教學(xué)過程:1、介紹湖北天門:天門歷史悠久,曾有燦爛的石江河文化,是全國最大的棉鄉(xiāng),天門是全國內(nèi)地最大的僑鄉(xiāng),天門是全國久負(fù)盛名的文化之鄉(xiāng),如楚國令尹子文,世界文化名人"茶圣"陸羽,明代竟陵派文學(xué)創(chuàng)始人鐘惺,譚元春,清朝狀元蔣立鏞等人物。2、聆聽歌曲《幸福歌》。3、討論歌曲的風(fēng)味。4、教師點(diǎn)評:歌曲的旋律吸取了湖北農(nóng)民勞動時所唱“媷草歌”的音調(diào),以天門民歌的音樂素材為骨架,揉進(jìn)荊東地區(qū)的兩種特征性音調(diào)5 1 2 1 5和3 5 6 5 3 。演唱上一領(lǐng)眾和,情緒熱烈歡快,充滿樂觀向上的激情。5、引導(dǎo)學(xué)生注意襯詞部分進(jìn)行復(fù)聽。6、唱襯詞部分。7、了解南方民歌的基本特征:早在春秋戰(zhàn)國時期,我國南方就已經(jīng)廣泛流行著“楚聲”和“吳聲”,楚聲是長江中下游兩湖一帶的民歌;吳聲則是長江下游江浙一帶的民歌。它們的風(fēng)格與北方民歌的風(fēng)格形成了鮮明的對照。南方民歌的歌詞都比較含蓄、內(nèi)在,善用比、興;其旋律多表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、抒情。8、教師點(diǎn)評:(1)民歌的民族風(fēng)格、地方風(fēng)格,主要表現(xiàn)在歌詞內(nèi)容、節(jié)奏、旋律、調(diào)式、結(jié)構(gòu)、演唱形式、伴奏樂器等因素上。(2)影響民歌民族風(fēng)格、地方風(fēng)格的主要原因,多為人們生活的地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件、風(fēng)俗習(xí)慣、語言特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、文化交流、審美觀念等因素。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)言上節(jié)課,我們領(lǐng)略了浙江民歌的情韻,今天我們再來欣賞湖北民歌的音樂風(fēng)格。首先利用多媒體課件播放三首民歌。師:請同學(xué)們仔細(xì)聆聽歌曲,回答哪一首是湖北民歌?A《太陽出來喜洋洋》B《小拜年》C《幸福歌》學(xué)生回答問題。師:同學(xué)們回答的很好,今天我們欣賞的就是湖北民歌《幸福歌》。師:(出示地圖)請問有誰能找到湖北省呢?利用多媒體課件播放湖北風(fēng)光。教師介紹湖北省的地理知識和人文景觀。師:通過介紹,我相信大家對湖北省有了一個大致的了解,下面再一次聆聽這首民歌,請同學(xué)們經(jīng)過小組討論的方式來回答,《幸福歌》的特點(diǎn)?(歡快,婉轉(zhuǎn),抒情,高亢。)教師介紹湖北民歌的風(fēng)格和特點(diǎn)。(湖北的民歌即抒情又比較高亢,歡快而熱烈,每段的結(jié)尾就會有眾人的吆喝呼應(yīng),節(jié)奏也是比較快的,有顯著的南方的民歌的特點(diǎn)。)二、創(chuàng)造性表演相信大家已經(jīng)熟悉了本曲,用各自喜歡的表達(dá)方式來演繹這首《幸福歌》由老師做指揮來并分為三組:A、舞蹈組同學(xué)隨音樂即興起舞。B、歌唱學(xué)生演唱領(lǐng)唱部分。C、部分同學(xué)隨音樂唱合唱部分。(通過表演環(huán)節(jié),使學(xué)生能夠進(jìn)一步熟悉歌曲并且可以通過師生互動的方式體驗歌曲,使學(xué)生在幽默和歡快中感悟歌曲的內(nèi)涵,從而達(dá)到熟悉歌曲,掌握知識點(diǎn)和審美教育的目的。)
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課對比欣賞兩種《漁舟唱晚》的演奏片段。播放兩種《漁舟唱晚》的演奏片段。提出欣賞問題,導(dǎo)入本課主題。二、新課學(xué)習(xí)欣賞《夜鶯》現(xiàn)場演奏錄像加深學(xué)生對各樂器音色的印象,提高辨別能力;增強(qiáng)學(xué)生對樂曲的感受能力和分析能力。1、了解電聲樂隊的構(gòu)成?!赣呻娮訕菲鳛橹鹘M成的樂隊。包括一般電子樂器和電子合成器。目前比較多見的電聲樂隊有以下兩種:1)由架子鼓、電吉他、電貝司和電子合成器組成。有時還加上一個電子鋼琴。2)以電聲樂隊為基礎(chǔ),或者加進(jìn)銅管樂,如薩克斯、小號、長號,或者加進(jìn)弦樂器,如小提琴、大提琴、或者加進(jìn)民族樂器,如二胡、笛子、古箏等。近年來,電聲樂隊的發(fā)展、變化很快,新的樂器和演奏形式不斷涌現(xiàn)。2、欣賞:《夜鶯》實況演出音像。3、音色探究:《夜鶯》中各種樂器音響資源組合。《夜鶯》的特點(diǎn)是樂曲中加入了中國的竹笛。笛子的悠揚(yáng)、清越,小提琴的婉轉(zhuǎn)、飛揚(yáng),大提琴的低沉、肅穆,還有鋼琴和電聲樂隊的雄渾、壯麗,最后還有人聲的加入,充分顯示了樂曲的獨(dú)特魅力。尤其是引子,用笛子演奏,節(jié)奏舒展、自由,在最后延長音上,加進(jìn)了模擬夜鶯歌唱的裝飾音。
教學(xué)過程:一、 欣賞與感受1、 師彈奏歌曲《世上只有媽媽好》,學(xué)生合唱。師:這首歌叫什么名字?每當(dāng)你們聽到或唱起這首歌時,你們的心情怎樣?有什么樣的感受?請幾個學(xué)生談?wù)勛约貉莩@首歌的心情和感受。師:是的,世上只有媽媽好,只有媽媽的愛是最偉大的,最無私的,所以,許多古今中外的藝術(shù)家,都以不用的藝術(shù)形式來歌頌偉大的母愛。剛才我們唱的這首《世上只有媽媽好》就是以優(yōu)美的旋律來歌頌?zāi)笎鄣?。下面我們來看看詩人和畫家是如何表現(xiàn)母愛的。2、 學(xué)生欣賞古詩《游子吟》及圖片:師:在我們中國古代,有一位詩人,在他50歲的時候?qū)懥艘皇赘桧災(zāi)笎鄣脑姡@首詩膾炙人口,流傳至今,不知你們學(xué)過沒有?有哪位能朗誦一下這首詩?師生合作進(jìn)行配樂朗誦,老師彈奏《搖籃曲》的旋律,學(xué)生有感情地朗誦詩歌《游子吟》。師生共同討論這首詩的含義和所要表達(dá)的情感。師:兒行千里母擔(dān)憂,這首詩抒發(fā)了母親對孩子深深的愛,以及孩子對母親濃濃的感激之情,你們從小長這么大是母親含辛茹苦把你們帶大,同學(xué)們想一想,你們還在襁褓之中時,躺在搖籃里,母親一邊哼搖籃曲,一邊哄你們睡覺,那種情景多么溫馨、甜美,今天我們就要學(xué)一首關(guān)于母愛主題的歌曲《搖籃曲》。
教學(xué)過程:一、 組織課堂,師生問好!二、 導(dǎo)入環(huán)節(jié)師:很高興今天能跟大家一塊在這上這節(jié)課,現(xiàn)在讓我們先來觀看一段影片片段。請大家注意觀察畫面!1、播放電影<<浪漫櫻花>>片段,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面并說說自己所看到的情景。師:看完了這個影片片段,那你們知道,影片中的這兩個男女主角他們的目的是去做什么?生:看櫻花。師:他們看到櫻花了嗎?生:看到了。師:你們覺得櫻花怎么樣?生:很美、很漂亮!師:是啊,櫻花很美、很漂亮,特別是櫻花花瓣隨風(fēng)飄落的感覺讓我們覺得更美、更漂亮!這里老師還搜集了一些很美的、很漂亮的櫻花圖片,現(xiàn)在就讓我們一起來看看吧!觀看的時候請大家注意觀察,你所看到的櫻花一樣嗎?如果不一樣的話,那它們有什么不同?2、引入櫻花圖片的欣賞和介紹。師:看完了這些圖片,你們覺得這些櫻花一樣嗎?有什么不同呢?據(jù)資料顯示,全世界有櫻花品種800多種,日本就有300多種,因此日本被譽(yù)為“櫻花之國”,櫻花也就理所當(dāng)然的被定為日本的國花。你們知道,櫻花是在哪個季節(jié)開放的呢?(春季)那你們知道日本的櫻花會在春季的哪個時間段開得最美?(點(diǎn)擊出示櫻花節(jié)的介紹)在櫻花節(jié)里,日本仿佛就是一個櫻花的海洋,特別美。這種美對于日本人民來說已經(jīng)是無法用語言來表達(dá)了,正所謂:“語言的盡頭就是音樂”,因此,日本人民寫出了一首非常優(yōu)美的歌曲來表達(dá)他們對櫻花的贊美。讓我們一起來聽聽!
教學(xué)過程:一、聆聽《優(yōu)雅》1、導(dǎo)入師:讓我們來聽聽一首來自歐洲的民間樂曲,看看這首音樂給我們什么感受?2、初聽樂曲師:歌曲給你什么感覺?有什么特點(diǎn)?3、簡介樂曲師:《優(yōu)雅》是蘇格蘭最著名的風(fēng)笛曲之一,樂曲旋律用五聲音階,氣勢宏偉又不失優(yōu)雅。樂曲蘊(yùn)含著含蓄、高雅的古典美和奔放熱情的現(xiàn)代精神。樂曲為E大調(diào),6/8拍,是由三個基本上相同的樂段構(gòu)成,實際上是同一個曲調(diào)反復(fù)演奏三遍。但是每遍的和聲構(gòu)成各不相同。4、復(fù)聽樂曲師:再來聽聽歌曲,說說風(fēng)笛的音色是怎樣的?5、演唱主題音樂6、再聽樂曲師:讓我們再來聽聽音樂,說說音樂給你的印象是怎樣的?二、組織下課小結(jié):你還知道哪些關(guān)于歐洲的音樂?
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入1. 亞洲(圖片)是世界上面積最大的洲,也是跨緯度最廣、東西距離最長的一個洲。按地理方位將亞洲分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞、北亞。亞洲共有1000個左右的民族,不同地區(qū)的民族,分別創(chuàng)造了各自的文化。2. 今天我們就先來聽一首歌曲,請同學(xué)們判斷它是亞洲哪個地區(qū)、哪個國家的民歌?至于歌名,大家認(rèn)真聽,可以從歌詞中找到答案。二、《櫻花》歌曲學(xué)習(xí)(一)學(xué)唱《櫻花》1.初聽歌曲《櫻花》。聽后學(xué)生回答:東亞——日本——《櫻花》。教師:櫻花在日本已有1000多年的歷史了,被尊為日本國花。賞櫻更是成了一項重大的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗活動。教師講授:日本是櫻花的國度,位于亞洲東部,其獨(dú)特的地理條件和悠久的歷史,孕育了別具一格的日本文化。日本著名的“三道”,即日本民間的茶道、花道、書道。而櫻花、和服、武士、浮士繪畫、能樂等等都是日本文化的象征性符號。2. 學(xué)唱樂譜、感受結(jié)構(gòu)。(1)教師出示四個樂譜片段(如下):教師分句演唱A.B.C.D.唱名譜(可作分句的演奏或演唱錄音),學(xué)生跟唱。特別要多指導(dǎo)學(xué)生把握D.的音準(zhǔn)(注意3-4與4—3之間的小二度,4—7之間的增四度、7—6—4,此下行學(xué)生最難把握的大二度、大三度)。(3)教師再完整演唱(可做演唱旋律及唱名的示范錄音)《櫻花》旋律,請學(xué)生聽記歌曲的完整結(jié)構(gòu)。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:請同學(xué)們根據(jù)音樂的風(fēng)格判斷是哪個國家的歌曲?(印度、日本、朝鮮)在三個國家中,哪個國家的文化深受中國文化的影響呢?(日本)二、欣賞:歌舞伎表現(xiàn)片段主題大致分為有兩類:一是描寫貴族和武生的世界。二是表現(xiàn)民眾生活,歌舞伎舞臺的布景。非常講究,既體現(xiàn)日本的花道藝術(shù),又有旋轉(zhuǎn)舞臺和升降舞臺,千變?nèi)f化配以華麗的舞蹈演出,豪華絢麗,男演員演出的“女形”,虛幻妖艷給人以超脫現(xiàn)實的美感。三、說到日本這個國家,我們馬上就能聯(lián)想到的一種植物是?1、出示欣賞櫻花的圖片。2、日本人喜歡櫻花的原因?看過櫻花的人都知道,單個的櫻花并不美麗,但成片的櫻花聚在一起就很漂亮,這和日本武士的集團(tuán)精神很相似。武士道是注重共性,他們既不忠君也不愛國,他們愛的是自己所在的武士集團(tuán),日本人在評價武士也不是以是否忠君愛國來評價的,兒時看他是否忠誠于忠君的武士集團(tuán)。3、日本人認(rèn)為櫻花最美的時候并不是盛開的時候,兒時凋謝的時候。櫻花花期不長,但凋謝有一個特點(diǎn),就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝,沒有一朵花留念枝頭。四、學(xué)唱《櫻花》1、找出歌曲中出現(xiàn)的哪幾個音?3 4 6 7 1(日本風(fēng))都節(jié)調(diào)式:其旋律進(jìn)行以級進(jìn)為主,詞樂關(guān)系一字對一音為多。2、找出樂曲中完全相同的小節(jié)?3、學(xué)唱譜,熟練后加入歌詞
教學(xué)過程一、導(dǎo)入。播放圖片,介紹歐洲的風(fēng)土人情。(意圖:使同學(xué)們了解歐洲的風(fēng)土人情,帶著這種認(rèn)識去欣賞他們的音樂,有利于對音樂的理解。)二、新課教學(xué)。1、簡介歐洲民間樂器風(fēng)笛,播放蘇格蘭民間樂曲《優(yōu)雅》。師:這首樂曲的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣?它的演奏樂器的音色有什么特點(diǎn)呢?生:略。師:旋律采用五聲音階,氣勢宏偉、典雅奔放,既蘊(yùn)含著含蓄、高雅的古典美又有奔放熱情的現(xiàn)代精神。在音色上音色嘹亮,粗獷有力,適于表現(xiàn)英雄氣概。2、簡介愛爾蘭風(fēng)笛,對比愛爾蘭風(fēng)笛和蘇格蘭風(fēng)笛有什么區(qū)別。師:請同學(xué)們想一想,愛爾蘭風(fēng)笛和蘇格蘭風(fēng)笛有什么區(qū)別呢?生:略。師:蘇格蘭風(fēng)笛和愛爾蘭風(fēng)笛雖然都是善于敘述情感的樂器,但如果你仔細(xì)傾聽,它們還是有很大區(qū)別的。蘇格蘭風(fēng)笛的音色是發(fā)散的細(xì)碎的,愛爾蘭風(fēng)笛則是集中的圓潤的;蘇格蘭風(fēng)笛是質(zhì)樸的,愛爾蘭風(fēng)笛則是精致的;蘇格蘭風(fēng)笛有點(diǎn)像中國的嗩吶,愛爾蘭風(fēng)笛則接近中國的笛子。蘇格蘭風(fēng)笛跟愛爾蘭風(fēng)笛在演奏跟音色上有區(qū)別,蘇格蘭風(fēng)笛是用嘴吹氣的,而愛爾蘭風(fēng)笛靠氣囊演奏。蘇格蘭風(fēng)笛的聲音感覺很像電子音樂。師:風(fēng)笛的特點(diǎn)是什么?生:略。師:可以持續(xù)、不間斷地發(fā)音。(意圖:通過對比的方式,使同學(xué)們了解蘇格蘭、愛爾蘭的風(fēng)笛的特點(diǎn)。)
教學(xué)過程:一、組織教學(xué)播放音樂《森林狂想曲》,創(chuàng)設(shè)課前的氛圍!二、導(dǎo)入新課同學(xué)們,上課之前老師放了一段音樂,你從里面聽到了什么?他們的形象在大家的腦海里是活靈活現(xiàn)的,你知道嗎?美術(shù)作品可以把動物形象很直觀的表現(xiàn)出來,文學(xué)作品可以把動物形象的講述出來,那么音樂是用什么樣的方法把動物形象生動的描繪出來的呢?老師給大家推薦一部作品,迪因愛沃森的《雨林》,我們看一下他是怎樣用音樂刻畫動物形象的。(1)欣賞第一部分播放音樂,思考問題:1、這段音樂給你怎樣的感受?2、作曲家運(yùn)用了哪些樂器來表現(xiàn)它的形象?板書樂譜(分析)(2)、欣賞第二部分播放音樂,回答問題:這是運(yùn)用了法國作曲家奧芬?巴赫的輕歌劇《奧菲士在地獄》中的一支輕快舞曲曲調(diào),在這里改用很慢的速度演奏而加以丑化。三、課堂小結(jié)最美的聲音來自大自然。除了今天我們在課上聽到的各種動物的音樂,你們還知道哪些有關(guān)于動物的樂曲嗎?
教學(xué)過程:一、導(dǎo)語:老師想為大家表演一個小節(jié)目,大家歡迎嗎?提個小小的要求,請同學(xué)們用心聆聽老師演奏的樂曲,并選擇與樂曲意境相符合的線條與色塊。二、教師演奏。三、教師提問:選擇與樂曲意境相符合的線條與色塊。(在學(xué)生回答的過程中,要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂的要素來回答,如節(jié)奏舒緩,旋律起伏較平和,來選擇藍(lán)色的色塊和波浪線。)1、播放薩克斯演奏的《月亮河》,提問:這段音樂讓你聯(lián)想起生活中的哪些場景?①過渡語:讓我們來聽聽其他樂器演奏的這首曲子,它會讓你聯(lián)想起生活中的哪些場景呢?②提問③評價和總結(jié)學(xué)生的回答。(在學(xué)生回答的過程中,要求學(xué)生不能單純地說一個生活場景,而要同過樂曲的音色、速度、力度等音樂要素來展開合適的想象。)2、播放薩克斯演奏的《月亮河》,提出問題:為樂曲起名。①過渡語:這么美的樂曲,一定要有美的名字來配它,讓我們一起在音樂聲中好好想想,為它取個美麗的名字吧!②提問。③評價和總結(jié)學(xué)生的回答:這首優(yōu)美的樂曲,有一個浪漫的名字——MOON?。遥桑郑牛摇≡铝梁?。(多媒體出示)3、介紹薩克斯并演奏①過渡語:剛才的樂曲主要是由什么樂器演奏的?老師帶來了一個三年級的小同學(xué),他想為你們介紹他的薩克斯,歡迎嗎?②學(xué)生介紹薩克斯。③學(xué)生演奏薩克斯《月亮河》,教師提出要求:觀眾聽得越投入,表演者也會更加投入的,所以請大家隨著音樂投入地動起來吧!
教學(xué)過程:一、激情導(dǎo)入:清唱劇《長恨歌》故事內(nèi)容:公元755年,唐玄宗沉迷酒色,終日與楊貴妃尋歡作樂,不理朝政,以致使楊國忠專權(quán)誤國。在內(nèi)地兵力空虛的時候,范陽節(jié)度使安祿山借“討伐楊國忠”為名發(fā)動叛亂。安祿山起兵漁陽,很快就占領(lǐng)洛陽、長安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去,途經(jīng)馬嵬坡,士兵憤慨,埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國忠,致使百姓家散人亡,遂奮起殺死楊國忠。同時唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結(jié)局是悲劇性的。二、新授課聆聽《漁陽鼙鼓動地來》和《山在虛無縹緲間》三、相關(guān)音樂知識:1、清唱?。呵宄獎∫步猩駝 J前吐蹇藭r期的一種混合歌樂的形式,由許多樂章組成,包括詠嘆調(diào),宜敘調(diào)、重唱、合唱等形體。其題材內(nèi)容包括:抒情的、戲劇的、歷史的或宗教的。無布景動作與服裝,多在教堂或音樂廳演出。2、外國著名的清唱?。汉nD《四季》、亨德爾《彌散亞》(欣賞片段)。四、課后延展:課下搜索:在音樂史上還有那些作曲家寫過“清唱劇“?
教學(xué)過程:一、新授課1、作者簡介及創(chuàng)作背景:黃自(略)。創(chuàng)作背景:《長恨歌》的歌曲是韋翰章根據(jù)元曲《長生殿》和白居易的長篇敘事詩改編的。1932年的中國局勢可說頗混亂,“九.一八”事變后,大家的愛國情緒可說達(dá)至沸點(diǎn),當(dāng)時選取唐玄宗與楊貴妃的故事,指出政治不清明,就會引起民族災(zāi)難,正如唐玄宗沉迷酒色而引致安史之亂一樣。作品本身雖然描述的是唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,但它的實質(zhì)的借古諷今,表現(xiàn)了作者的愛國熱忱。2、深層感悟:復(fù)聽作品;模擬角色:把自己當(dāng)做一名忠心耿耿的大臣或士兵,投入到角色之中,設(shè)身處地地體會在邊關(guān)告急,權(quán)臣造反,皇帝沉迷酒色,不理朝政的形勢下,士兵們的心情是怎樣的? (深層次體會作品的內(nèi)涵。)3、拓展與探究:(1)對比《漁陽鼙鼓動地來》與《山在虛無縹緲間》。(2)楊貴妃是我國古代四大美女之一,雍容、華貴,擅長歌舞,具有傾城傾國的美貌。(展示圖片。)(3)深入拓展:欣賞其他姊妹藝術(shù)的表現(xiàn)形式——京劇《貴妃醉酒》。4、在黃自的《踏雪尋梅》中結(jié)束本課。
教學(xué)過程一、組織教學(xué)師生問好!二、導(dǎo)入新課觀察鱒魚圖片,由圖片導(dǎo)入課題。師:同學(xué)們請看圖片,有沒有同學(xué)知道是什么魚?(鱒魚,很有價值的垂釣魚,可食用,全世界只有十多種。)我們今天欣賞的音樂與這種魚有關(guān),是一首以鱒魚來命名的音樂。有同學(xué)可能會說:“誰會去描寫這種看起來并不漂亮甚至還有些兇的魚呢?”優(yōu)秀的藝術(shù)家,任何素材都可以來來創(chuàng)作,我們現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)《鱒魚》。三、新課教學(xué)1、認(rèn)識舒伯特。舒伯特(1797年1月31日-1828年11月19日),奧地利作曲家,出生于維也納。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴。舒伯特的一生是在貧困中度過的,艱難的生活使他過早地離開人世。然而,舒伯特卻為人類留下了大量的不朽名作,被稱為“歌曲之王”。在短短31年的生命中,創(chuàng)作了600多首歌曲,18部歌劇、歌唱劇和配劇音樂,10部交響曲,19首弦樂四重奏,22首鋼琴奏鳴曲,4首小提琴奏鳴曲以及許多其他作品。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,你們知道“甲殼蟲”嗎?The Beatles(披頭士,又譯甲殼蟲樂隊)毫無疑問是流行音樂界歷史上最偉大,最有影響力,最為成功的樂隊。The Beatles對于流行音樂的革命性的發(fā)展與影響力無人可出其右,對于世界范圍內(nèi)搖滾的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻(xiàn),影響了自60年代以后的數(shù)代搖滾樂隊的音樂和思想,直接影響了搖滾樂的變革和發(fā)展,在英國,披頭士樂隊更是影響了60年代至今幾乎每一支樂隊的形成和發(fā)展。而樂隊中四名偉大的音樂家,特別是約翰列儂和保羅麥卡特尼,對于世界各個角落的后輩搖滾歌手及音樂創(chuàng)作者們的影響持續(xù)至今。二、新課教學(xué)1、播放《昨日》初次聆聽,談?wù)勀愕母惺堋?、簡介歌曲來源及故事背景歌曲《Yesterday》創(chuàng)作過程據(jù)麥卡特尼憶述,歌曲旋律的靈感來自夢中,一覺醒來后他立即走到鋼琴前彈奏出來,并以錄音機(jī)記錄下來。歌曲一經(jīng)發(fā)行,就引起了強(qiáng)烈的反響,優(yōu)美的旋律,雋永的歌詞,刻畫出每個人心靈深處那失落在時間中的影子。不論文化背景、社會地位、審美取向,甚至是否愛好音樂,幾乎人人都會被這首歌打動,它真正做到了雅俗共賞。
教材分析:1、作品分析:《鱒魚》是舒伯特1817年根據(jù)詩人舒巴爾特的浪漫詩創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲。它以敘述式的手法向人們揭示了善良和單純往往被虛詐和邪惡所害,借對小鱒魚不幸遭遇的同情,抒發(fā)了作者對自由的向往和對迫害者的憎惡,是一首寓意深刻的作品。2、作者介紹:舒伯特(1797---1828)奧地利作曲家,歐洲浪漫樂派的代表人物之一。由于生活貧困又不愿依附于權(quán)貴,在他的作品中常常流露出苦悶和壓抑的情緒,年僅31歲就離開了人世。舒伯特的創(chuàng)作體裁非常廣泛,包括歌劇、交響樂、重奏樂、奏鳴曲等,其中歌曲是舒伯特有特殊成就的創(chuàng)作領(lǐng)域,被譽(yù)為“歌曲之王”。3、作品結(jié)構(gòu)圖(略)4、重奏樂:又稱之為室內(nèi)樂,17世紀(jì)起源于意大利。近代室內(nèi)樂指每一聲部都由一件樂器演奏的小型合奏曲。按聲部人數(shù)的多少可分為“二重奏”、“三重奏”等,也可按演奏的樂器分為“銅管重奏”、“木管重奏”等,其中最常見的形式是弦樂四重奏,分別由兩把小提琴、一把中提琴和一把大提琴組成。5、變奏曲式:由代表基本樂思的音樂主題及若干變奏所構(gòu)成的曲式,稱為變奏曲式,變奏中最初的呈現(xiàn)并作為以后變奏所依據(jù)的原型部分,稱為變奏的主題,其后的各次變奏依次稱為變奏一、變奏二、變奏三……結(jié)構(gòu)圖式為A+A¹+A²+A³……6、常見變奏手法:改變演奏、演唱方式:加入各種裝飾音;改變音色、速度、力度、節(jié)奏、調(diào)號等。
教學(xué)難點(diǎn):利用數(shù)的分解組成,正確地計算5以內(nèi)的減法。教學(xué)準(zhǔn)備:小圓片、小棒、小黑板。教學(xué)過程:一、復(fù)習(xí):1、拍手接力游戲 。2、看圖說圖意,并列式計算。3、復(fù)習(xí)5以內(nèi)數(shù)的組成。二、新授:1、(小黑板)出示畫圖:樹上有5只鳥,飛走了一只。根據(jù)這幅圖,你能提什么問題呢?2、那么你怎么列式呢?先和小組里的小朋友說一說,再指名回答,請學(xué)生上來板書列式。3、小組內(nèi)交流:“5-1”得幾?你是怎么算的?和組里的小朋友交流,每個小朋友都說自己的想法,是怎樣得出結(jié)果的。4、匯報情況:指名小老師上來教大家計算的過程(提倡算法多樣化,教師可以有意識請想法不同的學(xué)生上來說一說)5、抽象出計算過程:引導(dǎo)學(xué)生如果不看圖,不數(shù)手指,你會計算“5-1”得幾嗎?(引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)的組成知識來計算)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知識與技能:知道氧氣的制取及檢驗方法,復(fù)習(xí)鞏固氧氣的相關(guān)性質(zhì)。2.過程與方法:通過“探究能使帶火星木條復(fù)燃所需氧氣的最低體積分?jǐn)?shù)”的探究性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)科學(xué)探究的基本方法。3.情感態(tài)度與價值觀:提高實驗設(shè)計的能力和合作意識,復(fù)習(xí)鞏固相關(guān)的基本操作,培養(yǎng)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】氧氣的實驗室制取操作步驟和性質(zhì)檢驗?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】實驗操作過程中的注意事項?!菊n前準(zhǔn)備】《精英新課堂》:預(yù)習(xí)學(xué)生用書的“早預(yù)習(xí)先起步”?!睹麕煖y控》:預(yù)習(xí)贈送的《提分寶典》。情景導(dǎo)入 生成問題1.復(fù)習(xí)引入:實驗室用高錳酸鉀制取氧氣的反應(yīng)原理是什么?操作步驟有哪些?2.明確學(xué)習(xí)目標(biāo),由學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行解讀。合作探究 生成能力閱讀課本P45~P46的內(nèi)容。提出問題:實驗室加熱高錳酸鉀制取氧氣的實驗中,使用了哪些儀器?哪部分是氣體發(fā)生裝置?哪部分是氣體收集裝置?為什么可用排水法收集氣體?討論交流:結(jié)合化學(xué)實驗基本操作和氧氣的性質(zhì)討論歸納。
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對學(xué)生來講,將有助于他們正確認(rèn)識馬克思主義,運(yùn)用馬克思主義中國化的理論成果,分析解決遇到的社會問題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識,思維能力有一定提高,思想活躍,處于世界觀、人生觀形成時期,對一些社會現(xiàn)象能主動思考,但尚需正確加以引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力,進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實踐中的問題。3.實踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在實踐中分析問題和解決問題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。
蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量,具有震撼人心的作用,深為世人所欽仰。“人世楷?!薄吧屏嫉纳鐣颓f嚴(yán)的人生的模范”(國立音樂專科學(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩》)的贊譽(yù),對他來說絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無我的真精神”;“對人接物,似乎有兩個原則,一個是尊重他人的人格,決不愿意以自己的語言和行動使人感到一點(diǎn)不快或不便,一個是承認(rèn)他人的理性,以為天下事無不可以和平自由的方法互相了解或處理?!薄暗诠x一方面,蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士?!保ㄖ貞c《中央日報》1940年3月24日)他的學(xué)生馮友蘭也回憶說,在蔡先生身邊,感同光風(fēng)霽月,他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中,就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位,一生廉潔,自奉儉樸,直至晚年仍是全家租賃房屋居住,他酷愛的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地,沒有一個歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠待人、無私奉獻(xiàn)、光明磊落的精神,源于他對國家、對民族、對事業(yè)、對學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操,至今仍是公務(wù)人員的楷模。