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《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》教案
教學(xué)過(guò)程：1、組織上課師生互相問(wèn)好，開(kāi)始上課。2、情景導(dǎo)入介紹洞庭湖，來(lái)引起同學(xué)對(duì)《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》的興趣。3、聽(tīng)賞《.洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》（1）介紹創(chuàng)作的時(shí)代背景：《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》寫(xiě)于1959年，在1956年的夏天，作者第一次到洞庭湖區(qū)深入生活，正值根治水患之后的合作化高潮之際，黑黝黝的土地，金燦燦的谷穗，天水相連的湖面，揚(yáng)帆捕魚(yú)的船隊(duì)，豐富的水產(chǎn)，農(nóng)民舒暢的心，歡笑的臉，一切都是那樣的生機(jī)勃勃，真是個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。作者在這里學(xué)習(xí)了湘中、湘西農(nóng)民的高腔山歌唱法。（2）學(xué)生欣賞思考：A、音樂(lè)風(fēng)味幾個(gè)樂(lè)段？B、你是根據(jù)什么來(lái)分的？C、每一段音樂(lè)讓你聯(lián)想到什么場(chǎng)景？（3）學(xué)生回答
《楚商》教案
(一).復(fù)習(xí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。采用齊唱、接唱、小組唱等方式復(fù)習(xí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。(二).創(chuàng)編音樂(lè)情景劇。1.將學(xué)生分為幾個(gè)小組,分別創(chuàng)編音樂(lè)情景劇“送友人”?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生先討論角色、劇情,然后進(jìn)行劇本和臺(tái)詞創(chuàng)編,最后分角色表演。2.對(duì)于人數(shù)較多的教學(xué)班,教師也可以從班級(jí)中選出幾位“演員”表演給大家看。對(duì)學(xué)生觀(guān)眾可以做簡(jiǎn)單的分工：可以安排部分女同學(xué)在周?chē)鰲盍鴵u擺的示意,可以安排同學(xué)吹豎笛或演奏其他擅長(zhǎng)的樂(lè)器作為聲音背景,可以安排部分同學(xué)哼鳴《陽(yáng)關(guān)三疊》的旋律營(yíng)造某種氛圍……(三).欣賞《楚商》。1.問(wèn)：聽(tīng)賞《楚商》,你們會(huì)有怎樣的感受？請(qǐng)用精練的詞語(yǔ)描述你的感受。2.播放錄音。3. 教師將學(xué)生回答的詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上,并總結(jié)這首作品所展現(xiàn)出來(lái)的古代音樂(lè)風(fēng)格──凝重、莊嚴(yán)、神圣、清虛等。
《楚商》教案
1、多媒體展示編鐘圖片、播放編鐘音樂(lè)2、介紹編鐘及編鐘音樂(lè)。編鐘是我國(guó)古代的一種打擊樂(lè)器，用青銅鑄成，它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂(lè)音，因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按音譜敲打，可以演奏出美妙的樂(lè)曲?！冻獭肥且皇鬃钅荏w現(xiàn)楚國(guó)音樂(lè)韻味的代表曲目。樂(lè)曲優(yōu)美抒情、古樸典雅。因?yàn)檫@首樂(lè)曲是楚國(guó)的一首商調(diào)式的音樂(lè)，所以曲名叫做《楚商》。稍慢的速度、松弛的節(jié)奏使樂(lè)曲的旋律優(yōu)美而流暢。樂(lè)曲表現(xiàn)了楚國(guó)人民幸福生活的情景。
《化蝶》教案
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛(ài)情》）。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化，選擇了這一家喻戶(hù)曉的民間傳說(shuō)為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?！读荷讲c祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。樂(lè)曲運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
《哀郢》教案
屈原 ( 約前340—約前278 ) 我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見(jiàn)屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書(shū)主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》?！毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?！短靻?wèn)》一篇。等等。屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，對(duì)屈原生平及作品特別是其愛(ài)國(guó)主義精神和高潔的品質(zhì)，更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會(huì)。
《桑巴》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語(yǔ)：上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》，今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)拉丁美洲，繼續(xù)了解那里的音樂(lè)文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語(yǔ)：拉丁美洲音樂(lè)以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富，呈現(xiàn)于世界樂(lè)壇。它無(wú)比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌，為世人矚目。下面就讓我們來(lái)體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳?lè)的靈魂——來(lái)自足球的故鄉(xiāng)：熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語(yǔ)：首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作：播放視頻桑巴舞。教師講解：桑巴(samba)，起源于巴西，它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ)，融入歐洲的旋律和多聲音樂(lè)而產(chǎn)生的。其特點(diǎn)：大調(diào)式、二拍子、短促的滾動(dòng)性復(fù)合節(jié)奏。所用樂(lè)器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂(lè)熱烈，舞態(tài)富有動(dòng)感，舞步搖曳多變，深受人們的喜愛(ài)。 教師操作：播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語(yǔ)：讓我們大家一起隨著音樂(lè)跳起來(lái)吧！學(xué)生活動(dòng)：邊聽(tīng)音樂(lè)邊拍打節(jié)奏，學(xué)做簡(jiǎn)單的“桑巴”舞蹈動(dòng)作，并隨音樂(lè)跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過(guò)欣賞樂(lè)曲《桑巴》，同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)了拉丁美洲的多元音樂(lè)文化。又通過(guò)對(duì)比欣賞，啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂(lè)是印第安音樂(lè)、歐洲音樂(lè)、非洲黑人音樂(lè)三種音樂(lè)的融合。
高教版中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊下冊(cè)：7.1《平面向量的概念及線(xiàn)性運(yùn)算》教學(xué)設(shè)計(jì)
教 學(xué) 過(guò) 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時(shí)間 *揭示課題 7.1 平面向量的概念及線(xiàn)性運(yùn)算 *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 如圖7－1所示，用100N①的力，按照不同的方向拉一輛車(chē)，效果一樣嗎？ 圖7－1 介紹 播放 課件 引導(dǎo) 分析 了解 觀(guān)看 課件 思考 自我 分析 從實(shí)例出發(fā)使學(xué)生自然的走向知識(shí)點(diǎn) 0 3*動(dòng)腦思考 探索新知 【新知識(shí)】 在數(shù)學(xué)與物理學(xué)中，有兩種量．只有大小，沒(méi)有方向的量叫做數(shù)量（標(biāo)量），例如質(zhì)量、時(shí)間、溫度、面積、密度等．既有大小，又有方向的量叫做向量（矢量），例如力、速度、位移等． 我們經(jīng)常用箭頭來(lái)表示方向，帶有方向的線(xiàn)段叫做有向線(xiàn)段．通常使用有向線(xiàn)段來(lái)表示向量．線(xiàn)段箭頭的指向表示向量的方向，線(xiàn)段的長(zhǎng)度表示向量的大?。鐖D7-2所示，有向線(xiàn)段的起點(diǎn)叫做平面向量的起點(diǎn)，有向線(xiàn)段的終點(diǎn)叫做平面向量的終點(diǎn)．以A為起點(diǎn)，B為終點(diǎn)的向量記作．也可以使用小寫(xiě)英文字母，印刷用黑體表示，記作a；手寫(xiě)時(shí)應(yīng)在字母上面加箭頭，記作． 圖7－2 平面內(nèi)的有向線(xiàn)段表示的向量稱(chēng)為平面向量． 向量的大小叫做向量的模．向量a, 的模依次記作，． 模為零的向量叫做零向量．記作0，零向量的方向是不確定的． 模為1的向量叫做單位向量． 總結(jié) 歸納 仔細(xì) 分析 講解 關(guān)鍵 詞語(yǔ) 思考 理解 記憶 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 引導(dǎo) 式啟 發(fā)學(xué) 生得 出結(jié) 果 10
高教版中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊下冊(cè)：7.1《平面向量的概念及線(xiàn)性運(yùn)算》教學(xué)設(shè)計(jì)
教 學(xué) 過(guò) 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時(shí)間 *揭示課題 7.1 平面向量的概念及線(xiàn)性運(yùn)算 *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 如圖7－1所示，用100N①的力，按照不同的方向拉一輛車(chē)，效果一樣嗎？ 圖7－1 介紹 播放 課件 引導(dǎo) 分析 了解 觀(guān)看 課件 思考 自我 分析 從實(shí)例出發(fā)使學(xué)生自然的走向知識(shí)點(diǎn) 0 3*動(dòng)腦思考 探索新知 【新知識(shí)】 在數(shù)學(xué)與物理學(xué)中，有兩種量．只有大小，沒(méi)有方向的量叫做數(shù)量（標(biāo)量），例如質(zhì)量、時(shí)間、溫度、面積、密度等．既有大小，又有方向的量叫做向量（矢量），例如力、速度、位移等． 我們經(jīng)常用箭頭來(lái)表示方向，帶有方向的線(xiàn)段叫做有向線(xiàn)段．通常使用有向線(xiàn)段來(lái)表示向量．線(xiàn)段箭頭的指向表示向量的方向，線(xiàn)段的長(zhǎng)度表示向量的大?。鐖D7-2所示，有向線(xiàn)段的起點(diǎn)叫做平面向量的起點(diǎn)，有向線(xiàn)段的終點(diǎn)叫做平面向量的終點(diǎn)．以A為起點(diǎn)，B為終點(diǎn)的向量記作．也可以使用小寫(xiě)英文字母，印刷用黑體表示，記作a；手寫(xiě)時(shí)應(yīng)在字母上面加箭頭，記作． 圖7－2 平面內(nèi)的有向線(xiàn)段表示的向量稱(chēng)為平面向量． 向量的大小叫做向量的模．向量a, 的模依次記作，． 模為零的向量叫做零向量．記作0，零向量的方向是不確定的． 模為1的向量叫做單位向量． 總結(jié) 歸納 仔細(xì) 分析 講解 關(guān)鍵 詞語(yǔ) 思考 理解 記憶 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 引導(dǎo) 式啟 發(fā)學(xué) 生得 出結(jié) 果 10
中班數(shù)學(xué)《學(xué)習(xí)7以?xún)?nèi)數(shù)的序數(shù)》說(shuō)課稿
序數(shù)是用來(lái)表示集合中元素排列次序的數(shù)，是用自然數(shù)表示事物排列的次序，如：排隊(duì)、乘車(chē)、著電影的座位都是序數(shù)的內(nèi)容。中班幼兒認(rèn)知活動(dòng)的具體形象性和行為的有意性明顯發(fā)展，能依靠表象進(jìn)行思維，認(rèn)知活動(dòng)的概括性使幼兒對(duì)事物的理解增強(qiáng)，感受和發(fā)現(xiàn)周?chē)h(huán)境中物體數(shù)量間的差異、物體的形狀、以及它們的空間的位置等。本次活動(dòng)以幼兒喜歡的動(dòng)物為主題，在游戲中愉快地學(xué)習(xí)7以?xún)?nèi)的序數(shù)。并通過(guò)自身的操作，初步感知開(kāi)始的方向發(fā)生變化，物體排列位置也隨之變化的現(xiàn)象。讓幼兒在看一看、說(shuō)一說(shuō)、玩一玩、擺一擺中理解序數(shù)的含義。
幼兒園大班數(shù)學(xué)活動(dòng)說(shuō)課稿 認(rèn)識(shí)時(shí)鐘
幼兒園數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，有著自身的特點(diǎn)和規(guī)律，密切聯(lián)系幼兒的生活，結(jié)合幼兒生活實(shí)際和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)。時(shí)間無(wú)直觀(guān)形象是較為籠統(tǒng)的因此，運(yùn)用了幼兒較熟悉的一日活動(dòng)的作息時(shí)間，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)整點(diǎn)、半點(diǎn)，如： 8 00 入園， 3 30 離園 … 這樣易引起幼兒的情緒體驗(yàn)，為其理解和接受。根據(jù)教材內(nèi)容和幼兒的實(shí)際情況，制訂出本次活動(dòng)的教學(xué)為：1 ．使幼兒認(rèn)識(shí)時(shí)鐘，能叫出名稱(chēng)，基本掌握鐘面的主要結(jié)構(gòu)。2 使幼兒知道時(shí)針、分針、以及它之間的運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系，能正確識(shí)別整點(diǎn)、半點(diǎn)。3 培養(yǎng)幼兒的觀(guān)察力和操作能力，使幼兒建立初步的時(shí)間概念。
小學(xué)數(shù)學(xué)萬(wàn)能說(shuō)課稿
一、 設(shè)計(jì)理念新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本理念之一人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?；谝陨侠砟?，我們必須改革課堂教學(xué)中教師始終“講”、學(xué)生被動(dòng)“聽(tīng)”的局面，將傳統(tǒng)意義上的“學(xué)生除了做題還是做題”的“紙筆方式”創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)成學(xué)生動(dòng)手操作方式。充分相信學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候要力求做到“生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化”。始終將數(shù)學(xué)的教與學(xué)置于各種奇妙的富于思考的問(wèn)題情境之中，讓學(xué)生用腦想數(shù)學(xué)，用腦積極地思考數(shù)學(xué)或與之有關(guān)的問(wèn)題。這種設(shè)計(jì)就是很好地貫穿了問(wèn)題化設(shè)計(jì)理念。在教學(xué)中采用了“引導(dǎo)探索學(xué)習(xí)，促進(jìn)主動(dòng)發(fā)展”的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的情感。
小班數(shù)學(xué)《鋪路》說(shuō)課稿
新《綱要》指出：教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。活動(dòng)中應(yīng)力求“形成合作式的師幼互動(dòng)”，因此本活動(dòng)我除了和幼兒一起準(zhǔn)備豐富的活動(dòng)材料，還挖掘此活動(dòng)的活動(dòng)價(jià)值，采用適宜的方法組織教學(xué)?；顒?dòng)中我運(yùn)用了1、情景表演法：活動(dòng)導(dǎo)入部分既要讓幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引出下面一系列的疑問(wèn)及探索，又要通過(guò)幼兒感興趣的方式設(shè)置懸念，因而我設(shè)計(jì)了小兔出門(mén)摔倒這一情節(jié)，并通過(guò)情景表演的方法啟發(fā)幼兒思考。2、演示法：是教師通過(guò)講解談話(huà)把教具演示給孩子看，幫助他們獲得一定的理解，本活動(dòng)的演示是運(yùn)用幾何圖形的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)區(qū)分異同。此外我還運(yùn)用了觀(guān)察法、談話(huà)法等，對(duì)于這些方法的運(yùn)用，我“變”以往教學(xué)的傳統(tǒng)模式——教師說(shuō)教，為以幼兒為主體，教師以啟發(fā)、引導(dǎo)的方式，充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，并以“游戲”貫穿活動(dòng)始終，讓幼兒在玩中獲得知識(shí)，習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，真正體現(xiàn)玩中學(xué)，學(xué)中樂(lè)。
小班數(shù)學(xué)《分類(lèi)》說(shuō)課稿
1、設(shè)計(jì)意圖：分類(lèi)是根據(jù)物品的同和異，把物品集合成類(lèi)的過(guò)程，也就是把相同的或具有共同特征的物品歸并在一起。對(duì)小班幼兒來(lái)說(shuō)分類(lèi)包含兩個(gè)層次。一個(gè)是求同，就是把相同的物品擺放在一起，比如西瓜和西瓜、糖果和糖果。第二個(gè)層次是分類(lèi)，分類(lèi)就是把有共同特征的物品放在一起。在本節(jié)課中就是在找到一模一樣的禮物的基礎(chǔ)上再把禮物分成可以吃的,可以玩的和書(shū)本三大類(lèi)。求同是分類(lèi)的基礎(chǔ)，因?yàn)榍笸瑫r(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)成的，而分類(lèi)時(shí)要幼兒自己產(chǎn)生標(biāo)準(zhǔn)，他們會(huì)把西瓜和糖果都放到食物箱里。所以設(shè)計(jì)時(shí)先讓幼兒進(jìn)行求同活動(dòng)，提高他們掌握標(biāo)準(zhǔn)的能力，循序漸進(jìn)，再讓幼兒進(jìn)行分類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)生動(dòng)的游戲形式，讓幼兒在動(dòng)動(dòng)、玩玩、做做的過(guò)程中，積累有關(guān)類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)，提高幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣。2、目標(biāo)定位：1、讓幼兒能找出相同的物品，并知道擺放在一起。2、練習(xí)將物品分類(lèi)，并養(yǎng)成分類(lèi)擺放物品的好習(xí)慣。3、讓幼兒通過(guò)游戲體驗(yàn)相互合作、和同伴分享的快樂(lè)。
小班數(shù)學(xué)《小手比一比》說(shuō)課稿
說(shuō)教法、學(xué)法：這一節(jié)課的數(shù)學(xué)是針對(duì)小班幼兒，他們的年齡小，愛(ài)動(dòng)，愛(ài)玩兒，好奇心強(qiáng)，注意力容易分散，根據(jù)這一特點(diǎn)，為了抓住他們的興趣，激發(fā)他們的好奇心；我采用了愉快的數(shù)學(xué)方法。以游戲的形式讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。為了更好地突出有幼兒的主體地位，在整個(gè)數(shù)學(xué)過(guò)程中，通過(guò)幼兒數(shù)一數(shù)，說(shuō)一說(shuō)，做一做多種形式，讓幼兒積極動(dòng)眼，動(dòng)腦，動(dòng)手，引導(dǎo)幼兒通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)新知。積極開(kāi)展本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)是幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，技能，技巧的形成，智力能力的發(fā)展，因此我設(shè)計(jì)了以下3個(gè)環(huán)節(jié)：1.唱歌曲引起興趣，在這個(gè)環(huán)節(jié)中說(shuō)出1.2.3分別像什么，引發(fā)幼兒的好奇心，這樣，幼兒對(duì)之就有了興趣。2.觀(guān)察：這個(gè)環(huán)節(jié)中我出示的圖片讓幼兒觀(guān)察他們像什么，然后說(shuō)出是幾
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)
一、溫故導(dǎo)入好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情，可以取得事半功信的教學(xué)效果。對(duì)于本節(jié)課我以溫故知新的方式導(dǎo)入，以蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》引導(dǎo)學(xué)生感受蘇軾的豪放和闊達(dá)，從學(xué)生熟悉領(lǐng)域出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究他內(nèi)心深處的“柔情似水”，感受他的“十年生死”之夢(mèng)。二、誦讀感知（亮點(diǎn)一）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性，閱讀心理的獨(dú)特性”。所以在本環(huán)節(jié)我將綜合運(yùn)用聽(tīng)、讀、問(wèn)、答四種方式教學(xué)。首先通過(guò)多媒體聽(tīng)讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，直觀(guān)感受蘇軾的痛徹心扉和傷心欲絕。其次指定學(xué)生誦讀，并在誦讀之后，由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，加深學(xué)生對(duì)于斷句、輕重、快慢的理解，進(jìn)一步感受本詞的凄苦哀怨。最后配樂(lè)讀，利用凄清的音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的誦讀來(lái)表現(xiàn)詩(shī)中所蘊(yùn)含的真摯之感。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)多種閱讀方法，反復(fù)閱讀本詞，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的理解本詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格，初步感受作者對(duì)妻子的摯愛(ài)之情和他的痛徹心扉，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。
《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》群文閱讀說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
(2) 中國(guó)文人的悲秋情結(jié)。3.《荷塘月色》中，作者為什么要離開(kāi)家來(lái)到荷塘散步？4. 思考：作者的心里為何“頗不寧?kù)o？”（教師補(bǔ)充：寫(xiě)作背景）5. 出門(mén)散步后，作者的心情發(fā)生變化了嗎？ 有怎樣的變化？6.思考討論：為什么作者說(shuō)“我”與“地壇”間有著宿命般的緣分，二者有何相似之處？（閱讀1-5段）7.思考：作者從他同病相憐的“朋友“身上理解了怎樣的”意圖“？三、課堂總結(jié)李白說(shuō)：“天地者，萬(wàn)物之逆旅也。”人生，如同一場(chǎng)旅行，在人生的旅途中，時(shí)而高山，時(shí)而峽谷，時(shí)而坦途，時(shí)而歧路。我們或放歌，或悲哭，然而，大自然始終以其不變的姿勢(shì)深情地看著我們，而我們，也應(yīng)該學(xué)會(huì)在與自然的深情對(duì)望中，找到生命的契合。正如敬亭山之于李白，故都的秋之于郁達(dá)夫，荷塘月色之于朱自清，地壇之于史鐵生，他們從中或得到心靈的慰藉、精神的寄托，或得到生存的智慧與勇氣，最終完成精神的超脫。
古詩(shī)詞誦讀《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（一）說(shuō)教材 《虞美人》選自高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修上冊(cè)·古詩(shī)詞誦讀。《虞美人》是詞中的代表作品，是李煜生命中最為重要的一首詞作，極具藝術(shù)魅力，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。（二）說(shuō)學(xué)情總體來(lái)說(shuō)，所教班級(jí)的學(xué)生基礎(chǔ)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)意識(shí)略有偏差，在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要教師深入淺出，不斷創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們才能更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。（三）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情分析，確定如下教學(xué)目標(biāo)（1）探究這首詞的內(nèi)涵，了解李煜及其創(chuàng)作風(fēng)格。（2）通過(guò)對(duì)本詞的品析，提高詞的鑒賞能力。（3）通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)李煜詞 “赤子之心” 、“以血書(shū)者”的特色，體味其深沉的亡國(guó)之恨和故國(guó)之思。
《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
答案：銅車(chē)馬的輝煌,來(lái)自原料的精挑細(xì)選、工藝的精巧極致和工匠的精心雕琢?？梢哉f(shuō),是精益求精的工匠精神鍛造出了“青銅之冠”的銅車(chē)馬。2.“工匠精神”如此重要，那么，你認(rèn)為“工匠精神”有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?觀(guān)點(diǎn)一:工匠精神在企業(yè)層面，可以認(rèn)為是企業(yè)精神。具體而言，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，創(chuàng)新是企業(yè)不斷發(fā)展的精神內(nèi)核。第二，敬業(yè)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者精神的動(dòng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)走得長(zhǎng)久的底氣。改革開(kāi)放40 多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有工匠精神的企業(yè)，但也有一些企業(yè)缺乏企業(yè)精神，只追求“短平快”的經(jīng)濟(jì)效益。這正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂(yōu)所在。觀(guān)點(diǎn)二:工匠精神在員工層面，就是一-種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是: 不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)養(yǎng)家糊口的工具，而是樹(shù)立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶(hù)無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。我國(guó)制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關(guān)。
《登高》說(shuō)課稿（一） 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書(shū)人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。（這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步 ）（二）研讀課文1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀，披詞入情，感受感情美。讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。）其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人因何而“悲”？如何寫(xiě)“悲”？（此問(wèn)題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。）
《拿來(lái)主義》說(shuō)課稿（四） 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合魯迅雜文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，制定如下目標(biāo)：⑴知識(shí)與技能目標(biāo)：把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀(guān)點(diǎn)；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。⑵過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)運(yùn)用因果論證和比喻論證的寫(xiě)作手法。⑶情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)，樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)情，確定教學(xué)重點(diǎn)如：學(xué)習(xí)因果論證的寫(xiě)作方法，體會(huì)作者推理的邏輯性；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。確定教學(xué)難點(diǎn)如：學(xué)習(xí)掌握比喻論證的方法；明確為什么要實(shí)行“拿來(lái)主義”，著重認(rèn)識(shí)送去主義的實(shí)質(zhì)和危害。二、教學(xué)方法教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的原則，盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，因此本文采用“疑問(wèn)教學(xué)法”相對(duì)合適。