǐng)會(huì)了“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”一句的含義。隨后因勢(shì)利導(dǎo)，引出課題，指出今天我們要學(xué)習(xí)的王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。