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“諾曼底號”遇難記（說課稿）
（1）有感情地朗讀課文。（2）讀懂課文內(nèi)容，通過重點詞句的研讀，學(xué)習(xí)哈爾威船長的崇高品質(zhì)，體會他的偉大人格。（3）了解文章抓住場面描寫和人物語言動作敘事寫人的寫作方法。3.教學(xué)重點、難點：本課的重點是通過課文的語言文字，深入理解災(zāi)難的可怕，領(lǐng)會哈爾威船長在海難發(fā)生的危急關(guān)頭，勇于決斷、沉著指揮、舍己救人、忠于職守的崇高品質(zhì)。
安全記心上 說課稿
一、教材分析:《安全記心上》是人教版道德與法治三年級上冊第三單元第二課的內(nèi)容。本單元圍繞“安全護我成長”的主題，緊接第一課生命的重要意義內(nèi)容，本課旨在幫助學(xué)生認(rèn)識到日常生活中的危險并培養(yǎng)規(guī)避風(fēng)險的能力。其次就是本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：【知識與能力目標(biāo)】了解生活中的危險行為，并形成主動規(guī)避安全風(fēng)險的意識和能力?！具^程與方法目標(biāo)】通過課本知識及相關(guān)案例幫助學(xué)生樹立更完善的安全意識?！厩楦袘B(tài)度價值觀目標(biāo)】認(rèn)識到生活中的危險是可以積極行動去避免的，培養(yǎng)安全意識和珍愛生命的觀念。然后就是教學(xué)中的重難點分析教學(xué)重難點：1.教學(xué)重點：通過本課的學(xué)習(xí)認(rèn)識日程生活中的危險行為并主動避免。2.教學(xué)難點：樹立安全第一的意識，培養(yǎng)應(yīng)對危機情況的能力。在對教材整體分析完之后，我們需要老師學(xué)生在課前做哪些準(zhǔn)備；
習(xí)爺爺教導(dǎo)記心間說課稿
〖設(shè)計意圖：使少先隊員更深刻更正確地領(lǐng)悟價值觀的重要作用，初步樹立了正確的價值觀，下決心在價值觀的引導(dǎo)下調(diào)整好自身的精神面貌與行為取向。〗第四版塊：快樂宣誓——品味價值通過以上環(huán)節(jié)的活動，少先隊員已經(jīng)深深意識到：樹立正確價值觀的重要性。在此基礎(chǔ)上的第四環(huán)節(jié)以深化主題，提高少先隊員思想認(rèn)識為目的。全體少先隊員共同宣誓將本次活動推向高潮。以上四個環(huán)節(jié)由淺入深，層層遞進，充分調(diào)動了少先隊員的多種感官參與活動，促進了少先隊員身心和能力的發(fā)展，順理成章的達到了本次活動的目的。最后中隊輔導(dǎo)員做總結(jié)，結(jié)束本次隊會?！巴瑢W(xué)們， 這次主題隊會開得很有意義，也很成功。通過對習(xí)爺爺講話和社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，你們對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。希望你們今后能主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，爭做文明守紀(jì)好少先隊員，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?/p>
我參與我奉獻 說課稿
一、說教材《我參與 我奉獻》是部編版《道德與法治》五年級下冊第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對個人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識，懂得公共生活的有序和諧需要每個公民共同參與，重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識， 法治意識。本課由四個話題組成“友善相待”、“文明有禮”、 “服務(wù)社區(qū)”、 “參與公益”，我設(shè)計了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段，孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞，在擔(dān)心之余，我們看到了更多的感動。廣大的社區(qū)工作者，志愿者舍小家為大家、無私勇敢。是什么力量，讓他們?nèi)绱说臒o懼無畏呢？公益這個詞聽起來似乎是那么的遙遠，其實它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來切切實實的了解到什么是公益，那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點，結(jié)合學(xué)情， 我設(shè)定了本課時的教學(xué)目標(biāo) ：1. 能夠積極參與社區(qū)生活，主動承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2. 多種形式參與公益活動，有效的幫助需要救助的個人和群體，發(fā)揮公益的力量。3. 初步樹立公民的責(zé)任意識，培養(yǎng)無私的奉獻精神。4. 為了落實本課時的教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)重難點 設(shè)定如下：教學(xué)重點：平等友善需要相互理解和尊重；積極參與公益事業(yè)，小善匯聚成大愛。教學(xué)難點：如何真正讓學(xué)生在生活中參與到社會活動中。
我參與我奉獻序說課稿
一、說教材《我參與我奉獻》是部編版《道德與法治》五年級下冊第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對個人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識，懂得公共生活的有序和諧需要每個公民共同參與，重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識，法治意識。本課由四個話題組成“友善相待”、“文明有禮”、“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”，我設(shè)計了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段，孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞，在擔(dān)心之余，我們看到了更多的感動。廣大的社區(qū)工作者，志愿者舍小家為大家、無私勇敢。是什么力量，讓他們?nèi)绱说臒o懼無畏呢？公益這個詞聽起來似乎是那么的遙遠，其實它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來切切實實的了解到什么是公益，那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點，結(jié)合學(xué)情，我設(shè)定了本課時的教學(xué)目標(biāo)：1.能夠積極參與社區(qū)生活，主動承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2.多種形式參與公益活動，有效的幫助需要救助的個人和群體，發(fā)揮公益的力量。3.初步樹立公民的責(zé)任意識，培養(yǎng)無私的奉獻精神。4.為了落實本課時的教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)重難點設(shè)定如下：教學(xué)重點：平等友善需要相互理解和尊重；積極參與公益事業(yè)，小善匯聚成大愛。
中班聽說《猜蓮子》說課稿
（一）游戲?qū)?。在這個活動的開始，老師和孩子們圍坐成半圓形，這樣就自然地縮短了老師和孩子們之間的距離，孩子們會覺得老師很親近自己，為游戲情景的設(shè)置打好了情感基礎(chǔ)。接著，老師出示蓮蓬剝出蓮子“這是什么呢？對，蓮子。我們要在池塘里種上蓮子，明年才能結(jié)出蓮蓬。今天，請小朋友扮演池塘里的泥，老師把這顆蓮子種到池塘里，大家一起玩一個種蓮子的游戲?！绷己玫挠螒蚯榫白匀坏脑O(shè)置好了，這也是激發(fā)孩子們參與的興趣、集中孩子們注意力的一種很好的策略。（二）交代游戲規(guī)則及玩法。游戲規(guī)則有以下幾點：1、扮泥的小朋友必須將眼睛閉起來，不能偷看，等兒歌念完后才能睜開。2、種蓮子的人會在兒歌結(jié)束前將蓮子放在一個小朋友的手里，并且用簡短的語言來描述這個小朋友的外貌特征，請大家來猜。3、被猜出的小朋友必須重復(fù)說出自己的外貌特征。
初中語文說課稿《馬說》
二 說教學(xué)目標(biāo) 通過這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達到以下目標(biāo)： 1、 能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。 2、理解作者的思想，領(lǐng)會文章的寓意?！ ?、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人才要保持良好的心態(tài)，堅信“天生我才必有用”，持之以恒。 設(shè)計依據(jù)：這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為執(zhí)著，堅毅人才。 三 說重點難點 本課重點： 1.掌握文章思想內(nèi)容。 2.理解托物寓意的寫法。 本課難點： 1.理解托物寓意的寫法。 2.如何理解“世有伯樂，然后有千里馬”。 四 說教法學(xué)法： 教法：誦讀法、引導(dǎo)法。 學(xué)法： 自主、合作、探究式學(xué)習(xí)?！ ≡O(shè)計依據(jù)：誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時，在課堂教學(xué)中，必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
《少年中國說（節(jié)選）》說課稿
說教學(xué)目標(biāo)：? 1.認(rèn)識6個生字，會寫7個生字。? 2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能結(jié)合注釋了解課文內(nèi)容，背誦課文。? 3.反復(fù)誦讀理解作者熾熱的思想感情；體會句式整齊，氣勢磅礴的語言特點。三、說教學(xué)重難點：1.能結(jié)合注釋了解課文內(nèi)容，背誦課文。（重點）?2.正確理解作者熾烈的感情，領(lǐng)會文章表現(xiàn)手法的特點。（難點）四、說教學(xué)方法：? 根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：???1.朗讀法? ??本課課文用語以四字韻文為主，讀起來朗朗上口，讓學(xué)生通過大量的朗讀，感受作者語言上的特點，同時也加深對課文情感的了解。
說話要算數(shù) 說課稿
說教材本課時的教學(xué)要點是引導(dǎo)學(xué)生分析失信的原因，找到解決的方法，并懂得和做到對自 己守信。數(shù)師可以按照教材內(nèi)容的編排順序進行教學(xué)，先設(shè)計討論活動，引導(dǎo)學(xué)生針對具體的失信行為分析原因，井能對癥下藥,找出相應(yīng)的解決方法，然后轉(zhuǎn)向“對自己說話算數(shù)" 的內(nèi)容。對此，教師可以通過數(shù)材中“張明對自己說話算數(shù)”的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考并討論 為什么要對自己守信，從而讓他們認(rèn)識到無論是對別人還是對自己都旻言行一致、說話算數(shù).教師旻強調(diào)對自己說話算數(shù)主要靠自覺和白律，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)史多的守信方法,并運用在自己的守信實跋中。學(xué)情分析誠信對學(xué)生來說是老生常談，在學(xué)?；蚴侨粘痰纳钪?，老師、長輩總會要求孩子能做到誠實，不說謊。但實際上，很多孩子亂下保證，卻常常做不到，導(dǎo)致失信，但在他們眼中這并不算是不誠信。因此我們需要在根本上改變他們的這一認(rèn)識與看法。通過角色扮演在幫別人改正說話不算數(shù)的毛病過程中，自 糾身上存在的失信問題并改正。
國旗下的講話稿3篇
導(dǎo)語：講話是有時間限制的，因此對講話稿篇幅要有特定要求，不能不顧具體情況長篇大論。一般來講，表彰、通報、慶典等會議上的講話稿篇幅不宜過長，以免喧賓奪主。下面是國旗下講話稿三篇，歡迎閱讀！20XX年11月28日，一個年僅13歲、身患白血病的小女孩在《志愿捐獻遺體協(xié)議書》上鄭重地簽上了自己的名字：為報答社會對我的關(guān)愛，自愿將遺體捐獻給醫(yī)學(xué)教育。她的心愿得到法定監(jiān)護人的支持。這個女孩叫周越，是山東省樂陵市第3中學(xué)初二班的一名學(xué)生。當(dāng)社會上還有人在為自己死后修墳立墓時，一個如花似玉的女孩子卻要把自己的遺體無償?shù)鼐璜I出來，讓科學(xué)家做實驗，這需要多么大的勇氣啊！周越想：“人死了燒成灰沒啥意思，不如為社會做點貢獻?！彼谌沼浝飳懙溃翰恍医蹬R到我的身上，但我又是不幸中最不幸運的。老師、同學(xué)、社會上的許多好心人都向我伸出了救援之手……為此，我愿以我的愛來回報社會，我要捐獻我的身體供專家進行研究，為不幸患上白血病的人帶來生的希望；我要捐獻器官，讓失明的人重新看到光明。一個花季少女，對未來生活充滿了無限美好的希望。小周越憧憬著自己長大后能到中國最好的大學(xué)——北京大學(xué)讀書，憧憬著自己能翱翔在知識的海洋里，做自己喜歡的事情。
關(guān)于國旗下的3篇講話稿
導(dǎo)語：講話稿有廣義和狹義之分。廣義的講話稿是人們在特定場合發(fā)表講話的文稿；狹義的講話稿即一般所說的領(lǐng)導(dǎo)講話稿，是各級領(lǐng)導(dǎo)在各種會議上發(fā)表帶有宣傳、指示、總結(jié)性質(zhì)講話的文稿。是應(yīng)用寫作研究的重要文體之一。表明事情的緣由。篇一：國旗下講話稿《如何做好期末復(fù)習(xí)》 老師們、同學(xué)們：上午好！今天我講話的題目是《如何做好期末復(fù)習(xí)》。不知不覺，期末將至，目前各年級、各學(xué)科都已經(jīng)進入到緊張的復(fù)習(xí)階段。為了提高復(fù)習(xí)效果，今天我利用國旗下講話這個機會，談?wù)勅绾巫龊闷谀?fù)習(xí)：首先，全體同學(xué)要提高對復(fù)習(xí)重要性的認(rèn)識。復(fù)習(xí)的目的，是梳理清楚已經(jīng)學(xué)過的知識，使它條理化、系統(tǒng)化。通過復(fù)習(xí)，查漏補缺，鞏固已掌握的知識，補上遺漏和未掌握好的知識，使我們成為一個有知識、有能力的人。1、上好復(fù)習(xí)課。每一節(jié)復(fù)習(xí)課都是經(jīng)過老師精心設(shè)計的，大家要認(rèn)真參與，不應(yīng)在復(fù)習(xí)課上出現(xiàn)開小差跑神的現(xiàn)象。2、敢于提問。如果感到自己哪方面的知識不過關(guān)，有疑問的一定要提出來，才能及時有效地彌補自己的知識漏洞。3、認(rèn)真完成作業(yè)。復(fù)習(xí)期間，老師會根據(jù)知識的重難點，有計劃地布置作業(yè)，有目的地練習(xí)鞏固。因此，我們必須按老師要求，認(rèn)認(rèn)真真地做好作業(yè)。
XX年3月國旗下的講話稿（5篇）
老師、同學(xué)們：大家早上好！在這乍暖還寒、春寒料峭的日子里，我們走進充滿春天氣息的三月。三月，是春風(fēng)和煦、萬木吐綠、百花盛開、欣欣向榮的美好季節(jié)，也是我們同學(xué)們長知識、長身體的最佳時節(jié)。我們一定要在這個美好的時節(jié)，珍惜每一寸光陰，聽好每一堂課，做好每一道習(xí)題，吸收消化好每一點知識，不負(fù)這大好春光。三月，是文明禮貌月，我們每一個同學(xué)，要用自己的實際行動，播撒文明的種子，掀起文明的新風(fēng)。說文明話，做文明事，當(dāng)文明人。讓清新的春風(fēng)春雨洗滌我們的心靈，讓一切野蠻、粗俗、丑陋的言行在我們身邊消失。你的一句禮貌的問候，會給同學(xué)、老師帶來如春風(fēng)般的溫暖；你彎腰從地上揀起一片紙屑，會給我們美麗的校園帶來一片文明的春色。
古詩三首（說課稿） (3)
二、說目標(biāo)、重點、難點教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)會“晝”“耘”“績”這3個生字，正確讀寫“晝夜”“耘田”“績麻”等詞語。2.有感情的朗讀、背誦古詩、默寫古詩。3.體會詩詞的內(nèi)容，體會詩人熱愛勞動人民的思想感情，領(lǐng)會詩歌的意境。4.體會詩人采用不同的寫法再現(xiàn)鄉(xiāng)村夏季忙碌、和諧的意境，激發(fā)學(xué)生積累更多田園詩的興趣。重點、難點：體會詩意，進行想象、補充，構(gòu)成美好的畫面，用自己的語言進行描繪，使文章更加生動、具體。
- 一。教材分析： 首先說說教材的地位和作用。本節(jié)教材在整個自然(人文)地理知識體系中起承上啟下的作用，且貫穿本節(jié)很重要的一條線索是把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于現(xiàn)實生活中來指導(dǎo)生產(chǎn)生活?！ ∑浯握f說教材內(nèi)容特點。本節(jié)課內(nèi)容具有以下特點： 1、 有部分教學(xué)內(nèi)容抽象難以理解，知識原理性比較強?！ ?、教材安排上增加地圖，減少文字?jǐn)⑹?，主要是問了增強直觀性，以減輕難度。這符合"地圖是地理的語言""地理就是在地圖上說理"的地理學(xué)科特色?！ ?、 教材內(nèi)容有較強的比較性且知識前后聯(lián)系密切，可采用比較法教學(xué)?！ ?、 學(xué)生在以前的知識中有相關(guān)知識積累，在日常生活中也有相關(guān)認(rèn)知。因此，教材內(nèi)容對學(xué)生既有知識性，又有趣味性。
《咬文嚼字》說課稿三篇
二、作者介紹： 朱光潛(1897-1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué)，筆名孟實、孟石，安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作，致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力，他的《西方美學(xué)史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派，影響甚大。主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書簡》《給青年的十二封信》等?！ ∪?、閱讀課文，將重點詞語劃出?！ ∽髡邔Α耙慕雷帧边@一概念重新作了界定，它在文中的內(nèi)涵是什么?切層概括 現(xiàn)在大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再粗讀一遍文章，這一遍，先求得粗知大概。注意這樣幾個問題： 1、文章有幾段?標(biāo)出標(biāo)號?！ ?、文章觀點性的語段是第幾段?作者主要的觀點什么? 一句話概括出來?！ 煟汉茫肿x一遍，回答剛才我提出的兩個問題?！ ∩何恼鹿卜?自然段。觀點性語段在最后一段，作者主要的觀點是：1、應(yīng)該有運用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，你才會逐漸達到藝術(shù)的完美?！ 「爬ㄒ幌戮褪牵?、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語言的精練與吻合，才可能達到藝術(shù)的完美?？匆豢粗旃鉂撓壬窃鯓右慕雷值摹?/p>
人教版高中語文必修2《囚綠記》說課稿2篇
“深入探究，把握主旨”這一步則是解決教學(xué)的重點難點，這里涉及到課文的深層意蘊，學(xué)生理解有難度，教師在通過問題引領(lǐng)學(xué)生探討的基礎(chǔ)上，還要適時啟發(fā)、點撥，因為教學(xué)時間有限，讓學(xué)生漫無邊際的討論，可能難以完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，會使教學(xué)過程不完整。至于本文的寫作特點的教學(xué)視時間而定，有時間可以讓學(xué)生說一說，沒有時間用小黑板出示一下，讓學(xué)生了解就行，如果時間不夠，甚至可以不講。第三階段是“延伸練習(xí)，鞏固提高”。
人教版高中語文必修3《過秦論》說課稿3篇
本文篇幅較長，并且有一字句不易理解，因而對高一學(xué)生來說完全讀懂內(nèi)容有一些困難。這樣的話，老師就要做好引導(dǎo)工作，把一些難點，或是出現(xiàn)詞類活用比較多，局勢比較特殊的句子，老師可以先給學(xué)生畫出來，存疑，或是與同學(xué)們一起討論解決。對那些不易懂的字詞就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文提供的語境、前后涉及的情節(jié)加以推測、判斷，以培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學(xué)生點出重點實詞、框出通假字，主要是為幫助學(xué)生積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語，并進一步得出規(guī)律，指導(dǎo)今后的文言文學(xué)習(xí)。詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學(xué)的兩大難點。要求學(xué)生標(biāo)出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點考慮：1、積累一定數(shù)量的第一手例句；2、引導(dǎo)學(xué)生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認(rèn)識，使學(xué)生能由學(xué)會一個到會學(xué)多個。翻譯過程中注重指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用符號法表示重點字句的好習(xí)慣，如點、框、圈、劃線等符號應(yīng)約定一致，便于突出翻譯中的重點、難點及復(fù)習(xí)。我的提示著重歸納了實詞“制”“亡”“遺”“利”等，名詞活用、形容詞活用、使動用法，被動句、狀語后置句。
人教版高中語文必修3《勸學(xué)》說課稿3篇
《勸學(xué)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書語文必修三第三單元的重點篇目，該文集中反映著名思想家荀子在學(xué)習(xí)問題上的觀點和精彩斐然的論證藝術(shù)。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達自己的思想和見解。本文安排在單元的第一篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是實現(xiàn)“授之以漁”，樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。根據(jù)新課標(biāo)倡導(dǎo)從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累的階段，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實際情況。我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：1，了解荀子論述學(xué)習(xí)的思想，明確學(xué)習(xí)要靠積累、堅持不懈、專心致志的道理。2，掌握積累文言實詞、虛詞，活用、古今異議等現(xiàn)象和固定句式。
人教版高中語文必修3《祝?！氛f課稿3篇
各位評委老師，大家好。我說課的題目是《祝?！?。一、說教材（一）教材所處的位置和地位高中語文新課程教材必修五本書，共有2個單元中外小說單元。一個必修3的第一單元，一個是必修5的第一單元，共六篇文章。（《林黛玉進賈府》《祝?！贰独先伺c?！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝?！肥菍儆谇罢摺Ｐ≌f是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會生活方面具有獨特優(yōu)勢。所以學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會鑒賞小說的基本方法，為將來的小說閱讀打下基礎(chǔ)。魯迅的《祝?！肥侵袊F(xiàn)代小說的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿Q、孔乙己三個最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對將來小說的閱讀，小說中人物的理解，甚至小說的寫作都有深廣意義。
人教版高中歷史必修3宋明理學(xué)說課稿3篇
陸王心學(xué)與程朱理學(xué)相比有何異同？生 不同點：在理的內(nèi)涵上不同，程朱理學(xué)認(rèn)為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在，是一種普遍的規(guī)律準(zhǔn)則；陸王心學(xué)認(rèn)為心即理，是“良知”，認(rèn)為人心便是世界萬物的本原。方法上也有不同：前者向外追究，“格物致知”；后者向內(nèi)探求，“發(fā)明本心”以求理，克服私欲、回復(fù)良知。生 相同點：都提出了一個宇宙、社會、人生遵循的“理”。師 對。程朱理學(xué)是客觀唯心主義，陽明心學(xué)是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學(xué)范圍內(nèi)的分歧，其基本思想是一致的。師 宋明理學(xué)與漢唐以前的儒學(xué)比較，最大的特點在于批判地吸收了佛教哲學(xué)的思辨結(jié)構(gòu)和道教的宇宙生成論，將儒家的倫理學(xué)說概括升華為哲學(xué)基本問題。其實質(zhì)是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國”“平天下”，對儒家的綱常道德給予哲學(xué)論證，使之神圣化、絕對化、普遍化，以便深入人心，做到人人遵而行之。