4、帶唱利用電子琴伴奏,教師帶唱的方式,引導(dǎo)學(xué)生唱好弱起節(jié)奏和附點(diǎn)節(jié)奏。第三個(gè)環(huán)節(jié)延伸[設(shè)計(jì)理念:新課改提倡學(xué)科綜合。依據(jù)這一理念,我在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫,體現(xiàn)了音樂與美術(shù)的聯(lián)系,讓學(xué)生從畫中體會(huì)家的溫馨。再用歌聲表達(dá)自己對家的感情。1、畫一畫讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫自己的家。提示學(xué)生家是怎么樣的?有哪些人?2、說一說先讓學(xué)生說一說自己畫的“家”(可以是想象的家),再說說自己“可愛的家”(真實(shí)的家),啟發(fā)學(xué)生感受到父母對孩子的愛是無私的愛,啟發(fā)學(xué)生珍惜現(xiàn)在擁有的幸福家庭,以自己的愛去回報(bào)父母的愛。3、唱一唱讓學(xué)生把聽覺感受、體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自我表現(xiàn)。我讓個(gè)別學(xué)生來演唱,強(qiáng)調(diào)學(xué)生用“自然”、“自主”、“自信”有表情的來演唱。
一、教材分析(一)、內(nèi)容、地位和作用這節(jié)課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書北師大版七年級(jí)第6章《數(shù)據(jù)的收集與表示》第一節(jié)《數(shù)據(jù)的收集》的第一課時(shí)。在此之前,學(xué)生在已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些初步的數(shù)據(jù)的處理問題,對運(yùn)用數(shù)據(jù)去解決日常生活中的實(shí)際問題已有所了解,知道了運(yùn)用數(shù)據(jù)的價(jià)值。本節(jié)課是在此基礎(chǔ)上對數(shù)據(jù)的收集又有了更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與挖掘。為后面運(yùn)用數(shù)據(jù)的知識(shí)去分析一些現(xiàn)象打下基礎(chǔ)。新的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)與我國以往的數(shù)學(xué)課程相比,在教學(xué)內(nèi)容上大大加強(qiáng)了統(tǒng)計(jì)和概率,在教學(xué)方法上積極倡導(dǎo)自主探索和合作學(xué)習(xí),幫助學(xué)生通過反復(fù)觀察,了解不確定的現(xiàn)象也能夠表現(xiàn)出規(guī)律,整個(gè)內(nèi)容圍繞真實(shí)的數(shù)據(jù)展開教學(xué)。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)中,應(yīng)注重所學(xué)內(nèi)容與日常生活、自然、社會(huì)和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的聯(lián)系,使學(xué)生體會(huì)統(tǒng)計(jì)與概率對制定決策的重要作用。
文中三次寫到“看花”,有什么作用?第一次寫“看花”是春天,母親提議去北??椿?,想讓“我”在盛開的春花中感受生命的美好,重新?lián)P起生活的風(fēng)帆;第二次寫“看花”是秋天,母親央求“我”去北??淳栈ǎ朐谒2欢嗟娜兆永锱恪拔摇比タ纯聪笳魃Φ木栈?,渴望“我”從絕望中走出來;第三次寫“看花”是在秋天,“我”和妹妹去看花,實(shí)現(xiàn)了母親臨終的愿望。菊花象征作者對生命的渴望與眷戀。作者之所以濃墨重彩地寫菊花,恰恰是對母親生前那句“好好兒活”的深情解讀,進(jìn)一步深化了主題。三次看花,串起了人物的情感軌跡,讓我們體會(huì)到“看花”已不僅僅是看菊花,而是象征著母親的人生信念:無論命運(yùn)怎樣,人生如何,都要活得堅(jiān)韌,活出尊嚴(yán),活出生命的價(jià)值?!昂煤脙夯睢薄菍Πc瘓兒子與未成年女兒的深深期待,這里的母愛也不僅僅是生活中的關(guān)心愛護(hù),更是母親博大的胸懷和人生信念。
朗誦中關(guān)于停連的技巧停連是指在有聲語言的表達(dá)過程中,為表情達(dá)意的需要所做的聲音的中斷和延續(xù),是停頓和連接的統(tǒng)稱。在朗讀的多種技巧中,停連是內(nèi)容豐富且變化多彩的一種。一般來說,停連的方法主要有以下四種:一是落停,即停頓時(shí)間相對較長,句尾聲音順勢而落,聲止氣也盡。這種停頓多用于一個(gè)相對完整的意思讀完之后,句讀停頓多用在句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)處。二是揚(yáng)停,即停頓時(shí)間相對較短,停頓時(shí)聲停但是氣不斷、意不斷,停之前聲音稍上揚(yáng)或持平,聲雖止但氣未盡,停之后的聲音或緩起或突起,一聽便知道還有下文。這種停頓多用在一個(gè)意思還未讀完而中間又需要停頓的地方。三是直連,即順勢而下,連接迅速,不露連接的痕跡。多用于內(nèi)容聯(lián)系緊密,持續(xù)抒發(fā)感情的地方。一般與揚(yáng)停配合使用。四是曲連,即在連接處有一定空隙,但又環(huán)環(huán)相接,迂回向前。多用于既要連接,又要有所區(qū)分處。常與落停配合使用。
在人物方面,劉慈欣的小說繼承了古典科幻小說中的人物塑造規(guī)律,即無論是技術(shù)專家還是普通人,他們一定要在社會(huì)的變革中被推向改變世界的精英舞臺(tái)。在情感線索方面,劉慈欣與其他新生代作家的主要區(qū)別是,他很少將男女關(guān)系置于情感的中心位置(雖然他的男女情感寫得細(xì)膩而成熟)……在他的作品中,科學(xué)的詩意永遠(yuǎn)是一種基本情調(diào)。疑難探究如何理解小說中的“我”和小姑娘這兩個(gè)人物形象?小說的主要人物是“我”與“她”(小姑娘)?!拔摇笔切≌f的敘事者,也是小說中“行動(dòng)著”的人,起著串聯(lián)情節(jié)的作用?!拔摇钡男愿窦扔虚_朗熱情的一面,也有灰色傷感的另一面,內(nèi)心深處的悲憫情懷,使“我”這個(gè)形象更加豐滿。小姑娘作為地航飛船的領(lǐng)航員,身處險(xiǎn)境而不驚恐,不慌亂,還不告訴“我”自己所處的位置,不傾訴自己的郁悶,以大無畏的精神繼續(xù)堅(jiān)守崗位,不僅表現(xiàn)出勇敢、樂觀、堅(jiān)韌的品質(zhì),更帶有一種悲壯的英雄主義色彩。
【設(shè)計(jì)意圖】結(jié)合資料,多角度、多層次地探討文章的主題,拓展學(xué)生對文章主題認(rèn)識(shí)的深度。四、聯(lián)系自身,暢談感悟啟示師:牧羊人的精神啟迪了世人,也啟迪著我們,如何在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)他的精神?如何對待自己的人生,創(chuàng)造自己的人生奇跡呢?請結(jié)合自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。預(yù)設(shè)(1)牧羊人幾十年只重復(fù)做一件事——植樹,但是他改變了人們的生存環(huán)境,更改變了世界,他代表了那些為改變?nèi)祟惷\(yùn)而不斷奮斗的人,我們就應(yīng)該做這樣的人,做對社會(huì)有益的事。不管事情多么地簡單,把它做到極致,持續(xù)不斷地努力去做,就一定可以為人類做出貢獻(xiàn),創(chuàng)造奇跡?。?)牧羊人雖然是一個(gè)普通人,但他心懷大愛,幾十年默默無聞、不計(jì)回報(bào)地植樹,給眾人創(chuàng)造了幸福。啟發(fā)我即使是最普通的人,也有能力創(chuàng)造,只要我們心懷大愛,就能創(chuàng)造幸福,給予他人幸福。不必去求回報(bào),因?yàn)閯?chuàng)造就體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
提起了母親,朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時(shí)候,母親不過二十剛過的年齡。她比一般婦女要高大一些,強(qiáng)壯一些,褲子和短褂上,左一塊右一塊都是補(bǔ)丁,兩只手上突顯著粗粗的血管,由于操勞過度,面色已是黝黑,蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個(gè)發(fā)髻,兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠,充滿了憂愁。(摘自史沫特萊《偉大的道路》)毛澤東寫給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫了一副挽聯(lián):“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母,斯人無愧勞動(dòng)階級(jí)完人?!泵珴蓶|在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì),高度評(píng)價(jià)了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián),“為母”是指做母親。是的,母親是兒女的第一任老師。那么,怎樣才能做一個(gè)合格的母親呢?毛澤東接下來告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”,告訴天下所有做母親的人,要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子,既悼母又贊子,一語雙關(guān)。
五、高山仰止,景行行止資料助讀1:課件出示:居里夫人長期在沒有防護(hù)措施的惡劣條件下進(jìn)行科學(xué)研究,長期接觸放射性物質(zhì),致使有害物質(zhì)嚴(yán)重危害了她的身體健康,最終得了惡性貧血白血病。鐳射線在無聲地侵蝕著居里夫人的肌體,她美麗而健康的容貌在悄悄消逝,逐漸變得眼花耳鳴,全身無力。師:重病中的居里夫人,在你們心中、在人們心中還美麗嗎?資料助讀2:我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng),她的意志的純潔,她的律己之嚴(yán),她的客觀,她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上?!獝垡蛩固埂兜磕瞵旣?#183;居里》師小結(jié):鐳有美麗的顏色,居里夫人的人格、精神更是具有美麗的顏色,而且這種美將是永恒的!希望你們永遠(yuǎn)記住美麗的居里夫人,永遠(yuǎn)記住居里夫人美好而崇高的人格!【設(shè)計(jì)意圖】資料助讀+追問,將學(xué)生對人物精神品質(zhì)的理解引向了更深的層次。
1.我寫散文,是摟草打兔子——捎帶腳。不過我以為寫任何形式的文字,都得首先把散文寫好。2.我是希望把散文寫得平淡一點(diǎn),自然一點(diǎn),家常一點(diǎn)的。3.我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們,使人們的心靈得到滋潤,增強(qiáng)對生活的信心、信念。4.我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋潤,讓人覺得生活是美好的,人是美的,有詩意的。你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會(huì),喝一杯不涼不燙的清茶,讀一點(diǎn)我的作品。5.使用語言,譬如揉面。面要揉到了,才軟熟,筋道,有勁兒。水和面粉本來是兩不相干的,多揉揉,水和面的分子就發(fā)生了變化。寫作也是這樣,下筆之前,要把語言在手里反復(fù)團(tuán)弄。疑難突破深度體會(huì)《昆明的雨》中情之絢爛有些描寫不合常情。比如“我不記得昆明的雨季有多長,從幾月到幾月,好像是相當(dāng)長的。但是并不使人厭煩”,從常理看,長長的雨季是會(huì)讓人感到憋悶不舒適的,而作者卻覺得“并不使人厭煩”。由此,可體會(huì)“我”對昆明雨季的一份特別的愛。
小說精心設(shè)計(jì),以“我”回憶往事的視角來敘述,其他人物的態(tài)度和行動(dòng),都是從“我”的眼里看到的;對其他人物的感受和評(píng)述,也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫既有利于拉開適當(dāng)?shù)木嚯x,為小說主題的展開留下空間,同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化,避免多余的解釋說明?!驹O(shè)計(jì)意圖】內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí),穿插對寫作技巧的講解與點(diǎn)撥,要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味,有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展,悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道:“有錢沒錢,回家過年?!奔偃缒闶侨羯颍?dāng)你走到于勒面前時(shí),你會(huì)對他說些什么呢?【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用,啟迪人生智慧,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語:金錢扭曲了人性,撕裂了親情。觀照生活,思索人生,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親情帶來的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢,讓我們一起說——讓人間充滿愛!
有的人面子思想嚴(yán)重,工作不夠大膽,但只要用心在工作、生活中去克服,去鍛煉,我們以后處事就會(huì)坦然很多。有的人天生個(gè)性較強(qiáng)、性格急躁,不利于工作,但只要用心去磨礪,我們就會(huì)更好地適應(yīng)團(tuán)隊(duì)、適應(yīng)社會(huì)。也許我們的工作條件和工作環(huán)境還不盡如人意,但只要我們用心去爭取領(lǐng)導(dǎo)的支持、爭取同事的幫助、爭取社會(huì)的認(rèn)同,那樣,我們的條件和環(huán)境就會(huì)很快得到改善。
一、肯定成績,正視問題,充分認(rèn)識(shí)開展思想作風(fēng)紀(jì)律整頓的重要性和必要性近年來,在市委、市政府正確領(lǐng)導(dǎo)下,我市政法機(jī)關(guān)全體干警緊緊圍繞市委中心工作,積極投身XX建設(shè),積極預(yù)防和有效化解了一大批難點(diǎn)熱點(diǎn)問題,在打擊各種犯罪、維護(hù)治安穩(wěn)定中打出了聲威,震懾了犯罪,維護(hù)了安寧,換來了全市經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面。特別是去年,市委在全市政法系統(tǒng)開展的“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐活動(dòng),對加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)起到了積極地推動(dòng)作用,隊(duì)伍的整體素質(zhì)不斷提高,廣大干警的思想、作風(fēng)、紀(jì)律明顯轉(zhuǎn)變,政法隊(duì)伍形象顯著提升,涌現(xiàn)出了省市乃至全國先進(jìn)典型,市法院榮獲“全省優(yōu)秀法院”榮譽(yù)稱號(hào),榮立集體三等功,涌現(xiàn)出了“全國辦案標(biāo)兵”、
各有關(guān)部門、地方政府和煤礦企業(yè)要認(rèn)真抓好落實(shí)??偟目?,近年來我市煤礦安全生產(chǎn)工作取得了一定成效,事故起數(shù)、死亡人數(shù)大幅下降,消滅了XX人以上特大事故。特別是在煤炭行業(yè)困難加劇的情況下,今年前三季度未發(fā)生重大事故,事故起數(shù)、死亡人數(shù)同比明顯下降,一定程度扭轉(zhuǎn)了安全生產(chǎn)被動(dòng)局面,省政府對大家的工作是充分肯定的。
活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、雞蛋殼、餅干、杯子、醋、鏡子 2、課前兩天和幼兒一起將雞蛋殼浸在醋里; 3、產(chǎn)生齲齒的過程圖片和牙防五步曲的圖片 4、牙模型、牙刷各一、動(dòng)畫片《聰聰王子牙防歷險(xiǎn)記》活動(dòng)過程: 一、律動(dòng)進(jìn)場,引出情景表演; 牙寶寶在哭,原來是他的小主人喜歡吃甜食,又不刷牙,時(shí)間長了,細(xì)菌在牙寶寶的身上鉆了幾個(gè)洞洞。
活動(dòng)過程1、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)談?wù)勱柵_(tái)的主要功能。"小朋友家里是不是都有陽臺(tái)?你們都在陽臺(tái)上做些什么?"小結(jié):陽臺(tái)是一個(gè)伸向屋外的平臺(tái),它可以接觸到更多的空氣和陽光。有的人家在陽臺(tái)上曬衣服,養(yǎng)花,養(yǎng)魚,有的人在陽臺(tái)上活動(dòng)身體,鍛煉。夏天,還可在陽臺(tái)上乘涼。大家都需要它。2、觀看錄像,討論在陽臺(tái)上哪些行為是對的,哪些是錯(cuò)誤的。片段一:小朋友在陽臺(tái)上看書、折紙。片段二:小朋友在陽臺(tái)上鍛煉身體。片段三:一幼兒將頭和身體伸向陽臺(tái)外喊樓下的小朋友。片段四:一幼兒往陽臺(tái)外拋東西。片段五:一幼兒將身體伸向陽臺(tái)外拿手帕。片段六:一小朋友在陽臺(tái)上玩,忽然風(fēng)將陽臺(tái)門吹上了,怎么辦?教師引導(dǎo)幼兒分段觀看錄像片,每看完一段,建議提問:這位小朋友的行為哪里對,哪里錯(cuò),為什么?應(yīng)該怎樣做?
活動(dòng)準(zhǔn)備: 背景圖(馬路)、斑馬圖片、斑馬線 活動(dòng)過程: 一、故事導(dǎo)入 1、講述故事“有一群快樂的…………主動(dòng)放慢了速度”。 1)今天有小動(dòng)物到我們班級(jí)來,他們要給我們說個(gè)好聽的故事。故事的名字是《馬路上的斑馬線》。 2)小動(dòng)物們是怎么過馬路的?(坐在斑馬叔叔的背上,讓斑馬叔叔馱著過馬路) 3)可是斑馬叔叔每天這么背小動(dòng)物過馬路,他多累啊,你們有沒有好辦法?(幼兒想辦法) 4)你們想了很多好辦法,小動(dòng)物們也想到好辦法了,讓我們來聽聽他們的辦法。 2、講述故事“聰明的小猴子想出了一個(gè)好辦法……就一點(diǎn)也不害怕了”。
2、了解生活中汽車輪胎上花紋的用處。3、初步探索輪子的形狀和功能。4、喜歡了解并探索生活中存在的科學(xué)現(xiàn)象。活動(dòng)準(zhǔn)備:1故事錄音磁帶《輪胎上花紋的秘密》。2、橡皮泥、泥工板、玩具小汽車。3、大小不同的輪胎若干,并布置場地。
1、能根據(jù)圖片大膽想象,清楚講述圖片內(nèi)容,發(fā)展口語表達(dá)能力。2、培養(yǎng)認(rèn)真傾聽與大膽講述的習(xí)慣。3、懂得要保持環(huán)境衛(wèi)生。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:大掛圖4套,幼兒兩人一張小圖片,空罐頭若干。三、活動(dòng)過程:(一)、出示空罐頭引入,激發(fā)幼兒興趣。師:小朋友,你們看這是什么?今天老師還帶來一組圖片講的就是關(guān)于這個(gè)空罐頭的。(二)、幼兒自由觀察、講述圖片。指導(dǎo)語:請你們看看圖上有誰?在干什么?1、幼兒自由觀察、講述。2、交流:你看到圖上有誰?在干什么?
2、發(fā)展幼兒的觀察力和繪畫表現(xiàn)能力。3、加深幼兒對老師的熱愛之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:1、請配班老師配合上課。2、帶花邊的紙或一次性紙餐盤若干、彩筆。三、活動(dòng)過程:1、引出教師節(jié),導(dǎo)入活動(dòng),引起幼兒興趣。教師:小朋友,我們班上有幾位老師?你們怎樣稱呼她們?明天就是教師節(jié)了,今天我們給老師畫張像,畫好后,送給老師好不好?
(4)寫第三間小屋時(shí)作者為什么說“在我們的小屋里,住著所有我們認(rèn)識(shí)的人,唯獨(dú)沒有我們自己”?明確:這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì),我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息,漸漸,有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了,常常隨波逐流,用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價(jià)值,常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想,使自己成為缺乏思想和思考的人,所以說“唯獨(dú)沒有我們自己”。(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢?明確:安放自身需要思考,擁有獨(dú)立的思想。(6)請你結(jié)合日常生活,說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋”?!窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來審視生活,從而達(dá)到反思生活,審視自我精神世界,建構(gòu)自我精神世界的目的。