過程與方法:通過講解法、舉例法,學(xué)生小組討論,集中發(fā)言的形式體會文明上網(wǎng)的含義。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)學(xué)生正確安全的使用互聯(lián)網(wǎng)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的信息道德。2、培養(yǎng)探究意識、創(chuàng)新精神、競爭意識。教學(xué)重點(diǎn):1、了解什么是計(jì)算機(jī)病毒及其特性,并如何預(yù)防。2、明確如何做一名文明上網(wǎng)人。解決措施:通過在網(wǎng)上百度搜索的圖片(特別是有關(guān)QQ聊天時(shí)互傳的文件,或網(wǎng)頁上的引誘性很強(qiáng)的“陷井鏈接”經(jīng)典圖片)、閱讀課文及將計(jì)算機(jī)病毒與生物病毒進(jìn)行對比來了解什么是計(jì)算機(jī)病毒及特性。通過討論及總結(jié)來了解預(yù)防計(jì)算機(jī)病毒的方法。通過討論及舉例來明確如何做一個(gè)文明上網(wǎng)人。以此來解決教學(xué)中的重點(diǎn)問題。
二、節(jié)目紛呈,時(shí)光寶貴我們朗誦詩歌《時(shí)間》。 節(jié)目一:朗誦詩歌《時(shí)間》 乙:不經(jīng)意間,時(shí)間正一分一秒地從我們身邊流逝。 甲:時(shí)間是不等人的。 乙:想擠出時(shí)間不容易,但失去時(shí)間卻很容易。 乙:無論迎著多少無奈,無論聽著多少感慨,它從不因勢而變,因人而異。 甲:凡是在事業(yè)上取得成功的人,沒有一個(gè)不是珍惜時(shí)間的典范。 乙:現(xiàn)在請收集關(guān)于“珍惜時(shí)間”故事的同學(xué)為我們講述一下他們所收集的故事。 節(jié)目二:故事1講述“愛迪生的故事”過渡:故事中愛迪生常對助手說的話就是:“浪費(fèi),最大的浪費(fèi)莫過于浪費(fèi)時(shí)間了,人生太短暫,要多想辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情?!币惶?,愛迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作,他遞給助手一個(gè)沒上燈口的空玻璃燈泡,說:“你量量燈泡的容量”他又低頭工作了。
【活動(dòng)主題】迎難而上 【活動(dòng)目的】1.使學(xué)生了解迎難而上,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志。2.在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)作用,百折不撓克服學(xué)習(xí)上的各種困難,以頑強(qiáng)的意志提升自我,實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),達(dá)到成功的彼岸。 【活動(dòng)準(zhǔn)備】1.準(zhǔn)備一個(gè)不管是順境還是逆境,都不放棄自己的追求,生命不息、奮斗不止、堅(jiān)韌不撥的故事。2.準(zhǔn)備不同意志力的學(xué)生對學(xué)習(xí)影響的情境。【活動(dòng)過程】一、班主任引題每個(gè)人的一生不都是一帆風(fēng)順的,都會有這樣或那樣的煩惱,而這些煩心事就是我們通常所說的困難。今天我們就圍繞“困難”這個(gè)話題開一次班會。二、正視困難1.面對困難的兩種態(tài)度甲:人的一生難免會遇到這樣或那樣的煩惱和挫折,“萬事如意”“心想事成”只不過是人們的美好祝愿而已。
一、放《找朋友》音樂開場,主持人講開場白。同學(xué)們,我們?nèi)嗤瑢W(xué)在一起生活學(xué)習(xí)幾年了,有些成為了好朋友,有些卻沒說過幾句話,你受同學(xué)歡迎嗎?你會和同學(xué)交往嗎?通過今天的活動(dòng),相信大家會對這些問題有一定的了解。二、進(jìn)行“相互采訪”活動(dòng)。1.全班同學(xué)圍成圓圈坐,兩人一組,互相自我介紹,內(nèi)容包括:(1)自己的姓名、年齡、家庭情況等;(2)自己的興趣、愛好、特長、個(gè)性特點(diǎn)等;(3)其他有關(guān)的情況。2.訪問活動(dòng)結(jié)束后,每個(gè)同學(xué)介紹被他訪問的同學(xué),再由被介紹者補(bǔ)充。教師告訴其他同學(xué)要注意聽,記住班上每個(gè)同學(xué)的特征,然后進(jìn)行認(rèn)人比賽。3.把同學(xué)分成兩組,然后要求每組同學(xué)一一上臺說出對方相鄰者的采訪情況,答對得分,寫在記分牌上,得分高的一組獲勝,得分低的一組唱一首歌。三、帶著你的朋友來聊一聊。請一些同學(xué)邀請自己在班上的好朋友上臺,說說為什么能成為好朋友,或朋友之間一些難忘的事,并接受大家的祝福。(大約3-4對朋友)
活動(dòng)目的: 圍繞活動(dòng)主題,對學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化及感恩教育,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,通過了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1.學(xué)生在課外通過書籍和電腦搜集與主題相關(guān)的知識,老師精心制作班會課多媒體課件。 2.利用多媒體展示中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化習(xí)俗。 3.教師指導(dǎo)學(xué)生編排與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)歌曲、舞蹈。 活動(dòng)過程: 一、成語接龍道祝福 主持人發(fā)言:曾有人說過,不會分享的人注定是一個(gè)孤獨(dú)者,一個(gè)失敗者。其實(shí)分享卻很簡單,它只是一種思想上的放松。每個(gè)人都把自己所擁有的給予別人,從而獲取快樂,丟掉憂愁,這就是分享。 同學(xué)們搶答表達(dá)春節(jié)祝福的成語,比一比誰說的最多。 ①八的臘祭或臘月二十三的祭灶(掃塵),一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
三、開展過程:1、以猜謎語方式引入主題——手機(jī)"你討厭,你討厭,天天親我嘴和臉,你無恥,你無賴,天天拉我褲腰帶,你無情,你無意,只會花我的血汗錢。(猜一物品)”隨著時(shí)間的改變,手機(jī)的發(fā)展越發(fā)迅速,手機(jī)的使用愈發(fā)智能化和方便化,很多人只知道手機(jī)的"面",不了解手機(jī)的真正的內(nèi)在,根據(jù)ppt讓同學(xué)們更加認(rèn)識到手機(jī)的歷史,手機(jī)的時(shí)代變化性。2.討論環(huán)節(jié)。了解了手機(jī)的歷史性后,告訴同學(xué)們,在唯物主義中,任何事物都有兩面性,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)例列舉出手機(jī)的利與弊。通過資料總結(jié),讓同學(xué)們充分了解手機(jī)的利與弊,尤其讓同學(xué)們了解手機(jī)的幾大弊端,告訴同學(xué)們?nèi)绾握_的使用手機(jī),對于手機(jī)的利與弊有一個(gè)全面的認(rèn)識。
設(shè)想與構(gòu)思一、 設(shè)計(jì)與構(gòu)思1、什么是寬容2、寬容的意義3、寬容的原則4、自省自查二、 準(zhǔn)備過程1、 由班長負(fù)責(zé),組織班干部討論實(shí)施方案,確定主題和主持人。2、 主持人根據(jù)實(shí)施方案,把意圖告訴同學(xué),動(dòng)員大家積極參與并有所準(zhǔn)備。過程及內(nèi)容一:導(dǎo)入:同學(xué)們,你想擁有朋友嗎?你想擁有一個(gè)和諧,良好,舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境嗎?你想擁有溫馨,融洽,親密的人際關(guān)系嗎?你想將來學(xué)業(yè)有成嗎?那么請你學(xué)會寬容。
(一)引入課題?! ?二)幼兒自由排圖講述?! ?.發(fā)給幼兒每人四張圖片。師:這里有幾張圖片?每張圖片講什么? 2.師:請你們把圖片排好順序,編成一個(gè)故事?! ?.幼兒排圖講述,教師巡回引導(dǎo)。
一、觀看錄像,組織討論。 (1)回顧童話內(nèi)容 師:“小朋友們,你們看過白雪公主的故事嗎?(幼:看過……) 師概括故事:白雪公主非常的善良、非常的美麗,可是故事里有個(gè)狠毒的皇后,她因?yàn)榧刀拾籽┕鞯拿利惗啻卧O(shè)法害白雪公主,幸好每一次都被愛幫助人的小矮人救活了。 師:好,現(xiàn)在請小朋友們來欣賞、回憶一段小影片吧。(幼兒的積極性被調(diào)動(dòng)) ?。?)欣賞故事,學(xué)習(xí)生詞“陌生人”。 1)播放的內(nèi)容是白雪公主中哪段故事?(幼:白雪公主被毒死的小片段) 2)來敲門的人是誰?(揭示:皇后扮演的老巫婆) 3)白雪公主為什么會昏倒?(因?yàn)樗粤擞卸镜奶O果,那是“老巫婆”騙她的,是要毒害她的)。 4)假如現(xiàn)在老師帶你們?nèi)ヒ姲籽┕?,你會對她說什么話?(引導(dǎo)幼兒大膽說出自己心中的想法)。 教師小結(jié):小朋友們剛才說的都非常好,一個(gè)人獨(dú)自在家時(shí)不能隨便開門,不能隨便相信不認(rèn)識的人的話,不認(rèn)識的人叫“陌生人”,對“陌生人”要小心警惕。
2、引導(dǎo)幼兒圍繞“我的一家人”這一話題進(jìn)行談話,使幼兒樂意參與個(gè)別交談與集體談話活動(dòng)。3、培養(yǎng)幼兒愛家庭的情感,知道關(guān)心長輩,聽大人的話?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、實(shí)物玩具:小兔、狗、熊。2、大圖片及每個(gè)幼兒一張“全家?!闭掌⒑t子。3、錄音機(jī)、磁帶。4、讓幼兒回家了解父母的工作及家庭成員之間的關(guān)系。 活動(dòng)過程:1、創(chuàng)設(shè)談話情境,引出談話話題。(1)放錄音《世上只有媽媽好》,教師帶領(lǐng)幼兒邊唱邊動(dòng)作。(2)請兩位幼兒講一講“家里有誰”要求語句完整。師;小朋友家里除了媽媽以外,還有誰呢,誰愿意到前面來拿自己的照片講給大家聽,而且要把話說完整。教師利用實(shí)物投影,讓幼兒看著畫在講,同時(shí)教師要重復(fù)幼兒的話練習(xí)幼兒說話的完整性。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用各種感官進(jìn)行有趣的描述。3、在游戲中發(fā)揮想象,創(chuàng)編兒歌《落葉飄》。二、 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、環(huán)境布置:活動(dòng)室內(nèi)布置有小河、草地、馬路。2、材料準(zhǔn)備:人手一張不同形狀的樹葉。3、事先教唱歌曲《小樹葉》。三、 活動(dòng)過程:1、游戲:“撿落葉”(1) 師:今天老師帶來了好多樹媽媽的小寶貝,你們猜猜是誰?幼:是小樹葉。(2) 師:一陣風(fēng)吹過來,小樹葉吹走了,趕緊去撿起來吧。幼兒每人撿一片自己喜歡的落葉。(3) 請幼兒描述一下自己的落葉長得什么樣?并用形體動(dòng)作表現(xiàn)出葉子的造型。(長長的、寬寬的、尖尖的、圓圓的、破一個(gè)洞的------)
二、活動(dòng)目標(biāo): 1.結(jié)合生活實(shí)際,了解防盜的設(shè)施與方法。 2.樂于探索、交流與分享,激發(fā)求知欲、創(chuàng)造力。 3.提高自我保護(hù)的意識與能力。 本目標(biāo)從認(rèn)知、能力、情感等多角度確立,內(nèi)容涉及社會、健康、科學(xué)、美術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域,力求“既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長遠(yuǎn)發(fā)展”。 三、活動(dòng)準(zhǔn)備: 1.幼兒收集的各種防盜設(shè)施、方法的圖片資料。 2.介紹“電視監(jiān)控”“報(bào)警系統(tǒng)”、“電子門”“保險(xiǎn)柜”的錄象。 3.畫有“住宅小區(qū)、銀行、博物館、超市、幼兒園”的圖片。 4.紅色水筆人手1支。 5.實(shí)物投影儀1臺。 幼兒收集資料的過程同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備的過程,教師在交代任務(wù)時(shí),把自己納入其中一分子,以合作者的身份介入,突出了孩子的主體性。但教師在準(zhǔn)備時(shí),著眼點(diǎn)在考慮孩子收集有難度的材料,同時(shí)盡量準(zhǔn)備可以用不同的手段來展示的,如多媒體課件、錄象等較為生動(dòng)的形式。
第一課時(shí)(初步熟悉課文,理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤)一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn):1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說:即《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。3、《紅樓夢》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學(xué)們參考。
【教學(xué)目的】1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達(dá)到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。2.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用,并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識?!窘虒W(xué)設(shè)想】1.通過預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時(shí),不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時(shí)對文中涉及的歷史人物及史實(shí),也不要過多介紹。可在課外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析:這一句表明屈原志向不改,堅(jiān)貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1.了解文章的整體思路。2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助?!菊n時(shí)分配】兩課時(shí)。【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實(shí)際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》?!罢f”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1.以樂景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然,這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2.對比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對比,使描繪的形象鮮明,如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對比;“同學(xué)少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫(未在詞中點(diǎn)明)是暗含的對比。
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对娊?jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦?。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
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