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小班藝術(shù)教案:歌曲彩色世界真奇妙 2

  • 《牧歌》教案

    《牧歌》教案

    教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師:我國有多少個民族?(56個)你們知道哪些民族? (學(xué)生自由說)2、每個民族都有自己的歌曲,老師請你們來聽聽這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽過這首歌嗎?有什么特點(diǎn)?(曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱)4、我們再來念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系啊?師:對啊,同學(xué)們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對應(yīng)的,第一句:藍(lán)天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍(lán)天白云——音高下句:綠草羊群——音平

  • 《跳月歌》教案

    《跳月歌》教案

    教學(xué)過程1、導(dǎo)入:欣賞樂曲《快樂的羅梭》。提間:有誰知道這首樂曲的名字?它是我國哪個少數(shù)民族的舞曲?這是我們在一年級的欣賞的彝族舞曲《快樂的羅梭》。今天我們再欣賞一首彝族樂曲《跳月歌》。2、初聽樂曲,體驗(yàn)樂曲的情緒。(熱烈)3、介紹樂曲名稱:阿細(xì)是彝族的一個支系,聚居在云南省紅河州彌勒縣的西山一帶。阿細(xì)人能歌善舞,因常相聚于月下舞蹈,稱“跳月”?!疤赂琛笔撬麄冏钕矏?、最普及的民間優(yōu)秀集體舞蹈之一。4、視唱樂曲主題:掌握5/4的節(jié)拍特點(diǎn):體會樂曲的旋律特點(diǎn)。以加do、mi、sol為主要旋律音,沒有出現(xiàn)fa、xi兩個音:每一小節(jié)的最后兩拍都是由521組成。5、運(yùn)用課堂樂器,演奏樂曲主題。6、再聽樂曲:在521處拍手。7、再聽樂曲:這個主題在樂曲中出現(xiàn)了多少次?(14次)8、分段欣賞:①第一部分:主題出現(xiàn)幾次?每一次有什么變化?(高音笛、三弦、全奏等)②第二部分:主題出現(xiàn)幾次?音色有什么變化?③第三部分:主題出現(xiàn)幾次?速度有什么變化?9、欣賞舞蹈《跳月歌》l0、教授彝族跳月的基本步伐:右腳右側(cè)一步,左腳跟到右腳,右腳再右側(cè)一步.左腳向右腳方向空中蹬兩拍。左腳左側(cè)一步,右腳跟到左腳,左腳再左側(cè)一步.右腳向左腳方向空中蹬兩拍。學(xué)生兩排相對,方向可相對或相反,空中蹬腳兩拍,擊掌兩次。

  • 《跳月歌》教案

    《跳月歌》教案

    欣賞樂曲1. 初次聆聽音樂《跳月歌》,邊聽邊思考:音樂聲中,你來到了什么地方,見到了什么情景?生:音樂歡快、熱烈,使人聯(lián)想到載歌載舞的歡慶場面。教師提問:你們知道“跳月”是什么意思嗎?學(xué)生回答。教師介紹“跳月”:跳月是彝族阿細(xì)人的一種歌舞形式。他們常常聚集在空曠的草坪上和樹林里舉行民族傳統(tǒng)舞會。參加舞會的大都是男女青年,手持高、低音笛,大小三弦等樂器,邊演奏邊跳舞。在跳到興高采烈之時,還常常唱起跳月歌。據(jù)說“跳月歌”還流傳著一個故事呢。傳說在很早的時候,阿細(xì)人住的地方發(fā)生了一場山火,大火燒了九天九夜,阿細(xì)人打了九天九夜還打不滅火,地面被大火燒得滾燙,打火的就不斷地?fù)Q著腳,或單只跳著打,后來大火終于撲滅了。為了慶祝勝利,大家吹笛子、彈起三弦、拍著巴掌、模仿打火時的樣子,換著腳跳舞。那笛子的聲音,意思是“快點(diǎn)來啊快點(diǎn)來!”三弦的聲音意思是:“前進(jìn)!前進(jìn)!”“打火!打火!”對這種舞蹈,阿細(xì)只簡單地說:“跳”?!疤赂琛笔菨h人看了以后給起的名字,以后便慢慢流傳開了。是不是挺有意思的,那就讓我們再仔細(xì)聽一聽吧。

  • 《幸福歌》教案

    《幸福歌》教案

    教學(xué)過程:1、介紹湖北天門:天門歷史悠久,曾有燦爛的石江河文化,是全國最大的棉鄉(xiāng),天門是全國內(nèi)地最大的僑鄉(xiāng),天門是全國久負(fù)盛名的文化之鄉(xiāng),如楚國令尹子文,世界文化名人"茶圣"陸羽,明代竟陵派文學(xué)創(chuàng)始人鐘惺,譚元春,清朝狀元蔣立鏞等人物。2、聆聽歌曲《幸福歌》。3、討論歌曲的風(fēng)味。4、教師點(diǎn)評:歌曲的旋律吸取了湖北農(nóng)民勞動時所唱“媷草歌”的音調(diào),以天門民歌的音樂素材為骨架,揉進(jìn)荊東地區(qū)的兩種特征性音調(diào)5 1 2 1 5和3 5 6 5 3 。演唱上一領(lǐng)眾和,情緒熱烈歡快,充滿樂觀向上的激情。5、引導(dǎo)學(xué)生注意襯詞部分進(jìn)行復(fù)聽。6、唱襯詞部分。7、了解南方民歌的基本特征:早在春秋戰(zhàn)國時期,我國南方就已經(jīng)廣泛流行著“楚聲”和“吳聲”,楚聲是長江中下游兩湖一帶的民歌;吳聲則是長江下游江浙一帶的民歌。它們的風(fēng)格與北方民歌的風(fēng)格形成了鮮明的對照。南方民歌的歌詞都比較含蓄、內(nèi)在,善用比、興;其旋律多表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、抒情。8、教師點(diǎn)評:(1)民歌的民族風(fēng)格、地方風(fēng)格,主要表現(xiàn)在歌詞內(nèi)容、節(jié)奏、旋律、調(diào)式、結(jié)構(gòu)、演唱形式、伴奏樂器等因素上。(2)影響民歌民族風(fēng)格、地方風(fēng)格的主要原因,多為人們生活的地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件、風(fēng)俗習(xí)慣、語言特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、文化交流、審美觀念等因素。

  • 《幸福歌》教案

    《幸福歌》教案

    教學(xué)過程:一、導(dǎo)言上節(jié)課,我們領(lǐng)略了浙江民歌的情韻,今天我們再來欣賞湖北民歌的音樂風(fēng)格。首先利用多媒體課件播放三首民歌。師:請同學(xué)們仔細(xì)聆聽歌曲,回答哪一首是湖北民歌?A《太陽出來喜洋洋》B《小拜年》C《幸福歌》學(xué)生回答問題。師:同學(xué)們回答的很好,今天我們欣賞的就是湖北民歌《幸福歌》。師:(出示地圖)請問有誰能找到湖北省呢?利用多媒體課件播放湖北風(fēng)光。教師介紹湖北省的地理知識和人文景觀。師:通過介紹,我相信大家對湖北省有了一個大致的了解,下面再一次聆聽這首民歌,請同學(xué)們經(jīng)過小組討論的方式來回答,《幸福歌》的特點(diǎn)?(歡快,婉轉(zhuǎn),抒情,高亢。)教師介紹湖北民歌的風(fēng)格和特點(diǎn)。(湖北的民歌即抒情又比較高亢,歡快而熱烈,每段的結(jié)尾就會有眾人的吆喝呼應(yīng),節(jié)奏也是比較快的,有顯著的南方的民歌的特點(diǎn)。)二、創(chuàng)造性表演相信大家已經(jīng)熟悉了本曲,用各自喜歡的表達(dá)方式來演繹這首《幸福歌》由老師做指揮來并分為三組:A、舞蹈組同學(xué)隨音樂即興起舞。B、歌唱學(xué)生演唱領(lǐng)唱部分。C、部分同學(xué)隨音樂唱合唱部分。(通過表演環(huán)節(jié),使學(xué)生能夠進(jìn)一步熟悉歌曲并且可以通過師生互動的方式體驗(yàn)歌曲,使學(xué)生在幽默和歡快中感悟歌曲的內(nèi)涵,從而達(dá)到熟悉歌曲,掌握知識點(diǎn)和審美教育的目的。)

  • 《長恨歌》教案

    《長恨歌》教案

    教學(xué)過程:一、激情導(dǎo)入:清唱劇《長恨歌》故事內(nèi)容:公元755年,唐玄宗沉迷酒色,終日與楊貴妃尋歡作樂,不理朝政,以致使楊國忠專權(quán)誤國。在內(nèi)地兵力空虛的時候,范陽節(jié)度使安祿山借“討伐楊國忠”為名發(fā)動叛亂。安祿山起兵漁陽,很快就占領(lǐng)洛陽、長安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去,途經(jīng)馬嵬坡,士兵憤慨,埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國忠,致使百姓家散人亡,遂奮起殺死楊國忠。同時唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結(jié)局是悲劇性的。二、新授課聆聽《漁陽鼙鼓動地來》和《山在虛無縹緲間》三、相關(guān)音樂知識:1、清唱?。呵宄獎∫步猩駝?。是巴洛克時期的一種混合歌樂的形式,由許多樂章組成,包括詠嘆調(diào),宜敘調(diào)、重唱、合唱等形體。其題材內(nèi)容包括:抒情的、戲劇的、歷史的或宗教的。無布景動作與服裝,多在教堂或音樂廳演出。2、外國著名的清唱劇:海頓《四季》、亨德爾《彌散亞》(欣賞片段)。四、課后延展:課下搜索:在音樂史上還有那些作曲家寫過“清唱劇“?

  • 《夜色》教案

    《夜色》教案

    體會膽小 1、指名朗讀,思考回答:這一小節(jié)主要寫了什么? 2、同桌討論:應(yīng)該用什么樣的語氣和音量讀? 3、展示朗讀,相機(jī)評價。 4、交流:小作者膽小到什么程度?用句式說話:因?yàn)椤浴? 5、理解第一行和第四行。并造句:一……就…… 6、師生合作讀第一小節(jié)。 體會勇敢 1、指名朗讀,思考回答:這一小節(jié)主要寫了什么? 2、同桌討論:應(yīng)該用什么樣的語氣和音量讀? 3、展示朗讀,相機(jī)評價。 4、討論:小作者為什么有這么大的變化?句式練說: 白天,他看到花草(),夜里,他看到花草也(); 白天,他看到小鳥(),夜里,他看到小鳥(); 白天,他看到(大樹)(),夜里,他看到(大樹)()…… 5、師生合作讀第二小節(jié)。

  • 《小放驢》教案

    《小放驢》教案

    一、聆聽《小放驢》 (1)導(dǎo)入 師:讓我們來聽聽河北民間樂曲,看看河北的音樂給我們什么感受? (2)初聽樂曲 師:歌曲給你什么感覺?有什么特點(diǎn)? (3)理解河北吹歌 師:河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂器,吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔,因而得“吹歌”之名。(4)復(fù)聽樂曲 師:再來聽聽歌曲,說說嗩吶和管子的音色分別是怎樣的?(5)演唱主題音樂 (6)再聽樂曲 師:讓我們再來聽聽音樂,說說音樂給你的印象是怎樣的?二、組織下課 小結(jié):你還知道哪些關(guān)于河北的音樂?

  • 《小毛蟲》教案

    《小毛蟲》教案

    細(xì)讀課文,理解內(nèi)容。(一)學(xué)習(xí)課文第一小節(jié)。1.(出示:一條小毛蟲趴在一片葉子上,用新奇的目光觀察著周圍的一切:)(強(qiáng)調(diào)冒號)師讀。這個一切是指——2.?“新奇的目光”是一種怎樣的目光?你能換一個詞語說說嗎?(近義詞:好奇)3.請幾位同學(xué)來為大家讀讀這句話,要求讀出“新奇”的感覺。4.小毛蟲在觀察。它難道不想加入昆蟲們的活動可是……(出示:只有它,這個可憐的小毛蟲,既不會唱,也不會跑,更不會飛。)讀了這句話,你覺得小毛蟲怎么樣?(可憐——【板書:可憐】)那它是怎么移動的呢?讀一讀課文的第二小節(jié)。(二)學(xué)習(xí)課文第二小節(jié)。1.(出示:小毛蟲費(fèi)了九牛二虎之力,才挪動了一點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)它笨拙地從一片葉子爬到另一片葉子上時,它覺得自己就像是周游了整個世界。)小毛蟲給你留下了什么印象?從文中找一個詞回答。(笨拙)【板書:笨拙】

  • 《小放驢》教案

    《小放驢》教案

    教學(xué)過程:一、組織教學(xué):師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫地秧歌嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于地秧歌的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是河北民間的一首歌曲,叫做河北吹歌,是用嗩吶演奏的。 三、新課教學(xué): (一)聆聽歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來聽,這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:他們在一問一答地進(jìn)行演奏。 師:小結(jié),進(jìn)行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽這首歌曲的表演特色?

  • 《小放驢》教案

    《小放驢》教案

    《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌??梢哉f,這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛,對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃非憩F(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時,樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說,可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看,它采用了一問一答的對仗形式,從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。

  • 《小巫師》教案

    《小巫師》教案

    教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:1、今天,我們要來欣賞交響樂中的另一種體裁——交響詩。2、交響詩是類似于交響童話的一種體裁,我們知道交響童話就是用交響樂的形式來給我們講述童話故事,那交響詩也是跟交響童話一樣用音樂來給我們講故事,但因?yàn)榻豁懺娝v述的故事會具有一定的魔幻、神奇、浪漫的色彩,所以才把它稱之為“詩”。那么,我們今天要來欣賞的是什么故事呢?——《小巫師》二、分段欣賞《小巫師》:1、在很久很久以前,有一個古老的城堡(課件),請隨著音樂去看一看,這是一個怎么樣的城堡?——聆聽(神秘、安靜、可怕)2、在這個城堡里住著一位老魔法師,聽一聽,他是一個怎么樣的魔法師?——聆聽(可怕、法力高強(qiáng))3、這個魔法師有一件寶貝,是一個小掃把,只要對這個小掃把念動咒語,它就會幫你做任何事情,我們來聽一聽,這是一個怎樣的小掃把?——聆聽(調(diào)皮、可愛、活潑)我們看到小掃把的樂譜上有許多什么記號?(頓音記號)頓音記號的作用是什么?(跳躍、有彈性)顯得小掃把非常的調(diào)皮、可愛。讓我們來哼唱一下掃把的旋律,注意休止符要空出來,先聽老師來哼唱一遍——齊唱。4、城堡里除了魔法師與這個小掃把之外,還住了一個人,它就是魔法師的小弟子,雖然,他做了小巫師,但是魔法師卻從來不教他魔法與咒語,每天都讓他干許多的粗活,其中,最辛苦的就是挑水了,城堡里有一個大水缸,師傅每天都讓弟子去河里挑水把水缸裝滿,所以,小弟子每天都非常地辛苦,但他卻很想學(xué)法術(shù),所以,他每天都趁著魔法師念咒語時偷偷地學(xué)上幾句,有一天,魔法師有事出去了,城堡里只剩下了小弟子一個,如果你是他,你會怎么樣?想做什么?——學(xué)生答

  • 人教版高中語文必修2《家》教案3篇

    人教版高中語文必修2《家》教案3篇

    (幻燈六)巴金作品《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里。成都的一個官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴,馮樂山卻要他娶自己的侄孫女,在覺民覺慧的反抗下,他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。)

  • 人教版高中語文必修3《林黛玉進(jìn)賈府》教案2篇

    人教版高中語文必修3《林黛玉進(jìn)賈府》教案2篇

    2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院?!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?!边@樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見二舅舅時又看到什么?提示:往東。“穿過一個東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’?!蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩?!坝钟幸桓睂β?lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞?!庇商梦葸M(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。

  • 人教版高中語文必修3《錦瑟》教案2篇

    人教版高中語文必修3《錦瑟》教案2篇

    【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮?,才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時,才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是?!皽婧T旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩人回答人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人,拓展深化了詩作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此。【參考】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。”追憶過去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時卻等閑而過;面對現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問,又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩作的震撼力。

  • 人教版高中地理必修2城市化教案

    人教版高中地理必修2城市化教案

    讀《環(huán)境污染組圖》思考:造成交通擁擠的原因是什么?有什么危害?(原因:汽車的增加、汽車數(shù)量與道路狀況的比值越來越大造成的。危害:交通阻塞,導(dǎo)致時間和能源的嚴(yán)重浪費(fèi),影響城市環(huán)境質(zhì)量。)3.增加就業(yè)困難,失業(yè)人數(shù)增多思考:產(chǎn)生這個問題的原因是什么?(隨著城市化發(fā)展,城市科學(xué)技術(shù)提高,機(jī)器化大生產(chǎn)使勞動者數(shù)量要求降低,城市人口本來就未充分就業(yè),再加上鄉(xiāng)村人口大量涌入,導(dǎo)致失業(yè)人數(shù)增多。)二、解決辦法:(以上海市為例,講解解決的辦法。)1.改善城市環(huán)境:治理河流、控制大氣污染物、大力加強(qiáng)綠化建設(shè)為改善城市環(huán)境,上海市全面展開對大氣、河流、噪聲等多方面的治理工作。如蘇州河的治理、降低城市污染物濃度、加強(qiáng)綠化建設(shè),截止1990年,市區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到20.3%。

  • 《靜夜思》教案

    《靜夜思》教案

    (1)讀整行詩?! 。?)根據(jù)學(xué)生提出的問題理解“疑”的意思(懷疑、好像);  “霜”(老師哈氣在眼鏡片上,并解釋這是霧水,如果是冰粒,便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近:如房頂、草葉、地面等,堆起來是白色。) ?。?)說說這兩行詩的意思。用上“什么好像是什么”的句式。(明亮的月光照在詩人的床前,好象是鋪在地上的白白的霜) ?。?)朗讀,引導(dǎo)?! ≡娙诉@樣描寫,給了你一種什么樣的感覺?(冷清)  師描述:今晚,銀白色的月光灑在地上,像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清,再加上詩人遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú),就更感到冷清了。

  • 《赤兔嘶風(fēng)》教案

    《赤兔嘶風(fēng)》教案

    一、介紹福建南音福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長期的發(fā)展過程中,這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂,逐步地形成了這個樂種。主要流行于福建及臺灣地區(qū)。二、欣賞《赤兔嘶風(fēng)》1、欣賞并思考音樂情緒及風(fēng)格特征和主要演奏樂器。2、介紹作品的相關(guān)資料。3、學(xué)唱典型旋律并分析其藝術(shù)形象。4、再聽,加深對作品的理解。三、了解樂器多媒體播放《赤兔嘶風(fēng)》的演奏片段,了解樂曲的演奏形式是洞管。介紹它所使用的樂器:洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板。

  • 《赤兔嘶風(fēng)》教案

    《赤兔嘶風(fēng)》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、通過學(xué)習(xí)歌曲《赤兔嘶風(fēng)》,讓學(xué)生初步了福建歡快、熱情、豪放的特點(diǎn)。2、啟發(fā)學(xué)生用自然、優(yōu)美的音色演唱歌曲;理解歌曲情感美、感受旋律節(jié)奏美。3、讓學(xué)生知道古曲是我國的藝術(shù)瑰寶,培養(yǎng)學(xué)生喜歡古曲,熱愛祖國的思想感情。這節(jié)課我們聆聽了《赤兔嘶風(fēng)》,還欣賞了各種馬的姿態(tài),感受到了馬這一動物的魅力,在鼓勵同學(xué)們愛護(hù)動物、保護(hù)動物的同時。了解到福建南音具有音調(diào)古樸、節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)。以后有機(jī)會我們也到福建去,真正體驗(yàn)一下福建的民俗風(fēng)情,進(jìn)一步地了解這些美麗的音樂。

  • 《赤兔嘶風(fēng)》教案

    《赤兔嘶風(fēng)》教案

    一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,我們唱過很多歌曲也聽過很多音樂,大家能說說有哪些樂曲是表現(xiàn)動物的?師:那同學(xué)們大家知道有哪個曲子是表現(xiàn)馬的嗎?(學(xué)生討論回答)師:很好,就是《赤兔嘶風(fēng)》,接下來,我們先來欣賞馬奔跑的圖片。師:同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎?二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》,及其演奏樂器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂曲。《八駿馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu),整理后的樂曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長期的發(fā)展過程中,這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂,逐步地形成了這個樂種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分?!爸浮笔且环N套曲;“譜”是有標(biāo)題的器樂套曲;“曲”是有唱詞的散曲,只唱不說。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主,叫做“洞管”;以笛子為主的叫做“品管”。

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