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《百年風(fēng)華啟新程，以史為鑒創(chuàng)未來》國旗下的講話范文
大家好！我是xxxx，今天我演講的題目是《百年風(fēng)華啟新程，以史為鑒創(chuàng)未來》?！ 笆乐?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，唯有以青春作注，不斷探索開辟新發(fā)現(xiàn)，勇于走在時代前列，才能發(fā)現(xiàn)常人所目不及的新事物，才不會因虛度年華而悔恨，因碌碌無為而羞恥?！ ‘?dāng)國泰民安，豐衣足食，當(dāng)國家強(qiáng)盛，傲視群雄，中國的青年在順境中逆風(fēng)而走，在平安中奔赴隱藏的危難?！耙郧啻褐?，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族”。北大90后學(xué)子宋璽，剪掉長發(fā)，穿上戎裝，正姿護(hù)航亞丁灣；22歲抗疫醫(yī)生李思思，用生命踐行了對祖國的錚錚誓言；26歲年輕調(diào)度員高健，用一聲聲“北京明白”證明著征途是星辰大海…… 一代人又一代人的長征，一代人又一代人的擔(dān)當(dāng)。過往幾代青年，皆以夢為馬，以鐵肩擔(dān)道義，以不斷探索中華之未來的腳步，鑄就了如今這偉大的時代。青年的發(fā)展應(yīng)該與時代環(huán)境同向而行，同頻共振，時代昂揚(yáng)向上的曲線，即是中國青年的生命軌跡。時間是變化的標(biāo)尺，空間是更迭的參照，時空為證，見證了發(fā)展飛躍向前。每個時代有每個時代的氣質(zhì)，一代人有一代人的使命。但英雄從未遠(yuǎn)去，精神從不過時。無論是為抗擊新冠肺炎疫情獻(xiàn)出生命的醫(yī)護(hù)人員，還是將生命定格在脫貧攻堅征程上的扶貧干部，在他們身上，同樣矗立著直沖霄漢的英風(fēng)浩氣。
關(guān)于校園開展教育法律法規(guī)培訓(xùn)心得體會優(yōu)選八篇
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促入他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害。
關(guān)于厲行節(jié)約反對浪費(fèi)主題學(xué)習(xí)心得體會八篇
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩我們都會背誦，也都理解詩的意思，但能在現(xiàn)實(shí)生活真正體現(xiàn)它的又有幾個人呢? 每天在學(xué)校用餐，你是否看到那一桶桶被浪費(fèi)的飯菜在“哭泣”?你是否了解這是多少農(nóng)民伯伯辛勤的汗水換來的?你是否知道還有很多人在為家人的溫飽而奔波勞累?你是否知道還有很多人在溫飽線上苦苦掙扎?
關(guān)于假期學(xué)生參觀烈士陵園心得體會優(yōu)選八篇
在活動過程中，我們主要進(jìn)行了幾項儀式。其中，最重要的一項就是“三分鐘默哀”。在肅穆莊嚴(yán)的紀(jì)念碑前，在嚴(yán)肅的氛圍中，我們真正地誠心的默哀。我眼前仿佛浮現(xiàn)出幾十年前戰(zhàn)士們英勇奮斗，捐軀衛(wèi)國的壯烈場面。他們很多人都風(fēng)華正茂，但為了解放中國，為了解救億萬中國人民，他們英勇獻(xiàn)身，舍己為人。他們的精神和壯烈犧牲的壯舉都會永載史冊的！ 作為21世紀(jì)的青年，我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)“五四”運(yùn)動精神，并且努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，要有當(dāng)祖國接班人的決心，并為此不斷奮斗！更要珍惜我們這天來之不易的幸福生活，要刻苦學(xué)習(xí)文化知識，讓我們的國家變得更加繁榮與強(qiáng)大，也讓和諧的生活更加完美！
關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會八篇
1、修師德，從勤于育人做起 當(dāng)您漫步在校園時，您便會發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗(yàn)田里，每一天都有一串動人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別是對那些特困生，更是“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣?！ ?、修師德，從小小微笑做起 熱愛學(xué)生，是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛，如何讓學(xué)生接受教師的愛，我認(rèn)為，最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。
關(guān)于學(xué)校戶外團(tuán)隊拓展訓(xùn)練心得體會優(yōu)選八篇
“蛟龍出?！笔强简?yàn)我們團(tuán)隊的凝聚力、創(chuàng)造力、想象力、反映能力、領(lǐng)導(dǎo)能力。我們要先分隊、選出隊長和參謀長、取隊名、選隊歌、自設(shè)隊旗。這樣我們便開始了比賽，我們都相互把腳綁在一起，然后一起橫著走。由于種種失誤，很不幸我們隊在這次比賽中我們失敗了。我們沉默著，我們反思著，失敗的痛楚無法形容。人生就是這樣，是現(xiàn)實(shí)的，我們不得不接受。但也讓我們大家學(xué)會了很多，明白了很多，我們要時刻準(zhǔn)備著，我們才能有機(jī)會贏。
開展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動心得體會通用范本
清明時節(jié)，祭祀先祖、緬懷逝者，一直是中國人寄托哀思的重要方式，也是這個傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導(dǎo)孝親理念，對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神，具有十分積極的意義。但同時也要看到，近年來，一些地方常常因祭掃活動造成交通擁堵，加之不文明的祭掃陋習(xí)，燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問題頻頻出現(xiàn)，不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染，而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災(zāi)等嚴(yán)重后果。特別是疫情期間，如果掃墓者大量聚集，防控風(fēng)險必然突增。從這個角度看，暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動，暫緩開放不具備疫情防控條件的骨灰存放場所祭掃服務(wù)，大力倡導(dǎo)“云祭掃”“預(yù)約祭掃”，既有利于降低疫情傳播風(fēng)險，也能激蕩社會文明新風(fēng)，提升社會文明程度。
關(guān)于公司開展提高團(tuán)隊執(zhí)行力學(xué)習(xí)心得體會合集
二、培養(yǎng)員工的執(zhí)行力 建立完整的組織架構(gòu)、執(zhí)行步驟和制度建設(shè)?！ ?、組織架構(gòu)層次清楚、責(zé)任明確?！ ?、挑選合適執(zhí)行人、明確目標(biāo)期限、嚴(yán)格檢查、嚴(yán)守諾言和獎懲并存。 3、建立完整的執(zhí)行流程制度。
古詩詞誦讀《將進(jìn)酒》說課稿2021-2022學(xué)年高中語文統(tǒng)編版選擇性必修上冊
一、說教材選修課是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高，它力爭促進(jìn)學(xué)生各自特長和個性的形成。我們在必修部分已經(jīng)學(xué)習(xí)了李白的一首古風(fēng)《蜀道難》，學(xué)生對李白其人及其詩風(fēng)已有了一定的了解。本單元的任務(wù)是“因聲求氣，吟詠詩韻”，它要求我們通過對古典詩歌聲律特點(diǎn)的把握，學(xué)習(xí)有感情地吟詠，誦讀作品，并深入地了解詩歌的感情?！秾⑦M(jìn)酒》一詩時而奔放，時而深沉，感情大起大落變化明顯，學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會情感的體驗(yàn)閱讀中。二、說教法學(xué)法現(xiàn)代語文觀念中提倡語文教學(xué)要多讀，要培養(yǎng)學(xué)生的語感，特別是對一些優(yōu)秀的古詩文?？梢娫趯W(xué)習(xí)古代詩文的過程中，誦讀是非常重要的，有助于加深學(xué)生對課文思想內(nèi)容的理解。可以在朗讀中理解詩文的內(nèi)容，所謂“讀書百遍其義自見”，在反復(fù)的朗讀中可以慢慢體會詩人所要表達(dá)的思想感情，因此本堂課我采取以誦讀為線索，完成對詩歌思想內(nèi)容的理性思考。
關(guān)于品德是人的第一智慧的第三周國旗下講話
德是人的第一智慧—第三周國旗下講話各位老師、同學(xué)們：大家早晨好！我今天講話的題目是《品德是人的第一智慧》，側(cè)重闡述品德和智慧的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)我校學(xué)生在校期間的品德要求。我們今天培養(yǎng)和選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌苌儆腥怂伎肌暗隆焙汀安拧钡年P(guān)系?？梢赃@樣講，一個人有怎樣的品德，就會有怎樣的人生理解和目標(biāo)，而智慧決定的是追求目標(biāo)的途徑和方法。目標(biāo)決定方法，方法服務(wù)于目標(biāo)。從這個意義上講，品德是成功人生的前提，是第一位的；智慧是成功人生的必須，從屬于品德。翻開一部人類的歷史，凡被人們敬仰的偉人，哪一位不是品德高尚的人？毛澤東、孫中山、錢學(xué)森、華羅庚、羅斯福、華盛頓、愛因斯坦、哥白尼等等。同學(xué)們試想想，如果你走向社會后事業(yè)有成，你會選擇一位當(dāng)年缺乏公德的同學(xué)合作嗎？沒有與人良好的合作關(guān)系，才高八斗又有何用？高尚的品德不是與生俱來的，他需要我們一點(diǎn)一滴的做好自律，并自覺接受它律。自律的最高境界就是中國儒家文化強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，即一個人獨(dú)處時也能保持同樣的高尚品德境界，而不是沒人看見就隨手扔垃圾，隨性破壞公物或干點(diǎn)什么見不得人的壞事。
人教版高中地理必修2綠色產(chǎn)品知多少說課稿
各小組派代表匯報。4、教師提出問題組織學(xué)生討論：⑴要想了解更多的綠色食品，了解綠色食品的銷售情況，我們應(yīng)該怎么做？⑵要想了解廣大消費(fèi)者對綠色食品的態(tài)度，食用綠色食品的意義，是否懂得辨認(rèn)綠色食品，以及什么樣的人群對此知識最缺乏等，我們應(yīng)該怎么做？組織學(xué)生匯報交流。5、做個“綠色食品”廣告設(shè)計師。為你喜歡的綠色食品設(shè)計廣告語，每組推薦一個。6、讓學(xué)生了解綠色食品認(rèn)證程序。7、綠色食品打“假”隊員在行動。8、向?qū)W生介紹生態(tài)綠色食品基地。三、活動總結(jié)：通過研究、探討，了解學(xué)生對綠色食品的態(tài)度。提問：民以食為天，吃，是一個大問題，如果你的爸爸媽媽讓你到超市買牛奶、方便面等，你會選擇什么樣的食品？為什么？希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能夠做到綠色消費(fèi)，也希望你們向自己的家人、向周圍的了解學(xué)生對“無公害食品”、“有機(jī)食品”與“綠色食品”的認(rèn)識。
“文化遺產(chǎn)日”國旗下講話稿：中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家上午好！我是來自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時有什么愛好？我最愛畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉，元代末期，昆曲發(fā)軔于吳語系的昆山。十五年前的5月18日，這對大多數(shù)昆曲愛好者而言是一個特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開始，中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺，此后共有31項文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的，有柳暗花明，曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù)，有巧奪天工，色彩明麗的蘇州刺繡，他們都是江南文化的精髓。
新媒體運(yùn)營個人單頁求職簡歷
20xx年02月 ～ 20xx年06月 XXX軟件有限公司 新媒體運(yùn)營專員工作描述：l 負(fù)責(zé)站內(nèi)站外推廣工作，提升店鋪流量和產(chǎn)品曝光率轉(zhuǎn)化率。l 維護(hù)與合作伙伴間的良好關(guān)系以及建立持久聯(lián)系，不斷拓寬現(xiàn)有渠道。l 策劃建立發(fā)展新快報、新快報新媒體微博、微信，使其成為大學(xué)宣傳和盈利的工具。l 負(fù)責(zé)移動互聯(lián)網(wǎng)自媒體平臺的日常運(yùn)營及推廣工作，新媒體渠道資源拓展。
中班語言教案：山上有個木頭人
活動準(zhǔn)備 拉線木偶玩具一個(或用紙板制成的活動拉線木偶人)。(準(zhǔn)備的材料是用來創(chuàng)設(shè)游戲情境的。若沒有活動木偶，也可以采用手偶教具代替。)活動過程1．示木偶人創(chuàng)設(shè)游戲情境，引起幼兒的興趣。 教師以小木偶的El吻向大家自我介紹：“我是木頭人。今天我想和小朋友一起玩一個游戲，名字叫‘山上有個木頭人。”接著，教師邊操作木偶拉線，邊念兒歌，幫助幼兒了解游戲的基本內(nèi)容。 表演結(jié)束后，教師繼續(xù)以木偶的口吻與幼兒交談。教師可以這樣說：“誰想和我玩游戲呢？那你必須先告訴我，剛才我說了些什么？”引導(dǎo)幼兒回憶兒歌內(nèi)容，學(xué)會念游戲兒歌，正確發(fā)出每個字音，特別是“山”“上”“三”。(活動開始，采用木偶表演的形式創(chuàng)設(shè)游戲情境，更符合小班幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，更能吸引小班幼兒的注意力，激發(fā)幼兒對游戲的興趣?！ ≡诖嘶顒又校處熗ㄟ^語言激發(fā)幼兒學(xué)念兒歌，在幼兒學(xué)習(xí)過程中，要及時糾正幼兒的不正確發(fā)音，教幼兒正確地念兒歌·這樣可以為以后順利開展游戲奠定基礎(chǔ)。)2．向幼兒介紹游戲的規(guī)則及玩法。(1)游戲時須念兒歌，并可自由做動作。兒歌做完后就不能動，也不能發(fā)出聲音。(2)如果誰動了或發(fā)出了聲響，就必須將手伸給同伴，而同伴則拉住他的手說：“本來要打千千萬萬下，因?yàn)闀r間來不及馬馬虎虎打三下?！比缓筮吪耐榈氖中倪呎f：“一、二、三。游戲結(jié)束。(聽說游戲規(guī)則中一定要包含語言練習(xí)的要求，否則就不能達(dá)成語言學(xué)習(xí)的目標(biāo)。此游戲規(guī)則中要求幼兒邊念兒歌邊進(jìn)行游戲，這就充分體現(xiàn)了語言練習(xí)的要求?！ τ谛“嘤變簛碚f，教師制定的規(guī)則一定要簡單，語言也一定要簡潔明了，以便于幼兒理解游戲的規(guī)則，基本了解游戲的玩法。)
國旗下的講話：做一個有道德的人
國旗下的講話：做一個有道德的人老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ)?！鄙舷挛迩暌詠?，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，自己做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。文明很小很小，但是只要每一個人都做文明的好事，就能使社會文明邁出一大步。一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
國旗下的講話：做一個有修養(yǎng)的人
每個人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng)，無論你是誰，無論你年齡大小，無論你身份高低貴賤，只要你愿意做出努力，你就一定可以成為一個有修養(yǎng)的人。相反，即使你有著尊貴的社會地位，即使你取得了驕人的成績，也不見得你就是一個有修養(yǎng)的人，因?yàn)?，修養(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽(yù)。那么，怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢？第一，要有愛心。俗話說“送人玫瑰，手有余香”，愛親人、愛老師、愛朋友，甚至是愛那大自然中的一草一木，當(dāng)你對生活中的一切充滿愛心，而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時，你才能體會出這句話所包含的深刻哲理。第二，要有責(zé)任心。范仲淹說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是古代賢人士大夫責(zé)任心的典范表現(xiàn)；周恩來說過“為中華之崛起而讀書”，這是我們當(dāng)代偉人以天下興亡為己任之心聲。對于我們而言，同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志，以及以天下為已任的責(zé)任感。但“一屋不掃，何以掃天下”，要想承擔(dān)起大的責(zé)任，我們必須有能力承擔(dān)起小的責(zé)任，我們敢不敢說“學(xué)校興亡，我的責(zé)任”、“班風(fēng)好壞，我的責(zé)任”、“教室衛(wèi)生沒搞好，我的責(zé)任”，如果對這些你不管不問，我們憑什么相信你有崇高的思想；如果連這些小的責(zé)任你都不能負(fù)，我們憑什么相信你能擔(dān)負(fù)得起大任呢？
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版六年級下冊《第二課比例的基本性質(zhì)》教案說課稿
（一）觀圖激趣、設(shè)疑導(dǎo)入 師:上一節(jié)我們已經(jīng)認(rèn)識了比例,知道兩個比怎樣才能組成比例,下面請同學(xué)們判斷一下下面各組的比能否組成比例。(1)0.4∶和1.2∶2 (2)和生1:根據(jù)比例的意義,第(1)題,這兩個比的比值相等,都是0.6,所以(1)題的兩個比能組成比例。生2:我來回答第(2)題,我也利用比例的意義,求出=5,=6,這兩個比的比值不相等,所以第(2)題的兩個比不能組成比例。師:這兩名同學(xué)回答的真好,有理有據(jù),讓我們?yōu)樗麄兊谋憩F(xiàn)鼓掌!師:今天這節(jié)課,我們將共同來學(xué)習(xí)用另一種方法來判斷兩個比能否組成比例,同學(xué)們想知道是什么方法嗎?生:想知道。師:那就是比例的基本性質(zhì)(板書課題:比例的基本性質(zhì))?！驹O(shè)計意圖】復(fù)習(xí)學(xué)生已有的知識,喚醒學(xué)生已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),教師的提問吸引了學(xué)生的注意力,也引發(fā)學(xué)生的好奇心,為學(xué)習(xí)新知識開了一個好頭。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版六年級下冊《第二課成反比例的量》教案說課稿
【教學(xué)過程】（一）觀圖激趣、設(shè)疑導(dǎo)入 出示課件的第一張幻燈片。1、成正比例的量有什么特征?2、正比例關(guān)系式。生1：兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化。生2：兩種量中相對應(yīng)的兩個量的比值（商）一定。生3：=k(一定)。師:同學(xué)們非常棒！我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)兩種量的另外一種關(guān)系。 (板書:成反比例的量)【設(shè)計意圖】這種方法的導(dǎo)入，簡簡單單的一道練習(xí)題,把學(xué)生的注意力吸引到本節(jié)主要內(nèi)容上來,激起學(xué)生的好奇心,真的還有另外一種關(guān)系!我可得好好聽一聽。這樣在學(xué)習(xí)反比例時學(xué)生會始終保持高度的精神集中,有利于教師教學(xué)順利進(jìn)行。（二）探究新知教學(xué)例2,探究反比例的意義,理解成反比例的量。1、出示PPT課件回答問題。杯子的底面積與水的高度的變化情況如下表。 杯子的底面積/cm²1015203060…水的高度/cm302015105…觀察上表,回答下面的問題。（1）表中有哪兩種量?（2）水的高度是怎樣隨著杯子底面積的大小變化而變化的?（3）相對應(yīng)的杯子的底面積與水的高度的乘積分別是多少?生1:表中有杯子的底面積和水的高度這兩種量。生2:從表中可以看出:水的高度隨著杯子的底面積的變大而不斷變小,這兩種量是相關(guān)聯(lián)的兩種量。生3:我來回答(3),相對應(yīng)的杯子的底面積與水的高度的乘積分別是:10×30=15×20=20×15=30×10=60×5=…=300。生4:乘積一定。師:底面積與高的乘積表示的是什么?生:水的體積。(板書)師：你會算出水的體積嗎？生：會。（學(xué)生計算，教師出示課件訂正）2、揭示反比例的意義。師:積是300,實(shí)際就是倒入杯子的水的體積。同學(xué)們能用式子表示出它們的關(guān)系嗎?生:它們的關(guān)系是:底面積×高=體積。師:同學(xué)們,我們用概括正比例意義時的方法來概括一下反比例的意義吧!生:像這樣,兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的乘積一定,這兩種量就叫做成反比例的量,它們的關(guān)系叫做反比例關(guān)系。(板書反比例的意義)3、用字母表示反比例關(guān)系:xy=k(一定)。(板書)4、牛刀小試。鍋爐房燒煤的天數(shù)與每天燒煤的噸數(shù)如下表: 每天燒煤的噸數(shù)/噸11.522.53燒煤的天數(shù)/天3020151210(1)表中有哪兩種量?它們是不是相關(guān)聯(lián)的量?(2)寫出幾組這兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的積,并比較大小,說一說這個積表示什么。(3)燒煤的天數(shù)與每天燒煤的噸數(shù)成反比例嗎?為什么?【參考答案】 (1)每天燒煤的噸數(shù)和燒煤的天數(shù),是相關(guān)聯(lián)的量。 (2)1×30=30 1.5×20=30 2×15=30 2.5×12=30 3×10=30 積相等,這個積表示這批煤的總噸數(shù)。 (3)成反比例,因?yàn)闊旱奶鞌?shù)與每天燒煤的噸數(shù)的積一定?！驹O(shè)計意圖】學(xué)生通過觀察、發(fā)現(xiàn)、概括經(jīng)歷了整個學(xué)習(xí)過程,逐步形成定向思維方式,為學(xué)會學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版六年級下冊《第三課解比例》教案說課稿
（一）觀圖激趣、設(shè)疑導(dǎo)入 師:同學(xué)們,今天和老師一起完成一個知識大比拼的游戲,(PPT課件出示)準(zhǔn)備好了嗎?1、填空。15∶3=( )∶( )2∶3=( )÷( )0.2=( )∶2=( )÷62、根據(jù)比例的基本性質(zhì)，把下列各比改寫為乘法等式。3:8=15:40 x：4=1:2生:準(zhǔn)備好了。師:現(xiàn)在我們開始。師:今天和老師學(xué)習(xí)怎樣解比例。（板書課題：解比例）【設(shè)計意圖】這種方法的導(dǎo)入,讓學(xué)生更快、更集中注意力奔向主題,沒有渲染的成分,簡單實(shí)用。（二）探究新知1、自學(xué)解比例的意義師：閱讀教材第42頁,理解什么叫做解比例。生:求比例中的未知項叫做解比例。教師板書:求比例中的未知項叫做解比例。2、學(xué)習(xí)例2,應(yīng)用比例的基本性質(zhì)解比例。（1）出示例2的PPT課件。法國巴黎的埃菲爾鐵塔高度約320 m。北京的世界公園里有一座埃菲爾鐵塔的模型,它的高度與原塔高度的比是1∶10。這座模型高多少米?（2）理解題意,弄清模型的高度∶原塔高度=1∶10。師:同學(xué)們,你是怎樣理解題目中1∶10的?生:題目中告訴我們1∶10是埃菲爾鐵塔模型的高度與原塔高度的比。師:你能根據(jù)題意寫出比例關(guān)系式嗎?生:根據(jù)題意列比例關(guān)系式:模型的高度∶原塔高度=1∶10。師:這個關(guān)系式用數(shù)字該怎樣表示?生:老師,在這個比例中我只知道三個數(shù)字,模型的高度的數(shù)量我不知道是幾呀?師:這位同學(xué)觀察得很仔細(xì),哪位同學(xué)愿意幫助他解決這個問題?生:老師我想用字母x代替模型高度的數(shù)量,您看可以嗎?師:好的,你的想法非常的好,也很正確!師:題目中告訴我們原塔高度是多少?生:320 m。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版六年級下冊《第一課比例尺（2）》教案說課稿
（一）觀圖激趣、設(shè)疑導(dǎo)入 1、(PPT課件出示復(fù)習(xí)題)2、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)比例尺是圖上距離與實(shí)際距離的比,并進(jìn)行相應(yīng)的計算。生1:一幅圖的圖上距離和實(shí)際距離的比,叫做這幅圖的比例尺。生2:圖上距離∶實(shí)際距離=比例尺或=比例尺。(PPT課件出示問題)在一幅地圖上量得A地點(diǎn)到B地點(diǎn)的圖上距離是5 cm,已知這幅地圖的比例尺是1∶4000000,那么A地點(diǎn)到B地點(diǎn)的實(shí)際距離是多少千米?師:在這里已知的條件有哪些?生1:知道兩地的圖上距離是5 cm。生2:知道比例尺是1∶4000000。師:要解決的問題是什么?生:計算兩地的實(shí)際距離是多少千米。師:這節(jié)課我們就接著來學(xué)習(xí)比例尺的應(yīng)用,學(xué)習(xí)如何利用比例尺來解決實(shí)際問題,也就是已知比例尺和圖上距離,求實(shí)際距離。(板書課題)【設(shè)計意圖】通過把復(fù)習(xí)題中的習(xí)題變換已知和未知條件來變成本節(jié)課要解決的問題,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,并且,也有助于培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類旁通的能力,使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的靈活性。（二）探究新知探究學(xué)習(xí)例2,已知比例尺和圖上距離,求實(shí)際距離。1、PPT課件出示P54例3。下面是北京軌道交通路線示意圖。地鐵1號線從蘋果園站至四惠東站在圖中的長度大約是7.8 cm,從蘋果園站至四惠東站的實(shí)際長度大約是多少千米?2、引導(dǎo)學(xué)生分析探究:師:從例題中可以知道哪些已知條件?生:可以知道兩站的圖上距離大約是7.8cm。師:這是從題目中直接讀出來的,那么從所給的圖中還能觀察到什么條件呢?生:可以知道比例尺是1∶400000。布置學(xué)生小組討論怎么樣解決問題。學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作學(xué)習(xí),教師進(jìn)行指導(dǎo)。3、匯報學(xué)習(xí)成果,師生共同探究:師:你們是怎么解答的?生1:通過列方程來解答的。生2:根據(jù)題意,可以先設(shè)實(shí)際長度為x cm,再根據(jù)“圖上距離∶實(shí)際距離=比例尺”,列方程解答。師:解答時要注意什么?生1:要求實(shí)際距離是多少千米,但已知的圖上距離是多少厘米,可以先設(shè)實(shí)際距離為x cm,算出實(shí)際距離的厘米數(shù)后,再化成千米數(shù)。生2:根據(jù)“圖上距離∶實(shí)際距離=比例尺”,可以用解比例的方法求出實(shí)際距離。4、完成解答:(板書解題過程)圖上距離:實(shí)際距離=比例尺解:設(shè)從蘋果園站到四惠東站的實(shí)際長度是x cm。=x=7.8×400000x=31200003120000 cm=31.2 km答:從蘋果園站到四惠東站的實(shí)際長度大約是31.2 km。5、拓展延伸:師:我們除了用方程解答之外,還可以用什么方法解答?生:可以用算術(shù)方法解答。師:可以怎樣來分析呢?生:在“圖上距離∶實(shí)際距離=比例尺”中,實(shí)際距離既可看成分?jǐn)?shù)的分母,又可看成除法中的除數(shù),所以可得出實(shí)際距離=圖上距離÷比例尺。師:我們來共同完成解答:(板書過程)圖上距離：比例尺=實(shí)際距離7.8÷=3120000(cm)3120000 cm=31.2 km答:從蘋果園站到四惠東站的實(shí)際長度大約是31.2 km。6、牛刀小試。(1)師:我們一起來做兩個練習(xí)題,看我們對新知識的掌握程度如何。(PPT課件出示)①教材P54做一做。先把教材P54做一做的圖中的線段比例尺改寫成數(shù)值比例尺,再用直尺量出圖中河西村與汽車站之間的距離是多少厘米,并計算出兩地的實(shí)際距離大約是多少。