今天,是五月二十八日。還有三天,我們就告別五月,走進六月。六月, 意味著什么?對,中考!6月20日,八年級同學將迎來你們中考的第一站——地生測試。40分,不可小覷的分數(shù)。就在去年今日,我們所有老師也曾苦口婆心的勸導過現(xiàn)在站在你們身邊的師哥師姐,無奈,仍有人執(zhí)迷不悟,沒有引起足夠的重視,導致到九年級時后悔不已。比如九一的岳勝龍同學,就僅僅考了二十幾分,當他面對自己五大學科成績直線上升時,遺憾的說:只當我獨生子女的優(yōu)惠分不加吧!早知今日,何必當初呢?擁有一步領(lǐng)先,步步領(lǐng)先的感覺,我們進取的步伐是否更坦然?何況,今年中考命題側(cè)重基礎(chǔ),難度系數(shù)降低,對于我們八年級來說,是爭爭就能得,拼拼就能贏,因此,于上周三開始我們啟動了地生千分賽活動,現(xiàn)將兩輪比賽的情況公布如下本周將繼續(xù)進行,而且除了對優(yōu)勝班級進行大會表揚外,還將對表現(xiàn)突出的小組和同學進行表彰。九年級同學們,還有二十三天,你們就將投入激烈的中考大決戰(zhàn)中。
(二)提問:夜校的學習條件怎樣?雨來在夜校里受到什么教育?默讀第二段。指導朗讀:“我們是中國人,我們愛自己的祖國?!薄拔覀儭恰袊耍覀儭獝邸约旱摹鎳?。”討論段意和小標題。(段意:雨來上夜校,受到愛國主義教育。)(小標題:“雨來上夜校?!保ㄈW習第三段。默讀課文,提問:這段主要說了幾層意思?學生默讀課文,小組交流,展示如下:(兩層意思:第一層從“有一天”至“只從街上傳來一兩聲狗叫”,主要寫鬼子開始掃蕩了;第二層從“第二天”至這段結(jié)束,主要寫雨來為掩護交通員李大叔,被鬼子捆綁起來了。)指導朗讀第二層。重點朗讀:“他抬頭一看,是李大叔?!薄斑祝∵@是什么時候挖的洞呢?”“把缸搬回原地方。你就快到別的院里去,對誰也不許說?!庇懻摱我夂托祟}。段意:(雨來為掩護交通員李大叔,被鬼子捆綁起來了。)(小標題:“雨來掩護李大叔”。)
老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
老師們、同學們:大家早上好! 陽春三月,是春光明媚、萬木吐綠的美好季節(jié),也是同學們長知識、長身體的最佳時節(jié)。我們一定要珍惜每一分鐘,辦好每一件事,走好人生每一步,做到學有成績,學有收獲。我今天在國旗下講話的題目就是《養(yǎng)成好習慣,走好每一步》。什么叫習慣?習慣就是經(jīng)過不斷的重復或練習而鞏固下來的行為方式。習慣在人的成長中至關(guān)重要,她不知不覺地影響著我們每一個人的品德,反映著每一個人的本性,決定著每一個人的成敗。愛因斯坦有句名言:“一個人取得的成績往往取決于性格上的偉大?!倍鴺?gòu)成我們性格的,正是我們?nèi)粘I钪械囊粋€個習慣。當然,習慣有好壞之分,好習慣養(yǎng)成得越多,個人的能力就越強,他與成功也就越接近。因此,同學們要克服壞習慣、養(yǎng)成好習慣。如何養(yǎng)成好的習慣呢?我羅列了一下,主要抓好“學習習慣、生活習慣、文明禮儀習慣、勞動習慣”等4種習慣的培養(yǎng),其中重點要抓學習習慣的培養(yǎng)。在工作中,老師們已經(jīng)采取有效的措施來幫助你們培養(yǎng)良好的學習習慣,但是光靠老師的幫助與教導還遠遠不夠,更重要的是需要你們自己的行動和努力。為此,學校要求:課前準備方面,要對照課程表做好預習,備齊、帶齊學習用品,不丟三落四;課堂學習方面,不管哪個學科都要做到“五會”
尊敬的各位老師,親愛的同學們:大家早上好!感謝八年級(2)班優(yōu)秀升旗手的精心準備,從你們的演講里,我們聽出了真誠、積極、努力和進取,祝你們在今后有更大的進步。不知道同學們還記不記得上周六那一天,早上天氣還是風和日麗,下午就是狂風大作。漫天的黃沙帶著地上的各色塑料垃圾袋一起被狂風卷上天。站在大街上,狂風呼嘯著在身邊肆虐,單薄的身體隨時都有可能被卷入半空,然后摔個半死,我們一定是心驚膽戰(zhàn)的。不知道大家還記不記得XX年5月12日的汶川地震,主震僅持續(xù)96.57秒,就造成69227人遇難,374643人受傷,失蹤17923人。在大自然面前,我們?nèi)祟?,顯得是那樣的渺小。這讓我想到了咱們國家發(fā)生的的自然災(zāi)害,僅XX年,我國多災(zāi)并發(fā),重災(zāi)連發(fā),災(zāi)害強度大,影響范圍廣,人員傷亡多,城鎮(zhèn)受災(zāi)重,重復受災(zāi)、貧困地區(qū)受災(zāi)比例高,農(nóng)業(yè)損失、民房倒塌和基礎(chǔ)設(shè)施損毀嚴重。特別是年初北方大部嚴重寒潮冰雪、西南地區(qū)嚴重秋冬春連旱、4月14日青海玉樹7.1級強震、汛期南方地區(qū)連續(xù)多次嚴重暴雨洪澇、8月8日甘肅舟曲特大山洪泥石流等數(shù)次重特大自然災(zāi)害,造成傷亡人數(shù)之多、災(zāi)情之重、救災(zāi)和恢復重建難度之大歷史罕見,給我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生命財產(chǎn)安全帶來嚴重影響。全國各類自然災(zāi)害共造成4.3億人次受災(zāi),因災(zāi)死亡失蹤7844人,緊急轉(zhuǎn)移安置1858.4萬人次;農(nóng)作物受災(zāi)面積3742.6萬公頃,其中絕收面積486.3萬公頃;倒塌房屋273.3萬間,損壞房屋670.1萬間;因災(zāi)直接經(jīng)濟損失5339.9億元。
親愛的老師、同學們:大家好!今天我演講的題目是《新起點,新征程》!伴隨著雄壯的義勇軍進行曲,鮮艷的五星紅旗伴隨著初生的太陽冉冉升起。新的學期開始了,剛剛升入七年級的同學將迎來一個全新的階段;八年級的同學將初次面對中考,九年級的同學也將面對求學路上的第一次考驗——中考。新的起點,新的希望,新的夢想將在這里展翅飛翔!有句名言說,態(tài)度決定一切。對于學習來說,態(tài)度當然是最重要的。每個人不一定都能建大事業(yè),有大成就,但掌握必要的科學知識,樹立正確的人生觀,培養(yǎng)基本的個人素質(zhì),這些是推進社會進步和實現(xiàn)個人理想的基礎(chǔ),都與我們的學習密切相關(guān),所以端正的學習態(tài)度是學好知識的第一要素,是實現(xiàn)理想的第一源泉,再加上勤奮刻苦,我們一定能打敗學習道路上的“攔路虎”,為新學期開一個好頭!
以下是為大家整理搜索的一篇初中三八婦女節(jié)國旗下講話的演講稿,希望對您有所幫助。初中三八婦女節(jié)國旗下講話的演講稿尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!春回大地,萬象更新,在這生機盎然的季節(jié)里,我們又迎來了三八婦女節(jié),在這里,讓我衷心地向所有的女性,尤其是女老師們說一聲:節(jié)日快樂!眾所周知,在封建社會的舊中國,重男輕女的風俗,男尊女卑的訓諭,“三綱五?!薄ⅰ叭龔乃牡隆敝惖姆饨ňV常倫理,使廣大中國女性不知蒙受了多少苦難,多少凌辱!她們被死死地壓在社會的最底層,沒有自由,沒有權(quán)利,更沒有地位。難道女性天生就是弱者嗎?不,不是,新民主主義時期,無數(shù)女性為了爭取自由和平等,不惜拋頭顱,灑熱血,掀起了轟轟烈烈的反帝反封建的婦女解放運動,她們前仆后繼,不怕犧牲,譜寫了一曲曲可歌可泣、感天動地的篇章,激勵著全中國的女性不斷投身解放運動,最終實現(xiàn)了新中國的成立,實現(xiàn)了女性的自由平等,中國女性從此走入課堂、走進工廠、翱翔藍天、縱橫海洋…
尉氏鴨蛋及養(yǎng)鴨基地賈魯河畔尉氏燴面是河南燴面的一個重要分支,與其它地方不同的是尉氏燴面是羊肉濃湯鍋中下面并取湯,尉氏燴面是以獨家祖?zhèn)髅胤秸{(diào)制的香料配上滾滾的羊湯而成。放入羊肉丁、蔥花、香菜或是五香菜,芝麻醬,同時以個人口味放入用牛羊油潑的油辣椒,濃香味美、回味無窮······人們說到尉氏縣洧川鎮(zhèn),首先想到的一定會是洧川豆腐。有許多人也是因為洧川豆腐,才認識了洧川鎮(zhèn)。因為這小小的豆腐在洧川鎮(zhèn)的周邊縣市實在太有名了,迄今已有2000多年的歷史。 洧川豆腐與眾不同之處在于其表面呈琥珀色,切刀處為純白色,韌性十足,能用麻繩串起來,可用秤鉤掛著稱,放在鍋里越煮越筋,烹炸煎炒則風味各異。由于洧川豆腐的制作一直采用傳統(tǒng)工藝,2011年,洧川豆腐被評為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度,請指出“不求甚解”的兩層含義。明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書”的習慣;讀書要訣在于“會意”。含義:第一,虛心,書不一定都能讀懂;第二,讀書方法:不固執(zhí)一點,而要了解大意。5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確:駁論文。駁的是“論點”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,從而表明自己的觀點;又從“會意”角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點:讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整體;最后又強調(diào)了“書必須反復讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。
4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度,請指出“不求甚解”的兩層含義。明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書”的習慣;讀書要訣在于“會意”。含義:第一,虛心,書不一定都能讀懂;第二,讀書方法:不固執(zhí)一點,而要了解大意。5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確:駁論文。駁的是“論點”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,從而表明自己的觀點;又從“會意”角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點:讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整體;最后又強調(diào)了“書必須反復讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。
一、新課導入同學們,你們一定讀過不少關(guān)于讀書的名言吧,比如“讀書忌死讀,死讀鉆牛角”“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”“讀書要有感受,要有審美感,對他人的金玉良言,要能融會貫通,并使之付諸實現(xiàn)”等。 這些名言,都體現(xiàn)了名人對于讀書的看法。今天,我們要一起學習著名作家培根的《談讀書》,看看他對讀書有哪些獨到的見解,能給我們帶來什么啟示。(板書課題)【設(shè)計意圖】從關(guān)于讀書的名人名言切入,拓展學生對于名人讀書心得的了解,激發(fā)學生探究的興趣。二、概括文章內(nèi)容,梳理文章層次1.自由閱讀課文,看看作者圍繞著“讀書”,提出了哪些觀點?讀的時候,把文中相關(guān)的句子勾畫出來。(1)讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。(2)讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細思。(3)書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。(4)讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。(5)讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。
2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯,時間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯,時間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯,時間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯,時間為1分30秒。(5)正方一辯進行攻辯小結(jié),時間為1分30秒。(6)反方一辯進行攻辯小結(jié),時間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開始,雙方自由辯論,時間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時間為3分鐘。5.觀眾提問。觀眾分別向正方和反方提兩個問題,正方和反方自由作答,每個問題回答時間不超過1分鐘。根據(jù)評分標準,評委進行打分,培養(yǎng)了學生的公平意識;評選出最佳團隊和最佳辯手,有利于調(diào)動學生參與的積極性。【設(shè)計意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動學生的知識儲備,提升知識運用能力,而且鍛煉了學生的語言表達能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團隊合作精神。
明確:修鼎新的一句話“一個人干,八個人拆”是對上述情節(jié)最好的概括。從全文來看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,成心要錢揮霍,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外,連小伙計都不成器。種種跡象,幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因,可以說,這是勤勞務(wù)實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾,才是“福聚德”真正衰落的原因。目標導學三:把握文本語言特征,理解含義深刻語句1.本文語言十分具有方言特色,甚至有些方言運用比較低俗,你如何看待這個問題?請結(jié)合文章做簡要分析。
2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。明確:按照作者的觀點,“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無二致。因此,作者在這里以已經(jīng)學習過的詩歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。3.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點的?你認為這個觀點正確嗎,請結(jié)合你的個人經(jīng)歷做簡要說明。明確:作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點。這個觀點正確,如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅忍,而當我們在雪地里認真觀察,會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青,松針貫穿積雪依然向上,此刻,我們會真正感受到這種堅忍的品質(zhì)是那樣真實。
2.分析寫作特點。本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的?預設(shè) 本文是奏章,內(nèi)容是作者出師前向后主劉禪陳述意見,提出修明政治、興復漢室的主張。因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害,分析透辟,針對性強;寓情于議,情理交融,言辭懇切,說服力強。敘事,寓情于事,委婉動人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。 結(jié)束語:諸葛亮知恩圖報,忠心為國。他有高度的責任感、使命感,他為國家鞠躬盡瘁,死而后已,當我們吟誦“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的詩句時,會深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情;當我們解讀“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”這兩句詩時,更是深深地被陸游滿腔豪情所感染。四、布置作業(yè)
小結(jié):總之,手指頭的細節(jié)描寫寫出了赫留金的命運和遭遇,它從反面襯托出奧楚蔑洛夫見風使舵、媚上欺下的卑劣品質(zhì),反映了沙皇統(tǒng)治下社會的黑暗。目標導學五:分析諷刺藝術(shù),把握文章主旨1.作為一篇諷刺小說,本文主要運用了哪些手法表現(xiàn)諷刺藝術(shù)?明確:夸張。諷刺小說往往離不開夸張,本文也是如此。在短短的時間里,隨著狗的主人的身份不斷變化,奧楚蔑洛夫的態(tài)度也發(fā)生了多次變化。變化之快,跨度之大,令人瞠目??鋸埵址ǖ那擅钸\用,使人物性格鮮明突出,給人留下了深刻的印象。對比。奧楚蔑洛夫面對狗主人身份的變化,不停地改變著自己的態(tài)度,時而威風凜凜,時而奴顏婢膝,一會兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”,一會兒又夸小狗“名貴”“伶俐”,前后矛盾,對比鮮明,自己打自己的嘴巴,使小說的喜劇效果更加突出。
明確:“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?明確:它們不僅僅是指自然界中的風雨,對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀三十年代,這里遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說,“風雨”又有了一層更深層次的含義:當時的中國社會所承受的苦難。(3)面對這樣的“大地”,“我”又是一個怎樣的形象?明確:“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產(chǎn)生了強烈責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。
明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因為人皆有“欲生不為茍得,惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例,從反面強調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應(yīng)開頭。3.列舉本文主要的論證方法,并說明其作用。明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。
二、教學新課目標導學一:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》1.認識作者,了解寫作背景。辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒,南宋詞人,著有《稼軒詞》,存詞600多首,其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚。辛棄疾年輕時參加抗金起義,失敗后南歸,極力主張收復中原,卻遭到排斥打擊,長期不得任用,閑居近二十年,這首詞是作者失意閑居信州(今江西上饒)時所作。陳同甫(1143—1194),名亮,與辛棄疾都力主抗金,志同道合,結(jié)為摯友。其詞風格與辛詞相似。2.研讀細品,理解本詞的情感與主旨。(1)“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營?!弊髡邽槭裁匆白怼保吭~人挑燈看劍,在夢中回到連營體現(xiàn)了什么?