1、注重生成性,讓隊(duì)員成為活動(dòng)的主人。這次活動(dòng),從確立活動(dòng)主題,選擇調(diào)查對象,設(shè)計(jì)活動(dòng)過程,到寫活動(dòng)主持稿、準(zhǔn)備活動(dòng)道具等都是隊(duì)員自主商量決定的。在活動(dòng)過程中,能夠發(fā)揮隊(duì)員的自主性,以研究性學(xué)習(xí),走訪調(diào)查等方式開展活動(dòng),隊(duì)員活動(dòng)積極性較大。在小隊(duì)展開走訪調(diào)查時(shí),隊(duì)員們積極商量分工、設(shè)計(jì)問卷題目等活動(dòng)。為了更好地采訪勞動(dòng)者,各個(gè)小隊(duì)的隊(duì)員各出奇謀,有一個(gè)小隊(duì)隊(duì)員們設(shè)計(jì)了網(wǎng)上調(diào)查問卷,發(fā)動(dòng)家長、輔導(dǎo)員、其他人員完成問卷,然后對外賣小哥進(jìn)行面談訪問,再兩份調(diào)查結(jié)果進(jìn)行比較分析。有一個(gè)小隊(duì)的隊(duì)員在采訪時(shí),注重把清潔工的工作以量化的形式去問,然后用數(shù)據(jù)來說話,他們還用錄音記錄采訪的過程。有一個(gè)小隊(duì)不僅邊采訪邊拍照,還跟著保安叔叔進(jìn)行站崗體驗(yàn)和學(xué)習(xí)防身拳……本次活動(dòng),除了課前采訪調(diào)查和自行設(shè)計(jì)分享方式之外,其他的活動(dòng)和環(huán)節(jié)都沒有預(yù)設(shè)和嘗試,而且每個(gè)小隊(duì)的匯報(bào)的排練都是對其他小隊(duì)都是保密的,因此本次活動(dòng)課的內(nèi)容都是現(xiàn)場生成的。
二、為什么要學(xué)習(xí)?(插入學(xué)習(xí)歌)有一首歌這樣唱:中國有一句話,活到老,學(xué)到老,該學(xué)的真不少,書里書外都重要。(多媒體)古人荀子有言:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。偉人毛澤東說:一天不學(xué)習(xí),趕不上劉少奇今人說終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能增進(jìn)智慧,使人睿智。人生無坦途,跋涉多風(fēng)雨,畏懼時(shí),智慧是一柄利劍,助你披荊斬棘,笑傲人生;迷茫時(shí),智慧是一盞明燈,為你點(diǎn)亮心靈,堅(jiān)定方向;疲乏時(shí),智慧是一彎山泉,讓你洗去塵埃,凈化心靈。
1.了解少數(shù)民族人民的民居、服飾、工藝品、民族活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)等,培養(yǎng)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感。 2.知道我們的祖國是多民族國家,各族人民勤勞、智慧、能歌善舞。 3、增進(jìn)家園合作,密切家園聯(lián)系。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1. 選好參觀景點(diǎn)、訂好門票。 2. 請家長于10月28日上午9:00來幼兒園。 3. 食品和水(一人一份)。 4. 講清楚活動(dòng)要求、規(guī)則以及需要家長協(xié)助的工作。
操作過程:(1)做這個(gè)游戲可以根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的形式。開火車可以橫著開,也可以豎著開,還可以開雙軌列車。(2)導(dǎo)語:小朋友,我們一起來開小火車,看哪一列火車最先開到我們首都北京。開火車時(shí),其他孩子學(xué)著很輕很輕地發(fā)火車開動(dòng)的“嗚——咔嚓、咔嚓” 的聲音,有利于營造氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(3)例,教師在復(fù)習(xí)學(xué)過的生字時(shí),可以用卡片先出示一個(gè)生字,然后讓一組學(xué)生輪著讀生字字音、組詞師:“請第一組開雙軌列車,先讀讀字音,再給它找個(gè)朋友?!?誰說錯(cuò)了,火車就停下。師:“哪個(gè)修理員來幫著修理一下?” 選其他組的修理員修理(重讀字音、字母),修理好了繼續(xù)開。第二種游戲名稱:找朋友適用范圍:復(fù)習(xí)字的偏旁、結(jié)構(gòu),正反義詞,以及聲母與韻母的相拼。 游戲準(zhǔn)備:有生字的金牌,花形卡片 操作過程:(1)導(dǎo)語:小朋友,你想找到你的好朋友嗎?讓我們來做一個(gè)找朋友的游戲。(2)如,第一冊《識(shí)字4》,在學(xué)了生字后,請學(xué)生找相同偏旁的字做你的好朋友,就可以這樣操作。一生拿一張卡片“打”,說:“找呀找,找呀找,誰是我的好朋友?” 拿卡片“拔”和“拍”的同學(xué)就都可以上前說:“我是你的好朋友?!?大家說:“對對對,‘拔’是‘打’的好朋友。”最后大家一起讀讀兩位好朋友手中的字,說說這兩個(gè)字的偏旁。又如,教師可以做幾個(gè)金牌,金牌上貼有生字“跑”“跳”,大家一起拍手說:“找呀找,找呀找,找到一個(gè)好朋友。” 掛金牌的同學(xué)看一看讀一讀生字,與掛有相同偏旁字的小朋友手拉手,成為好朋友。找對了,大家說:“對對對,你們是一對好朋友?!?找錯(cuò)了,大家說:“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò),趕快再去找一找?!?(3)教師也可以準(zhǔn)備一些聲母或韻母相同的生字,用金牌的形式掛在大家胸口,先讀一讀,然后讓小朋友選擇字音中相同部分的字手拉手,交朋友。還可以教師準(zhǔn)備字型結(jié)構(gòu)相同的或能組成詞語的兩個(gè)生字,準(zhǔn)備一些聲母和韻母,讓學(xué)生讀后手拉手交朋友。(4)這樣在游戲中能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在游戲中鞏固所學(xué)知識(shí)。
2、培養(yǎng)幼兒喜歡參加音樂游戲的興趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 貓媽媽頭飾1個(gè)、小貓頭飾29個(gè)、磁帶、三用機(jī); 活動(dòng)前幼兒已學(xué)會(huì)演唱歌曲《找小貓》。 活動(dòng)過程: 一、律動(dòng)《小貓小貓》進(jìn)場。 師:今天天氣真好,貓媽媽要帶貓寶寶們?nèi)デ镉?,我們出發(fā)吧! 二、復(fù)習(xí)歌曲《找小貓》,引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編動(dòng)作。 1、播放歌曲第一段,請幼兒邊唱邊自由地創(chuàng)編動(dòng)作。 2、師總結(jié)幼兒創(chuàng)編的動(dòng)作,并請幼兒能跟隨音樂表演。
2、懂得用不正確方法玩滑梯易造成傷害; 3、初步養(yǎng)成一定的安全意識(shí)。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、小兔、小狗胸飾若干,照相機(jī)。 2、編排情境表演(大班的哥哥姐姐)?! ?活動(dòng)過程: 1、導(dǎo)入活動(dòng),激發(fā)興趣?! ?兔媽媽(老師扮):今天天氣真好,小兔子們,媽媽帶你們出去玩???,那是誰?(小狗)他們在干什么?(滑滑梯) 2、觀看情境表演,向幼兒介紹滑梯及其玩法。 (1)狗媽媽是怎樣教小狗玩滑梯的?為什么要這樣玩? (
我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。愛國主義是千百年來鞏固與發(fā)展起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 列寧為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉! 艾青【第四環(huán)節(jié):演唱愛國歌曲】主持人:下面請幾位同學(xué)為我們展示自己的精彩才藝。演唱一首愛國主題歌曲,讓我們在激蕩人心的歌聲中結(jié)束我們這次的主題班會(huì)。演唱曲目《愛我中華》主持人:在美妙的歌聲中,本次主題班會(huì)到此結(jié)束。活動(dòng)小結(jié):通過這次主題班會(huì),激發(fā)了學(xué)生的愛國情感和民族自豪感,也更加讓同學(xué)們體會(huì)到祖國的發(fā)展與強(qiáng)大與同學(xué)們是息息相關(guān)的,使同學(xué)們體會(huì)到了肩上所承擔(dān)的重任讓他們明白為什么愛國以及作為學(xué)生該如何愛國,將主題班會(huì)內(nèi)容內(nèi)化到他們的思想中,落實(shí)到他們的行動(dòng)中去。
(2)如何開展岸上急救教師詳細(xì)講解急救步驟:第一步:當(dāng)溺水者被救上岸后,應(yīng)立即將其口腔打開,清除口腔中的分泌物及其他異物。如果溺水者牙關(guān)緊閉,要從其后面用兩手的拇指由后向前頂住他的下頜關(guān)節(jié),并用力向前推進(jìn)。同時(shí),兩手的食指與中指向下扳頜骨,即可搬開他的牙關(guān)。第二步:控水。救護(hù)者一腿跪地,另一腿屈膝,將溺水者的腹部放到屈膝的大腿上,一手扶住他的頭部,使他的嘴向下,另一手壓他的背部,這樣即可將其腹內(nèi)水排出。第三步:如果溺水者昏迷,呼吸微弱或停止,要立即進(jìn)行人工呼吸,通常采用口對口吹氣的方法效果較好。若心跳停止還應(yīng)立即配合胸部按壓,進(jìn)行心臟復(fù)蘇。第四步:注意要在急救的同時(shí),要迅速打急救電話,或攔車送醫(yī)院。學(xué)生按照教師的講解方法,全班學(xué)生每2人分成一個(gè)小組,進(jìn)行模擬演示,1人扮演溺水者,1人扮演救護(hù)者。每個(gè)小組輪流進(jìn)行,其他同學(xué)細(xì)心觀察,最后做出總結(jié),指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育活動(dòng)是文化傳播的主要途徑。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,文化傳播的手段也越來越多樣,越來越先進(jìn)。現(xiàn)代文化傳播已經(jīng)不僅限于這些,傳播的媒介越來越多。經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段1、 傳媒:傳播的媒介2、 發(fā)展:口語――文字――印刷――電子――網(wǎng)絡(luò)3、 現(xiàn)代傳媒包括:報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍、手機(jī)、電子讀物等各種現(xiàn)代傳媒的作用各具特色,各有優(yōu)點(diǎn)。(學(xué)生討論并暢談各自的優(yōu)缺點(diǎn))歸納:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。傳媒的真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。如今,依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地穿越時(shí)空局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。
(一)、生活中的文化傳播◇課堂探究:(1)旅游歸來,介紹異國他鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情、奇聞趣事;闔家團(tuán)聚,高談闊論各自的所見所聞;獨(dú)居一室,打開收音機(jī)收聽節(jié)目……這些現(xiàn)象具有哪些共同特點(diǎn)?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播?(2)你能歸納出文化傳播主要有哪幾種方式嗎?◇探究提示:(1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播,通過這些活動(dòng)傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會(huì)、參加娛樂活動(dòng)、在家上網(wǎng)看電視等,都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有:商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育、文化娛樂活動(dòng)等。1.文化傳播的含義文化交流的過程,就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。
◇小辭典:綠色閱讀隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,全球化信息浪潮正鋪天蓋地席卷而來。尤其足隨著我國加入世貿(mào)組織由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),同國外進(jìn)行頻繁而廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流,在所難免。在大量文化信息面前,就像物質(zhì)生活中倡導(dǎo)綠色食品一樣,對于精神食糧,也應(yīng)該倡導(dǎo)綠色閱讀。綠色閱讀,是一種無污染的有利于人健康文明生活的閱讀。文化就像大自然那種綠色帶給我們永久愉悅一樣,它是高科技競爭中源源不斷地給我們充電的高效營養(yǎng)庫,是一個(gè)沙漠中穿行人身心交瘁時(shí)望到的一片綠洲,是一個(gè)人葆有的、沒有受到任何污染的、永遠(yuǎn)都清如許的“半畝方塘”?!笳n堂練習(xí):在我國,必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()①是我國社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容②是我國社會(huì)主義社會(huì)的重要特征③是我國社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)④是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動(dòng)力
(2)、中國堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮----促進(jìn)共同發(fā)展中國堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮。中國連續(xù)擔(dān)任經(jīng)社理事會(huì)理事國,積極參與經(jīng)社系統(tǒng)有關(guān)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要國際會(huì)議和其他活動(dòng)并承辦了聯(lián)合國第四次世界婦女大會(huì)。中國積極推動(dòng)南北對話和南南合作,敦促發(fā)達(dá)國家為實(shí)現(xiàn)全球普遍、協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展承擔(dān)更多責(zé)任。中國加人多項(xiàng)國際人權(quán)公約并認(rèn)真履行公約義務(wù),與聯(lián)合國人權(quán)事務(wù)高級專員保持良好合作,與多國展開人權(quán)對話。相關(guān)鏈接:1995年9月,聯(lián)合國第四次世界婦女大會(huì)在北京舉行。來自197個(gè)國家和地區(qū)以及眾多國際組織的1.76萬名代表圍繞會(huì)議主題“以行動(dòng)謀求平等、發(fā)展與和平”展開熱烈討論。會(huì)議通過了《北京宣言》和《行動(dòng)綱領(lǐng)》,為全球婦女事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。
從質(zhì)量、體積、平均密度、公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)周期等各方面,地球沒有一項(xiàng)是最大值或最小值,這說明地球僅僅是太陽系中一顆最普通不過的一顆行星。2、地球又是一顆特殊的行星。問題 :為什么?因?yàn)榈厍蚴悄壳拔覀円阎奈ㄒ淮嬖谏?,特點(diǎn)是存在高級智慧生物的天體。問題:為什么地球上會(huì)存在生命?原因:(1)地球所處的宇宙環(huán)境來說:地球處于一種相對安全的宇宙環(huán)境。例:A、九大行星公轉(zhuǎn)的同向性、同面 性、及公 轉(zhuǎn)軌道的近圓性。B 太陽光照條件的穩(wěn)定性。從地球產(chǎn)生到地球上有生物,幾十億年期間,太陽 沒有明顯的變化,地球所處的光照條件一直較穩(wěn)定,生命演化沒有中斷。(2)地球自身的物質(zhì)條件:例:A 日地距離適中,形成了適宜的溫度:日地距離適中,地球表面平均溫度15度,適合生物的生存。(擴(kuò)展:地球自轉(zhuǎn)速度適中,大氣層的保溫效應(yīng))B 地球質(zhì)量與體積適中,使地球有了適合的大氣條件。C 原始海洋的形成 :使 生命的出現(xiàn)成為可能。
一、低濕地的治理與開發(fā)1、 低濕地治理開發(fā)的原因——辛店洼自然條件的主要特點(diǎn)(1)地勢低平:辛店洼洼底海拔17.5米,洼緣海拔19.5米,是全市最低點(diǎn)。(2)漬澇嚴(yán)重:其成因如表6-4所示(3)土質(zhì)好、水源足、水質(zhì)好:成土母質(zhì)為黃河沖積物,土壤質(zhì)地好;水資源豐富,水質(zhì)較好。2、低洼地治理開發(fā)的方法:魚塘——臺(tái)田模式(或稱塘田模式)以往辛店洼曾采用挖溝排水的措施治理低洼地,但治理效果不明顯,因?yàn)樾恋晖莸闹饕苁堑貏莸屯?,地下水位高,挖溝排水因地勢低,排水困難,地下水位難以下降,故治理效果不明顯。20世紀(jì)80年代以來,科學(xué)工作者在辛店洼地區(qū)開始了整治低濕地的研究,他們遵循“因洼制宜”的指導(dǎo)思想,逐步摸索出了低濕地的治理模式:魚塘—--臺(tái)田模式
教師提示:1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”,即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品,而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟,是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”),從詩歌發(fā)展的角度,簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評;二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因?!耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實(shí)際,沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。
(3)2004年6月末至7月初,廣東省出現(xiàn)罕見的大面積持續(xù)高溫炎熱天氣,全省有45個(gè)縣(市)的最高氣溫破歷史同期記錄。造成此次異常天氣的主要原因是()A.副熱帶高壓和熱帶氣旋外圍下沉氣流共同影響B(tài).大量使用汽車和制冷設(shè)備C.綠色植物呼吸作用釋放CO:D.全球溫室效應(yīng)長期作用【解析】(1)根據(jù)“源于西太平洋洋面的臺(tái)風(fēng)”判斷該臺(tái)風(fēng)屬于北半球的氣旋型的天氣系統(tǒng),當(dāng)臺(tái)風(fēng)中心位于南海時(shí),廣東沿海地區(qū)正好位于該氣旋的北部,故吹東北風(fēng)。(2)夏秋季節(jié)的臺(tái)風(fēng)主要影響我國的南部、東部沿海地區(qū),廣東沿海正好位于該地區(qū),受到的影響較大;廣東沿海是我國經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的地區(qū),富含有N、P、K等營養(yǎng)元素的工廠生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活廢水的排放導(dǎo)致海水中的藻類物質(zhì)大量繁殖,水中的溶解氧減少,魚類因窒息而死亡的現(xiàn)象在該地區(qū)時(shí)常發(fā)生。(3)從題干中提供的信息分析可知,6月末至7月初為北半球的夏季,因是短期的高溫,與正常年份相比出現(xiàn)異常天氣是因副熱帶高壓和熱帶氣旋外圍下沉氣流共同影響。
一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢想,對物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的,我們來看一下加來道雄的成長道路,或許能得到一些啟發(fā)。(板書)一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn),探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1.作者簡介加來道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導(dǎo)論》。2.本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是,作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?!倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對人民群眾的科學(xué)世界觀和無神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長期性;(2)理解我國實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說明我國實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺抵制和反對各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再強(qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國是多民族的國家,也是多宗教的國家,特別是宗教對一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
②林沖無辜受害,被刺配到滄州,遠(yuǎn)離了京城,高俅一伙,陸謙、富安又追到滄州,在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽說了這件事之后是什么態(tài)度?表現(xiàn)出林沖的什么性格?明確:林沖聽到李小二的報(bào)信,并確知從東京來的尷尬人就是陸虞候時(shí),馬上意識(shí)到“那潑賤賊”是要“來這里害我”,他識(shí)破了仇人的陰謀,激起了復(fù)仇的怒火,氣憤地說:“休要撞著我,只叫他骨肉為泥!”說罷,便怒沖沖地“先去街上買把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷一地里去尋”,次日,“帶了刀,又去滄州城里城外,小街夾巷,團(tuán)團(tuán)尋了一日”。這說明,當(dāng)迫害逼到眼前時(shí),林沖也具有了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。但是,“街上尋了三五日,不見消耗”時(shí),“林沖也自心下慢了”,對仇人有所懷疑,卻失去了應(yīng)有的警惕性,剛剛點(diǎn)燃起來的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說明林沖的反抗并不堅(jiān)決,幻想得過且過,委曲求全。