魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱為“講昆蟲(chóng)的故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。魯迅說(shuō):“他的著作還有兩種缺點(diǎn):一是嗤笑解剖學(xué)家,二是用人類道德于昆蟲(chóng)界?!敝茏魅苏f(shuō):“法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活,但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味,更有意義。”巴金說(shuō):“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?!眰鹘y(tǒng)文化玉蟬:蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高,向來(lái)被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途,大體可分為四種:一是佩蟬,是專門(mén)佩戴在人身上以作裝飾和避邪用,示高潔;一種為冠蟬,是作為飾物綴于帽子上的,表示高貴;一種是琀蟬,以蟬的羽化比喻人能重生,寓指精神不死,再生復(fù)活;還有一種是鎮(zhèn)蟬,做鎮(zhèn)紙用的文房用品,多出現(xiàn)在明代以后,前三種蟬屬于高古玉,主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。
課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 1.掌握文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,積累一些文言知識(shí)。2.結(jié)合課后注釋,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過(guò)程與方法 1.通過(guò)不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過(guò)合作探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的精妙。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 注重對(duì)學(xué)生的情感熏陶,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。
(3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫(xiě)意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫(huà)面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘?!景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說(shuō):“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!睂?duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎?其實(shí)那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對(duì)天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。第二問(wèn)是開(kāi)放性題目,同學(xué)們可根據(jù)自己的實(shí)際情況作答。
(1)思考:作者是按什么順序?qū)懙???xiě)了哪些內(nèi)容?明確:作者是按事情發(fā)展的先后順序來(lái)寫(xiě)的。首先描述了一望無(wú)際的草原美景,使人感受到了一種境界美;接著又展示了主人歡迎遠(yuǎn)方客人的隆重場(chǎng)面;最后把酒話別,用“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”來(lái)收束全文。(板書(shū):初到草原——遠(yuǎn)迎客人——熱情相見(jiàn)——盛情款待——聯(lián)歡話別)作者筆下的草原給你留下了什么印象?(學(xué)生討論、交流自己的印象,可與讀此文之前對(duì)草原的印象進(jìn)行對(duì)比并探討。)
《在牛肚子里旅行》是一篇科學(xué)童話。課文利用童話的手法講述了兩只小蟋蟀在玩耍時(shí)有一只不小心被牛吞進(jìn)肚子里。另一只利用積累的科學(xué)知識(shí)幫助它從牛肚子里逃出來(lái)的故事。這篇課文將科學(xué)知識(shí)與童話融為一體,貼近生活,語(yǔ)言生動(dòng),故事情節(jié)起伏跌宕,吸引讀者。童話的最大特點(diǎn)是具有豐富的想象。《在牛肚子里旅行》通過(guò)大膽而豐富的想象,把故事寫(xiě)得充滿趣味。課文第七至十九自然段是文章的重點(diǎn)部分,具體講述了紅頭“在牛肚子里旅行”的過(guò)程。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,進(jìn)行一次奇妙的牛肚子里的探險(xiǎn),在不動(dòng)聲色中了解了科學(xué)知識(shí),感受到了童話故事豐富的想象。
《不懂就要問(wèn)》是第四冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。講述了少年孫中山在私塾學(xué)習(xí)時(shí),因?yàn)椴幻靼讜?shū)里說(shuō)的是什么意思,壯著膽子向先生提問(wèn)的故事,贊揚(yáng)了孫中山勤學(xué)好問(wèn)的精神,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成不懂就要問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文有著很強(qiáng)的可讀性和教育性。目的是通過(guò)學(xué)習(xí),教導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的精神。它是一篇寫(xiě)人的文章。寫(xiě)人不離開(kāi)記事,在事情的發(fā)展過(guò)程中,運(yùn)用人物的語(yǔ)言和當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)是課文突出的特點(diǎn)。課文寫(xiě)的是私塾里上學(xué)的事,當(dāng)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和先生的教學(xué)形式與我們現(xiàn)在學(xué)校上課的情景相差甚遠(yuǎn),具有很強(qiáng)的時(shí)代特征。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有些例如”私塾”“戒尺”挨打””咿咿呀呀”“搖頭晃腦”等詞語(yǔ),學(xué)生都可能會(huì)感到陌生。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師也要做相應(yīng)的指導(dǎo)教學(xué)。
本文是一篇語(yǔ)言優(yōu)美,充滿兒童情趣和文學(xué)色彩的文章,仿佛呼喚著我們?nèi)ふ掖禾?。我們到校園里找一找,也許能在操場(chǎng)邊發(fā)現(xiàn)剛探出頭的小草;我們到野外去找一找,也許能在天空中發(fā)現(xiàn)飄飄搖搖的風(fēng)箏;打開(kāi)課本,我們還會(huì)在課本插圖中發(fā)現(xiàn)春天的影子;讀著課文,我們會(huì)感覺(jué)自己就是那幾個(gè)脫掉棉襖,沖出家門(mén),奔向田野的孩子,我們還能體會(huì)到尋找春天的急切心情,感受到發(fā)現(xiàn)春天的欣喜。二年級(jí)學(xué)生具有好奇、愛(ài)探索、易受感染的心理特點(diǎn),容易被新鮮的事物、活動(dòng)的東西所吸引。在一年半的語(yǔ)文學(xué)習(xí)后,他們已經(jīng)能夠說(shuō)一段較完整的話,并能在教師創(chuàng)設(shè)的情境中體驗(yàn)、感受,達(dá)到情感的共鳴,同時(shí)也積累了不少生活素材,這些都是學(xué)習(xí)本課的有利因素。
1.會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)詞語(yǔ)表中的詞語(yǔ)。2.朗讀課文,能借助文中語(yǔ)言文字的描述展開(kāi)想象,感受草原之美。(重點(diǎn))3.能體會(huì)在寫(xiě)景中融入感受的好處。4.背誦第1自然段。一、談話引入,創(chuàng)設(shè)情境(播放關(guān)于草原的歌曲)同學(xué)們,聽(tīng)了這首歌你們是不是有一種置身于草原的感覺(jué)呢?誰(shuí)能談一談你心中的草原?(課件出示相關(guān)圖片,自由交流)當(dāng)老舍先生第一次來(lái)到內(nèi)蒙古大草原時(shí),他看到的是一番怎樣的情景呢?現(xiàn)在我們就隨著老舍先生一起到美麗的草原去看一看。(板書(shū)課題:草原)
一、以情景表演的方式,向幼兒提出問(wèn)題,引發(fā)幼兒對(duì)不健康午睡行為的思考。( 如情景表演有困難,可引導(dǎo)幼兒觀看教學(xué)掛圖 )1 、激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,教師引導(dǎo)幼兒觀看教學(xué)掛圖。 2 、提出問(wèn)題,請(qǐng)幼兒思考:①為什么不能蒙頭睡覺(jué)。②睡覺(jué)的時(shí)候?yàn)槭裁床荒芡嫱婢摺"蹫槭裁床荒芘恐?/p>
1、知識(shí)與技能 (1)認(rèn)識(shí)勻速圓周運(yùn)動(dòng)的概念,理解線速度的概念,知道它就是物體做勻速圓周運(yùn)動(dòng)的瞬時(shí)速度;理解角速度和周期的概念,會(huì)用它們的公式進(jìn)行計(jì)算; (2)理解線速度、角速度、周期之間的關(guān)系:v=rω=2πr/T; (3)理解勻速圓周運(yùn)動(dòng)是變速運(yùn)動(dòng)?! ?、過(guò)程與方法 (1)運(yùn)用極限法理解線速度的瞬時(shí)性.掌握運(yùn)用圓周運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)如何去分析有關(guān)問(wèn)題; (2)體會(huì)有了線速度后.為什么還要引入角速度.運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)角速度的單位。
活動(dòng)準(zhǔn)備 1、師幼共同搜集端午節(jié)的資料并布置環(huán)境 2、師幼共同準(zhǔn)備端午知識(shí)競(jìng)答題、龍舟拼圖、端午食品頭飾等 3、師幼共同準(zhǔn)備才藝展示節(jié)目 4、端午美食
1、教學(xué)對(duì)象,九年級(jí)學(xué)生,實(shí)踐課 2、近幾年隨著體育加試的進(jìn)行,尤其是今年又把跳繩例如體育加試項(xiàng)目。九年級(jí)學(xué)生,通過(guò)前段時(shí)間的學(xué)習(xí),體能普遍較好,對(duì)跳繩有關(guān)的練習(xí)方式都有較強(qiáng)的興趣?! √K方面,基本的正搖跳,長(zhǎng)繩的雙人搖跳、多人搖跳等技術(shù)動(dòng)作有較好的基礎(chǔ)。大部分學(xué)生具備了向較高一層次難度發(fā)展的條件。比如:正搖跳,長(zhǎng)繩的雙人搖跳、多人搖跳多跳等,這些技術(shù)動(dòng)作學(xué)生都有較濃的興趣?! ?、另外中考體育加試的需要,學(xué)生學(xué)習(xí)跳繩的熱情、組織紀(jì)律、認(rèn)識(shí)能力、身體素質(zhì)相對(duì)其他年級(jí)有一定的優(yōu)勢(shì)。因此,我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,安排本節(jié)課的內(nèi)容,讓學(xué)生能更好的接受本次課的教學(xué)。另一方面,九年級(jí)學(xué)生正處自身發(fā)育的高峰期,靈敏,協(xié)調(diào)素質(zhì)的快速增長(zhǎng)有可性強(qiáng)的特點(diǎn),跳繩恰好有此方面的鍛煉價(jià)值,這更增加提高了學(xué)生對(duì)跳繩的熱愛(ài)。同時(shí)也使我國(guó)民間體育得到更好的發(fā)展。
一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。教師簡(jiǎn)單介紹八孔豎笛的種類;并富有表情的范奏豎笛曲目《可愛(ài)的家》,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)豎笛的興趣。二、 新課教學(xué):1、教師介紹豎笛的起源,播放國(guó)外豎笛演奏視頻。2、教師簡(jiǎn)介八孔豎笛的兩種演奏體系;并教給學(xué)生區(qū)分德式和英式豎笛的方法。(德式豎笛是從上往下數(shù)第五孔為小孔;而英式的豎笛則是從上往下數(shù)第四孔為小孔。)3、師簡(jiǎn)介八孔豎笛的構(gòu)造、發(fā)音原理。師:我們要學(xué)習(xí)吹奏的高音八孔豎笛,是一種從頂端吹奏的小型哨嘴笛,分為笛頭、笛身、笛尾三個(gè)部分。它音色柔和、甜美,可任意轉(zhuǎn)調(diào)富有歌唱性。4、學(xué)習(xí)吹奏八孔豎笛的姿勢(shì):(1)持笛方法:左手在上,右手在下,左手拇指按住笛身背面上方孔為背孔,左手食指、中指、無(wú)名指按1、2、3孔。右手大拇指持笛身,食指、中指、無(wú)名指、小指按4、5、6、7孔。(教師邊講解邊示范,邊指導(dǎo)學(xué)生練習(xí))
教學(xué)方法:聽(tīng)唱法、聽(tīng)賞法等。教學(xué)過(guò)程:一、激趣導(dǎo)入 1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。 新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、欣賞(1)介紹弦樂(lè)器的種類等(小提琴、大提琴等)。(2)欣賞樂(lè)曲《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》。①講解樂(lè)曲是作曲家陳綱創(chuàng)作的一首具有新疆風(fēng)格的小提琴曲,描繪了塔吉克族人民載歌載舞的歡騰場(chǎng)面和熱愛(ài)生活的真摯情感。②提出問(wèn)題:樂(lè)曲可分為幾部分,每部分的旋律怎樣?③播放樂(lè)曲,讓學(xué)生完整聽(tīng)賞。(3)談?wù)勀懵?tīng)后的感受。三、課堂小結(jié)。教學(xué)后記:結(jié)合民族音樂(lè)文化,讓學(xué)生走進(jìn)新疆的神奇土地,使學(xué)生在了解歌曲的同時(shí)培養(yǎng)了審美情趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過(guò)程:一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、欣賞樂(lè)曲《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》。(1)介紹弦樂(lè)器的種類等(小提琴、大提琴等)。(2)初次聆聽(tīng)。 ①講解樂(lè)曲是作曲家陳綱創(chuàng)作的一首具有新疆風(fēng)格的小提琴曲,描繪了塔吉克族人民載歌載舞的歡騰場(chǎng)面和熱愛(ài)生活的真摯情感。②提出問(wèn)題: 樂(lè)曲的主奏樂(lè)器和伴奏樂(lè)器分別是什么? 樂(lè)曲的音樂(lè)結(jié)構(gòu)可分為幾部分,每部分的旋律怎樣,有什么獨(dú)特的地方?(3)熟悉樂(lè)曲的音樂(lè)主題,試著模唱音樂(lè)主題。(4)再次聆聽(tīng),學(xué)生完整聽(tīng)賞。(5)談?wù)勀懵?tīng)后的感受。三、課堂小結(jié) 新疆的少數(shù)民族音樂(lè)豐富多樣,這節(jié)課我們所欣賞的只是冰山一角,希望同學(xué)們多了解和關(guān)注我國(guó)燦爛的民族音樂(lè)文化。
欣賞教學(xué)1、初聽(tīng)音樂(lè)你能聽(tīng)出哪些樂(lè)器參與演奏?樂(lè)曲情緒有什么明顯的變化,你通過(guò)這些變化能想象到什么呢?生:小提琴 、鋼琴。師:如果分主奏樂(lè)器和伴奏樂(lè)器的話你會(huì)怎樣給它區(qū)分?生:小提琴主奏,鋼琴伴奏。師:同學(xué)們真是聰明。那么你又想象到了什么呢?生:美麗的草原,騎馬,跳舞。他們很歡快、跳躍、舒緩、贊美等等。師:嗯,大家都回答的很好。那么作者到底是怎樣使作品具有讓聽(tīng)者優(yōu)美、愉悅、歡快的不同情緒感受的呢?師:好,下面就讓我們一起來(lái)從作品中尋找一下。2、分段分析師:首先我們來(lái)聽(tīng)一下簡(jiǎn)短的引子部分(播放歌譜及音樂(lè))。師:引子部分節(jié)奏自由,大家聽(tīng)出是什么演奏的嗎?(生:鋼琴)師:對(duì),是由鋼琴演奏的具有濃郁的塔吉克族音樂(lè)風(fēng)格的一段音樂(lè),仿佛把我們置身于遼闊美麗的塔什庫(kù)爾干綠色草原,盡情享受著美麗的自然風(fēng)光,聆聽(tīng)著的牧民們放聲高歌的情景。簡(jiǎn)短的引子之后音樂(lè)把大家?guī)У搅说谝徊糠?,大家?tīng)音樂(lè)你能幫我把這個(gè)表格的前五項(xiàng)完善起來(lái)嗎?(播放第一部分音樂(lè)PPT樂(lè)譜)。(學(xué)生聽(tīng)完后回答,老師總結(jié)。在回答力度時(shí),點(diǎn)出第一部分的兩個(gè)主題)。師:我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍第一部分的第一主題請(qǐng)大家找出這部分主題音樂(lè)中出現(xiàn)了那些音符?其實(shí)這些音符就構(gòu)成了塔吉克族特有的調(diào)式3 4 #5 6 7 1 2 3 ,特別指出升5是這個(gè)調(diào)式中一個(gè)重點(diǎn)音。那現(xiàn)在我們就唱一下這個(gè)音階來(lái)感受一下它。那我們現(xiàn)在到音樂(lè)里再去感受一下塔吉克族的特有的音樂(lè)風(fēng)格吧。請(qǐng)大家用“啦“跟唱一下第一主題。(老師彈琴來(lái)演唱,如果里面的前倚音唱不好,可以用對(duì)比的方式來(lái)感受一下不同。)
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入師:我國(guó)西南邊陲,居住著眾多勤勞、勇敢而善良的少數(shù)民族,這個(gè)單元我們要學(xué)習(xí)來(lái)自邊寨的飛歌。在云南,撒尼人民更是熱情、好客。聽(tīng)!他們正在邀請(qǐng)我們這些遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)與他們共度佳節(jié)呢!二、新課學(xué)習(xí)1.初聽(tīng)歌曲《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》音頻。2.分組討論分析:① 師:歌曲的情緒是怎樣的?撒尼族是怎樣的一個(gè)民族?你是怎樣從他們的音樂(lè)中聽(tīng)出來(lái)的呢?他們又是用什么請(qǐng)遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)呢?② 歌曲采用了哪種演唱形式?③ 歌曲表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣裨鯓拥男那椋?.學(xué)生討論。一組生:歌曲的情緒是歡快活潑、熱情洋溢的。生:撒尼人民非常熱情好客。生:用路旁正在開(kāi)的鮮花兒,樹(shù)上等人摘的果子,迎風(fēng)蕩漾的谷穗,招待遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)。二組生:領(lǐng)唱與合唱結(jié)合的形式。三組生:表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每偷牧?xí)俗與風(fēng)尚。教師適時(shí)引導(dǎo),及時(shí)總結(jié)(介紹撒尼是彝族的一個(gè)分支及有關(guān)撒尼人的風(fēng)土人情。再介紹這首歌在1957年莫斯科舉行的第六節(jié)世界青年聯(lián)歡節(jié)中獲創(chuàng)作金獎(jiǎng)。由于采用一名女高音領(lǐng)唱與男高、女高的聲部領(lǐng)唱的交替,所以顯得音色變化豐富,也是歌曲更加親切、熱情、活潑、生動(dòng),且富有趣味性)。4.播放云南簡(jiǎn)介。
彝族和彝族音樂(lè)1、(講授)彝族是中國(guó)西南地區(qū)一個(gè)具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州及廣西壯族自治區(qū)西北部。2、彝族音樂(lè)豐富多彩、富有特色,舞蹈多與歌唱相伴。民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》,塑造了一個(gè)美麗、勇敢、堅(jiān)貞的撒尼姑娘的形象(出示課件,簡(jiǎn)單介紹)3、彝族的民間樂(lè)器有30余種,流傳最廣的有無(wú)膜口琴、葫蘆笙、三弦、月琴,以及巴烏、馬布和口琴等(出示課件)欣賞《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》1、作于1953年,1954年由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出,1957年,在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中,這首歌獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?、仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲,回答下列問(wèn)題:(1)歌曲的情緒是怎樣的?(2)歌曲采用了哪種演唱形式?(3)歌曲表達(dá)了彝族人民怎樣的心情?3、進(jìn)一步欣賞,加深理解。這是一首混聲合唱曲,在演唱過(guò)程中,有女聲領(lǐng)唱參與其中。歌曲可分兩大部分:(1)三個(gè)樂(lè)段(A、B、B1)。A----女高音聲部呈現(xiàn),男高音聲部予以重復(fù);B----女聲領(lǐng)唱,而后混聲合唱予以呼應(yīng);B1是第二樂(lè)段的變化重復(fù)。(2)第二部分基本與第一部分相同,但第一樂(lè)段有所縮減,后面又加了一段尾聲。在這一部分里,進(jìn)一步展示了彝族人民幸福生活的景象,也進(jìn)一步表達(dá)了彝族人民對(duì)美好未來(lái)、對(duì)偉大祖國(guó)的祝福。
活動(dòng)目標(biāo):1、懂得情緒愉快有利與身體健康。初步學(xué)習(xí)正確的方式排解不開(kāi)心的情緒。2、引導(dǎo)幼兒逐漸養(yǎng)成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。 活動(dòng)準(zhǔn)備:4個(gè)木偶、一個(gè)開(kāi)心枕重、難點(diǎn)分析:學(xué)習(xí)正確的方式排解不開(kāi)心的情緒?;顒?dòng)過(guò)程:一:感受快樂(lè)拍手入場(chǎng),進(jìn)行開(kāi)心碰碰碰的游戲。
2、創(chuàng)編鴿子飛翔、唱歌等模仿動(dòng)作隨音樂(lè)表演。 3、了解信鴿的特點(diǎn),加深愛(ài)鴿子的情感。活動(dòng)準(zhǔn)備 鈴鼓、碰鈴、圓舞板等樂(lè)器人手一件?;顒?dòng)過(guò)程 1、復(fù)習(xí)歌曲《郵遞員叔叔》。 1)齊唱歌曲。 2)邊唱邊做即興表演。 2、談話:“會(huì)送信的鴿子”。