The topic of this part is “Write about your festival experience”.During the Listening and Speaking and Talking, students are just asked to say out their festival experiences such as the Spring Festival, Mid-autumn Day, but this part students will be asked to write down their own festival experiences. During the reading part, it introduces the Naadam Festival in Inner Mongolia Autonomous Region, which can give students a good example to imitate. Students not only learn the festival, but touch and feel the Inner Mongolian’s character, the spirit and cultural atmosphere, which can help students form the cultural awareness and learn to enjoy and value the diversity of Chinese culture.Concretely, the dairy tells the experience that the author spent the Naadam Festival in Inner Mongolia Autonomous Region with his/her friend. The structure is clear. In the opening paragraph, it introduces the topic of the Naadam Festival and the whole feeling. Then it introduces the items of the festival like the ceremony, wrestling and horse racing. Finally, it summarizes this experience. Because this part is a travel journal, we must guide students pay more attention to these details: 1. use the first person. 2. use the past tense to tell the past thing and use the present or future tense to describe the scenery. 3. use the timeline to tell the development. 4. be careful for the author’s psychology, emotion and feeling, etc.1. Read quickly to get main idea; read carefully to get the detailed information about Naadam Festival.2. Learn the structure of the reading article and language.3. Write an article about a festival experience4. Learn to use the psychology, emotions and feeling in the writing.1. Write an article about a festival experience.2. Use the structure of the reading article and language.
Everybody wants to get wealth.In today’s material world,making money or becoming wealthy symbolizes a person’s success and capability. Many people just make every effort, pay any price to attain greater wealth. With money,they can buy nice, large apartments in nice neighborhood. With money they can own luxurious cars. Wealth seems to bring all happiness in life.But is wealth the only road to happiness? Not really. There are many things in the world, which are beyond the means of money, such as friendship, love, health and knowledge. People are so preoccupied with struggling for money that they have no time or would not take the time to form or maintain friendship. What happiness can they feel living as lonely miserable creatures without love or friends in the world even if they accumulate tremendous wealth?In my opinion, people can’t do anything without money, but money is not everything. What money will bring you depends on your personal belief and goal in life. If you are kind enough to help others, especially the poor, money is a good thing to you. With it, you can do much more for the benefit of people and your country, and it will add to your own happiness. If you want money just for your own needs, you’ll never be satisfied or happy. In a word,you should have money spent for more people. Only then can money be the source of your happiness.Step 8 Homework4 students in a group, one acts Roderick, one Oliver, one servant and the fourth one acts Henry Adams, then listen to the tape, pay more attention to the difference between American English and British English in pronunciation, stress, tone.
1.根據(jù)下面的材料,歸納珠江三角洲發(fā)展基塘生產有利的地理條件。珠江三角洲地勢低平,河網密布,降水充沛。北回歸線從珠江三角洲的北部穿過。桑樹和甘蔗主要分布于熱帶和亞熱帶。廣州是古代海上絲綢之路的起始地之一。水產品在廣東人的食物結構中占有較大的比重。點撥珠江三角洲地區(qū)發(fā)展基塘農業(yè)生產有利條件可以結合材料,歸納為三個方面:地形、氣候、市場(當?shù)睾秃M猓┚唧w分析略。2.圖4.16所示的基塘生產將哪些產業(yè)聯(lián)系起來?哪些副產品(或廢棄物)被充分利用起來?這種聯(lián)系對農村經濟發(fā)展有什么作用?點撥基塘生產環(huán)節(jié)將種植業(yè)(桑、蔗等)、養(yǎng)殖業(yè)(養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚)、工業(yè)(絲廠、糖廠)等幾種產業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。在此環(huán)節(jié)中,塘泥、蠶沙(蠶屎)、蠶蛹、繅絲、濾泥、蔗葉等副產品被充分的回收利用。養(yǎng)蠶業(yè)、蔗糖加工業(yè)同塘魚養(yǎng)殖業(yè)緊密結合,作為一種綜合的經營,幾者之間相互依存、相互促進、揚長補短,有機地循環(huán)聯(lián)系起來。
【參考范文】Narrator:(Henry is smiling as he leaves the restaurant. As he is walking down the street, he sees a sign for a place that cuts hair. He decides to get it cut. )H=Henry;B=Barber;R=rude manH:Good afternoon, I'd like to get a cut, if I may. (The barber looks at Henry's hair and continues cutting another man's hair. )Er, I'd really like a haircut. As you can see it's much too long. B:(in a rude manner) Yes, I can see that. Indeed, I can. H:Fine, well I'll have a seat then. (He sits in one of the barber's chairs. The barber turns to look at Henry. )B:It's quite expensive here, you know!Are you sure you can afford it?H:Yes. I think so. (In comes the rude man. )R:Hey you there. I need a haircut quickly. Can you do me straightaway?B:All right, then, get in the chair and I'll see what I can do. R:Thank you. (sits down in one of the barber's chairs)H:Excuse me, but I was here first. Aren't you going to do my hair first?B:This man's in a hurry. H:Well so am I!I insist that you cut my hair first. B:OK, but I'll have to be quick. This gentleman is waiting. H:Thank you. (They both become quiet. After his hair is cut, the barber tells Henry how much he must pay. Henry shows the barber the bank note. )B:Why, Mr . . . (looks shocked)H:Adams. Henry Adams. I'm sorry, I don't have any change. R:You're that Mr Adams! Well,I'm glad I waited or I might never have known it was you. B:Why, Mr Adams, please don't worry!(wearing a big smile) Nothing to worry about!Nothing at all!Please come back any time, even if you only need too little hairs cut!It will be my honour to serve you!
王安石,字介甫,號半山。北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還?!鼻矣忻鳌豆鹬ο恪返?。介紹之后設置這樣的導入語:今天我們共同走進王安石,一起欣賞名作《桂枝香·金陵懷古》。(板書標題)(二)整體感知整體感知是賞析文章的前提,通過初讀,可以使學生初步了解將要學到的基本內容,了解文章大意及思想意圖,使學生對課文內容形成整體感知。首先,我會讓學生根據(jù)課前預習,出聲誦讀課文,同時注意朗讀的快慢、停頓、語調、輕重音等,然后再播放音頻,糾正他們的讀音與停頓。其次,我會引導學生談談他感受。學生通過朗讀,能夠說出本詞雄壯、豪放、有氣勢,有對景物的贊美和對歷史的感喟。
實驗目標:1、知道打點計時器的構造和原理,學會使用打點計時器,能根據(jù)打出的紙帶計算打幾個點所用的時間,會計算紙帶的平均速度,能根據(jù)紙帶粗略測量紙帶的瞬時速度,認識v-t圖象,并能根據(jù)v-t圖象判斷物體的運動情況。2、通過速度測量過程的體驗,領悟兩個方法:一是用圖象處理物理數(shù)據(jù)的方法;二是極限法或說無限趨近法,加強一個認識,實驗是檢驗理論的標準。實驗器材:電源(220v電源或學生電源),打點計時器,紙帶,刻度尺(最好是塑料透明的),導線實驗準備:1、仔細觀察電磁打點計時器和電火花計時器,對照課本,比較它們的異同。2、兩類打點計時器的打點時間間隔是多少?3、分析紙帶時,如何計算紙帶的平均速度。4、嚴格地說,瞬時速度我們引進測量出來的,你知道用什么方法求出的速度可以代替某點的瞬時速度嗎?
實驗目標:1、知道打點計時器的構造和原理,學會使用打點計時器,能根據(jù)打出的紙帶計算打幾個點所用的時間,會計算紙帶的平均速度,能根據(jù)紙帶粗略測量紙帶的瞬時速度,認識v-t圖象,并能根據(jù)v-t圖象判斷物體的運動情況。2、通過速度測量過程的體驗,領悟兩個方法:一是用圖象處理物理數(shù)據(jù)的方法;二是極限法或說無限趨近法,加強一個認識,實驗是檢驗理論的標準。實驗器材:電源(220v電源或學生電源),打點計時器,紙帶,刻度尺(最好是塑料透明的),導線實驗準備:1、仔細觀察電磁打點計時器和電火花計時器,對照課本,比較它們的異同。2、兩類打點計時器的打點時間間隔是多少?3、分析紙帶時,如何計算紙帶的平均速度。4、嚴格地說,瞬時速度我們引進測量出來的,你知道用什么方法求出的速度可以代替某點的瞬時速度嗎?5、從器材上讀取的數(shù)據(jù)是原始數(shù)據(jù),原始數(shù)據(jù)是寶貴的實驗資料,要嚴肅對待,要整齊的記錄,妥善保存。
(4)假如你是110指揮中心的調度員,描述在接到報警電話到指揮警車前往出事地點的工作程序。點撥:接警→確認出事地點的位置→(在顯示各巡警車的地理信息系統(tǒng)中)了解其周圍巡警車的位置→分析確定最近(或能最快到達)的巡警車→通知該巡警車。(5)由此例推想,地理信息技術還可以應用于城市管理的哪些部門中?點撥:城市交通組織和管理、商業(yè)組織和管理、城市規(guī)劃、衛(wèi)生救護、物流等部門,都可利用地理信息技術?!菊n堂小結】現(xiàn)代地理學中,3S技術學科的發(fā)展與應用,日益成為地理學前沿科學研究的重要領域,并成為地理學服務于社會生產的主要途徑,現(xiàn)在3S技術已經廣泛應用于社會的各個領域。它們三者既有分工又有聯(lián)系。遙感技術主要用于地理信息數(shù)據(jù)的獲取,全球定位系統(tǒng)主要用于地理信息的空間定位,地理信息系統(tǒng)主要用來對地理信息數(shù)據(jù)的管理、更新、分析等。
跟蹤訓練1在正方體ABCD-A1B1C1D1中,E為AC的中點.求證:(1)BD1⊥AC;(2)BD1⊥EB1.(2)∵(BD_1 ) ?=(-1,-1,1),(EB_1 ) ?=(1/2 "," 1/2 "," 1),∴(BD_1 ) ?·(EB_1 ) ?=(-1)×1/2+(-1)×1/2+1×1=0,∴(BD_1 ) ?⊥(EB_1 ) ?,∴BD1⊥EB1.證明:以D為原點,DA,DC,DD1所在直線分別為x軸、y軸、z軸,建立如圖所示的空間直角坐標系.設正方體的棱長為1,則B(1,1,0),D1(0,0,1),A(1,0,0),C(0,1,0),E(1/2 "," 1/2 "," 0),B1(1,1,1).(1)∵(BD_1 ) ?=(-1,-1,1),(AC) ?=(-1,1,0),∴(BD_1 ) ?·(AC) ?=(-1)×(-1)+(-1)×1+1×0=0.∴(BD_1 ) ?⊥(AC) ?,∴BD1⊥AC.例2在棱長為1的正方體ABCD-A1B1C1D1中,E,F,M分別為棱AB,BC,B1B的中點.求證:D1M⊥平面EFB1.思路分析一種思路是不建系,利用基向量法證明(D_1 M) ?與平面EFB1內的兩個不共線向量都垂直,從而根據(jù)線面垂直的判定定理證得結論;另一種思路是建立空間直角坐標系,通過坐標運算證明(D_1 M) ?與平面EFB1內的兩個不共線向量都垂直;還可以在建系的前提下,求得平面EFB1的法向量,然后說明(D_1 M) ?與法向量共線,從而證得結論.證明:(方法1)因為E,F,M分別為棱AB,BC,B1B的中點,所以(D_1 M) ?=(D_1 B_1 ) ?+(B_1 M) ?=(DA) ?+(DC) ?+1/2 (B_1 B) ?,而(B_1 E) ?=(B_1 B) ?+(BE) ?=(B_1 B) ?-1/2 (DC) ?,于是(D_1 M) ?·(B_1 E) ?=((DA) ?+(DC) ?+1/2 (B_1 B) ?)·((B_1 B) ?-1/2 (DC) ?)=0-0+0-1/2+1/2-1/4×0=0,因此(D_1 M) ?⊥(B_1 E) ?.同理(D_1 M) ?⊥(B_1 F) ?,又因為(B_1 E) ?,(B_1 F) ?不共線,因此D1M⊥平面EFB1.
二、探究新知一、空間中點、直線和平面的向量表示1.點的位置向量在空間中,我們取一定點O作為基點,那么空間中任意一點P就可以用向量(OP) ?來表示.我們把向量(OP) ?稱為點P的位置向量.如圖.2.空間直線的向量表示式如圖①,a是直線l的方向向量,在直線l上取(AB) ?=a,設P是直線l上的任意一點,則點P在直線l上的充要條件是存在實數(shù)t,使得(AP) ?=ta,即(AP) ?=t(AB) ?.如圖②,取定空間中的任意一點O,可以得到點P在直線l上的充要條件是存在實數(shù)t,使(OP) ?=(OA) ?+ta, ①或(OP) ?=(OA) ?+t(AB) ?. ②①式和②式都稱為空間直線的向量表示式.由此可知,空間任意直線由直線上一點及直線的方向向量唯一確定.1.下列說法中正確的是( )A.直線的方向向量是唯一的B.與一個平面的法向量共線的非零向量都是該平面的法向量C.直線的方向向量有兩個D.平面的法向量是唯一的答案:B 解析:由平面法向量的定義可知,B項正確.
環(huán)境問題 是伴著人口問題、資源問題和發(fā)展問題產生。本質是發(fā)展問題 ,可持續(xù)發(fā)展。6分析可持續(xù)發(fā)展的概念、內涵和 原則?可持續(xù)發(fā)展的含義:可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展,它既滿足當代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力??沙掷m(xù)發(fā)展的內涵:生態(tài)持續(xù)發(fā)展 ,發(fā)展的基礎;經濟持續(xù)發(fā)展,發(fā)展條件;社會持續(xù)發(fā)展,發(fā)展目的。可持續(xù)發(fā)展的原則:公平性原則——代內、代際、人與物、國家與地區(qū)之間;持續(xù)性原則——經濟活動保持在資源環(huán)境承載力之內;共同性原則— —地球是一個整體?!究偨Y新課】可持續(xù)發(fā) 展的含義:可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展,它既滿足當代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力??沙掷m(xù)發(fā)展的內涵:生態(tài)持續(xù)發(fā)展,發(fā)展的基礎;經濟持續(xù)發(fā)展,發(fā)展條件;社會持續(xù)發(fā)展,發(fā)展目的。
三、年內工作建議一是加快工程推進,加強項目謀劃。加快推進X204平峰至塔畈段水毀工程項目,積極協(xié)調配合施工單位完成官華路5.49公里瀝青鋪裝工程;完成5月27日、7月30日強降雨造成水毀工程修復工作,各村水毀修復工程還需加快進度,相關程序資料也要同步規(guī)整到位;完成2024年農村公路危橋改造工程(杏花橋)項目建設工作;持續(xù)推進塔畈鄉(xiāng)客貨郵場綜合站建設工作;積極籌備2024年農村道路項目庫建設內容,結合建設計劃,針對性做好群眾宣傳工作。二是引導農民參保,加大宣傳力度。繼續(xù)擴大城鄉(xiāng)居保覆蓋的廣度,做好居民參保后續(xù)跟蹤服務工作,保證做好不漏保、不斷保,加大對城鄉(xiāng)居保的宣傳力度,引導居民多交、長交,爭取到2024年末,塔畈鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險參保率達到100%,人均繳費水平達到680元以上。結合2024年醫(yī)療保險繳費工作任務及要求,認真動員群眾積極參加醫(yī)療保險,確保塔畈鄉(xiāng)按時按質完成醫(yī)保參保任務。
教學目標1.知識與技能目標:結合實例理解影響工業(yè)區(qū)位選擇的因素。聯(lián)系實際理解工業(yè)區(qū)位的發(fā)展變化。理解環(huán)境對工業(yè)區(qū)位的影響。2.過程與方法目標:利用圖表,分析影響 工業(yè)區(qū)位,培養(yǎng)學生應用基礎知識及讀圖分析能力。了解本地工業(yè)發(fā)展情況,培養(yǎng)學生的分析能力。3.情感態(tài)度價值觀:通過對工業(yè)區(qū)位因素的學習,激發(fā)學生探究地理問題的興趣。由環(huán)境對工業(yè)區(qū)位選擇的影響,培養(yǎng)學生的環(huán)保意識,樹立工業(yè)發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路的思想。教學重點1影響工業(yè)區(qū)位的主要因素;2.運用工業(yè)區(qū)選擇的基本原理對工廠進行合理的區(qū)位選擇。教學難點 判斷影響某個工廠區(qū)位的主導因素及其合理布局。教學方法 案例分析法、對比分析法、讀圖分析法、探究法教學用具 多媒體課件,圖表及補充材料課堂類型
知識和技能 ⑴從圖片和簡易圖中,了解氣團(冷氣團、暖氣團)的概念;鋒的概念與分類;低壓(氣旋)、高壓(反氣旋)、高壓脊、低壓槽的概念。⑵從氣溫、氣壓、濕度、降水、風等幾方面分析各種天氣系統(tǒng)的形成及其氣流特點,并綜合出各種天氣系統(tǒng)控制下的天氣狀況過程與方法 ⑴讓學生能閱讀和簡單分析天氣圖,解釋天氣變化現(xiàn)象;⑵用案例說明氣象災害發(fā)生的原因和危害;⑶結合我國常見的天氣系統(tǒng)說明其對人們生產和生活的影響情感、態(tài)度與價值觀激發(fā)學生探究天氣的形成和變化的興趣和動機,培養(yǎng)學生求真、求實的科學態(tài)度,提高地理審美情趣教學重點1.鋒面系統(tǒng)。(鋒面系統(tǒng):一是要區(qū)別冷暖鋒的成因,二是要掌握鋒面兩側的氣壓、溫度、濕度、風和天氣差異)2.低壓、高壓系統(tǒng)。(要掌握其成因、氣壓特征、氣流特征及其天氣特點四個方面。)
一、明確目標1.注意小傳的寫作特色,如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。2.引導學生進行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內容,看看在寫法上各自有什么不同。3.一詞多義的準確知識運用二、整體感知1.解題李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘,是一篇性情之文;同時也和作者的詩歌風格相異,寫得樸實自然而又不乏意趣。2.本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點本文最大的特點在于:小傳雖小,但小中有大、以小見大。其“小”在于:作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生,對他的生平經歷也記敘不多,而是選取了他生活中的若干小片段進行插敘,以小片段撐起傳記的主干。此外,在篇幅上,全文寥寥數(shù)百字,語言極為精練。而其“大”又體現(xiàn)在:極小極短的篇幅卻具有很大的容量,集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內容渾厚,意味深長。
(2)個性化的對話描寫。在三個事件的描述中,大段對話占了很大篇幅,有的情節(jié)干脆由對話來表達,許多對話形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格,使我們如聞其聲,如見其人。先說藺相如,他在秦廷上的慷慨陳詞,有時語氣平和,謙恭有禮,使對方放松警惕;有時直言斥責,有理有據(jù),雄辯折人;有時堅決表態(tài),分析利害,暗示對方;有時怒不可遏,咄咄逼人。總之,詞鋒犀利,剛柔兼施,而又輕重恰當,充分表現(xiàn)了他是一個熱愛祖國、不畏強暴、有智有勇,長于辭令的外交家。再說廉頗,在將相交歡事件中,他先前說的這一番話,表現(xiàn)了他的自高自大和心胸狹窄,非常符合武將廉頗的性格特點,后來寫他知過改過,負荊請罪時說:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”語言不多,坦誠直率,可敬可愛。(解說:對話描寫的分析,宜以學生為主,教師必要時適當點撥。)
采用明段意分段法:先逐段概括段意,然后用合并同類項法把相關聯(lián)緊縮密的自然段合在一起。全文五個自然段中,二、三、四自然段講的都是張衡取得的科學成就,自然應合為一大段。這樣,就理清了文章的結構。全文可分為三個部分:(1)寫張衡的品格和文才①(2)寫張衡在科學技術上取得的成就(②③④)(3)寫張衡的政治才干(⑤)第二部分是文章的重點,又可分為兩層:一是仕途情況,以及制作渾天儀和著《靈憲》、《算圖論》的情況;一是專門介紹候風地支儀。顯然,后者又是第二部分的重點。作者這樣處理文章的詳略安排。無疑是非常正確的,因為張衡一生有多方面的才能和成就,而他在科技方面的才能和創(chuàng)造發(fā)明最為突出,理應成為本文記敘的重點。四、小結1.了解全文的內容和結構,掌握明段意分段法。2.了解文章的詳略安排。五、作業(yè)
三.分析第三部分:1.夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情?提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?提示:對張生的生活的關心,千叮萬囑,真情自現(xiàn)。4.[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?提示:三個典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。四.分析第四部分:1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與先前所寫相同?提示:稍有不同,這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內心深藏之情。2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?提示:以“殘照”表現(xiàn)內心的悵惘失意之情。
二、課堂教學:1、學生簡介背景:教師掌握:漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭,其中取得了三次具有決定意義的勝利,時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時,卻被扣留,并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動的浩然正氣,充分肯定了他堅毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。2、作者介紹:班固(32——92年),字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學家?!逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。
③于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。④或者就只是一簇一簇無名的野草,春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細瘦的薄葉,那細微的葉脈,告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命,如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣地不可扼制。⑤或者就是一團一團小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長得那樣茁壯,它們的莖顯得堅韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者。生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。