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（新）部編人教版四年級上冊《 爬山虎的腳》說課稿（二）
有感情地朗讀課文，理解重點詞句，了解爬山虎腳的特點。過程與方法目標(biāo)：以學(xué)生為主體，遵循閱讀教學(xué)的原則，讓學(xué)生充分地與文本交流，在自讀、感情朗讀、品讀等形式多樣的閱讀中，理解課文內(nèi)容，積累精美的語言文字，學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法，運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生留心觀察的興趣，做生活的有心人。教學(xué)重點是：通過對詞句的理解，了解爬山虎腳的特點。教學(xué)難點是：爬山虎是怎樣用腳向上爬的。此篇課文的教學(xué)設(shè)計為兩課時，第一課時要讓學(xué)生初讀課文，掃清字詞障礙，在讀中理清文章的結(jié)構(gòu)層次，整體感知，而后感情朗讀。第二課時直撲重點，學(xué)習(xí)課文三至五自然段爬山虎腳的部分，通過小組合作學(xué)習(xí)探究，在讀中充分體會到作者對爬山虎的觀察入微，而且是連續(xù)觀察了很長時間。以下我著重對第二課時的教學(xué)設(shè)計作進(jìn)一步說明。
（新）部編人教版四年級上冊《 蟋蟀的住宅》說課稿（二）
(一)聯(lián)系生活、激趣導(dǎo)入新課標(biāo)指出，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。上課前，學(xué)生在以前已經(jīng)學(xué)過口語交際介紹自己的家，學(xué)生會非常自豪，能踴躍地說。再加上課前對蟋蟀的已知了解，學(xué)生已經(jīng)知道蟋蟀的歌聲動聽，對蟋蟀的可愛、有趣早已銘記在心。這樣二者結(jié)合起來，能很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，實現(xiàn)舊知遷移，為學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，改變學(xué)習(xí)方式作準(zhǔn)備，也為學(xué)生發(fā)展口語作準(zhǔn)備。這樣讓學(xué)生把自己的家和早已熟悉的蟋蟀的住宅聯(lián)系起來，自然而然地導(dǎo)入課題。
（新）部編人教版四年級上冊《精衛(wèi)填?！氛f課稿（二）
今天我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文《精衛(wèi)填?！?。這是中國神話故事中的經(jīng)典之作。課文圍繞精衛(wèi)及其子孫日日夜夜填海的故事，讓我們感受到精衛(wèi)及其子孫堅強(qiáng)不屈、堅韌不拔的品格，這正是中華民族精神的象征。本課分三課時進(jìn)行教學(xué)，本節(jié)課為第二課時。 語文新課標(biāo)中提倡：讓學(xué)生在自讀自悟中、在邊讀邊思中、在相互討論中、在小組交換中、在互助學(xué)習(xí)中，動口、動腦、動手去學(xué)習(xí)朗讀，去明白文句，去培養(yǎng)語感，去受到潛移默化的熏陶。憑據(jù)第一學(xué)段的學(xué)習(xí)目的，學(xué)生年事和頭腦特點，在高興營造開放而有活力的講堂中，教學(xué)中以讀為主，要在閱讀中想象、交換、感覺語言的柔美，體驗閱讀的興趣。特訂定以下三維教學(xué)目的：
部編人教版五年級上冊《牛郎織女（二）》說課稿
一、說教材1.教材的地位和作用：《牛郎織女》是我國四大民間故事之一，帶有神話色彩。本文語言樸素、簡潔、清新自然，讀來瑯瑯上口。從表達(dá)方式看，這篇課文與其他幾篇都以記敘為主；在學(xué)習(xí)方法上與前一課沒有割裂，可以繼續(xù)學(xué)習(xí)記敘文的方法。2.教學(xué)目標(biāo)：本文是民間故事，所以將目標(biāo)定位在掌握情節(jié)的基礎(chǔ)上，把握人物形象，從而在訓(xùn)練口頭表達(dá)能力的同時使學(xué)生體會文章主旨，具體目標(biāo)如下：知識與能力：了解有關(guān)民間故事的知識及產(chǎn)生的歷史背景；積累詞語；掌握主要情節(jié)，把握人物形象；培養(yǎng)想象能力和口頭表達(dá)能力。過程與方法：自主解決生字詞；感受人物形象；情境表達(dá)。情感態(tài)度與價值觀：體會以牛郎為代表的古代勞動人民對幸福生活的追求和向往；培養(yǎng)學(xué)生善良的品性和對惡勢力憎惡的感情。3.教學(xué)重難點：人物和情節(jié)是故事的主要組成部分，故事總是用來講的，因此確定教學(xué)重點為：掌握主要情節(jié)，把握人物形象；情境表達(dá)。
部編人教版六年級上冊《丁香結(jié)》說課稿（二）
六、說教學(xué)流程第一課時 （一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 1.師：（出示圖片）文學(xué)作品中許多花草樹木都被賦予某種品格，如梅花象征高潔，牡丹代表富貴，菊花寓意堅貞，松柏喻指傲岸長青等。今天，我們來學(xué)習(xí)的課文——《丁香結(jié)》，作者又賦予丁香結(jié)什么樣的情感呢？讓我們到課文中去看個究竟吧。 2.師板書課題, 生齊讀課題。 3.介紹作者。 宗璞，1928年出生，女，原名馮鐘璞，著名哲學(xué)家馮友蘭之女。曾就職于中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所。當(dāng)代作家，從事小說與散文創(chuàng)作。代表性作品有短篇小說《紅豆》《弦上的夢》，系列長篇《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等，中篇小說《三生石》?！断疑系膲簟泛汀度贩謩e獲全國優(yōu)秀短篇小說獎和全國優(yōu)秀長篇小說獎。 【設(shè)計意圖】 閱讀教學(xué)首先要創(chuàng)造情境——引出主題，因此，在這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，用談話的方式帶領(lǐng)學(xué)生入境，這樣，既激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，又讓學(xué)生根據(jù)課題設(shè)下疑問，為接下來的理解重難點做好鋪墊。
部編人教版五年級上冊《 圓明園的毀滅》說課稿
【教材分析】《圓明園的毀滅》這篇課文以淺近的語言，描述了圓明園當(dāng)年的繁華，講述了圓明園毀滅的過程，作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國過去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外，更重要的，是想激發(fā)學(xué)生的愛國情感以及增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。 學(xué)生在通過第一課時的學(xué)習(xí)，基本掌握本課的生字新詞，對文章進(jìn)行了初步解讀，對這段歷史有一定了解，但對愛和恨交織的情感把握上不是很準(zhǔn)，尤其是把這份情感升華為民族的責(zé)任感更需要老師的引導(dǎo)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字充分挖掘“愛恨變化”的情感主線，不斷激發(fā)學(xué)生的情感，帶著他們在愛的情感中走進(jìn)圓明園，在由恨而生的使命感中走出圓明園。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，我將從知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀，三個維度方面確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
部編人教版五年級上冊《 珍珠鳥》說課稿
二、說學(xué)生 1.從德育的角度講，現(xiàn)代學(xué)生并不缺少“被人愛”，相反的，恰是因為擁有太多的“被人愛”，反而使他們?nèi)鄙倭艘环N“愛別人”的胸懷，根據(jù)陶行知的教育理念，最美好的教育應(yīng)該是把孩子們對善的向往提升起來，把人的良知煥發(fā)出來，使他們在學(xué)習(xí)知識的同時，建立起獨(dú)立的精神，健全的人格，懂得愛和自由， 樂于創(chuàng)造，熱愛自然，學(xué)會生活和懷有理解人生的渴望。因此，利用語文學(xué)科的特點，對學(xué)生進(jìn)行“愛”的教育是責(zé)無旁貸的，也是力所能及的。2.從語文角度講，學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀，往往還只停留在以情節(jié)判斷作品好壞這一淺層面上。因此，幫助學(xué)生品味文學(xué)語言，提高文學(xué)鑒賞能力更是語文教學(xué)的一項長期的任務(wù)。
部編人教版五年級上冊《古詩三首-示兒》說課稿
一、說教材《示兒》是南宋著名愛國詩人陸游的絕筆。當(dāng)時的南宋金兵不斷入侵、宋軍節(jié)節(jié)敗退，國家山河破碎，不復(fù)統(tǒng)一。陸游悲憤交加，臨終前立下遺囑，既有對壯志未酬身先死的悲憤，更有對祖國山河統(tǒng)一必成的堅定信念。二、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對本學(xué)段學(xué)生的要求，我從三個維度設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能：自學(xué)生字，理解“元、同”等詞語的意思。2.過程與方法：借助注釋，理解詩意；反復(fù)誦讀，領(lǐng)悟意境。3.情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生與作者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。三、說教學(xué)重難點詩歌的意境作為本節(jié)課的重難點。四、說教法和學(xué)法我主要采用朗讀指導(dǎo)法、談話法等，借助多媒體課件展示，創(chuàng)設(shè)情境，領(lǐng)悟詩歌意境。在學(xué)法上，采用讀、想、說、寫相結(jié)合的方法，讓學(xué)生明詩意、悟詩情。
部編人教版五年級上冊《古詩三首-題臨安邸》說課稿
其次，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。1.學(xué)會本詩中的生字，能正確、流利、有感情朗讀古詩，借助教材注釋，正確理解古詩的大概意思。2.理解詩人所要表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生從中受到教育。3.通過反復(fù)誦讀，在讀中感悟，體會詩歌中表達(dá)的思想感情。最后，教學(xué)重點、難點的確定。我將教學(xué)重點設(shè)為有感情地朗讀古詩，正確理解古詩大意，體會詩人憂國憂民的情懷。教學(xué)難點是在領(lǐng)悟想象中感受詩歌的意象，體會詩人抒發(fā)的情感。二、說教法按照語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合小學(xué)生的特點，在教學(xué)時我主要采用以下教學(xué)方法。1.朗讀法，讓學(xué)生品味詩句的韻味。2.情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)情境，利用圖片等，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望。3.啟發(fā)式教學(xué)法，合理設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生把握知識點。
部編人教版五年級上冊《鳥的天堂》說課稿
二、學(xué)生分析五年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有了一定的閱讀能力，讀書提問的能力。因本課的閱讀性、活動性、實踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生對于如何在閱讀活動中邊讀邊想的方法不明確，在實踐中應(yīng)怎想，想什么不夠明晰。下面為了講清重點、難點，使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)?。三、說教法在教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生“知其然”而且要讓學(xué)生“知其所以然”，科學(xué)合理的教學(xué)方法，能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。為了達(dá)到目標(biāo)，突出重點，突破難點，解決疑難，我具體運(yùn)用了以下幾種教法，情景設(shè)置法——主要是激發(fā)學(xué)生情感，引起他們的學(xué)習(xí)興趣，講授法——充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識。點撥法——是教師在學(xué)生討論的過程中，伺機(jī)點撥，讓他們展開聯(lián)想和想象，拓展思路。在以上幾種教法中點撥法是最重要的一種方法。
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（二）
三、說教法學(xué)法宇宙生命之謎是一個永恒的主題。我是誰?我從哪里來?將要去向哪里?在茫茫宇宙中，人類是不是唯一的存在?每個成長中的個體，或多或少都會對這些問題進(jìn)行過探索。六年級學(xué)生閱讀能力增強(qiáng)，內(nèi)心世界更為豐富，對于自身以及自身與這個世界的關(guān)系尤為關(guān)注。因此，文章前的導(dǎo)語說，“有位同學(xué)找到了這篇文章”，可見，孩子們對宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此，教學(xué)這篇文章要以學(xué)生的興趣和好奇心為出發(fā)點?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?；谝陨险J(rèn)識，我主要采用以讀為主，讀思議相結(jié)合以及引扶放相結(jié)合的方法，引入恰當(dāng)?shù)挠螒蚪虒W(xué)，讓學(xué)生在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究理解，辯論解疑，而教師引導(dǎo)流程，放手讓學(xué)生自學(xué)、探究，點撥重難點，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
部編人教版六年級上冊《古詩三首：浪淘沙》 說課稿
一、說教材《浪淘沙》是六年級語文上冊第六單元中的一首古詩，這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。詩開篇與眾多的黃河詩一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故，再把“黃河之水天上來”更形象化。在王之渙、李白之外，另辟一條境界，增添了一層奇妙的神話色彩。全詩立意新穎，思想深刻，明快清新。表現(xiàn)了詩人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。二、說學(xué)情學(xué)生在經(jīng)過了五年的語文學(xué)習(xí)后，已經(jīng)形成了一定的詩歌的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)步驟，能通過資料以及對背景的了解對詩歌的大意進(jìn)行自學(xué)理解。但同時，學(xué)生還存在理解詩歌有時不夠深入，缺乏自己的思考過程，特別是在體悟詩歌情境上有著明顯的不足。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文賞析詩歌的意識和習(xí)慣的同時，需幫助學(xué)生在頭腦中更好的建構(gòu)起詩中情境畫面，讓學(xué)生由詩句產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，體會詩歌的意象美。
部編人教版六年級上冊《文言文二則：書戴嵩畫?！?說課稿
1.出示《斗牛圖》，學(xué)生觀察，交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題，讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系，拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受，這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問題時便有了更深的印象，更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說說這個故事，幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說的同時也引導(dǎo)他們展開想象，豐富描述的內(nèi)容，體會藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開，讓學(xué)生感知人物形象。通過對人物語言、態(tài)度的分析，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開想象:牧童的動作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽到牧童的話可能會想些什么?
部編人教版六年級上冊《文言文二則：伯牙鼓琴》 說課稿
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。古人說：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
部編人教版六年級上冊《七律 · 長征》說課稿
一、說教材《七律·長征》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第二單元的一篇課文，本課是毛澤東主席在1935年10月，長征即將勝利之時，回想起紅軍所走過的千山萬水，所經(jīng)歷的艱難坎坷，心情激動地寫下了這首詩。這首詩生動地概述了紅軍兩萬五千里長征的艱難歷程，謳歌了中國工農(nóng)紅軍在長征途中所表現(xiàn)出的 革命英雄主義氣和革命樂觀主義精神。 課標(biāo)對高年級詩歌閱讀提出明確要求：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想?！睘榇耍覍⒈菊n的教學(xué)目標(biāo)確定如下： 二、說教學(xué)目標(biāo): （1）知識與能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，并學(xué)習(xí)生字，積累詞語。 （2）過程與方法目標(biāo)：借助多媒體課件等資源，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生自主探究，互動交流，在讀中理解，讀中感悟。 （3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會紅軍大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。
部編人教版六年級上冊《開國大典》說課稿（二）
一、說教材《開國大典》是國家統(tǒng)編教材語文六年級上冊第二組課文的第三課精讀課文，本組教材以“重溫革命歲月”為專題。《開國大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開國大典的盛況，按照盛典進(jìn)行的順序，通過對盛典一個個場面的描寫，表達(dá)了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情，說目標(biāo)六年級是小學(xué)語文教學(xué)的第三學(xué)段，學(xué)生經(jīng)過前五年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識字能力和朗讀能力，并且掌握了理解詞語的方法，在讀中能夠初步體會作者表達(dá)的思想感情，并有了一定的生活經(jīng)驗和資料搜集能力，這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
部編人教版六年級上冊《青山不老》說課稿（二）
一、說教材 《青山不老》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第六單元的一篇略讀課文。這篇課文語言生動優(yōu)美,現(xiàn)實和過去互相比照,敘述與描寫互相輝映,用清新地筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對自然條件地惡劣和生活條件地艱辛,義無反顧地投身到植樹造林工作中,用十五年地時間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實現(xiàn)了自己地人生價值。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤踞”等詞語。 2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。 三、說教學(xué)重難點1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡，感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。 2.體會“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛地球，保護(hù)環(huán)境的思想感情。
部編人教版六年級上冊《文言文二則》說課稿
三、說教學(xué)重難點1.能正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》；能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示；理解“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說教法學(xué)法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。 本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀，學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在此過程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合，同時，指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究，讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問題到探究問題，解決問題的過程中。
部編人教版三年級上冊《大自然的聲音》說課稿
四、說教法學(xué)法這篇課文淺顯易懂、生動有趣，在教學(xué)中應(yīng)以讀為本，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生入境、想象、美讀、感悟，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，在讀中激情，在讀中體驗、品味，讓學(xué)生真正走進(jìn)大自然，體驗大自然，發(fā)現(xiàn)大自然，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的感情。 1.創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)文本：在教學(xué)中，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會閱讀。教學(xué)中我創(chuàng)設(shè)了情境，讓大自然帶領(lǐng)學(xué)生聆聽了一場特殊的音樂會，縮短了學(xué)生與文本的空間距離，讓學(xué)生置身于自然之中，儼然是大自然中的一員，在情境中感知，體會到大自然聲音的美妙，與文本產(chǎn)生了共鳴，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。 2.美讀感悟，放飛想象：在教學(xué)中始終以“大自然中這些聲音真是太美妙了”貫串始終，重點指導(dǎo)學(xué)生美讀課文，抓住描寫聲音的詞，邊讀邊思考，大膽的展開想象，有感情地讀，配樂讀，自由讀，分組讀，師生合讀，全班齊讀，在讀中生成自己獨(dú)特的感受、體驗和理解，感受風(fēng)聲的美妙，水聲的有趣，動物聲的快樂，同時培養(yǎng)學(xué)生的語感。 3.拓展延伸，提高能力：布置學(xué)生課后在大自然找一些新發(fā)現(xiàn)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，擴(kuò)大視野，增長知識。讓學(xué)生在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)中提高語文素養(yǎng)。
部編人教版二年級上冊《大禹治水》說課稿
一、說教材《大禹治水》是部編版教材二年級上冊第六單元的一篇課文，縱觀第六單元的幾篇課文，都是寫人的文章，歌頌了主人公某一方面的精神品質(zhì)?！洞笥碇嗡愤@是一個古代傳說，講的是大禹為了治理洪水為老百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的故事。把這樣一個歷史故事放在二年級教材中進(jìn)行教學(xué)，我想不僅僅是讓孩子了解大禹其人、其事，更重要的是讓學(xué)生感受到他身上所表現(xiàn)出來的吃苦耐勞、堅持不懈、一心為公、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。全文共四個自然段，第一段寫：洪水的危害。第二段寫：鯀怎樣治水的。第三段寫：大禹三過家門而不入的故事。第四段寫：大禹制服了洪水，成了代代相傳的英雄。