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人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)說(shuō)課稿2篇

  • 小班社會(huì)《不一樣的車(chē)》說(shuō)課稿

    小班社會(huì)《不一樣的車(chē)》說(shuō)課稿

    隨著社會(huì)生活現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,現(xiàn)代生活給幼兒帶來(lái)的危險(xiǎn)日益突出,像火災(zāi)、溺水、拐騙、突發(fā)事件等一系列危險(xiǎn)時(shí)刻威脅著年幼的孩子。幼兒生活經(jīng)驗(yàn)少,自我保護(hù)能力差,極易受到傷害,因此,對(duì)幼兒進(jìn)行自我保護(hù)教育和學(xué)習(xí)處理一些突發(fā)事件十分必要。與其整天把幼兒看管得緊緊的,不如教會(huì)他們必要的安全知識(shí)。鑒于此,我除了在日常生活中注意對(duì)孩子進(jìn)行這方面的隨機(jī)教育外,覺(jué)得有必要組織一次專(zhuān)門(mén)的教育活動(dòng),對(duì)孩子進(jìn)行教育,讓幼兒掌握正確的報(bào)警知識(shí)。小班幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和自我保護(hù)能力,在日常生活中很容易發(fā)生意外傷害,雖然知道了一些急用電話,但還不會(huì)正確使用,根據(jù)小班幼兒的這些特點(diǎn),我為本活動(dòng)定出了兩條教育目標(biāo):第一,了解警車(chē)、救護(hù)車(chē)、消防車(chē)與人們生活的關(guān)系。第二,知道電話110、120、119的作用,懂得在危急時(shí)撥打相應(yīng)的電話號(hào)碼。

  • 《美麗的小興安嶺》說(shuō)課稿

    《美麗的小興安嶺》說(shuō)課稿

    教師先范讀本段,學(xué)生邊聽(tīng)邊仔細(xì)觀圖,然后默讀,劃出作者抓住了春季的哪些景物,劃出你認(rèn)為作者用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)的句子,再說(shuō)說(shuō)這些詞句好在哪里,最后指導(dǎo)學(xué)生邊有感情地品讀,邊想象美景。再通過(guò)換詞法理解了“抽出”的意思,通過(guò)結(jié)合實(shí)際理解了“散步”“欣賞”,體會(huì)了擬人句的作用。

  • 《雪地里的小畫(huà)家》說(shuō)課稿

    《雪地里的小畫(huà)家》說(shuō)課稿

    讓學(xué)生再次感知課文,掃清生字障礙。雖然一年級(jí)的學(xué)生年齡偏小,開(kāi)始認(rèn)讀時(shí)會(huì)比較困難,但可以從小培養(yǎng)這種自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生通過(guò)自主認(rèn)讀生字,將不會(huì)讀的生字劃記出來(lái),知道自己哪些拼音學(xué)得好,哪些學(xué)得弱,在教師示范讀寫(xiě)時(shí)才會(huì)更有重點(diǎn)。

  • 《賣(mài)火柴的小女孩》說(shuō)課稿

    《賣(mài)火柴的小女孩》說(shuō)課稿

    (1)她們倆在光明和快樂(lè)中飛走了,越飛越高,飛到那沒(méi)有寒冷、沒(méi)有饑餓、也沒(méi)有痛苦的地方去了。誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

  • 《賣(mài)火柴的小女孩》說(shuō)課稿

    《賣(mài)火柴的小女孩》說(shuō)課稿

    (這句話,作者在這篇童話中,沒(méi)有把要表達(dá)的意思全部直接描寫(xiě)出來(lái),句子蘊(yùn)含著深刻的含意,我安排在課內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生讀懂。這段話表明女孩家里非常窮,她自己根本沒(méi)有鞋。在寒冬臘月,穿著一雙大拖鞋,根本不能御寒,就連這樣大的拖鞋還是她媽媽穿了很長(zhǎng)時(shí)間的。)

  • 小班語(yǔ)言《彩色的夢(mèng)》說(shuō)課稿

    小班語(yǔ)言《彩色的夢(mèng)》說(shuō)課稿

    課堂教學(xué)是幼兒語(yǔ)言知識(shí)的獲得、技能技巧的形成、以及智力、能力的發(fā)展養(yǎng)成的主要途徑。為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo), 結(jié)合小班幼兒的年齡特點(diǎn)及活動(dòng)目標(biāo),我對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)劃,遵循目標(biāo)性、整體性、啟發(fā)性、主體性等一系列原則進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)程序。1、出示小草、紅花、白云、小朋友的圖片,激發(fā)幼兒對(duì)兒歌的興趣。首先,我出示圖片,激發(fā)幼兒對(duì)兒歌的興趣。提問(wèn):“這是什么,它在干什么”。因?yàn)樾“嘤變簾o(wú)意注意占優(yōu)勢(shì),有意注意才開(kāi)始萌芽,經(jīng)提問(wèn)后再開(kāi)始說(shuō)兒歌,旨在引起幼兒的無(wú)意注意,培養(yǎng)幼兒的有意注意。2、利用圖片,加入動(dòng)作,朗誦兒歌。(1)出示圖片,引導(dǎo)幼兒來(lái)觀察畫(huà)面,提出問(wèn)題:“小草在干什么,它做得什么夢(mèng),夢(mèng)是什么顏色的?”引導(dǎo)幼兒完整的朗誦。讓幼兒將圖片與頭飾對(duì)應(yīng)。然后依次講述后面的兒歌句子。

  • 小班主題《漂亮的鞋印》說(shuō)課稿

    小班主題《漂亮的鞋印》說(shuō)課稿

    我今天選擇說(shuō)課的主題內(nèi)容是“我自己”。我的教育對(duì)象是小班小朋友。小班小朋友他們的思維是具體形象的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中著重于感知事物的明顯特征,并盡量與他們自身有著較強(qiáng)情緒體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),因此,為小班幼兒安排的活動(dòng)內(nèi)容要更貼近幼兒的生活。我在“我自己”這個(gè)大主題背景下,根據(jù)小班幼兒喜好和生活經(jīng)驗(yàn),將預(yù)設(shè)一些活動(dòng),如“自己的玩具”、“我的漂亮衣服”、“我自己的家”、“我的小手和小腳”等小主題。接下來(lái),我要介紹的活動(dòng)——“漂亮的鞋印”就是“我的小手和小腳”小主題下的一個(gè)集體活動(dòng)。這里介紹一段小插曲。有一天我班的萱萱小朋友不小心把一團(tuán)橡皮泥踩在了腳下,萱萱的鞋底花紋便清晰的印在橡皮泥上面。我拾起橡皮泥對(duì)萱萱說(shuō):萱萱你的鞋印真好看。其他小朋友聽(tīng)到了也湊了過(guò)來(lái),爭(zhēng)著看那團(tuán)橡皮泥。我忙說(shuō):你們的鞋底也有著秘密,不信你抬起腳自己看看。孩子們都抬起了自己的小腳看了起來(lái)。于是孩子們的興趣點(diǎn)從橡皮泥的花紋迅速過(guò)渡到對(duì)自己鞋底產(chǎn)生興趣,看看自己的小腳、講講花紋……于是我就萌發(fā)了開(kāi)展這個(gè)集體活動(dòng)的意念。

  • 威尼斯的小艇(說(shuō)課稿)

    威尼斯的小艇(說(shuō)課稿)

    二、說(shuō)目標(biāo):根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第三學(xué)段的教學(xué)要求和本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn),我把本課教學(xué)的“三維”目標(biāo)確定為:一是通過(guò)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,了解威尼斯獨(dú)特的地理風(fēng)貌,小艇的特點(diǎn)以及同威尼斯城的關(guān)系;二是學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)描寫(xiě)的表達(dá)方法;三是通過(guò)領(lǐng)略水城的迷人風(fēng)光陶冶學(xué)生的審美情趣。三、說(shuō)重難點(diǎn):1.重點(diǎn):了解小艇的特點(diǎn)和它在威尼斯水城中的作用。2.難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者怎樣抓住特點(diǎn)描寫(xiě)事物的方法。

  • 大班音樂(lè)《小精靈的舞》說(shuō)課稿

    大班音樂(lè)《小精靈的舞》說(shuō)課稿

    《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:教師對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn),使他們體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。整個(gè)活動(dòng)中我努力營(yíng)造了一個(gè)童話般的意境。我所選用的音樂(lè)《森林狂想曲》是由一大群熱愛(ài)大自然的音樂(lè)人,費(fèi)時(shí)5年,走遍整個(gè)臺(tái)灣的山林,實(shí)地錄音的。音樂(lè)中的動(dòng)物和蛙蟲(chóng)互相爭(zhēng)鳴都是取自于自然的真實(shí)的聲音。這首可稱(chēng)得上是天籟之音的樂(lè)曲,深深地吸引了我和孩子們。在音樂(lè)中我們仿佛與山水花草相伴,與鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)為伍,猶如置身大自然的仙境,體味著清新愉悅的大自然氣息。在整個(gè)欣賞活動(dòng)中,我均采用了整首欣賞的方法,從而保留了樂(lè)曲中原汁原味的意境美?;顒?dòng)中,孩子們猶如天生的藝術(shù)家,他們用充滿(mǎn)稚氣的話語(yǔ)、拙趣的圖畫(huà)、夸張的動(dòng)作,表達(dá)他們對(duì)樂(lè)曲的理解和感受,無(wú)不充溢著童真之美。情情就是注重幼兒的情感體驗(yàn)。美國(guó)著名兒童音樂(lè)教育心理學(xué)學(xué)者詹姆斯·慕塞爾,在其名著《學(xué)校音樂(lè)教育的心理學(xué)》一書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào):音樂(lè)教育就是欣賞教育,就是為欣賞而進(jìn)行的教育。她所說(shuō)的欣賞即為:懷著由衷的欣喜熱愛(ài)之情,自主追求從音樂(lè)中獲得自我滿(mǎn)足和自我實(shí)踐的過(guò)程。我在活動(dòng)開(kāi)始時(shí),伴隨著一聲聲森林中動(dòng)物的鳴叫聲,將孩子帶入游戲中,喚醒了幼兒的情緒。接著讓幼兒畫(huà)出自己喜歡的小精靈跳舞的姿態(tài),展現(xiàn)在黑板上。我對(duì)小朋友的舞姿給予了充分的肯定,并讓大家一起來(lái)模仿他(她)的動(dòng)作,幼兒的成功感和自信感油然而生。最后的集體舞蹈師生同臺(tái)表演,將幼兒的情緒推向高潮,小朋友的臉上無(wú)不洋溢著快樂(lè)、興奮與滿(mǎn)足。趣近代學(xué)習(xí)心理學(xué)理論認(rèn)為:冗余度(也就是熟悉程度)的高低決定人們探究和操作的熱情。對(duì)于大多數(shù)缺乏音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的幼小兒童來(lái)說(shuō),音樂(lè)信息對(duì)他們總是冗余度極低的,要求幼兒安靜傾聽(tīng)他們所不熟悉的音樂(lè)時(shí),大多數(shù)小朋友往往很快會(huì)感到厭倦。而我選的這首樂(lè)曲小朋友們雖然是第一次聽(tīng)到,但它本身所蘊(yùn)含的“趣味”——大自然中各種動(dòng)物的叫聲,是小朋友所熟悉和喜愛(ài)的,樂(lè)曲的內(nèi)容本身就能激發(fā)幼兒傾聽(tīng)的興趣。再加上我所創(chuàng)設(shè)的童話人物“小精靈”,又給音樂(lè)帶來(lái)神秘感,激發(fā)了幼兒的好奇與想象、創(chuàng)造與表現(xiàn)的愿望?;顒?dòng)中我通過(guò)打開(kāi)幼兒視、聽(tīng)、肢體動(dòng)作等多種通道,整體欣賞樂(lè)曲8遍,每一遍欣賞都有不同的表達(dá)方式,孩子們用自己喜歡的游戲、繪畫(huà)、舞蹈來(lái)表現(xiàn)對(duì)這段樂(lè)曲的理解與感受,體驗(yàn)到自主創(chuàng)造、自由表現(xiàn)、與老師同伴共同表演的樂(lè)趣。這一節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng),在大班多次進(jìn)行試教,每次的教學(xué)活動(dòng)都能打動(dòng)孩子的心。孩子們忘情地隨樂(lè)拍手,盡情地隨樂(lè)舞蹈,享受著音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)與滿(mǎn)足?;顒?dòng)中,我們所追求的尊重幼兒的目標(biāo)、多通道參與的方法、注重冗余度的程序等,對(duì)于幼兒園音樂(lè)欣賞來(lái)說(shuō),是最為合理和有效的,只有這樣才能達(dá)到音樂(lè)欣賞的最高境界——讓孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡。大班社會(huì)活動(dòng)一一去圖書(shū)館胡靜活動(dòng)目標(biāo)1.了解圖書(shū)館的功能,知道圖書(shū)館是一個(gè)收集、整理、保存、借閱圖書(shū)的地方。2.知道在圖書(shū)館借閱圖書(shū)的規(guī)則,培養(yǎng)愛(ài)看書(shū)、愛(ài)護(hù)書(shū)的好習(xí)慣。3.了解借閱圖書(shū)的流程,體驗(yàn)借閱圖書(shū)游戲的樂(lè)趣?;顒?dòng)準(zhǔn)備1.圖書(shū)館ppt、錄像、投影儀、教學(xué)圖示記錄卡。2.“愛(ài)護(hù)圖書(shū)”操作卡、勾線筆人手一份。3.“圖書(shū)館”場(chǎng)景布置。

  • 我的環(huán)保小搭檔 說(shuō)課稿

    我的環(huán)保小搭檔 說(shuō)課稿

    一、依標(biāo)扣本,說(shuō)教材本課是統(tǒng)編教材道德與法治二年級(jí)下冊(cè)第三單元“綠色小衛(wèi)士”的最后一課,通過(guò)“我的環(huán)保小搭檔”主題活動(dòng),旨在引導(dǎo)學(xué)生了解環(huán)境保護(hù)的重要性,樹(shù)立保護(hù)環(huán)境、低碳生活的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生在生活中養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境、低碳生活的習(xí)慣。本課主要有“環(huán)保有搭檔”和“展示我的環(huán)保搭檔”兩個(gè)部分,計(jì)劃分兩個(gè)課時(shí)完成。本節(jié)課為第二課時(shí),完成第二個(gè)部分“展示我的環(huán)保搭檔”。二、以人為本,說(shuō)學(xué)情二年級(jí)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有限,知識(shí)面較窄,對(duì)環(huán)保的意識(shí)多停留在形式上、口號(hào)上,對(duì)綠色生活方式也了解不多。對(duì)于如何在生活踐行環(huán)保并沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí),甚至還有認(rèn)識(shí)上的偏差。在本課教學(xué)中,根據(jù)二年級(jí)學(xué)生的心理和認(rèn)知特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景,用展示生活場(chǎng)景的方式幫助學(xué)生拓寬思維,豐富環(huán)保知識(shí),在活動(dòng)中促使其從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的低碳生活方式。

  • 巨人的花園(說(shuō)課稿)

    巨人的花園(說(shuō)課稿)

    二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),課程目標(biāo)要根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì),基于以上對(duì)教材的理解,結(jié)合四年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),設(shè)定教學(xué)目標(biāo)如下:1.學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。能正確讀寫(xiě)“鮮花盛開(kāi)、綠樹(shù)成陰、鮮果飄香、洋溢”等詞語(yǔ)。2.有感情地朗讀課文,能根據(jù)課文內(nèi)容想象畫(huà)面。3.讀懂課文,明白“快樂(lè)應(yīng)當(dāng)和大家分享”的道理,愿意和同學(xué)交流閱讀的感受。童話主要是通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育,基于文體特點(diǎn),確定教學(xué)重難點(diǎn)如下:教學(xué)重點(diǎn):想象畫(huà)面,體會(huì)巨人在行動(dòng)上和心理上的變化。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)童話特點(diǎn),感受童話魅力

  • 可親可敬的家鄉(xiāng)人  說(shuō)課稿

    可親可敬的家鄉(xiāng)人 說(shuō)課稿

    說(shuō)教材:統(tǒng)編版(人教版)《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)第四單元第三課《可親 可敬的家鄉(xiāng)人》。二年級(jí)的孩子抽象思維能力弱,沒(méi)辦法長(zhǎng)期集中注意力的特點(diǎn)。而“家鄉(xiāng)“正是一個(gè)抽象難理解的內(nèi)容。如何讓低段孩 子理解,是本課的難點(diǎn)。通過(guò)游戲活動(dòng)、調(diào)查收集身邊人事例有機(jī)整合,使學(xué)生在與學(xué)校、社會(huì)交互的作用中,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng) 驗(yàn),加深對(duì)自己、對(duì)他人的認(rèn)識(shí),感恩他們付出,并在此基礎(chǔ)上形成 我也要為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。本課《可親可敬的家鄉(xiāng)人》,以游戲的 形式開(kāi)啟課堂,我設(shè)定了四個(gè)板塊: (一)知道家鄉(xiāng)人。通過(guò)“身份 到崗位”游戲,讓學(xué)生知道家鄉(xiāng)人和家鄉(xiāng)之間的關(guān)系。(二)情感共 鳴。從身邊家鄉(xiāng)人為自己做的事,感恩他們的付出。(三)意識(shí)到, 我們也要為他們做些什么。 通過(guò)小組討論, 意識(shí)到我們可以做些事情 回報(bào)他們。讓學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。(四)在班級(jí)里的 情景劇中,明確自己的行動(dòng)。

  • 我們要做什么樣的人-說(shuō)課稿

    我們要做什么樣的人-說(shuō)課稿

    一、活動(dòng)背景:價(jià)值觀,是人們關(guān)于生活中基本價(jià)值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和,是人和社會(huì)精神文化系統(tǒng)中深層的、相對(duì)穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分;在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期,幫助、指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,具有十分重要的歷史意義。二、設(shè)計(jì)理念:樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是我國(guó)思想文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一。學(xué)生在價(jià)值追求上抱有怎樣的信念、信仰、理想,便構(gòu)成了價(jià)值觀特有的思想內(nèi)容。價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的行為有著深層的導(dǎo)向作用。學(xué)生的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣,隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要使學(xué)生們對(duì)價(jià)值觀的正確性有更深更正確的了解!三、活動(dòng)目標(biāo):本節(jié)課要達(dá)到三個(gè)活動(dòng)目標(biāo):1.通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,懂得價(jià)值觀的重要性,初步樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2.懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起,爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。四、活動(dòng)準(zhǔn)備:1、收集社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵外延和實(shí)踐要求的材料。2、準(zhǔn)備歌曲、順口溜、小品等節(jié)目。3、紅領(lǐng)巾、隊(duì)旗等教具。4、精心制作的多媒體課件

  • 童年的發(fā)現(xiàn)(說(shuō)課稿)

    童年的發(fā)現(xiàn)(說(shuō)課稿)

    一、 說(shuō)教材1.教材分析《童年的發(fā)現(xiàn)》講的是作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn),反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。課文先概述了作者童年時(shí)的發(fā)現(xiàn),然后具體敘述這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò),最后寫(xiě)這個(gè)發(fā)現(xiàn)在幾年后老師講課時(shí)得到證實(shí)。根據(jù)文章的特點(diǎn),我選用了語(yǔ)文主題叢書(shū)《金色童年》中的《少年愛(ài)迪生》作為拓展。兩篇文章主題相似,愛(ài)迪生小時(shí)候也遭受了和文中費(fèi)奧多羅夫相似的遭遇:“世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的危險(xiǎn)?!?/p>

  • 裝扮我們的教室  說(shuō)課稿

    裝扮我們的教室 說(shuō)課稿

    說(shuō)教材此課根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》“負(fù)責(zé)任,有愛(ài)心的生活”中的第九條“喜歡集體生活, 愛(ài)護(hù)班級(jí)榮譽(yù)”,“愉快、積極的生活”中的第六條“在成人幫助下,能定出自己 可行的目標(biāo),并努力去實(shí)現(xiàn)”,以及“動(dòng)手動(dòng)腦,有創(chuàng)意的生活”中的第五條“能 積極地出主意、想辦法來(lái)擴(kuò)展游戲或活動(dòng)”而設(shè)計(jì)。其目的在于通過(guò)“裝扮我們的 教室”這樣一個(gè)從觀察、設(shè)計(jì)到動(dòng)手實(shí)施的綜合性活動(dòng),結(jié)合前面三課所學(xué)內(nèi)容, 深化學(xué)生的集體感和集體榮譽(yù)感,引導(dǎo)他們超越自我,走向廣闊的公共生活。學(xué)情分析首先,二年級(jí)的學(xué)生在各方面有了很大進(jìn)步,尤其是對(duì)“集體”的認(rèn)知程度有所提高。但是他們多數(shù)還處于自我中心的階段,缺少?gòu)恼w和全局思維出發(fā)思考問(wèn)題的能力,不易把個(gè)體的活動(dòng)與整體的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。其次,學(xué)生的年齡決定了他們的動(dòng)手能力和思維能力有限,他們想到的可能更多是局部的、具體的一些做法;在實(shí)施過(guò)程中,學(xué)生可能會(huì)沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有主題,隨心所欲地進(jìn)行。另外,他們都能認(rèn)識(shí)到自己是集體中的一員,班集體是自己的另一個(gè)家,有責(zé)任讓它更美,但大部分孩子僅僅是有這樣的愿望,而不知道如何將意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),真正參與到裝扮教室這一活動(dòng)中。

  • XX年五一勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下講話稿

    XX年五一勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下講話稿

    同學(xué)們,這個(gè)禮拜星期六又是“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)了,我們年年都?xì)g快地慶祝這個(gè)節(jié)日,那么你知道它是怎樣誕生嗎?1889年7月14日,由各國(guó)馬克思主義者召集的社會(huì)主義者代表大會(huì),在法國(guó)巴黎隆重開(kāi)幕。這次大會(huì)上,法國(guó)代表拉文提議:把1886年5月1日美國(guó)工人爭(zhēng)取8小時(shí)工作制的斗爭(zhēng)日,定為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。與會(huì)代表一致同意,通過(guò)了這項(xiàng)具有歷史意義的決議。從此,“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)誕生了。為什么要把這一天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)呢?這還得從19世紀(jì)80年代的美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)說(shuō)起。當(dāng)時(shí),美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家,逐步由資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段,為了刺激經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,榨取更多的剩余價(jià)值,以維護(hù)這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的資本主義機(jī)器,資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來(lái)殘酷地剝削工人。在美國(guó),工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)14至16個(gè)小時(shí),有的甚至長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí),但工資卻很低。沉重的階級(jí)壓迫激起了無(wú)產(chǎn)者巨大的憤怒。他們知道,要爭(zhēng)取生存的條件,就只有團(tuán)結(jié)起來(lái),通過(guò)罷工運(yùn)動(dòng)與資本家作斗爭(zhēng)。工人們提出的罷工口號(hào),就是要求實(shí)行八小時(shí)工作制。

  • 人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿(一)

    人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿(一)

    (二)說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,因而,我在教學(xué)過(guò)程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與,合作交流的機(jī)會(huì),充分利用學(xué)生已獲得的生活體驗(yàn),通過(guò)相關(guān)現(xiàn)象的再現(xiàn),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與,積極思考,分析現(xiàn)象背后的哲學(xué)理論依據(jù),幫助學(xué)生樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí),從而增強(qiáng)教學(xué)效果,讓學(xué)生在自己思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)。(三)說(shuō)教學(xué)手段:我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),展示富有感染力的各種現(xiàn)象和場(chǎng)景,營(yíng)造一個(gè)形象生動(dòng)的課堂氣氛。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程堅(jiān)持"情境探究法",分為"導(dǎo)入新課——推進(jìn)新課——走進(jìn)生活"三個(gè)層次,環(huán)環(huán)相扣,逐步推進(jìn),幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。下面我重點(diǎn)簡(jiǎn)述一下對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。

  • 人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿(二)

    人教版高中政治必修4樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說(shuō)課稿(二)

    一、教材分析(一)說(shuō)本框題的地位與作用《樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》是人教版教材高二《生活與哲學(xué)》第三單元第十課的第一框題,該部分的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是在闡述辯證法的革命批判精神和否定之否定規(guī)律。是第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》的重點(diǎn)和核心之一。學(xué)好這部分的知識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步理解辯證法的思維方法,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)起著重要的作用。(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課改精神,在教學(xué)中確定如下三維目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):辯證否定觀的內(nèi)涵,辯證法的本質(zhì)。辯證否定是自我否定,辯證否定觀與書(shū)本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系,分析辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辯證法的革命批判精神,分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。

  • 高中歷史人教版必修二《第2課古代手工業(yè)的進(jìn)步》說(shuō)課稿

    高中歷史人教版必修二《第2課古代手工業(yè)的進(jìn)步》說(shuō)課稿

    二、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力(1)了解我國(guó)古代冶金、制瓷、絲織業(yè)發(fā)展的基本情況;(2)了解中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界的史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。2、過(guò)程與方法(1)通過(guò)大量的歷史圖片,指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品,提高學(xué)生探究古代手工業(yè)的興趣;(2)運(yùn)用歷史材料引導(dǎo)學(xué)生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生充分地感受到我國(guó)古代人民的聰明與才智,認(rèn)識(shí)到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術(shù)價(jià)值,以及在世界上的領(lǐng)先地位和對(duì)世界文明的影響,增強(qiáng)民族自豪感。

  • 高中歷史人教版必修一《第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成》說(shuō)課稿

    高中歷史人教版必修一《第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成》說(shuō)課稿

    【課件展示】《秦朝中央集權(quán)制度的建立》《教材簡(jiǎn)析》《教學(xué)目標(biāo)》《教法簡(jiǎn)介》《教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及特色簡(jiǎn)述》【師】本節(jié)內(nèi)容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容,主要包括秦朝中央集權(quán)制的建立的背景、建立過(guò)程及影響。本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)單元中起到承前啟后的作用,在整個(gè)模塊中也有相當(dāng)重要的地位。讓學(xué)生了解中國(guó)古代中央集權(quán)政治體制的初建對(duì)于理解我國(guó)古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結(jié)合,通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),探究思考。教師引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論、情景體驗(yàn)等方式,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。 本節(jié)內(nèi)容分三個(gè)部分,下面首先看秦朝中央集權(quán)制度建立的前提即秦的統(tǒng)一

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