1、圖9.2“西南區(qū)地形圖”自西向東跨全國(guó)地勢(shì)三大階梯。主要地形區(qū)有青藏高原、橫斷山區(qū)、四川盆地、云貴高原和廣西境內(nèi)的平原。要求熟練掌握各地形區(qū)的分布、特點(diǎn),并能分析其對(duì)交通建設(shè)的影響。2、圖9.5“川、滇、黔、渝、桂主要礦產(chǎn)分布圖”讀圖找出本區(qū)主要的礦產(chǎn)及分布地區(qū),看本區(qū)已建有哪些工業(yè)基地,分析工業(yè)基地建設(shè)的條件。假如本區(qū)有發(fā)達(dá)的交通,還可以建設(shè)哪些工業(yè)基地。(【教學(xué)內(nèi)容】“要想富,先修路”,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交通建設(shè)兩者相輔相成。在西部大開(kāi)發(fā)的背景下,西南地區(qū)交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)顯得尤為重要。[經(jīng)典例題1](2001年廣東河南卷)在西部大開(kāi)發(fā)中,鐵路等基礎(chǔ)建設(shè)必須先行,這主要是因?yàn)殍F路建設(shè)()A.投資規(guī)模巨大,建設(shè)周期較長(zhǎng)B.提供就業(yè)機(jī)會(huì),提高人均收入C.加快商品流通,促進(jìn)共同發(fā)展D.投資回報(bào)較高,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)答案:C
學(xué)生活動(dòng)三:讓學(xué)生閱讀教材P108回答:(投影顯示,然后讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行比較)總的說(shuō),法治與德治是相輔相成、相互促進(jìn)的。設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生弄清法治與德治的區(qū)別,并理解法治與德治的聯(lián)系。教師過(guò)渡:(提問(wèn))我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的兩個(gè)寶貴資源是什么?這又說(shuō)明社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)應(yīng)與什么相承接?(3)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接①傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德中的精華學(xué)生活動(dòng)四:列舉中華民族的傳統(tǒng)美德②今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新教師活動(dòng):(投影顯示)我國(guó)《公民道德實(shí)施綱要》提出了20個(gè)字的基本道德規(guī)范??梢跃唧w分為10個(gè)方面:愛(ài)國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)教師過(guò)渡:在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。所以我們必須樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。(4)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀——八榮八恥
3、東北區(qū)商品糧基地的建設(shè)松嫩平原和三江平原是我國(guó)最重要的商品糧基地,三江平原所能夠提供的商品糧比重在全國(guó)最大,而且開(kāi)發(fā)歷史短、地廣人稀、土地資源豐富、具有較大的開(kāi)發(fā)潛力。4、東北區(qū)商品糧基地的綜合開(kāi)發(fā)東北區(qū)農(nóng)業(yè)基地的綜合開(kāi)發(fā),就是要在不斷提高種植業(yè)本身生產(chǎn)潛力的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè),使農(nóng)產(chǎn)品多層次大幅度升值??偨Y(jié):搞好商品糧基地和林業(yè)基地建設(shè),必須從改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境出發(fā),堅(jiān)持開(kāi)發(fā)和利用、治理和保護(hù)相結(jié)合,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。這就要求不能通過(guò)大幅度開(kāi)墾荒地、增加耕地面積來(lái)發(fā)展糧食生產(chǎn),發(fā)揮現(xiàn)有耕地的生產(chǎn)潛力,提高單產(chǎn)是今后實(shí)現(xiàn)糧食增產(chǎn)的根本途徑。【知能訓(xùn)練】一、選擇題(第1-4題為單項(xiàng)選擇題,第5-6題為雙項(xiàng)選擇題)1、保護(hù)和提高黑土肥力最有效的辦法是 ( )A、秸稈還田B、增施化肥C、植樹(shù)造林D、焚燒秸稈
1、圖5.3“長(zhǎng)江中游防洪形勢(shì)圖”(1)讀圖后,說(shuō)出長(zhǎng)江中游的主要水文特征:多曲流、多支流、多湖泊。(2)分析“千里長(zhǎng)江,險(xiǎn)在荊江”的原因及其解決的措施:荊江河段特別彎曲,有“九曲回腸”之稱,水流不暢,泥沙大量淤積,使河床高出兩岸平地,形成“懸河”。一旦發(fā)生洪水,堤防漫潰直接威脅江漢平原和洞庭湖區(qū)的農(nóng)田、企業(yè)、城市、交通要道和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。新中國(guó)成立后,治理荊江的措施主要有:修建荊江分洪工程,完成了幾處裁彎取直工程,加固了荊江大堤。(3)在圖上找出主要分洪區(qū)。2、圖5.5“長(zhǎng)江三峽圖”(1)掌握長(zhǎng)江三峽的組成、名稱及其在圖上的位置:說(shuō)明:①長(zhǎng)江三峽的長(zhǎng)度數(shù)據(jù)有多種,如192千米、193千米、204千米208千米等。②有的著作中把大寧河寬谷劃入瞿塘峽,把香溪寬谷劃入西陵峽。
(一)機(jī)構(gòu)編制人員方面 區(qū)退役軍人服務(wù)中心及各街道(鎮(zhèn))、社區(qū)(村)退役軍人服務(wù)站掛牌成立,在全區(qū)形成了覆蓋區(qū)、街道(鎮(zhèn))、社區(qū)(村)三級(jí)退役軍人服務(wù)體系。目前,區(qū)委編委已批復(fù)區(qū)退役軍人服務(wù)中心事業(yè)編制編制xx名;街道(鎮(zhèn))、社會(huì)人員編制尚未明確。 ?。ǘ┕ぷ鹘?jīng)費(fèi)方面 區(qū)財(cái)政現(xiàn)已向區(qū)退役軍人事務(wù)局及服務(wù)中心撥付各項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)xxx萬(wàn)元。其中,先期撥付開(kāi)辦經(jīng)費(fèi)xx萬(wàn)元用于購(gòu)置辦公設(shè)備,后追加工作經(jīng)費(fèi)xxx萬(wàn)元,信息采集工作經(jīng)費(fèi)x萬(wàn)元,光榮牌制作經(jīng)費(fèi)x萬(wàn)元。
深入開(kāi)展移風(fēng)易俗弘揚(yáng)新風(fēng)活動(dòng)。制定出臺(tái)了《xx市“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”鄉(xiāng)村文明行動(dòng)實(shí)施方案》《xx市整治高價(jià)彩禮推動(dòng)移風(fēng)易俗實(shí)施方案》等,積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入村規(guī)民約,用剛性約束確立道德天平、推動(dòng)移風(fēng)易俗。深入開(kāi)展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng),組建各類學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)xxx多支,招募注冊(cè)志愿者xx.x萬(wàn)余名(占常住人口的xx%),有服務(wù)時(shí)長(zhǎng)志愿者x.x萬(wàn)人。人人學(xué)雷鋒,人人做雷鋒,有困難找“雷鋒”的氛圍日益濃厚。開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂活動(dòng),做到核心價(jià)值觀“人知人曉”“人信人守”“人行人遵”,xx縣、xx區(qū)和有關(guān)部門(mén)單位以公園景區(qū)、公共場(chǎng)所、交通路網(wǎng)、企業(yè)、村鎮(zhèn)、社區(qū)等為重點(diǎn),新建社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題公園x個(gè),建設(shè)核心價(jià)值觀主題示范點(diǎn)xx處,讓廣大市民時(shí)時(shí)處處受到核心價(jià)值觀、道德新風(fēng)尚的熏陶。四、扣好人生第一粒扣子,讓孩子的明天更美好
2、文明禮貌用語(yǔ)我知道。學(xué)生二:“三文明”教育活動(dòng)已經(jīng)轟轟烈烈的展開(kāi)了。在學(xué)習(xí)三文明教材中,我們有一項(xiàng)特殊的作業(yè)——收集文明禮貌用語(yǔ),現(xiàn)在我們就八仙過(guò)海,各顯神通,看誰(shuí)語(yǔ)言美。(開(kāi)火車(chē))學(xué)生發(fā)言。學(xué)生一:聽(tīng)同學(xué)們的發(fā)言,我已經(jīng)感受到了我們的語(yǔ)言的確很美,希望在以后的生活中,我們能經(jīng)常用優(yōu)美的語(yǔ)言與人交流。3、讀書(shū)筆記展覽。學(xué)生二:“文明”教育活動(dòng)已經(jīng)滲透到每個(gè)同學(xué)的心里,我們班同學(xué)寫(xiě)了讀書(shū)筆記。請(qǐng)按順序依次參觀。4、文明手抄報(bào)展覽。5、為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒發(fā)獎(jiǎng)狀。(自制獎(jiǎng)狀)學(xué)生一:我們學(xué)了那么多,最終目的就是讓我們“說(shuō)文明話,行文明舉,做文明人”。請(qǐng)欣賞〈文明禮儀歌謠〉
做好文明禮儀要從生活中的點(diǎn)滴做起,從日常行為規(guī)范做起:一個(gè)微笑,一聲問(wèn)候,一句祝福,在你我之間傳遞;一個(gè)敬禮,一次禮讓,一種攙扶,一點(diǎn)幫助在你我之間前行。著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生,不扔紙屑等等
老師們 同學(xué)們,大家早上好:同學(xué)們,當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候,你是否有一股新的沖動(dòng),是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起?我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人,更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng),這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),也是做人的基本要求,文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。走進(jìn)我們美麗的校園,環(huán)顧四周,美麗的校園一塵不染,我們的心情也會(huì)因此而更加愉快,那面對(duì)這潔凈的校園我們自己也應(yīng)該捫心自問(wèn)一下:我有出口成臟的壞習(xí)慣嗎?如果有,我就一定要改掉,否則,我會(huì)污染我們的校園,甚至對(duì)他人造成傷害;地面飛舞的紙片我能彎腰撿起嗎?否則,大地會(huì)多了斑斑點(diǎn)點(diǎn),廢舊無(wú)用的垃圾我能投入垃圾箱嗎?否則,環(huán)境又被我抹黑一筆
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量,它可以主宰人生?!痹催^(guò)這樣一篇報(bào)道,說(shuō)的是關(guān)于新加坡這個(gè)國(guó)家的,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě),為什么呢?人家回答:因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國(guó)的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國(guó)恥。因此可見(jiàn),文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要。高中是忙碌的,整個(gè)校園都充滿著緊張的氣息,日日早起,卻不知旭日何處升起,天天暮歸,卻不知夕陽(yáng)何處下沉,機(jī)械化的我們,早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例:第一個(gè)事例:新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家,據(jù)說(shuō)他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有xx萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
這篇《國(guó)旗下的講話稿:做一個(gè)文明之人》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例:個(gè)事例:新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家,據(jù)說(shuō)他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
老師們、同學(xué)們:早上好!今天我要講的題目是“讓我們與文明同行”。在講這個(gè)話題之前,我想先問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,當(dāng)你行走在馬路上而無(wú)意間看見(jiàn)路面上有一口痰跡時(shí),你會(huì)怎么想?怎么說(shuō)?當(dāng)你行走在校園里而無(wú)意間看見(jiàn)地面上有一張紙屑時(shí),你又會(huì)怎么想?怎么做呢?在這里先給大家講兩個(gè)事例:第一個(gè)事例是:有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家里,他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有xx萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過(guò)這些細(xì)節(jié),我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離。
這篇《國(guó)旗下的講話稿:文明美德伴我成長(zhǎng)》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!縱橫古今,中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心,享譽(yù)中華,東方古國(guó)魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行,長(zhǎng)安之春,大唐余風(fēng),汴京夢(mèng)華,興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹,讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝,中漢文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書(shū)寫(xiě)出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中,傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī),也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。我們一直在探索,也一直在追尋。從新石器時(shí)代開(kāi)始,在神秘的人魚(yú)文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光,古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó),是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期,諸子蜂起,萬(wàn)家爭(zhēng)鳴,她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢(shì)和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映,引領(lǐng)出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進(jìn)程項(xiàng)中,中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取,日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀(jì)后,便和孔家道家思想相互補(bǔ)益,展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強(qiáng)大昌盛的元朝,中漢文明生生不息地傳續(xù)下來(lái),宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉(zhuǎn)化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃,中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
國(guó)旗下的講話:用感恩之心樹(shù)文明之行尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好今天我國(guó)旗下的講話的題目是:用感恩之心樹(shù)文明之行當(dāng)你清晨醒來(lái)沐浴著明媚的春光,感受著大自然的恩惠時(shí);當(dāng)你一家人圍坐在餐桌前扯著可口的飯菜,享受著家庭的溫馨時(shí);當(dāng)你攜著伙伴三三兩兩走進(jìn)校園,開(kāi)始這一天新的學(xué)習(xí)和工作時(shí);當(dāng)你不經(jīng)意間犯了錯(cuò)誤或陷入困境,得到他人的體諒與幫助時(shí),你是否懷揣著一顆感恩之心呢!我們生活在這個(gè)和美的社會(huì)里,實(shí)在有太多的人、太多的事,值得我們?nèi)ジ卸?,去回?bào)!感恩是一種美德,更是一種文明!
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話:讓文明與靈魂對(duì)話》,希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們:文明,對(duì)于許多人,是一種束縛,是被動(dòng)的強(qiáng)迫性接受。從小,父母就教育我們?nèi)绾闻c周?chē)讼嗵?,如何禮貌待人,然而,隨著年齡的增長(zhǎng)、時(shí)間的流逝,也帶走了童年的純真,長(zhǎng)大與成熟,我們的心靈是否依然潔凈?“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動(dòng)的文明》一書(shū)就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋:你看,“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭,校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場(chǎng)”、“亂丟紙屑視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏,只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明,這怎能不引起我們深沉的反思?目光投向身邊,當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí);升旗儀式上面對(duì)國(guó)旗神圣莊重,事后卻將國(guó)旗搖上搖下;當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí),我們,將如何去抓握文明;我們,將如何去傳,承文明?
網(wǎng)絡(luò)文明人人參與,文明網(wǎng)絡(luò)大家享受。下面就是小編整理的關(guān)于文明上網(wǎng)的國(guó)旗下講話稿,一起來(lái)看一下吧。篇一:關(guān)于文明上網(wǎng)的演講稿 同學(xué)們,大家好!今天能夠站在這里向大家發(fā)言,首先應(yīng)該感謝我的老師和家長(zhǎng),是他們及時(shí)的把我從虛幻的網(wǎng)絡(luò)中拉了出來(lái),讓我能夠繼續(xù)幸福地和大家一塊學(xué)習(xí)生活。沉迷于網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)們,曾經(jīng)我是你們中堅(jiān)定的一員,只要一走進(jìn)網(wǎng)吧,我就忘了一切,別說(shuō)上課學(xué)習(xí),就連吃飯睡覺(jué)也是能省就省,一天到晚迷迷糊糊,欲罷不能,可我換來(lái)的是什么呢?往事不堪回首,在此,我呼吁那些還迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲,沉浸在虛幻甜蜜中的同學(xué):當(dāng)你的替身戰(zhàn)意正酣的時(shí)候,你可曾想到焦急的父母正在等待你回家的消息?當(dāng)你陶醉于刀光劍影的時(shí)候,你可曾想到辛勤的老師燈下備課的身影?當(dāng)你與新識(shí)的網(wǎng)友高談闊論的時(shí)候,你可曾想到同學(xué)間真摯的話語(yǔ)才是真正的友情?當(dāng)你沉溺在那略帶灰色的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的時(shí)候,你可曾想到現(xiàn)實(shí)世界正在漸漸離你遠(yuǎn)去?同學(xué)們,快從虛幻的世界中解脫出來(lái)吧,一樣最寶貴的東西--時(shí)間,正從你點(diǎn)擊鼠標(biāo)、輕敲鍵盤(pán)的手指間悄悄溜走,無(wú)法挽回。同學(xué)們,一個(gè)人的青春能有幾年?莫待白了少年頭,空悲切。古往今來(lái),哪位成功的偉人不是惜時(shí)如金?
國(guó)旗下的講話:《讓文明之光撒滿天空》尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!我是來(lái)自高XX級(jí)7班的xx,今天我演講的題目是《讓文明之光撒滿天空》。什么是文明?文明是一種“人人為我,我為人人?!钡乃枷?;文明是一種“己所不欲,勿施于人”的品質(zhì);文明是一種“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”的素養(yǎng)。文明是一種為人處世的態(tài)度,文明更是一種盡善盡美的行為。但是,我們的生活中真的做到了處處文明嗎?公共場(chǎng)合中烏煙瘴氣,天安門(mén)廣場(chǎng)數(shù)不清的口香糖,萬(wàn)里長(zhǎng)城周?chē)銇y不堪的垃圾廢物,正是這些人們視而不見(jiàn)的現(xiàn)象壟斷了我們通往文明社會(huì)的大路,破壞了人類家園的美好形象。一個(gè)人的不文明,也許并不是那么的明顯,但是一群人的不文明則如同驚濤駭浪,沖擊著中華文明古國(guó)的稱號(hào)。同學(xué)們,讓我們來(lái)試想一下,如果我們?cè)诮淌依锱K話連篇,如果我們的校園中一片狼藉,那么,你還有心情來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?
近段時(shí)間以來(lái),幾乎每天中午一點(diǎn)左右和晚上十一點(diǎn)左右,新學(xué)生宿舍都會(huì)發(fā)出奇奇怪怪的喊叫聲,尤其是A座少數(shù)男生的喊叫吵雜聲很大,影響非常不好。不知道這些同學(xué)喊叫的原因是什么?在表白什么?無(wú)聊、憤怒、無(wú)奈,還是低俗、無(wú)助……作為一名xx的優(yōu)秀學(xué)子,這樣的喊叫行為是好是壞,大家心中有數(shù)。學(xué)生時(shí)代是人的一生中最富活力的時(shí)期,是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段。在學(xué)校里,宿舍是同學(xué)們休息、社交以及課余學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。在每一間宿舍這個(gè)小集體里,大家用自己的雙手共同構(gòu)建著小小的"家",久而久之便形成了一種具有本宿舍特色的文化氛圍宿舍文化。這個(gè)小小的文化圈集中反映了學(xué)生們衣、食、住、行的方方面面,其好與壞,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和今后的發(fā)展。因此,能否建立良好的宿舍文化,關(guān)系到同學(xué)們能否愉快地學(xué)習(xí)生活,能否形成健康的人格。我們要營(yíng)造好的宿舍文化氛圍,塑造良好的人際關(guān)系。在建立優(yōu)秀的宿舍文化氛圍時(shí),我們首先要講文明?,F(xiàn)在宿舍中的喊叫行為,實(shí)際上是宿舍文化中出現(xiàn)了灰色的潛流,是不和諧的雜音。
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!我今天講話的題目是《說(shuō)文明話,做文明人》。校園里,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)見(jiàn)到地上有紙屑,就彎下腰,隨手撿起來(lái),用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美,他們用行動(dòng)證明了自己是學(xué)校的主人。我要對(duì)這些同學(xué)說(shuō):“你們是可愛(ài)的,是好樣的!那么同學(xué)們應(yīng)該從哪些方面做起呢?今天我就和同學(xué)說(shuō)說(shuō)養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生要做的一些主要內(nèi)容:1、集會(huì)文明:集會(huì)是學(xué)校經(jīng)常舉行的活動(dòng)。由于參加者人數(shù)眾多,又是正規(guī)場(chǎng)合,因此要格外注意集會(huì)中的文明禮儀。如升旗儀式:升旗時(shí),全體學(xué)生應(yīng)排著整齊隊(duì)伍,面向國(guó)旗,肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí),要立正,行注目禮,直至升旗完畢。升旗過(guò)程一定要保持安靜,切忌自由活動(dòng),嘻嘻哈哈或東張西望,神態(tài)要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。2、課堂文明:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的文明行為。比如上課鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端正地坐在教室里,恭候老師上課。如果學(xué)生上課遲到,應(yīng)喊:報(bào)告,得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。在課堂上,要認(rèn)真聽(tīng)老師講課,注意力集中,當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),要大聲回答。下課時(shí),全體同學(xué)起立,與老師互道“再見(jiàn)”。