一、教材分析一次函數(shù)是中學(xué)數(shù)學(xué)中的一種最簡(jiǎn)單、最基本的函數(shù),是反映現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律的常見(jiàn)數(shù)學(xué)模型之一,一次函數(shù)這一章在整個(gè)教材中將起著承上啟下的作用,特別是一次函數(shù)的圖像和性質(zhì)的理解和掌握,又是后續(xù)知識(shí)發(fā)展的起點(diǎn),對(duì)今后知識(shí)的掌握起著決定性的作用。教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)與技能1.理解掌握正比例函數(shù)、一次函數(shù)的概念、圖像、性質(zhì)及解析式的確定。2.理解一次函數(shù)與一元一次方程、一元一次不等式、二元一次方程組的關(guān)系,會(huì)應(yīng)用于解決數(shù)學(xué)和實(shí)際生活問(wèn)題。
三、防火 大家聽(tīng),剛才的事件多么的觸目驚心。是的?;?,既是我們?nèi)祟惖呐笥眩袝r(shí)也會(huì)成為我們的敵人。但只要我們時(shí)常做個(gè)有心人,把用火安全記在心間,就能防患于未然,火就不會(huì)那么可怕了。 那么作為小同學(xué),我們應(yīng)該怎樣防火呢(同學(xué)討論) 下面我來(lái)讀一下《小同學(xué)消防安全》的部分內(nèi)容: 1、不要隨身攜帶火柴、打火機(jī)等火種等入校。 2、認(rèn)識(shí)安全標(biāo)志,不到有危險(xiǎn)標(biāo)志的地方玩,如高壓電等?! ?、不玩火,不在有易燃物的地方放焰火?! ?、不破壞消防器材?! ?、提醒家人不要亂丟煙頭?! ?、同學(xué)不要吸煙,躲藏起來(lái)吸煙更危險(xiǎn)。
活動(dòng)過(guò)程:一、看手語(yǔ)圖片,引入活動(dòng)T:小朋友,今天老師要和你們一起學(xué)習(xí)一樣新的本領(lǐng),看,圖片上的阿姨在干什么?對(duì)了,這個(gè)阿姨是在做手勢(shì),你知道這手勢(shì)是做給誰(shuí)看的?小結(jié):聾啞人和我們一樣也需要交流,他們聽(tīng)不到、也說(shuō)不出來(lái),只好用手勢(shì)做手語(yǔ)和別人交流。二、初步認(rèn)識(shí)手語(yǔ)你們會(huì)做手語(yǔ)嗎?老師做幾個(gè)讓你們猜一猜。(教師示范:你、我、他、哭)今天老師還幫你們請(qǐng)來(lái)了一位小熊教授,請(qǐng)他來(lái)教你們做手語(yǔ)。播放小熊FLASH學(xué)習(xí):你好、早上好、我愛(ài)你、等等三、講述故事,有幫助聾啞人的想法教師配樂(lè)講述:出現(xiàn)小女孩的圖片(有一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩,爸爸在她很小的時(shí)候就去世了,她和媽媽相依為命。媽媽每天很早出去工作,很晚才回來(lái)。每到日落時(shí)分,小女孩就站在家門口,充滿期待地望著門前的那條路,等媽媽回家。媽媽回來(lái)的時(shí)候是她一天中最快樂(lè)的時(shí)候,因?yàn)閶寢屆刻於家o她帶一塊年糕回家。在她們貧窮的家里,一塊小小的年糕就是無(wú)上的美味了??! 有一天,下著很大的雨,已經(jīng)過(guò)了晚飯的時(shí)間了,媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。小女孩站在家門口望啊望啊,總也等不到媽媽的身影。天,越來(lái)越黑,雨,越下越大,小女孩決定順著媽媽每天回來(lái)的路自己去找媽媽。她走啊走啊,走了很遠(yuǎn),終于在路邊看見(jiàn)了倒在地上的媽媽。她使勁搖著媽媽的身體,媽媽卻沒(méi)有回答她。她以為媽媽太累睡著了,就把媽媽的頭枕在自己的腿上,想讓媽媽睡得舒服一點(diǎn)。但是這時(shí)她發(fā)現(xiàn),媽媽的眼睛沒(méi)有閉上!小女孩突然明白:媽媽可能已經(jīng)死了!她感到恐懼,拉過(guò)媽媽的手使勁搖晃,卻發(fā)現(xiàn)媽媽的手里還緊緊地撰著一塊年糕......她拼命地哭著,卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音......)T:如果你遇到這個(gè)小女孩,想不想幫助她?你想怎么幫助她?可她是個(gè)聾啞人,聽(tīng)不到你們說(shuō)的話,對(duì)了,我們可以用手語(yǔ)來(lái)和她交流,誰(shuí)先來(lái)?(幼兒用自己想出的手語(yǔ)動(dòng)作將自己的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。)
第一課時(shí)(初步熟悉課文,理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤)一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn):1、有關(guān)中國(guó)的四大著名古典長(zhǎng)篇幅小說(shuō):即《紅樓夢(mèng)》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國(guó)演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著之一。全書(shū)以寶黛愛(ài)情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)。本文選自《紅樓夢(mèng)》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉》,是全書(shū)的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索,通過(guò)她的所見(jiàn)所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》故事的帷幕。3、《紅樓夢(mèng)》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學(xué)們參考。
【教學(xué)目的】1.了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。2.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用,并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)?!窘虒W(xué)設(shè)想】1.通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時(shí),不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí),也不要過(guò)多介紹??稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國(guó)志》,雖是小說(shuō),但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū))。
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評(píng)析:這一句表明屈原志向不改,堅(jiān)貞不屈。真可說(shuō)是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑,一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服,一會(huì)又說(shuō)他面容姣好,肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競(jìng)相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥(niǎo),孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無(wú)法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會(huì)后悔。3.民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過(guò)渡語(yǔ),在具體語(yǔ)境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵,反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚保皇恰百R六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識(shí)的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對(duì)立。77人們很少同情和憐憫她,對(duì)她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對(duì)象。人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說(shuō)著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說(shuō)鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說(shuō)鬼:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。4.樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1.了解文章的整體思路。2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法?!窘虒W(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。【課時(shí)分配】?jī)烧n時(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《馬說(shuō)》,《馬說(shuō)》實(shí)際上是“說(shuō)馬”,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“說(shuō)老師”,說(shuō)“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說(shuō)》。“說(shuō)”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1.以樂(lè)景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無(wú)過(guò)去一般舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然,這里面也含有熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情。2.對(duì)比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對(duì)比,使描繪的形象鮮明,如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比;“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚(yú)翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對(duì)比;“同學(xué)少年”與“萬(wàn)戶侯”是明比;“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫(未在詞中點(diǎn)明)是暗含的對(duì)比。
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对?shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦?。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法?!芭d”字的本義是“起”?!对?shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無(wú)意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
二、活動(dòng)目標(biāo): 1.結(jié)合生活實(shí)際,了解防盜的設(shè)施與方法。 2.樂(lè)于探索、交流與分享,激發(fā)求知欲、創(chuàng)造力。 3.提高自我保護(hù)的意識(shí)與能力。 本目標(biāo)從認(rèn)知、能力、情感等多角度確立,內(nèi)容涉及社會(huì)、健康、科學(xué)、美術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域,力求“既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”。 三、活動(dòng)準(zhǔn)備: 1.幼兒收集的各種防盜設(shè)施、方法的圖片資料。 2.介紹“電視監(jiān)控”“報(bào)警系統(tǒng)”、“電子門”“保險(xiǎn)柜”的錄象。 3.畫有“住宅小區(qū)、銀行、博物館、超市、幼兒園”的圖片。 4.紅色水筆人手1支。 5.實(shí)物投影儀1臺(tái)。 幼兒收集資料的過(guò)程同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備的過(guò)程,教師在交代任務(wù)時(shí),把自己納入其中一分子,以合作者的身份介入,突出了孩子的主體性。但教師在準(zhǔn)備時(shí),著眼點(diǎn)在考慮孩子收集有難度的材料,同時(shí)盡量準(zhǔn)備可以用不同的手段來(lái)展示的,如多媒體課件、錄象等較為生動(dòng)的形式。
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕音樂(lè)人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭,很多人夢(mèng)想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來(lái)要充滿希望??僧?dāng)時(shí)的局面無(wú)法讓這首歌傳唱。據(jù)說(shuō)作者后來(lái)去了延安就杳無(wú)音訊了。他的作品就此積壓在音樂(lè)學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶,成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。
二、教學(xué)目標(biāo): 基于以上設(shè)計(jì)理念與教材簡(jiǎn)析,第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為: 1、多層次地朗讀感悟第一、二自然段,感受體驗(yàn)liu伯承求治的鎮(zhèn)定與手術(shù)前的堅(jiān)定,產(chǎn)生敬佩之情。 2、讀中悟法:回讀感受、聯(lián)系生活是朗讀產(chǎn)生體驗(yàn)的好方法?! ∪?、設(shè)計(jì)特色: 營(yíng)造積極主動(dòng)、用心投入的讀書(shū)氛圍,在由淺入深的朗讀實(shí)踐中自主解疑、探究、發(fā)現(xiàn)、感悟,在讀中實(shí)現(xiàn)與作者、與文中沃克醫(yī)生和軍神liu伯承、與師生多維的對(duì)話過(guò)程,對(duì)liu伯承的鋼鐵意志受到強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼,并在回顧讀書(shū)過(guò)程中.總結(jié)方法。整個(gè)設(shè)計(jì),感性的讀書(shū)探究中享受著無(wú)窮的讀書(shū)樂(lè)趣,理性的讀書(shū)解疑中體驗(yàn)著成功的無(wú)限快樂(lè)!
A段由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,第一、二樂(lè)句(第1~8小節(jié))音樂(lè)流暢、平和,主題深沉、親切、凝重,第三樂(lè)句(第9~16小節(jié))是這個(gè)樂(lè)段的小高潮,接著連接第四樂(lè)句結(jié)束。A段音樂(lè)抒發(fā)人們經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,第一樂(lè)句(第17~20小節(jié))以下屬和弦的分解形式,從高音開(kāi)始,造成柔和的色彩和熱烈的氣氛,力度逐漸加強(qiáng)的處理,形成全曲高潮,抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情,并與A樂(lè)段形成對(duì)比。第二樂(lè)句(第21~24小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù),使感情進(jìn)一步深化,體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂(lè)句(第25~28小節(jié))是A段音樂(lè)主題的變化再現(xiàn),第四樂(lè)句中的九度大跳,再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式,使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂(lè)揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo),唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入。師:大家曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)、一起快樂(lè)、一起迷惘、一起長(zhǎng)大,今天就讓我們?cè)谕皇赘璧男芍校貞浭稣f(shuō)我們走過(guò)的美好時(shí)光。二、教授新課。1、介紹歌曲。師:歌曲創(chuàng)作于1950年,作為十一屆來(lái)運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式電視直播的片頭曲。播出后受到人們熱烈的歡迎?!锻皇赘琛酚申愓堋⒂?jié)作詞,孟衛(wèi)東作曲。1996年,著名男中音歌唱家廖昌永曾和孩子們?cè)谏虾Ee行的特奧會(huì)上唱過(guò)這首歌,以后中央三臺(tái)又設(shè)置了“同一首歌”欄目,《同一首歌》就是此欄目的主題歌。由此,《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶,成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。2、學(xué)習(xí)歌曲。師:這首歌曲大部分同學(xué)都熟悉,但是否真正了解歌曲的內(nèi)涵呢?并且是否能用歌聲真切地表達(dá)歌曲的思想感情呢?4.14青海玉樹(shù)發(fā)生7.1級(jí)大地震,全國(guó)人民齊心合力度難關(guān),而最能表現(xiàn)此情此景的就是《同一首歌》!因此,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一下,為玉樹(shù)加油!下面我就跟大家一起,把這首歌深入的了解一下。3、在歌曲旋律的背景中,師生共同有表情地朗誦歌詞。4、學(xué)生分組思考。(1)你對(duì)歌詞“大地知道你心中的每個(gè)角落”,“同樣的感受給了我們同樣的渴望”中的“角落”、“渴望”是如何理解的?(2)歌詞的主題思想是什么?師: 角落——失意、孤獨(dú)、無(wú)助。感受——對(duì)人間真善美的感悟 溝通、理解、鼓勵(lì)。
一、談話:我愛(ài)洗澡 1.教師:天氣越來(lái)越熱了,你們每天洗澡嗎?為什么要洗澡?你們會(huì)不會(huì)自己洗澡?洗澡有哪些好處? 2.教師:洗澡時(shí),需要哪些東西幫忙? 二、認(rèn)一認(rèn),說(shuō)一說(shuō):各種各樣的沐浴用品 1.請(qǐng)幼兒回憶并簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)洗澡的過(guò)程?! ?.教師向幼兒展示各種沐浴用品,請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)他們的名稱和用途。教師播放課件【圖片欣賞】。 教師:你還知道哪些沐浴用品?
一、開(kāi)始部分 1.聽(tīng)著《橘子船》的旋律做律動(dòng)“摘水果”。 師:果園的水果成熟了!我們一起來(lái)摘果子吧! 2.演唱《水果歌》?! ∮變焊鶕?jù)教師逐一出示的水果,演唱《水果歌》進(jìn)行練聲。如,教師出示蘋果,幼兒演唱:“來(lái)來(lái),我是一個(gè)蘋果,果果果果果果……”
【活動(dòng)準(zhǔn)備】 1、與本班一幼兒家庭聯(lián)系有關(guān)做客事宜。 2、電話兩部。 【活動(dòng)過(guò)程】 一、教師向小朋友介紹活動(dòng)內(nèi)容及簡(jiǎn)單要求?! ±蠋熞獛X小朋友去XX小朋友家做客,比一比看誰(shuí)是最有禮貌的小客人?! 《?、幼兒到XX小朋友家做客,在做客過(guò)程中學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)和簡(jiǎn)單禮節(jié)?! ?、學(xué)習(xí)有禮貌地問(wèn)候主人?! 〉搅酥魅思逸p輕地敲門,見(jiàn)了主人會(huì)禮貌地問(wèn)候,學(xué)說(shuō)“你好”。見(jiàn)了不同的人會(huì)使用合適的稱謂。
一、組織課堂 學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)教室,營(yíng)造寬松的環(huán)境?! 《⒊鍪绢}目《敬畏生命》 師:說(shuō)說(shuō)你理解的“敬畏”是什么意思?學(xué)生個(gè)別發(fā)言。師小結(jié):敬畏:敬重害怕,是對(duì)生命一種深層次的尊重。 三、講講照片背后的故事 師:為什么我們需要對(duì)生命心存敬畏?學(xué)生討論發(fā)言。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生具體感受:算算從出生到現(xiàn)在,花了父母多少錢?講講照片背后的故事,體會(huì)自己生命成長(zhǎng)過(guò)程中父母的付出。