古人云:“人無(wú)禮則不立?!币鲂聲r(shí)代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對(duì)老師,我們應(yīng)該主動(dòng)鞠躬問(wèn)好——老師們讓我們學(xué)會(huì)了知識(shí),讓我們能更好地報(bào)答祖國(guó);面對(duì)父母,我們應(yīng)該早晚問(wèn)安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下,讓我們能爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對(duì)父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國(guó)之君都講禮儀,我們要爭(zhēng)做新時(shí)代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國(guó)家有大愛(ài)。禮儀,同樣是新時(shí)代好少年的基礎(chǔ)!
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一、學(xué)生分析剛進(jìn)校的一年級(jí)小朋友絕大多數(shù)接受了良好的學(xué)前教育,10以內(nèi)數(shù)甚至更大的數(shù)對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)并不陌生,但他們對(duì)數(shù)的實(shí)際意義的理解還不是很清晰。除此之外,部分學(xué)生在學(xué)前還不同程度地學(xué)會(huì)了1~10各數(shù)的書寫方法,具備了較好的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),為新課的教學(xué)提供了良好的基礎(chǔ)。二、教材分析“文具”一課是第一單元“生活中的數(shù)”的第五課時(shí)。如何從生活中抽象出數(shù)的概念,本節(jié)課起著重要的作用。教材借助與學(xué)生學(xué)習(xí)息息相關(guān)的文具用品這一情境,通過(guò)找朋友的活動(dòng),使學(xué)生能正確數(shù)出數(shù)量是6~10的物體的個(gè)數(shù),初步體會(huì)到數(shù)都是從實(shí)際中抽象、概括出來(lái)的,體會(huì)到數(shù)與實(shí)物的對(duì)應(yīng)思想。在此基礎(chǔ)上,教材再通過(guò)數(shù)一數(shù)自己鉛筆盒里的文具、寫一寫、說(shuō)一說(shuō)、畫一畫、填一填等數(shù)學(xué)活動(dòng),使學(xué)生掌握6~10各數(shù)的書寫方法,逐步讓學(xué)生體驗(yàn)實(shí)物、符號(hào)、數(shù)字之間的聯(lián)系,掌握數(shù)數(shù)的方法,建立數(shù)感。
(一)、情境導(dǎo)入通過(guò)播放笑笑和淘氣在文具店購(gòu)買文具活動(dòng)的視頻片段,喚起學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生想到“買東西要使用人民幣”。又因?yàn)槎昙?jí)孩子年齡較小,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,上市場(chǎng)、超市購(gòu)物的機(jī)會(huì)也少,對(duì)人民幣只是初步的認(rèn)識(shí),對(duì)于要用到錢才能買到東西這一樸素的等價(jià)交換的原則只有初步的意識(shí)。所以借此機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生想不想和笑笑、淘氣一起到文具店里去購(gòu)買文具呢?從而引出課題:買文具。(二)、認(rèn)識(shí)小面額人民幣學(xué)生在生活中經(jīng)常看到人民幣,有時(shí)還使用人民幣,因此我首先讓學(xué)生互相交流:你知道有哪些面值的人民幣?根據(jù)學(xué)生的回答,老師有序地進(jìn)行板書:1角、2角、5甬1元、2元、5元10元、20元、50元100元在這一環(huán)節(jié)中我僅作為引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生相互交流,在師生互動(dòng)中完成對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的歸納與延伸,通過(guò)小組合作,互相交流,讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程,在學(xué)習(xí)過(guò)程中有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察、仔細(xì)傾聽(tīng)、善于總結(jié)的良好習(xí)慣。
(三)深化運(yùn)用,鞏固新知在這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)四組闖關(guān)題。第一關(guān)是試一試:①買3支鉛筆需要多少元?②買兩把直尺需要多少元?這關(guān)是模仿性練習(xí),讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。第二關(guān)是說(shuō)一說(shuō),在學(xué)生初步感知了小數(shù)乘法的意義后,我給出了6個(gè)算式,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他們所表示的意義。第三關(guān)是填一填,即根據(jù)加法算式寫乘法算式和根據(jù)乘法算式寫加法算式,這兩關(guān)是提高性練習(xí)。第四關(guān)是涂一涂,即根據(jù)算式涂涂得出結(jié)果。是為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)小數(shù)乘法意義的理解。第五關(guān)是想一想:0.3×4=0.6,4×0.3=?這關(guān)是深化性練習(xí),一是讓學(xué)生明白整數(shù)乘法的交換律在小數(shù)乘法中同樣適用,二是讓學(xué)生體會(huì)一個(gè)整數(shù)乘小數(shù)的意義也是求幾個(gè)幾是多少。第六關(guān)是兩組口算練習(xí)。第七關(guān)是兩道解決問(wèn)題。主要是在學(xué)生理解小數(shù)乘整數(shù)的意義的基礎(chǔ)上復(fù)習(xí)以前所學(xué)的數(shù)量關(guān)系。
尊敬的各位評(píng)委老師:大家好!今天我說(shuō)課的主題是我們二(8)中隊(duì)開(kāi)展的一節(jié)少先隊(duì)活動(dòng)課:“感受傳統(tǒng)魅力,爭(zhēng)做文化達(dá)人”。我還邀請(qǐng)了我們的四位隊(duì)長(zhǎng)和我一起參與本次少先隊(duì)的說(shuō)課活動(dòng)。下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程等六個(gè)方面作具體的闡述。一、說(shuō)活動(dòng)背景:為了教育、引導(dǎo)同學(xué)們牢記和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)”兩字的內(nèi)涵要求,接受愛(ài)國(guó)主義的洗禮,基于中華傳統(tǒng)文化,結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日,我設(shè)計(jì)了以“感受傳統(tǒng)魅力,爭(zhēng)做文化達(dá)人”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)課。二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念:價(jià)值觀對(duì)少先隊(duì)員們的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要少先隊(duì)員們對(duì)正確的價(jià)值觀有更深、更正確的了解!三、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo):本節(jié)課要達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)是:1、通過(guò)隊(duì)員分工合作,調(diào)查收集資料,了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。2、通過(guò)動(dòng)手做了解傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩的活動(dòng),感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。3、基于傳統(tǒng)文化小達(dá)人的評(píng)比,激發(fā)隊(duì)員們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的親近感。教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)隊(duì)員們通過(guò)合作互動(dòng)了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。難點(diǎn)是讓隊(duì)員對(duì)“愛(ài)國(guó)”這一抽象的價(jià)值觀內(nèi)化成感性的認(rèn)知。四、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備:輔導(dǎo)員:少先隊(duì)員是少先隊(duì)活動(dòng)課的主體,因此本堂課前作為輔導(dǎo)員,在本堂課前主要準(zhǔn)備收集各項(xiàng)資料,制作相關(guān)教案課件,起到引導(dǎo)作用。隊(duì)員們則分成四支小隊(duì)在準(zhǔn)備期通過(guò)自主合作進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備,并在課堂中做了精彩的展示。
中國(guó)自古就有“禮儀之邦,文明古國(guó)”的美稱。我們是華夏子女本應(yīng)接過(guò)文明的接力棒,傳承中華民族的美德,但是,我們的身邊卻時(shí)有不文明、不謙讓的現(xiàn)象發(fā)生。例如:每至中午,同學(xué)們便爭(zhēng)先恐后的涌進(jìn)食堂。在食堂中,我看見(jiàn)了:插隊(duì)、打鬧、你爭(zhēng)我搶,這樣是謙讓嗎?每至晚上,坐公共汽車時(shí),我看見(jiàn)了:插隊(duì)、你推我,我推你,打打鬧鬧,甚至罵人動(dòng)粗,這樣是謙讓嗎?同學(xué)之間有了矛盾,不是和平解決,而是在社會(huì)上集結(jié)一幫所謂“志同道合”的兄弟,想用這種粗暴地方法“一決勝負(fù)”,這是所謂的謙讓嗎?
尊敬的各位老師,同學(xué)們:大家好!。今天,我國(guó)旗下講話的題目是:繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化?!爸型サ匕讟?shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?”在剛剛過(guò)去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國(guó)的傳統(tǒng)文化,作為新一代的社會(huì)主義接班人,這無(wú)疑是我們的重任。中秋節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,經(jīng)歷了富有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞,這個(gè)節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。“每逢佳節(jié)倍思親。”對(duì)于一個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個(gè)節(jié)日,發(fā)揚(yáng)敬老孝親,感恩父母的美德,也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個(gè)充滿詩(shī)意的節(jié)日。古往今來(lái),關(guān)于中秋的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù),無(wú)數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。而對(duì)于我們中華兒女來(lái)說(shuō),今年的中秋月格外圓。天宮二號(hào)在這天夜里半月升空,開(kāi)始它探索天宇的征途。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們,大家早上好!后天就是五月初五,也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關(guān)于它的來(lái)歷,民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō),我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇,后來(lái),秦軍攻破楚國(guó)都城,屈原眼看著國(guó)破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國(guó)百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團(tuán)等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是"初"的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。也許,這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍,今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng),但是,一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)"申遺"之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為"人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"而告終。雖然專家稱"人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同,并非壞事。
尊敬的老師、同學(xué)們:時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼已過(guò)了半個(gè)學(xué)期,本周已經(jīng)是第11周了,從下周三開(kāi)始學(xué)校將舉行期中考試。為了確保期中考試能夠順利進(jìn)行,端正考風(fēng)考紀(jì)、杜絕作弊現(xiàn)象。學(xué)校教務(wù)處、政治處對(duì)本次期中考提出以下幾點(diǎn)要求,這些要求也是我們《漳州一中的考生守則》希望同學(xué)們能共同遵守:1、考試時(shí)考生要按學(xué)校規(guī)定的考試時(shí)間憑校牌提前5分鐘進(jìn)入考場(chǎng),遲到15分鐘不能入考場(chǎng)。英語(yǔ)科一旦聽(tīng)力考試開(kāi)始,遲到的考生一律不能進(jìn)入考場(chǎng)。要嚴(yán)格按各年段安排的考場(chǎng)和座位就坐,不得擅自更換座位和考場(chǎng)。否則該科成績(jī)以0分計(jì)算。2、考試時(shí)不準(zhǔn)將書本、參考資料、手機(jī)(小靈通)、計(jì)算器、文曲星等帶入考場(chǎng),考試時(shí)不準(zhǔn)夾帶、傳遞紙條。不準(zhǔn)傳遞試卷、答題卡和答卷。違者按作弊論處。發(fā)現(xiàn)用短信作弊的學(xué)校將從嚴(yán)處理。(帶來(lái)的書包一律放在教室門口或者講臺(tái)邊)。3、考試時(shí)必須保持考場(chǎng)安靜,不準(zhǔn)交頭接耳、左顧右盼;不準(zhǔn)抄襲他人答卷或有意讓他人抄襲;違者經(jīng)監(jiān)考老師警告仍不改正的,監(jiān)考老師可以簽字扣除該科部分成績(jī)?nèi)砍煽?jī)或者認(rèn)定為作弊。
一、著力推進(jìn)全縣檔案管理模式改革工作?! ∥铱h的檔案管理模式改革工作按照省委、省政府文件要求,在縣委、縣政府的高度重視下,已于XX年上半年開(kāi)始啟動(dòng)并聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展全縣檔案管理模式改革工作的意見(jiàn)》和《潁上縣檔案管理模式改革工作實(shí)施方案》。XX年,新館建成投入使用后,我局將加強(qiáng)該項(xiàng)工作的力度,組織業(yè)務(wù)人員有計(jì)劃、有步驟,逐單位的進(jìn)行分類指導(dǎo),有循接收。在全縣范圍內(nèi)建立起“歸屬明晰、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、門類齊全、結(jié)構(gòu)合理、管理科學(xué)、服務(wù)高效”的國(guó)家檔案資源集中統(tǒng)一管理,“一站式”服務(wù)的新模式。實(shí)現(xiàn)檔案管理資源集約化、人員素質(zhì)現(xiàn)代化、業(yè)務(wù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、管理工作規(guī)范化、服務(wù)社會(huì)優(yōu)質(zhì)化,進(jìn)一步增強(qiáng)檔案行政管理部門對(duì)國(guó)家資源監(jiān)督管理職能和公共服務(wù)能力,開(kāi)發(fā)和實(shí)現(xiàn)檔案資源的最大效益。
今天我組織的活動(dòng)是中班主題四《春天,您好》中的語(yǔ)言活動(dòng)——醒來(lái)了?,F(xiàn)在正值春天萬(wàn)物復(fù)蘇的美好季節(jié),結(jié)合現(xiàn)在的季節(jié)特征,從孩子的興趣點(diǎn)出發(fā),我選擇了本次語(yǔ)言活動(dòng)。 今天我組織的活動(dòng)是中班主題四《春天,您好》中的語(yǔ)言活動(dòng)——醒來(lái)了?,F(xiàn)在正值春天萬(wàn)物復(fù)蘇的美好季節(jié),結(jié)合現(xiàn)在的季節(jié)特征,從孩子的興趣點(diǎn)出發(fā),我選擇了本次語(yǔ)言活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)活動(dòng)主要有三個(gè)目標(biāo):第一,激發(fā)幼兒對(duì)春天里的小動(dòng)物的喜愛(ài)和好奇,萌發(fā)幼兒對(duì)文學(xué)作品的興趣;第二,能記住故事的主要情節(jié),學(xué)說(shuō)小動(dòng)物之間的重點(diǎn)對(duì)話。第三,通過(guò)視聽(tīng)講結(jié)合,發(fā)展幼兒連貫講述的能力。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程,我采用的是一種視聽(tīng)講結(jié)合的方法,“視”就是引導(dǎo)幼兒去看、去觀察課件中的內(nèi)容;“聽(tīng)”就是傾聽(tīng)教師的語(yǔ)言啟發(fā)、引導(dǎo)、暗示和示范;“講”就是幼兒的講,滿足幼兒想說(shuō)的愿望。這個(gè)方法能充分調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官,讓幼兒處與一中積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)當(dāng)中。
這個(gè)故事敘述了老鼠三兄弟看到鼠妹妹穿著破衣服就悄悄地讓裁縫把漂亮的布做成了女式服裝這樣一件事,非常溫馨和感人。故事所表達(dá)的精神對(duì)道德意識(shí)還往往處于自我中心的當(dāng)今的獨(dú)生子女應(yīng)該具有較強(qiáng)的心靈震動(dòng)。這一形象對(duì)中班幼兒來(lái)講是能夠接受和體驗(yàn)的,有利于培養(yǎng)他們正確的道德態(tài)度和良好的道德情感。容易引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,又可以擴(kuò)展孩子的詞匯量。其二是現(xiàn)在的孩子由于受生活環(huán)境限制,缺乏與周圍人相處的經(jīng)驗(yàn),普遍存在對(duì)周圍事物缺乏感情的行為,所以這一內(nèi)容既符合中班幼兒的年齡特點(diǎn),又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要。整篇童話語(yǔ)言通俗,主題單純,充滿生活情趣。更巧妙的是:作者設(shè)置了一個(gè)懸念“你給我做……”做什么呢?作者沒(méi)有直接把三兄弟讓裁縫做女式服裝的對(duì)話告訴幼兒,這留給幼兒一個(gè)想象、思考的空間。中班幼兒有意注意開(kāi)始發(fā)展,復(fù)雜句發(fā)展較快,詞匯增加,能用完整、較連貫的語(yǔ)言表達(dá)自己想說(shuō)的事,喜歡欣賞不同形式的文學(xué)作品,理解作品的人物形象,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、動(dòng)作、繪畫形式表現(xiàn)自己對(duì)作品的理解和體驗(yàn),擴(kuò)展想象,嘗試創(chuàng)編。希望通過(guò)這個(gè)故事來(lái)提高幼兒對(duì)文學(xué)作品的感受和表現(xiàn)能力,并尋求不同角度的思維方式。鼓勵(lì)幼兒能大膽地想象,表現(xiàn)自己的情感。
隨著主題活動(dòng)《奇妙的世界》的進(jìn)行,小朋友們對(duì)各種動(dòng)物非常感興趣,特別是動(dòng)物們各自與眾不同的外形特征,對(duì)孩子們特別有吸引力。故事《小烏龜開(kāi)店》情節(jié)簡(jiǎn)單有趣,形象鮮明突出,貼近幼兒生活,易于幼兒理解。中班幼兒通過(guò)家庭、社會(huì)活動(dòng)、角色游戲等途徑對(duì)成人社會(huì)的不同工種及其特征有了一定程度的認(rèn)識(shí),并表現(xiàn)出了較為濃厚的興趣,他們樂(lè)于模仿、表演,樂(lè)于借此進(jìn)行游戲、交往。而”小烏龜“這一動(dòng)物形象是幼兒所熟悉喜愛(ài)的,而且有著鮮明的外形特征,較易引發(fā)幼兒的多種聯(lián)想。 綱要中指出”既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展:既貼近幼兒的生活,選擇感興趣的事物或問(wèn)題,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野?!爸邪嗾Z(yǔ)言活動(dòng)《小烏龜開(kāi)店》恰恰來(lái)源于生活,又能服務(wù)于幼兒的生活,讓幼兒在講述中懂得每個(gè)人各有優(yōu)點(diǎn),符合中班幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
充分利用多種教育手段來(lái)引起幼兒注意,訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)能力。主要采取直觀法、練習(xí)法和游戲法(小品)。根據(jù)幼兒思維特點(diǎn)所決定的。幼兒以形象思維為主,所以采用直觀看圖(有條件時(shí)看光盤)引起幼兒注意,能讓幼兒更好地理解故事內(nèi)容,同時(shí)為幼兒的語(yǔ)言表達(dá)做充分的準(zhǔn)備。通過(guò)練習(xí)法可以刺激幼兒的表達(dá)欲望。(有時(shí)間全讓幼兒參加小品演出和說(shuō)圖片意思,沒(méi)時(shí)間就用活動(dòng)區(qū)的語(yǔ)言區(qū)讓幼兒練習(xí))又根據(jù)幼兒以形象思維為主,但抽象邏輯思維在發(fā)展的特點(diǎn),采用對(duì)話的形式來(lái)發(fā)展幼兒的想象力和口語(yǔ)對(duì)話能力。
聽(tīng)說(shuō)游戲:小老鼠打電話選自海南出版社出版的《教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)及教案》(中班上冊(cè))一書。該游戲充滿童趣,貼近幼兒生活,易于理解解。目前,通訊設(shè)施非常發(fā)達(dá),朋友間經(jīng)常以電話聯(lián)系,打電話成了人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚膬?nèi)容;同時(shí)中班上冊(cè)幼兒年齡偏小且現(xiàn)在多數(shù)都是獨(dú)身子女,普遍存在出現(xiàn)粗心大意的行為,所以這一游戲既富有時(shí)代特征又符合當(dāng)前幼兒的年齡特點(diǎn)。選取《小老鼠打電話》這一教材是因?yàn)椋?、情節(jié)簡(jiǎn)單有趣,形象鮮明突出,容易引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。2、打電話是幼兒日常生活中經(jīng)常見(jiàn)到的,游戲的語(yǔ)言易于幼兒模仿學(xué)習(xí)。3、通過(guò)游戲,幼兒能感受一些禮貌用語(yǔ)的用法且學(xué)習(xí)怎樣打電話。4、游戲能讓幼兒在輕松愉快的氛圍中了解體會(huì)到做事要仔細(xì),不要粗心大意,符合幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
二、說(shuō)活動(dòng)教材 這個(gè)故事敘述了老鼠三兄弟看到鼠妹妹穿著破衣服就悄悄地讓裁縫把漂亮的布做成了女式服裝這樣一件事,非常溫馨和感人。故事所表達(dá)的精神對(duì)道德意識(shí)還往往處于自我中心的當(dāng)今的獨(dú)生子女應(yīng)該具有較強(qiáng)的心靈震動(dòng)。這一形象對(duì)中班幼兒來(lái)講是能夠接受和體驗(yàn)的,有利于培養(yǎng)他們正確的道德態(tài)度和良好的道德情感。容易引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,又可以擴(kuò)展孩子的詞匯量。其二是現(xiàn)在的孩子由于受生活環(huán)境限制,缺乏與周圍人相處的經(jīng)驗(yàn),普遍存在對(duì)周圍事物缺乏感情的行為,所以這一內(nèi)容既符合中班幼兒的年齡特點(diǎn),又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要?! ≌捳Z(yǔ)言通俗,主題單純,充滿生活情趣。更巧妙的是:作者設(shè)置了一個(gè)懸念“你給我做……”做什么呢?作者沒(méi)有直接把三兄弟讓裁縫做女式服裝的對(duì)話告訴幼兒,這留給幼兒一個(gè)想像、思考的空間。
二、目標(biāo)及重難點(diǎn)定位 《幼兒園教育綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域中提出:發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境”以及要“鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受,發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力”?;顒?dòng)的目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。根據(jù)中班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況,確立了情感、認(rèn)知、能力方面的目標(biāo),其中既有獨(dú)立表達(dá)的成分,又有相互融合的一面。目標(biāo)為: 1、樂(lè)意參與講述活動(dòng),體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣?! ?、引導(dǎo)幼兒根據(jù)烏龜?shù)奶卣鞔竽懰伎己拖胂?,幫助小烏龜開(kāi)店?! ?、引導(dǎo)幼兒根據(jù)動(dòng)物的不同特征大膽想象,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維。
(二)教學(xué)目標(biāo)1、喜歡欣賞童話故事,在傾聽(tīng)與欣賞中體會(huì)出人預(yù)料的故事結(jié)尾。2、理解烏龜和兔子不同性格特點(diǎn),懂得故事所表達(dá)的驕傲使人落后的寓意。3、能大膽連貫的講述。(三)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)本次活動(dòng)的重點(diǎn)是:指導(dǎo)幼兒大膽連貫的講述。因?yàn)橹邪嘤變旱恼Z(yǔ)言還很不豐富,所以要教師引導(dǎo)和教授幼兒用藝術(shù)的語(yǔ)言表述故事作為難點(diǎn)。二、說(shuō)教法充分利用多種教育手段來(lái)引起幼兒注意,訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)能力。主要采取直觀法、練習(xí)法和游戲法(小品)。根據(jù)幼兒思維特點(diǎn)所決定的。幼兒以形象思維為主,所以采用直觀看圖(有條件時(shí)看光盤)引起幼兒注意,能讓幼兒更好地理解故事內(nèi)容,同時(shí)為幼兒的語(yǔ)言表達(dá)做充分的準(zhǔn)備。通過(guò)練習(xí)法可以刺激幼兒的表達(dá)欲望。(有時(shí)間全讓幼兒參加小品演出和說(shuō)圖片意思,沒(méi)時(shí)間就用活動(dòng)區(qū)的語(yǔ)言區(qū)讓幼兒練習(xí))又根據(jù)幼兒以形象思維為主,但抽象邏輯思維在發(fā)展的特點(diǎn),采用對(duì)話的形式來(lái)發(fā)展幼兒的想象力和口語(yǔ)對(duì)話能力。
二、目標(biāo)及重難點(diǎn)定位 《幼兒園教育綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域中提出:發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境”以及要“鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受,發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力”?;顒?dòng)的目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。根據(jù)中班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況,確立了情感、認(rèn)知、能力方面的目標(biāo),其中既有獨(dú)立表達(dá)的成分,又有相互融合的一面。目標(biāo)為:1、樂(lè)意參與講述活動(dòng),體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣。2、引導(dǎo)幼兒根據(jù)烏龜?shù)奶卣鞔竽懰伎己拖胂?,幫助小烏龜開(kāi)店。3、引導(dǎo)幼兒根據(jù)動(dòng)物的不同特征大膽想象,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維?! ∥掖_立了目標(biāo)的整和觀、科學(xué)觀、系統(tǒng)觀,使活動(dòng)呈現(xiàn)趣味性、綜合性、活動(dòng)性?!毒V要》的基本點(diǎn)是以兒童發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此,在教學(xué)目標(biāo)的確定和教學(xué)方法、過(guò)程的設(shè)計(jì)上努力體現(xiàn)以兒童發(fā)展為本的現(xiàn)代幼兒教育理念,把“樂(lè)意參與講述活動(dòng),并能根據(jù)烏龜?shù)奶卣鞔竽懰伎己拖胂?,幫助小烏龜開(kāi)店?!弊鳛楸敬谓虒W(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)。