一、組織并導(dǎo)入。在課的開(kāi)始,我們先來(lái)舉行一個(gè)唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂(lè)會(huì)好嗎?前些階段,老師請(qǐng)你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌,你們都去做了嗎?師:今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌,你們想聽(tīng)一聽(tīng)嗎?二、學(xué)唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽(tīng)歌曲:提問(wèn):歌曲的情緒怎樣?表現(xiàn)的是怎樣的音樂(lè)形象?教師:這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》,原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌,曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
一、導(dǎo)入1、師:“同學(xué)們現(xiàn)在是什么季節(jié)?”師:“我們常說(shuō)一年之計(jì)在于春,春是四季之首,是充滿(mǎn)希望的季節(jié),是新的開(kāi)始,是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的季節(jié)。古往今來(lái),多少文人墨客都用自己的智慧抒發(fā)了對(duì)“春”的贊美,詩(shī)歌、散文中到處都留有春的足跡。你知到哪些詩(shī)詞是描寫(xiě)春天的嗎?”2、師:“同學(xué)們說(shuō)的很好,在這陽(yáng)春三月,春暖花開(kāi)的季節(jié),你最想干什么?”3、師:“楊老師最想做的是迎著和煦的春風(fēng),看楊柳依依,去踏青春游,那今天就讓我們循著花香,伴著歌聲一起去踏青春游,感受撲面而來(lái)的春的氣息吧。”
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師:那么印尼真正的本土音樂(lè)文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂(lè)器合奏形式。(1)出示“甘美蘭”樂(lè)器圖片,引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂(lè)為主的?!案拭捞m”被西方人認(rèn)為是亞洲鑼群文化的代表。(2)請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)賞“甘美蘭”演奏音頻。聽(tīng)前提問(wèn):其旋律是多重復(fù)還是多變化?(3)帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡(jiǎn)化為兩個(gè)聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子,指導(dǎo)學(xué)生分為兩個(gè)聲部(一聲部可作拍手的聲勢(shì)、另一聲部可作跺腳的聲勢(shì),也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進(jìn)行參與)進(jìn)行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準(zhǔn)確后,教師模唱錄音中的旋律,指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié):這種旋律的不斷重復(fù)是表達(dá)了印尼人民對(duì)生命輪回的渴望。世界上許多國(guó)家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達(dá)這種渴望!
一、找春天,聽(tīng)春天的聲音 1、導(dǎo)語(yǔ): 師:課前我請(qǐng)大家在校園中找春天,你找到了嗎?請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō),春天在哪里?生:… … 師:你們說(shuō)的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩(shī)嗎?讓我們帶著各自對(duì)春天不同的感受來(lái)朗誦這首詩(shī)吧! 春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo)。 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少? 師:在這首詩(shī)里你聽(tīng)到了春天里的哪些聲音? 生:鳥(niǎo)叫… … 師:好!那么我們現(xiàn)在來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)奧地利著名音樂(lè)家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》,請(qǐng)你在這首樂(lè)曲中找一找春天的聲音。 2、初聽(tīng)全曲 (1)以小組為單位將他們聽(tīng)到的春天的聲音寫(xiě)在小黑板上。 (2)各自說(shuō)一說(shuō)自己聽(tīng)完音樂(lè)后想象到的春天的景象。
1、用中國(guó)唐代白居易的詩(shī)詞中的一句話(huà),和法國(guó)印象派畫(huà)家——莫奈的作品《日出》作為導(dǎo)入新課的。(能吸引不同愛(ài)好的同學(xué)的關(guān)注,集中學(xué)生的注意力。)2、出于學(xué)生對(duì)日出的了解,我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)?,如果他們是在這個(gè)地方欣賞日出的時(shí)候,會(huì)是一種怎樣的情景。(讓他們?cè)诖藭r(shí)就進(jìn)入想象,說(shuō)出假設(shè)自己在這看日出的景色,為欣賞下面的樂(lè)曲做鋪墊)學(xué)生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點(diǎn)——科羅拉多大峽谷(景觀宏偉雄壯、氣勢(shì)磅礴),它的地貌特點(diǎn)——峽谷深一千多米,各巖層由于不同日照的時(shí)間,會(huì)產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍(lán) 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂(lè)家看到了這里的日出和壯麗的景象,于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。今天我們就先來(lái)欣賞它的第一樂(lè)章——《日出》。(不想在欣賞前作太多的作品介紹,我覺(jué)得會(huì)破壞學(xué)生對(duì)于作品的期待。)同時(shí),在學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,提醒學(xué)生隨著音樂(lè)旋律想象一下日出的景觀,看看是否能感受到作者當(dāng)時(shí)的情景。
教學(xué)理念及設(shè)計(jì)思路:歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠(yuǎn)的民間小調(diào),也是當(dāng)?shù)毓?jié)日歌舞活動(dòng)中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識(shí)點(diǎn)和動(dòng)點(diǎn)貫穿于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的動(dòng)、視覺(jué)的動(dòng)、全身的動(dòng)。使學(xué)生在動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)中愉悅,從而真正了解江西燈歌的音樂(lè)與舞蹈特征。教學(xué)方法:采用情境教學(xué)法、對(duì)比欣賞法、視覺(jué)圖像法、參與體驗(yàn)法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點(diǎn),我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),主要通過(guò)“聽(tīng)”、“唱”、“看”、“做”等要素,讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式,使學(xué)生通過(guò)直觀感受、親身體驗(yàn)從感性認(rèn)識(shí)到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)生互相交流討論問(wèn)題,采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點(diǎn)教學(xué)融入興趣中,與學(xué)生在反復(fù)對(duì)答演唱中,師生互動(dòng)既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺(jué)中解決了難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:【欣賞:《姑蘇行》】教師活動(dòng):(1)《姑蘇行》的曲作者江先謂,這首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器演奏的,它屬于八音分類(lèi)的哪一類(lèi)? (2)請(qǐng)學(xué)生分析《姑蘇行》的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的? 完整的聆聽(tīng)樂(lè)曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫(huà)面?(3)請(qǐng)學(xué)生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學(xué)生活動(dòng):(1)回答《姑蘇行》的演奏樂(lè)器笛子是屬于八音分類(lèi):竹類(lèi)。(2)《姑蘇行》的風(fēng)格婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),猶如一幅江南的水墨畫(huà)。(3)試唱《姑蘇行》的旋律。(4)豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。
一、聆聽(tīng)《小放驢》 (1)導(dǎo)入 師:讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)河北民間樂(lè)曲,看看河北的音樂(lè)給我們什么感受? (2)初聽(tīng)樂(lè)曲 師:歌曲給你什么感覺(jué)?有什么特點(diǎn)? (3)理解河北吹歌 師:河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂(lè)。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂(lè)器,吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔,因而得“吹歌”之名。(4)復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲 師:再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲,說(shuō)說(shuō)嗩吶和管子的音色分別是怎樣的?(5)演唱主題音樂(lè) (6)再聽(tīng)樂(lè)曲 師:讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的印象是怎樣的?二、組織下課 小結(jié):你還知道哪些關(guān)于河北的音樂(lè)?
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂(lè)曲。其音樂(lè)體裁屬于河北吹歌。可以說(shuō),這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛(ài),對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂(lè)曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃?lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí),樂(lè)曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)以上所說(shuō),可以看出這首樂(lè)曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂(lè)曲開(kāi)始是用管子吹奏的一個(gè)長(zhǎng)音。它既可讓人想象為“跑驢”開(kāi)場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開(kāi)頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂(lè)情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看,它采用了一問(wèn)一答的對(duì)仗形式,從而使音樂(lè)情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問(wèn)一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
一、組織教學(xué):師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫昆曲嗎?今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師:你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎? 師:這是一首笛子獨(dú)奏的歌曲。三、新課教學(xué):1、聆聽(tīng)歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來(lái)聽(tīng),這首歌曲描繪了什么樣的印象? 生:在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風(fēng)光畫(huà)卷。師:在這首樂(lè)曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:樂(lè)曲好像有3段組成。 師:小結(jié),進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師:讓我們?cè)俅务雎?tīng),同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色?
一、組織教學(xué)師生問(wèn)好。二、談話(huà)式引入教學(xué)師:孩子們,你們都喜歡什么動(dòng)物, 為什么?(學(xué)生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說(shuō)一說(shuō)你見(jiàn)過(guò)哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學(xué)生:繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說(shuō)一說(shuō)樂(lè)曲描繪了怎樣的天鵝?學(xué)生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂(lè)曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥(niǎo),它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍(lán)的碧藍(lán),白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠(chéng)的象征。它喜歡集群,飛行時(shí)排成“人”字隊(duì)形,愛(ài)吃水生植物和少量昆蟲(chóng),小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)。
教學(xué)目標(biāo): 1、通過(guò)欣賞《天鵝》,提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平,培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用音樂(lè)的基本要素,感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。 3、認(rèn)識(shí)大提琴,把握它的音色特征。教學(xué)重難點(diǎn): 欣賞《天鵝》,培養(yǎng)學(xué)生的感受力與想象力,并運(yùn)用音樂(lè)要素感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。教材分析: 《天鵝》是法國(guó)作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中的第十三曲,也是組曲中流傳最廣的一首,常被單獨(dú)演奏,甚至成為作者的代表作品,本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲,與其它各曲形成鮮明的對(duì)比,曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波,大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào),則描寫(xiě)出天鵝高貴幽雅的身姿,以及安詳自在的浮游時(shí)的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開(kāi)始,接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律,時(shí)而上行,時(shí)而下行,情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無(wú)間,結(jié)尾樂(lè)句在弱奏中逐漸消失。
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動(dòng)的語(yǔ)言,形象的比喻描繪了羊毛這一勞動(dòng)情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來(lái)形容了工人們剪下來(lái)的羊毛,富于想象,很有童趣;歌曲為2/4拍子、大調(diào)式、二段體結(jié)構(gòu)。第1樂(lè)句中前三句樂(lè)段的節(jié)奏基本一致,附點(diǎn)八分音符貫穿其中,句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾,第四樂(lè)句從高音“2”的附點(diǎn)節(jié)奏開(kāi)始,連續(xù)級(jí)進(jìn)下行到下方八度主音“1”,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和自豪的心情;第二樂(lè)段前兩句的音調(diào)高昂,旋律起伏大,節(jié)奏明快,與前段行成了鮮明的對(duì)比,最后兩句重復(fù)了第一樂(lè)段的三四兩句,表現(xiàn)了勞動(dòng)者有節(jié)奏的動(dòng)作和樂(lè)觀爽朗的性格,點(diǎn)出了“熱愛(ài)勞動(dòng)”的主題。
教學(xué)目標(biāo):1、技能目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學(xué)生能基本準(zhǔn)確地演唱歌曲《剪羊毛》,并表達(dá)出愉快活潑的情緒。2、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)節(jié)奏排列的練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快,活潑的情緒和風(fēng)格,創(chuàng)編動(dòng)作表演歌曲。3、情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)唱歌曲感受源于勞動(dòng)的律動(dòng)和音樂(lè),知道音樂(lè)和生活、和勞動(dòng)密不可分,使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。教學(xué)重點(diǎn):1、感受附點(diǎn)節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用,在歌唱中準(zhǔn)確的把握附點(diǎn)八分節(jié)奏,區(qū)別節(jié)奏的不同感覺(jué)。2、初步唱會(huì)歌曲《剪羊毛》。
說(shuō)到廣陵散不得不提的一個(gè)歷史人物就是嵇康?!稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康,此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國(guó)奸相俠累的故事。得到老人的指點(diǎn),嵇康將這首古曲彈得極為出色,名聞全國(guó)。司馬昭要嵇康做官(嵇康為“竹林七賢”之一)司馬氏集團(tuán)勢(shì)力在當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大到處鏟除異己,嵇康不從,便遭到迫害。于是歷史上上演了一個(gè)千古流傳的一幕:嵇康在刑場(chǎng)上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長(zhǎng)嘆“吾死不足惜,只恨《廣陵散》要失傳了?!边@就是大家所說(shuō)的嵇康一死,《廣陵散》就此絕矣!所幸的是,嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間,歷經(jīng)900余年后,又被一位有心的音樂(lè)家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書(shū)中,成為今日得見(jiàn)的最長(zhǎng)的古曲之一。古曲雖在,可像嵇康那樣以生命去撥動(dòng)琴弦奏出的琴音卻以絕響。
教學(xué)過(guò)程: 知識(shí)介紹 1. 了解音樂(lè)的要素:旋律、節(jié)拍、速度、音色、和聲等 2.理解音樂(lè)是情感的藝術(shù),音樂(lè)欣賞是聆聽(tīng)、感受與審美的審美實(shí)踐活動(dòng) 3.掌握音樂(lè)欣賞的分類(lèi):中外音樂(lè) 聲樂(lè)器樂(lè) 4.認(rèn)識(shí)與音樂(lè)活動(dòng)相關(guān)的人:作曲家 樂(lè)隊(duì)與指揮 演員等 5.讓學(xué)生回憶接觸過(guò)的零散的音樂(lè)要素并說(shuō)明,來(lái)共同歸納音樂(lè)的基本要素包括哪些。 6.圖片展示講解大型西洋管弦樂(lè)團(tuán)、中國(guó)民族廣播樂(lè)團(tuán)排列和編制 作品欣賞1.聆聽(tīng)外國(guó)器樂(lè)作品《綠袖子》片段 2.讓學(xué)生隨音樂(lè)自由劃出強(qiáng)拍動(dòng)作,感受音樂(lè)熱烈的氣氛,說(shuō)一說(shuō)聽(tīng)到的樂(lè)器聲音有哪些,教師結(jié)合多媒體簡(jiǎn)介作品內(nèi)容、風(fēng)格 3.聆聽(tīng)聲樂(lè)作品,小聲哼唱,教師結(jié)合多媒體簡(jiǎn)介作品內(nèi)容、風(fēng)格 4.學(xué)生演唱《綠袖子》
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 欣賞《綠袖子》,從管弦樂(lè)中感受英國(guó)田園特有的風(fēng)味。 問(wèn)題解決與思考 明白民歌經(jīng)過(guò)改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛(ài)民族音樂(lè)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)之情。教學(xué)重點(diǎn) 欣賞《綠袖子》,從管弦樂(lè)中感受英國(guó)田園特有的風(fēng)味。教學(xué)難點(diǎn) 明白民歌經(jīng)過(guò)改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛(ài)民族音樂(lè)。 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件。 教學(xué)過(guò)程 一、組織教學(xué) 師生問(wèn)好!二、新課導(dǎo)入 (師播放英國(guó)民謠《綠袖子》) 師:有同學(xué)聽(tīng)過(guò)這首歌嗎?知道這首歌叫什么名字嗎? (生回答) 師:是的,這首歌就是著名的英國(guó)民謠——《綠袖子》。
1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求:體驗(yàn)頭腔共鳴和聲音靠前的感覺(jué),使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立,兩肩放松,吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點(diǎn)。b、嘴唇微閉,舌自然平放舌尖輕靠下牙根,下腭放松,上下牙稍分開(kāi)不要咬緊。c、哼唱時(shí)感到聲音集中在鼻腔上方,兩眉之間感到明顯振動(dòng)。d、不論音的高低,都始終保持這種高位置的感覺(jué),這對(duì)上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求:訓(xùn)練氣息的控制能力,體會(huì)歌唱時(shí)氣息與聲音的關(guān)系,呼吸要自然,不要太淺,聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出,保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變,使聲音圓潤(rùn)、通暢、統(tǒng)一。
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,你們能說(shuō)出錄像中這段音樂(lè)的名字嗎?師:你們見(jiàn)過(guò)茉莉花嗎?茉莉花長(zhǎng)的什么樣子?今天老師也帶來(lái)了一盆茉莉花,你們可以過(guò)來(lái)看一看,聞一聞,說(shuō)說(shuō)茉莉花的香味是什么樣的。生:茉莉花的花瓣很小,是白色的,發(fā)出淡淡的香味,一種暗香。師:說(shuō)得真好。今天我們就一起學(xué)習(xí)湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學(xué)習(xí)1、初次聆聽(tīng)歌曲《茉莉花》。師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng)歌曲,然后說(shuō)說(shuō)歌曲的情緒是怎樣的。生:河北民歌語(yǔ)言樸實(shí),更趨于普通話(huà),情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師:同學(xué)們,其實(shí)早在明代的時(shí)候就有了《茉莉花》這首歌,不過(guò)那個(gè)時(shí)候歌名不叫《茉莉花》,而是叫做“鮮花調(diào)”,它源自于南京,是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學(xué)唱旋律。(1)教師鋼琴伴奏,學(xué)生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。(2)視唱曲譜。(3)邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線(xiàn)(上下起伏)。
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)唱歌曲,了解蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的特點(diǎn),加深對(duì)祖國(guó)音樂(lè)文化的理解,增強(qiáng)民族意識(shí)。二、過(guò)程與方法目標(biāo):以歌曲為切入點(diǎn),從演唱、欣賞入手,通過(guò)演唱、對(duì)比欣賞、討論、分析判斷等手段,讓學(xué)生了解中國(guó)“牧歌”的起源,感受長(zhǎng)調(diào)民歌的音樂(lè)特點(diǎn),從而進(jìn)一步讓學(xué)生了解蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能目標(biāo):1、感受蒙古族長(zhǎng)調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)——民族調(diào)式、大跳音程、悠長(zhǎng)的旋律、自由的節(jié)奏特點(diǎn)。2、體會(huì)“7”對(duì)刻畫(huà)音樂(lè)形象,抒發(fā)情感的作用。3、感受“無(wú)伴奏合唱”傳達(dá)出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。