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人教版新課標(biāo)高中物理必修1時(shí)間和位移教案2篇
一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能（1）知道時(shí)間和時(shí)刻的含義以及它們的區(qū)別。知道在實(shí)驗(yàn)室測(cè)量時(shí)間的方法。（2）知道位移的概念，知道它是表示質(zhì)點(diǎn)位置變動(dòng)的物理量，知道它是矢量，可以用有向線段來(lái)表示。（3）知道位移和路程的區(qū)別。2、過(guò)程與方法（1）聯(lián)系生活實(shí)際，通過(guò)師生共同討論的方法來(lái)確定時(shí)刻與時(shí)間、位置、位移及其路程的關(guān)系。（2）通過(guò)類(lèi)比的數(shù)學(xué)方法用數(shù)學(xué)上的點(diǎn)、線段來(lái)突破時(shí)刻與時(shí)間的關(guān)系，直線運(yùn)動(dòng)的位置和位移。（3）嘗試運(yùn)用所學(xué)的概念判斷一些與生活相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)到物理現(xiàn)象和規(guī)律所蘊(yùn)含的自然美。（2）通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究與日常生活有關(guān)的物理學(xué)問(wèn)題。（3）培養(yǎng)學(xué)生有主動(dòng)與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：1、時(shí)間、時(shí)刻、位置、位移的概念。2、矢量與標(biāo)量的概念。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1時(shí)間和位移教案2篇
2、過(guò)程與方法（1）聯(lián)系生活實(shí)際，通過(guò)師生共同討論的方法來(lái)確定時(shí)刻與時(shí)間、位置、位移及其路程的關(guān)系。（2）通過(guò)類(lèi)比的數(shù)學(xué)方法用數(shù)學(xué)上的點(diǎn)、線段來(lái)突破時(shí)刻與時(shí)間的關(guān)系，直線運(yùn)動(dòng)的位置和位移。（3）嘗試運(yùn)用所學(xué)的概念判斷一些與生活相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)到物理現(xiàn)象和規(guī)律所蘊(yùn)含的自然美。（2）通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究與日常生活有關(guān)的物理學(xué)問(wèn)題。（3）培養(yǎng)學(xué)生有主動(dòng)與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：1、時(shí)間、時(shí)刻、位置、位移的概念。2、矢量與標(biāo)量的概念。難點(diǎn)：1、時(shí)刻與時(shí)間、路程和位移的區(qū)別。2、用坐標(biāo)表示時(shí)刻、時(shí)間、位移的方法。3、矢量與標(biāo)量的區(qū)別。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1時(shí)間和位移說(shuō)課稿2篇
研究一種物理現(xiàn)象，總是要先從現(xiàn)象的描述入手。機(jī)械運(yùn)動(dòng)作為自然界最簡(jiǎn)單和最基本的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，它所描述的是物體空間位置隨時(shí)間變化的情況。因此，本節(jié)學(xué)習(xí)描述質(zhì)點(diǎn)做機(jī)械運(yùn)動(dòng)需要時(shí)刻、時(shí)間間隔和位移等概念。相當(dāng)一部分高一學(xué)生在具體過(guò)程中難以區(qū)別時(shí)刻和時(shí)間間隔。另外，由于思維的定式，在第一次接觸既要考慮大小又要考慮方向的問(wèn)題時(shí)，會(huì)因不適應(yīng)造成學(xué)習(xí)困難。所以，區(qū)別“路程與位移”“時(shí)刻和時(shí)間間隔”是教學(xué)的重難點(diǎn)所在。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的過(guò)程與方法對(duì)學(xué)習(xí)速度和加速度可以起到奠定基礎(chǔ)的作用。教學(xué)的對(duì)象是高一的學(xué)生，這一時(shí)期的學(xué)生處在好奇善問(wèn)、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈的青少年期。對(duì)于生活中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象具有濃厚的興趣。但他們的思維還停留在簡(jiǎn)單的代數(shù)運(yùn)算階段，對(duì)于矢量和矢量運(yùn)算的理性認(rèn)識(shí)幾乎沒(méi)有。且對(duì)生活中出現(xiàn)的時(shí)間、時(shí)刻、時(shí)間間隔等不能做出很好的區(qū)分，對(duì)時(shí)常提及的路程、距離等形成了模糊的前概念。
人教版新課標(biāo)高中物理必修2動(dòng)能和動(dòng)能定理說(shuō)課稿3篇
2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)我對(duì)教材的理解、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況、滲透新課程的教學(xué)理念，為提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，按課程標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展為目的。從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方向培養(yǎng)學(xué)生，擬定三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：（1）知道什么是動(dòng)能。（2）正確理解和運(yùn)用動(dòng)能公式分析、解答有關(guān)問(wèn)題。（3）掌握外力對(duì)物體所做的總功的計(jì)算，理解“代數(shù)和”的含義。（4）理解和運(yùn)用動(dòng)能定理。過(guò)程與方法：通過(guò)演繹推理過(guò)程，培養(yǎng)科學(xué)研究興趣，領(lǐng)略物理學(xué)中所蘊(yùn)含的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)運(yùn)用動(dòng)能定理分析解決問(wèn)題，感受成功的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的興趣。3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：理解動(dòng)能定理、應(yīng)用動(dòng)能定理解決力學(xué)問(wèn)題。難點(diǎn)：應(yīng)用動(dòng)能定理解決多個(gè)過(guò)程的力學(xué)問(wèn)題，以及變力做功或曲線運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)能定理運(yùn)用。
第十周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿：踐行文明，創(chuàng)建和諧、文明校園
今天我演講的題目是《踐行文明，創(chuàng)建和諧、文明校園》。我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”著稱(chēng)。然而在歲月的長(zhǎng)河中，我們的祖國(guó)歷經(jīng)磨難，又涅盤(pán)新生，可以說(shuō)如今大家是腰包“鼓起來(lái)”，生活“闊起來(lái)”，遠(yuǎn)離了物質(zhì)的窘迫，卻又渾然不覺(jué)地陷入“發(fā)展的列車(chē)匆匆駛過(guò)精神站臺(tái)，現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外”的另一種窘境中。恩格斯說(shuō)：“國(guó)家是文明社會(huì)的概括。”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵詞匯，“文明”折射著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的境界。學(xué)校是傳播文明的搖籃，是生長(zhǎng)禮儀的沃土，是成就“禮儀之邦”的起點(diǎn)。那么，我們中學(xué)生又當(dāng)如何去踐行文明呢？我認(rèn)為，第一、要語(yǔ)言文明。古語(yǔ)云：“誠(chéng)于中而形于外”，文明禮貌是一個(gè)美好心靈的自然表露，語(yǔ)言文明是一個(gè)人整體形象的重要組成部分。語(yǔ)言文明，就是要讓“請(qǐng)、你好、不好意思、謝謝、打擾了”成為自己的日常用語(yǔ)，就是要杜絕臟話(huà),我們身邊，還有一些同學(xué)出口成臟，對(duì)別人的心理造成了傷害，這就是不文明。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常會(huì)碰到這類(lèi)情況：一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言，可止息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話(huà)，可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。
反對(duì)校園欺凌國(guó)旗下講話(huà)稿：《反對(duì)校園欺凌，共建和諧校園》
各位老師、同學(xué)們、大家上午好！今天我講話(huà)的題目是“反對(duì)校園欺凌,共建和諧校園”。講三個(gè)方面：1.什么是校園欺凌。所謂“校園欺凌”就是以大欺小，以多欺少，以強(qiáng)凌弱，像這樣的事例在校園內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，如向低年級(jí)學(xué)生索取錢(qián)物，不給就打，兩個(gè)同學(xué)發(fā)生小矛盾，找高年級(jí)學(xué)生幫忙等等。一旦發(fā)生這樣的事情，它不但會(huì)傷害孩子的身體，還會(huì)使一顆純凈的心靈蒙上陰影，嚴(yán)重時(shí)，還會(huì)威脅人生安全。2.為什么要治理校園欺凌。因?yàn)槠哿璎F(xiàn)象在有的地方時(shí)有發(fā)生，已經(jīng)嚴(yán)重影響了孩子的身心健康，給社會(huì)帶來(lái)惡劣影響，違背了中華幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德——友善，而且和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是背道而馳的，國(guó)家教育部非常重視孩子的健康成長(zhǎng)，專(zhuān)門(mén)出臺(tái)文件專(zhuān)項(xiàng)治理校園欺凌，嚴(yán)厲打擊校園欺凌現(xiàn)象。3.作為學(xué)生的我們，如何做好防范呢？首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起是一張緣分，萬(wàn)一產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。要學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。
2024年國(guó)企集團(tuán)公司上半年工作總結(jié)和下半年計(jì)劃業(yè)務(wù)匯報(bào)
二是聚焦能力建設(shè)，掌握新技術(shù)，打造競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)前檢測(cè)企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)際事業(yè)部人才流失較為明顯，推動(dòng)發(fā)展的“驅(qū)動(dòng)力”呈現(xiàn)弱勢(shì)。我們將圍繞國(guó)際化人才梯隊(duì)建設(shè)，出臺(tái)配套支持政策，提升隊(duì)伍能力，快速掌握Wi-Fi7、5G毫米波等前沿?zé)o線技術(shù)，提升本地化測(cè)試能力，解決客戶(hù)產(chǎn)品全生命周期中面臨的新技術(shù)導(dǎo)入滯后、認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)理解偏差等問(wèn)題，助力企業(yè)打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。三是聚焦業(yè)務(wù)推廠，瞄準(zhǔn)大趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)大突破。面對(duì)國(guó)際認(rèn)證市場(chǎng)日益萎縮的現(xiàn)狀，我們將把視線放到發(fā)展“潛力”上來(lái)，更加重視“一帶一路”國(guó)家和第三世界國(guó)家的需要，立足檢測(cè)中心的技術(shù)、服務(wù)優(yōu)勢(shì)，依托我國(guó)“一帶一路”整體思路，針對(duì)發(fā)展中國(guó)家檢測(cè)能力弱、發(fā)展需求大等特點(diǎn)，以產(chǎn)業(yè)升級(jí)、技術(shù)出口，找到國(guó)際業(yè)務(wù)發(fā)展“突破點(diǎn)”“新藍(lán)海”。
關(guān)于感恩的國(guó)旗下的講話(huà)
遠(yuǎn)心懷感恩老師、同學(xué)們：大家好！我是xxx。今天我演講的題目是《永遠(yuǎn)心懷感恩》。在運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上，同學(xué)們的手語(yǔ)操表演中，一首《感恩的心》是否留給你感動(dòng)和思考？在深情款款的歌聲中，你是否體會(huì)到來(lái)自靈魂深處的共鳴和啟發(fā)？無(wú)論是一粒在土壤中沉睡的塵埃，還是一顆頂天立地的大樹(shù)，它們最終的歸宿依舊都是這一片潔凈的圣土。他們從何而來(lái)，也就去向何處。落葉歸根，是一種不變的信仰，是一種永恒的力量。這便是感恩，一種對(duì)生命最美好的詮釋。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。這是動(dòng)物的本能，接收給予便選擇回報(bào)。不需要太多的歌功頌德，而是一種自發(fā)的舉動(dòng)，便成就了最高尚的品質(zhì)。
關(guān)于愛(ài)科學(xué)的國(guó)旗下的講話(huà)
國(guó)旗下的講話(huà)稿從小愛(ài)科學(xué)當(dāng)你們看著可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車(chē)，接聽(tīng)著移動(dòng)電話(huà)的時(shí)候，……你可曾意識(shí)到科學(xué)的力量，科學(xué)不僅改變了這個(gè)世界，也改變了我們的生活，科學(xué)就在我們身邊。翻開(kāi)20世紀(jì)的壯麗篇章，我們發(fā)現(xiàn)人類(lèi)在這百年中不僅經(jīng)歷了血與火的洗禮，更創(chuàng)造了無(wú)數(shù)科學(xué)奇跡。19世紀(jì)法國(guó)著名科幻小說(shuō)家凡爾納的虛構(gòu)，當(dāng)時(shí)讓人不可思議，他所幻想的登月旅行、飛機(jī)、遠(yuǎn)射程炮等，在20世紀(jì)都一一成為現(xiàn)實(shí)。在21世紀(jì)的今天，高科技更是無(wú)處不在。作為跨世紀(jì)的一代，我們又該以怎樣的姿態(tài)去適應(yīng)新世紀(jì)，擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)呢？科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來(lái)越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時(shí)代的我們熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。參加科技小組，閱讀科技書(shū)籍，會(huì)使我們明白了許多道理。太陽(yáng)能路燈，虛擬的電腦游戲，高科技信息的傳送等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，是否激起了你探索科學(xué)的愿望。
國(guó)旗下的講話(huà)：家是愛(ài)的港灣
XX：我愛(ài)我家，因?yàn)榧也粌H能為我遮風(fēng)擋雨，更是我們一家人心靈交匯的地方，家是愛(ài)的港灣。媽媽?zhuān)簮?ài)的港灣，是啊，在咱們的小家里，我們?nèi)齻€(gè)人相互尊重，相互照顧，爸爸媽媽很幸運(yùn)有了你這樣一個(gè)體貼父母的孩子。在學(xué)習(xí)生活上你總是很自律地管理好自己；每天放學(xué)回家你都盡量幫著做些家務(wù)；吃飯時(shí)你經(jīng)常把好吃的夾到我和爸爸的碗里；在我和爸爸勞累的時(shí)候你總是噓寒問(wèn)暖，端茶送水；媽媽給你的零花錢(qián)你一直攢著，長(zhǎng)這么大你從沒(méi)主動(dòng)給自己買(mǎi)一樣禮物，你卻用零花錢(qián)為咱家所有人送上生日小禮物……你帶給爸爸媽媽太多的欣慰。XX：媽媽?zhuān)覑?ài)你們，因?yàn)槟銈兏鼝?ài)我，正是你們讓我懂得什么是愛(ài)，怎樣去愛(ài)。您定期給爺爺奶奶打電話(huà)，每次都是笑聲連連；每次回家您都是大包小包的拎；爸爸每次回村里都去一個(gè)遠(yuǎn)親奶奶家坐坐，聽(tīng)說(shuō)老人的兒女不孝順，爸爸每次回家都帶著禮物去看望老奶奶，直到老人離開(kāi)人世，是你們用行動(dòng)讓我更好的理解“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”我記得上幼兒園時(shí)每次坐公交車(chē)，您總是把座位讓給他人，為此我沒(méi)少在公交車(chē)上磕磕碰碰；我也記得麗園站點(diǎn)那個(gè)拉二胡的盲人爺爺，每次您都是輕輕地把錢(qián)放在爺爺?shù)蔫F罐里，悄悄離開(kāi)；我也記得小區(qū)里有個(gè)姓張的爺爺收舊貨，每次您都把雜物打包整理好悄悄放在他家窗前……那時(shí)的我不解，您告訴我：“幫助不是施舍憐憫，因?yàn)槊總€(gè)人都有尊嚴(yán)”，現(xiàn)在您積極帶我做義工就是為了讓我更好地學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。
國(guó)旗下的講話(huà)：心中的夢(mèng)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)：今天，我很榮幸作為一名學(xué)生代表，在這里發(fā)言。記得有一首歌中唱到：“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我有心中的夢(mèng)……”夢(mèng)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是寵著輕紗的夢(mèng)，是罩著薄霧的夢(mèng)，是繞著細(xì)絲的夢(mèng)，小溪夢(mèng)想越過(guò)百川，奔流入海；游魚(yú)夢(mèng)想逆流而上，跳過(guò)龍門(mén)；飛鳥(niǎo)夢(mèng)想展翅高飛，直上云霄……夢(mèng)，一個(gè)神秘的映象，它令我們魂?duì)繅?mèng)繞，可望而不可及。但它卻是支持我們不斷前進(jìn)的原動(dòng)力，是牽引我有生命之舟的燈塔。我們之所以甘愿頂風(fēng)冒雪往返于學(xué)校和家的兩點(diǎn)一線，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)；我們之所以能在45分鐘的課堂上聚精會(huì)神，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)；我們之所以承受寂寞與孤獨(dú)的侵?jǐn)_，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)……
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《背影》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：學(xué)以致用，學(xué)習(xí)刻畫(huà)形象點(diǎn)撥：作者在描寫(xiě)父親背影的過(guò)程中，綜合運(yùn)用了外貌描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)的方法。在描寫(xiě)外貌時(shí)，抓住父親穿著簡(jiǎn)陋與肥胖的典型特征，在動(dòng)作描寫(xiě)中也集中體現(xiàn)出攀月臺(tái)不易的形象。作者這種抓住典型特征做簡(jiǎn)要勾畫(huà)來(lái)表現(xiàn)出人物形象的方法叫白描手法。引導(dǎo)：在你的印象中，是否也有人給你留下過(guò)如此感動(dòng)的回憶呢？請(qǐng)你仔細(xì)回憶當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，具體到對(duì)方做了什么動(dòng)作，他(她)是什么形象，或說(shuō)了什么話(huà)，將這些記錄下來(lái)，記住要表現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的主要特征。第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課在上一課時(shí)，我們仔細(xì)分析了朱自清先生刻畫(huà)的“背影”形象，這個(gè)形象如此令人感動(dòng)。然而細(xì)心的同學(xué)恐怕已經(jīng)明顯地感受到朱先生的情感在文中有著極大的變化，而父親對(duì)孩子的感情也未必就是爬月臺(tái)買(mǎi)橘子那樣簡(jiǎn)單，這節(jié)課，就讓我們更加深入地走進(jìn)本文的情感世界。
學(xué)攝影的心得體會(huì)
質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當(dāng)量達(dá)到一定的積累的時(shí)候才會(huì)有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)必須要有個(gè)量化的過(guò)程，這正是我們教學(xué)所提倡的，因?yàn)檫@是一個(gè)提高認(rèn)識(shí)的必要的途徑。比如在洪江采風(fēng)學(xué)習(xí)的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預(yù)覽的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些都有點(diǎn)暴光過(guò)度，所以整個(gè)畫(huà)面顯得蒼白無(wú)力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺(jué)。雖然我當(dāng)時(shí)是采用的準(zhǔn)確的暴光，但對(duì)這相機(jī)來(lái)說(shuō)還是暴光偏高，這是我沒(méi)有對(duì)本相機(jī)的一些性能有個(gè)全面的了解
關(guān)于國(guó)慶節(jié)前后人們的表現(xiàn)的看法國(guó)旗下的講話(huà)
老師，同學(xué)們，早上好！19年一遇的國(guó)慶長(zhǎng)假過(guò)去已經(jīng)8天了，與往年長(zhǎng)期的放松、歡樂(lè)不同，今年的長(zhǎng)假留給我們太多的思考……它就像一面鏡子，照射出國(guó)民眾生社會(huì)百態(tài)，今天，老師想把校園外大社會(huì)與我們校園內(nèi)小社會(huì)的“百態(tài)”作個(gè)對(duì)照，請(qǐng)大家一起來(lái)思考思考。第一“態(tài)”：他們到底怕錯(cuò)過(guò)什么呢？大聲喧嘩、隨意插隊(duì)、亂扔垃圾、隨地便溺、吵架甚至動(dòng)手打架、只懂購(gòu)物不懂文化……國(guó)慶黃金周是一面鏡子，照出了一些在國(guó)內(nèi)外游玩的中國(guó)游客的素養(yǎng)。從新加坡到民丹島要坐55分鐘快輪。乘客八成以上是國(guó)內(nèi)來(lái)的同胞。閘門(mén)一開(kāi)，大家爭(zhēng)搶著涌向甲板。我聽(tīng)到裹挾在人群中兩位老外的聲音。一位問(wèn):"這船難道不會(huì)等我們嗎?"一位問(wèn):"不是人人都有座位嗎?"被后面的乘客推著向前沖的我，苦澀地回味著這兩個(gè)問(wèn)題:手里握著船票的爭(zhēng)先恐后的我們，到底怕錯(cuò)過(guò)什么呢？
關(guān)于心存一顆感恩的心國(guó)旗下的講話(huà)
國(guó)旗下的講話(huà)稿心存一顆感恩之心各位老師，同學(xué)們：早上好！今天我講話(huà)的題目是：心存一顆感恩之心。俗話(huà)說(shuō)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，我們要懂得感恩。我們要感激父母，感謝他們給了我們生命，感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路，為我們搭建快樂(lè)成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我們要感激老師，感激他們傳授我們知識(shí)，讓我們擁有智慧、擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強(qiáng)的信心。我們也要感激在我們成長(zhǎng)道路上循循善誘的長(zhǎng)輩，感激陪伴我們成長(zhǎng)的朋友們?！案卸髦摹笨梢砸圆煌姆绞交癁椤案卸髦小?，作出一些我們的回報(bào)。我們可以主動(dòng)承擔(dān)一些家務(wù)，體驗(yàn)父母的艱辛，減輕父母的負(fù)擔(dān)，努力做讓父母放心的好孩子，爸爸媽媽一定會(huì)樂(lè)得合不上嘴。
國(guó)旗下的講話(huà)演講稿：常懷一顆感恩的心
這篇《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿：常懷一顆感恩的心》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好!我演講的題目是《常懷一顆感恩的心》。親愛(ài)的同學(xué)們，我們的人生之路，到底哪一縷陽(yáng)光最耀眼?有人說(shuō)是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，有人說(shuō)是給予別人幫助，而我認(rèn)為在我們的人生路上最燦爛的陽(yáng)光應(yīng)該屬于知恩圖報(bào)。有一首歌叫《感恩的心》，每次聽(tīng)到它，唱起它，我都會(huì)在內(nèi)心經(jīng)受一次愛(ài)的洗禮和震撼，它讓我深深懂得了：人的生命是可貴的，存在就是價(jià)值，感恩才知惜福，感恩才會(huì)領(lǐng)略人生的美麗。有美麗就會(huì)有夢(mèng)想，有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡，因?yàn)橛袎?mèng)想的人心中常存感恩的心。
發(fā)生火災(zāi)事故專(zhuān)項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案八篇
一、預(yù)防為主”的應(yīng)急處置工作方針，樹(shù)立“以人為本”的理念，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)應(yīng)急救援措施，確保受傷人員得到及時(shí)救治，確保應(yīng)急救援人員安全施救；應(yīng)急救援行動(dòng)實(shí)行統(tǒng)一指揮、分級(jí)管理、協(xié)同作戰(zhàn)、以公司自救為主，同時(shí)和社會(huì)救援相結(jié)合的應(yīng)急處置工作原則?！ ?、組織機(jī)構(gòu)及職責(zé) 3.1應(yīng)急組織體系 公司應(yīng)急組織體系由應(yīng)急救援指揮部和應(yīng)急救援小組組成。 指揮部由總指揮、副總指揮（現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急指揮）、安環(huán)部、綜合辦公室、機(jī)電維修、各車(chē)間組成?！ ?yīng)急救援小組由公司各生產(chǎn)車(chē)間的應(yīng)急救援人員組成。應(yīng)急救援人員由各生產(chǎn)車(chē)間組建并管理。
北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)直線和圓的位置關(guān)系及切線的性質(zhì)教案
解析：(1)由切線的性質(zhì)得AB⊥BF，因?yàn)镃D⊥AB，所以CD∥BF，由平行線的性質(zhì)得∠ADC＝∠F，由圓周角定理的推論得∠ABC＝∠ADC，于是證得∠ABC＝∠F；(2)連接BD.由直徑所對(duì)的圓周角是直角得∠ADB＝90°，因?yàn)椤螦BF＝90°，然后運(yùn)用解直角三角形解答．(1)證明：∵BF為⊙O的切線，∴AB⊥BF.∵CD⊥AB，∴∠ABF＝∠AHD＝90°，∴CD∥BF.∴∠ADC＝∠F.又∵∠ABC＝∠ADC，∴∠ABC＝∠F；(2)解：連接BD，∵AB為⊙O的直徑，∴∠ADB＝90°，∴∠A＋∠ABD＝90°.由(1)可知∠ABF＝90°，∴∠ABD＋∠DBF＝90°，∴∠A＝∠DBF.又∵∠A＝∠C，∴∠C＝∠DBF.在Rt△DBF中，sin∠DBF＝sinC＝35，DF＝6，∴BF＝10，∴BD＝8.在Rt△ABD中，sinA＝sinC＝35，BD＝8，∴AB＝403.∴⊙O的半徑為203.方法總結(jié)：運(yùn)用切線的性質(zhì)來(lái)進(jìn)行計(jì)算或論證，常通過(guò)作輔助線連接圓心和切點(diǎn)，利用垂直構(gòu)造直角三角形解決有關(guān)問(wèn)題．
八年級(jí)人教版一次函數(shù)說(shuō)課稿
1、知識(shí)技能目標(biāo)：掌握一次函數(shù)的定義及其解析式的特點(diǎn)、知道一次函數(shù)與正比例函數(shù)關(guān)系、會(huì)利用一次函數(shù)解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題。2、過(guò)程與方法目標(biāo)： 通過(guò)實(shí)際問(wèn)題引出一次函數(shù)概念，發(fā)展學(xué)生探究能力、在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)由具體到抽象，從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 通過(guò)“登山問(wèn)題”的研究，體會(huì)建立函數(shù)模型的思想、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐生活又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐生活的觀念。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蟬教案
魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱(chēng)為“講昆蟲(chóng)的故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。魯迅說(shuō)：“他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類(lèi)道德于昆蟲(chóng)界?！敝茏魅苏f(shuō)：“法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活，但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味，更有意義?！卑徒鹫f(shuō)：“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?！眰鹘y(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來(lái)被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專(zhuān)門(mén)佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復(fù)活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。