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小班美術(shù)教案：奇妙的相片（三原色）
2、初步掌握按順序涂刷的方法。 3、鼓勵幼兒大膽嘗試，體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣。 活動準(zhǔn)備： 1、場景布置：柵欄、樹、房子、小熊圖片若干。 2、照相機(jī)，音樂《洋娃娃和小熊跳舞》。 3、“底片”若干，與幼兒人數(shù)相等。 4、畫板，紅、黃、藍(lán)三色顏料及畫筆、抹布，大襯衣。 活動過程： 1、游戲環(huán)節(jié)一：尋找小熊 ——教師帶幼兒隨音樂進(jìn)場，觀賞場景。（引領(lǐng)幼兒尋找小熊） ——教師適時詢問：你在哪找到小熊的？ 2、游戲環(huán)節(jié)二：拍照片
小班早期閱讀教案：找朋友（三原色變色）
2、通過觀看表演和參與表演的方式，正確講述故事中重復(fù)的語言結(jié)構(gòu)，并嘗試仿編故事內(nèi)容?！ ?3、能遵守表演規(guī)則，參與表演和講述活動。 活動準(zhǔn)備： 幼兒用書人手一本 投影儀 活動過程： 一、音樂游戲：碰一碰 ——教師：小朋友，你有好朋友嗎？你想找個好朋友碰一碰嗎？ ——教師帶領(lǐng)幼兒隨著音樂表演找個朋友《碰一碰》?！ ?二、幼兒自己閱讀幼兒用書，初步感知故事內(nèi)容?！ ?——教師：剛才我們小朋友都找到了自己的朋友，大家在一起玩了《碰一碰》游戲，我知道有許多色彩娃娃它們也在找朋友，它們找了哪些朋友？它們在一起玩什么游戲呢?下面我們一起來讀一篇好玩的圖畫故事書《找朋友》。 ——帶領(lǐng)幼兒打開幼兒用書，提醒幼兒一頁一頁地翻閱畫面?！ ?——教師：你看見了哪些色彩娃娃？它們在做什么？你還看見了什么？
端午節(jié)國旗下講話稿范文：端午節(jié)之屈原
老師們，同學(xué)們：大家早上好!我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
《草原》說課稿
一、說教學(xué)目標(biāo)? ?教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：???1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一自然段。? 2.通過多讀以及聯(lián)系上下文，理解文章中含義深刻的句子。?3.理解課文內(nèi)容，感受草原的自然美和人情美。? 4.激發(fā)學(xué)生熱愛草原、熱愛草原人民的思想感情及熱愛西部的情感。?三、說重難點(diǎn)?熟讀課文，弄清文章的思想內(nèi)容，體會蒙漢人民之間的深情厚誼是本課的重點(diǎn)。揣摩優(yōu)美語句的深刻含義，體會課文在表達(dá)上的一些特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者書法情感的方法，這是本課的難點(diǎn)。? 四、說教法?根據(jù)教材特點(diǎn)，我特制定本文的教法如下：? 1.誦讀法：在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生用多種形式誦讀課文，從讀中學(xué)，從讀中悟，讓學(xué)生在讀書聲中理解課文內(nèi)容，受到優(yōu)美文字的熏陶。? ????2.談話法：在教學(xué)過程中，多次采用談話法，讓學(xué)生自主討論，匯報(bào)自己的收獲。
國旗下的講話：期末考試交上滿意答卷
同學(xué)們，老師們：大家早上好！再過二個星期，即在xx年元月12、13、14三天 將進(jìn)行期末考試，考試不僅是對同學(xué)們 本學(xué)期學(xué)習(xí)成果的一次 大盤點(diǎn)、大檢閱，更是對每個同學(xué)的 自信心、自覺性、意志力、誠信度的一次考驗(yàn)。我們不能要求每個人都成為優(yōu)勝者，但我們希望大家做一名追求進(jìn)步、超越自我的勇敢者。為了幫助同學(xué)們搞好期末復(fù)習(xí)和最后的考試，今天，利用這個機(jī)會，給各位同學(xué)提幾點(diǎn)建議和希望：首先，希望同學(xué)們正確看待考試，克服考前過分緊張的情緒，以從容自信的態(tài)度面對考試?？荚囍皇菍W(xué)習(xí)過程的一個組成部分，是檢查你學(xué)得如何的一個方法。復(fù)習(xí)迎考期間將情緒調(diào)整到有一定的緊張度，但又不過分的緊張，才是最佳狀態(tài)。其次，科學(xué)合理安排好復(fù)習(xí)計(jì)劃，以勤奮踏實(shí)的態(tài)度贏取令人滿意的成績。俗話說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。扎實(shí)充分的準(zhǔn)備 是獲得從容自信的心態(tài) 最有力的保障。期末考試 科目多，內(nèi)容龐雜，很多同學(xué)復(fù)習(xí)起來 感覺到千頭萬緒，無從下手。這就 要求我們 根據(jù)學(xué)科特點(diǎn) 和自身特點(diǎn)，制定出適合于自己的 切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃，對今后幾天的學(xué)習(xí)做出詳細(xì)、科學(xué)、合理的安排，以便心中有數(shù)，有的放矢。當(dāng)然，光有計(jì)劃還不夠，還需要同學(xué)們集中精力，充分利用時間 保證計(jì)劃的落實(shí)。
小班音樂游戲教案：卷炮仗（螺旋線）
２、能聽音樂用相應(yīng)的動作來表現(xiàn)玩卷炮仗的游戲情節(jié)。 ３、體驗(yàn)與同伴共同游戲的快樂，進(jìn)一步感受新年的喜悅。 活動準(zhǔn)備：毛巾一塊 活動過程： 一、游戲?qū)?，激發(fā)興趣 １、過年的時候要放炮仗，你們開心嗎？放炮仗的時候要干什么？。 ２、情景示范放炮仗，幼兒練習(xí)“嘭、啪”的響聲對接。 二、多種策略，理解螺旋線 １、毛巾：誰會把毛巾卷成一個炮仗？ 仔細(xì)看看毛巾的側(cè)面是什么樣的？誰會把它的樣子畫下來。
小班添畫教案：卷卷的羊毛
2、進(jìn)一步學(xué)習(xí)在指定的范圍內(nèi)均勻地進(jìn)行添畫活動。 3、認(rèn)真、細(xì)心地進(jìn)行添畫活動，對添畫羊毛活動感興趣。 活動準(zhǔn)備：彩色筆 范畫 活動過程： 1、出示已經(jīng)添畫好的綿羊，引起幼兒興趣?！ ?教師：這是什么？綿羊身上有什么？
部編版小學(xué)語文六年級下冊第20課《真理誕生于一百個問號之后》優(yōu)秀教案范文
1、認(rèn)真讀課文，邊讀邊想課文每個自然段都寫了什么，給課文劃分段落。2、學(xué)生交流段落劃分，說明分段理由。3、教師對照板書進(jìn)行小結(jié)：這篇課文思路特別明晰，作者開門見山提出自己的觀點(diǎn)，明確指出“真理誕生于一百個問號之后”這句話本身就是“真理”，然后概括地指出在千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，那些定理、定律、學(xué)說都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個問號之后”才獲得的，由此引出科學(xué)發(fā)展史上的三個有代表性的確鑿事例，之后對三個典型事例作結(jié)，強(qiáng)調(diào)這三個事例“都是很平常的事情”，卻從中發(fā)現(xiàn)了真理，最后指出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“偶然機(jī)遇”只能給有準(zhǔn)備的人，而不會給任何一個懶漢。
人教版高中政治必修4在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理說課稿（二）
一、教學(xué)理論依據(jù)及設(shè)計(jì)理念以新課程理念和新課標(biāo)為指針，依據(jù)建構(gòu)主義理論、學(xué)科探究理論和多元智力理論，采用探究式的教學(xué)模式來組織實(shí)施本節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生成為課堂的主體和知識的主動構(gòu)建者。通過創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生積極參與、體驗(yàn)、感悟，主動獲得新知，并逐步提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。教師從課堂的主宰變?yōu)檎n堂的主導(dǎo)，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教學(xué)過程是一個發(fā)散式的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。采用自主、合作、探究式的教學(xué)方式，讓學(xué)生有多元選擇，激發(fā)他們的潛能，發(fā)展他們的個性。二、教材分析1.教材的地位與作用：本框題是《生活與哲學(xué)》第二單元《探索世界與追求真理》第六課“求索真理的歷程”的第二節(jié)內(nèi)容。本單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學(xué)》整本書的核心問題之一。
部編人教版六年級下冊《真理誕生于一百個問號之后》說課稿（二）
一、說教材分析《真理誕生于一百個問號之后》是第五單元的一篇精讀課文，也是一篇議論文。文題“真理誕生于一百個問號之后”也是課文的主要觀點(diǎn)。全文結(jié)構(gòu)清晰：第1自然段開門見山，提出觀點(diǎn)，明確指出：“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。主體部分（2—8自然段）引用科學(xué)發(fā)展史上的三個有代表性的事例（謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)試驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；德國地質(zhì)學(xué)家魏格納從蚯蚓的分布，推論地球上大陸與海洋的形成；奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢），論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。第三部分（9、10自然段）總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)。指出科學(xué)并不神秘，也不遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于“知微見著”，不斷探索，善于獨(dú)立思考，具有鍥而不舍的精神。
部編人教版六年級下冊《真理誕生于一百個問號之后》說課稿（一）
一、說教材《真理誕生于一百個問號之后》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文，屬于議論文。課文的題目也是課文的主要觀點(diǎn)。課文用三個具體確鑿的事例論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。 選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生了解科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律——真理誕生于一百個問號之后，從中感受到，領(lǐng)悟到：見微知著，獨(dú)立思考，鍥而不舍，不斷探索的科學(xué)精神。二是學(xué)習(xí)課文用具體典型的事例說明觀點(diǎn)的寫作方法了解議論文的形式。二、說教學(xué)目標(biāo)1.會寫“域、慣”等12個字，會寫“真理、領(lǐng)域”等詞語。 2.能聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。能仿照課文的寫法寫一段話，用具體事實(shí)說明一個觀點(diǎn)。 3.理解三個關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事，能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。
《青藏高原》教案
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律，熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原，表達(dá)了對祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調(diào)式；節(jié)拍以四四拍子為主，間插以四二、四三拍子，引子為散板；曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開始，由人聲合唱出一個明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔，把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著，由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個樂句構(gòu)成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn)，具有秀美、明亮、親切的特征；第二樂句繼續(xù)承接著這一特征，切分節(jié)奏的運(yùn)用使之更具活力；第三樂句作為一個轉(zhuǎn)折，主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化，較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律，使感情表達(dá)更顯真摯；第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏，使之既富有變化，又富有動力，后半樂句的旋律與第二樂句的結(jié)尾相同，使之具有“合”部的特征。
《原始狩獵圖》教案
教學(xué)過程：1、情景創(chuàng)設(shè)、音樂表演：樂曲《原始狩獵圖》展示了一幅遠(yuǎn)古時期人們在夜幕中狩獵的畫面，刻畫了先民們從發(fā)現(xiàn)獵物時的激動到捕獲獵物后的狂喜場面。這些場面對我們的學(xué)生來說是陌生的，如果讓學(xué)生去感受一些陌生的東西，容易產(chǎn)生隔膜，難以調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性。針對這樣存在的問題，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情景，然后請一些同學(xué)在音樂情景下表演。以音樂《原始狩獵圖》的“引子”作為導(dǎo)入，隨著我的描繪補(bǔ)充演繹出完整的遠(yuǎn)古人狩獵的場景，使學(xué)生感受出音樂的古樸音調(diào)、神秘和粗獷的音樂風(fēng)格及獨(dú)特的音響色彩。2、分段欣賞：樂曲《原始狩獵圖》是一首情節(jié)性、故事性很強(qiáng)的作品。讓同學(xué)們再認(rèn)真聆聽過作品后分段賞析每個部分的音樂帶給我們的不同的感受。讓同學(xué)們說出自己所聽到的每個不同的部分所講述的內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)演奏：讓同學(xué)們選出大家都比較感興趣的段子，在老師的帶領(lǐng)下大家一起來學(xué)習(xí)用骨笛演奏。并讓大家分析骨笛的聲音與一般竹笛聲音的不同之處。4、創(chuàng)編動作、情景復(fù)現(xiàn)：根據(jù)錢兆熹的骨哨與樂隊(duì)《原始狩獵圖》之“慶功”和“尾聲”，以及壁畫、巖刻上的舞蹈動作，請學(xué)生手拉手，老師帶頭，隨著音樂，編創(chuàng)造型和動作，跳起歡慶狩獵成功的舞蹈。5、小結(jié)，結(jié)束本課。
《原始狩獵圖》教案
教學(xué)過程:（一）創(chuàng)設(shè)情景、借景導(dǎo)入。以音樂《原始狩獵圖》的“引子”作為導(dǎo)入，隨著我的描繪補(bǔ)充演繹出完整的遠(yuǎn)古人狩獵的場景，使學(xué)生感受出音樂的古樸音調(diào)、神秘和粗獷的音樂風(fēng)格及獨(dú)特的音響色彩。（二）探訪遠(yuǎn)古、藝術(shù)再現(xiàn)。1、欣賞關(guān)于遠(yuǎn)古時期的壁畫、巖刻。內(nèi)容包括：動物、放牧、舞蹈、戰(zhàn)爭等。繪畫手法：壁畫一般是勾線涂色；巖刻一般是敲鑿和磨刻。繪畫工具：壁畫用的是苔蘚類植物、獸毛，顏料是動物的脂肪和血調(diào)和的天然礦物；巖刻用的是石頭。2、討論：遠(yuǎn)古人為什么會將這些動物刻畫在巖石或洞穴中呢？遠(yuǎn)古人或是為了了解生活中的動物，或是為了記錄某一次打獵的過程，或是為了記錄每次打獵的成績，或是為了祈求明天能打到更多的獵物等等原因。3、了解古代的一些樂器（塤、骨哨、骨笛等，鏈接音頻）。（三）欣賞音樂、探究討論。1、聆聽音樂骨哨與樂隊(duì)《原始狩獵圖》之“狩獵”。（1）想想音樂所表現(xiàn)的畫面情景。（2）說說樂器“骨哨”和“塤”的音色特點(diǎn)。（3）談?wù)劼犕暌魳泛蟮母惺堋?/p>
《原始狩獵圖》教案
教學(xué)過程：（一）認(rèn)真聆聽這首音樂，配合老師展示的一些關(guān)于原始人類狩獵的圖片逐漸進(jìn)入情境。（二）完整欣賞、借景抒情。1、聆聽錢兆熹的骨哨與樂隊(duì)《原始狩獵圖》之“慶功”和“尾聲”，讓學(xué)生根據(jù)音樂，描繪出想象中的狩獵后古人們跳舞歡慶和散去的場景。2、欣賞花山巖畫、舞蹈紋彩陶盆。3、模仿古人的舞蹈動作，簡單的舉手、手拉手等動作。4、分析樂曲的結(jié)構(gòu)：引子——狩獵——慶功——尾聲。5、探究討論、情感抒發(fā)。（1）音樂與情景內(nèi)容是怎樣結(jié)合在一起的？（2）古代人為什么要聚在一起狩獵？對我們有什么啟發(fā)？（3）體會藝術(shù)與生活的關(guān)系、集體主義精神。（三）藝術(shù)拓展、電影與古樂。1、電影《菊豆》與陶塤。2、編鐘、編磬。讓學(xué)生觀看影片中配有樂器音樂的片段，在聲音與畫面，音樂與內(nèi)容的交互中熟悉古代樂器的聲音、音樂的內(nèi)涵及古樂的魅力。（四）師生總結(jié)、情感升華。樂曲采用簡潔樸素的音樂語言，充分發(fā)揮了骨哨獨(dú)特的音色和淳樸的藝術(shù)魅力，展示了一幅遠(yuǎn)古時期人們在夜幕中狩獵的畫面，把先民們從發(fā)現(xiàn)獵物時的激動心情到捕獲獵物后的狂喜場面刻畫得栩栩如生。誰說國樂不如洋？中華五千年?duì)N爛文明，中國古典音樂有著極高的藝術(shù)境界。熱愛國樂吧！因?yàn)樗俏覀兊哪阁w文化之一！
原材料采購合同
第二條 產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，按下列第（ ）項(xiàng)執(zhí)行： （1）按國家標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行；（2）無國家標(biāo)準(zhǔn)而有部頒標(biāo)準(zhǔn)的，按部頒標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行； （3）無國家和部頒標(biāo)準(zhǔn)的，按企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行； （4）沒有上述標(biāo)準(zhǔn)的，或雖有上述標(biāo)準(zhǔn)，但需方有特殊要求的，按甲乙雙方在合同中商定的技術(shù)條件、樣品或補(bǔ)充的技術(shù)要求執(zhí)行。 第三條 產(chǎn)品的包裝標(biāo)準(zhǔn)和包裝物的供應(yīng)與回收： 第四條 產(chǎn)品的交貨單位、交貨方法、運(yùn)輸方式、到貨地點(diǎn) 1．產(chǎn)品的交貨單位： 。 2．交貨方法，按下列第（ ）項(xiàng)執(zhí)行： （1）乙方送貨 （2）乙方代運(yùn) （3）甲方自提自運(yùn)。 3．運(yùn)輸方式： 。 4．到貨地點(diǎn)和接貨單位（或接貨人） 。 5．現(xiàn)場卸貨由 負(fù)責(zé)。 6．產(chǎn)品交貨數(shù)量的正負(fù)尾差、合理磅差和在途自然減（增）量規(guī)定及計(jì)算方法：
小班語言《長大真好》說課稿
《長大真好》這個故事選自小班下學(xué)期，《長大真好》這一主題中。該故事選用了小朋友生活中比較熟悉并喜歡的雞媽媽和雞蛋寶寶為角色，講述了一個雞媽媽生寶寶的故事，特別是雞媽媽在升蛋寶寶的這個情節(jié)既讓人覺得有趣又很符合小班小朋友的年齡特點(diǎn)，生活中我們也會經(jīng)常看到自己班的小朋友親親老師的小手或者臉蛋來表示他對老師的喜愛之情。又考慮到現(xiàn)在的小朋友大多數(shù)都是獨(dú)生子女，特別是小班幼兒年齡小，個個都“以自我為中心”，缺乏友愛互助的品質(zhì)，所以我覺得這個故事既符合小班幼兒年齡特點(diǎn)，又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要，因此，我選擇了這個故事，并將它與語言和社會兩個領(lǐng)域相結(jié)合。
中班社會教案：有朋友真好
準(zhǔn)備 青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶。 過程 1、青蛙和癩蛤蟆真要好?！堄變和暾麅A聽一遍故事?！漳翘焱砩?，癩蛤蟆為什么著急？它擔(dān)心什么？——再次請幼兒完整傾聽一遍故事?！]蛤蟆準(zhǔn)備好長繩子、提燈、平底鍋，想去干什么？——青蛙為什么來遲了？它為什么要送癩蛤蟆一個臺鐘？——你從哪些地方看出青蛙和癩蛤蟆是一對好朋友？
人教版高中政治必修4在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理精品教案
一、教材分析人教實(shí)驗(yàn)版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學(xué)》整本書的核心問題之一。而對這一問題的解決，單元中最終是由“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”來實(shí)現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿，是對物質(zhì)與意識、實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的整體呈現(xiàn)與深華，是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華，是單元的最基本的知識目標(biāo)之一。 二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)：識記真理的含義；理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性，在實(shí)踐中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、發(fā)展真理；分析“追求 真理是一個過程”。（二）能力目標(biāo)：提高比較分析的能力和明辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的能力。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)會在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理和謬誤，正確對待人生道路上面臨的挫折和困難，樹立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識、豐富、發(fā)展真理的思想。
人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程教案
農(nóng)業(yè)科學(xué)的周期是以年為時間單位，一次實(shí)驗(yàn)就要等到一次花開、結(jié)果。就這樣，幾個實(shí)驗(yàn)誤導(dǎo)了袁隆平好幾年。這時登在《參考消息》上的一篇不起眼的文章像給迷途中的袁隆平以當(dāng)頭一棒：克里克、沃森和威爾金斯發(fā)現(xiàn)DNA螺旋結(jié)構(gòu)，西方的遺傳學(xué)研究進(jìn)入分子水平?！拔耶?dāng)時還在那里搞什么無性雜交，糟糕得很”。水稻是自花授粉植物，雄蕊雌蕊都在一朵花里面，雌雄同株，沒有雜種優(yōu)勢一雜種優(yōu)勢是生物界的普遍現(xiàn)象，小到細(xì)菌，大到人，近親繁殖的結(jié)果是種群的退化。但是水稻因?yàn)榛ㄐ?，其雜交是當(dāng)時公認(rèn)的世界難題，設(shè)在馬尼拉的世界水稻研究中心就是因?yàn)槔щy重重，差點(diǎn)關(guān)閉。袁隆平偏不信這個邪，他突發(fā)靈感：專門培養(yǎng)一種特殊的水稻品種——雄花退化的雄性不育系，沒有自己的花粉，這樣不就可以做到雜種優(yōu)勢了嗎?于是，漫長的尋找過程開始了，要找到這樣一株雄花退化而且雜交之后產(chǎn)量猛增的“太監(jiān)”水稻簡直是大海撈針。