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《茉莉花》教案
欣賞東北民歌《茉莉花》1．師播放東北民歌《茉莉花》，設問：A歌曲在速度和力度上有什么特點？B音樂的風格與東北人的性格有什么樣的關系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比，歌詞、旋律方面有何異同的地方？2、小組討論：歌詞基本相同，旋律變化比較大，顯出東北人開朗的性格和音樂風格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》：遼寧海城的《茉莉花》旋律進行中的大跳明顯增多，襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點。4．生學唱東北民歌《茉莉花》，感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。（設計意圖：通過對比分析，讓學生進一步了解地域的差異決定了民歌的風格。）
《瑪依拉》教案
1、導入課題 師：現(xiàn)在老師為同學們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請同學們認真看大屏幕，邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛我中華》 師：同學們，你們聽到這首歌表達的什么內(nèi)容呢？ （學生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個民族，五十六只花，五十六個兄弟姐妹親如一家，他們的風俗習慣，生活習慣各不相同，他們的歌舞風格也不同，我們曾經(jīng)學過哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請幾位同學回答并演唱）
《廣陵散》教案
一、學習導入。讓同學們觀看關于古琴的演奏的視頻片段，并認真觀看彈奏者的指法，然后老師拿出古琴，為大家彈奏一段，會的同學可以要求與老師一起合作。二、了解古琴，介紹關于古琴的故事。1、號鐘 “號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國的賢明君主，通曉音律。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲，歌聲凄切，“號鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。
《瑪依拉》教案
教學過程：一、激趣導入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號。2、學唱《瑪依拉》。1）聽歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律，隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3）分段學唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結。板書設計：
《綠袖子》教案
背景知識1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡介。4、英國民謠簡介?？偨Y《綠袖子》以管弦樂豐富的色彩，表現(xiàn)了英國田園特有的風味，迷人的平靜，牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結合得天衣無縫，將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學生明白民族的音樂以不同的形式改變后，能使音樂精彩紛呈，越發(fā)絢麗多姿。民族音樂也是最經(jīng)典的音樂。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時候配上這首樂曲作背景）。通過深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點滴泉水聚成淙淙潺潺的強流。按泛音序列下行和五聲音階進行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳鴫邀惡由降捻灨瑁蜗笊鷦?，氣勢磅礴，聽后使人心曠神怡，激起一種進取的精神。
《廣陵散》教案
教學過程：一、導入教學。在歷史的長河里有很多古代的樂器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來欣賞古琴作品。二、教師簡介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達的憤怒的情懷進行簡介。2、聆聽全曲，初步感受樂曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結?！稄V陵散》在藝術上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結：古琴藝術代表著中國文化的情致，體現(xiàn)出中國古代音樂的高原境界，是中國文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國教科文組織把中國古琴藝術列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
《回音》教案
生發(fā)言，師結合生的活動展開問題（強弱音的特點就是同一物體能發(fā)出不同力度的聲音）并讓個體的學生展示轉(zhuǎn)向群體學生展示。師：同學們真是生活的有心人，能表現(xiàn)出這么多的強弱聲音，老師也想?yún)⒓涌梢詥?？我這里有一件寶貝，看（教師出示鼓），我們一起聽聽聲音，（敲鼓）現(xiàn)在我把粉筆頭放在上面看看我敲鼓的時候它有什么表現(xiàn)？（師用強弱兩種力度敲鼓）生：鼓聲強，粉筆頭跳得高，鼓聲弱，粉筆頭跳得低。師：現(xiàn)在我請小朋友一起來做粉筆頭，玩一玩，看看誰的表現(xiàn)最好，好嗎？（游戲：把教室作為一面鼓，學生作為粉筆頭，教師用不同力度敲鼓，學生根據(jù)鼓聲做出相應的反應。鼓聲強，跳得高，鼓聲弱，跳得低。有如音樂噴泉）師：小朋友真是聰明，已經(jīng)懂得掌握聲音的強和弱了，山谷的喊聲和回聲就是一個強，一個弱。讓我們和大山說說話，好嗎？你們說，老師來當大山的回音，好嗎？學生說喊聲，師說回聲。
《牧歌》教案
教學過程：一、組織教學師生問好二、新課教學（一）導入師：今天我要讓同學們看一段視頻，在欣賞的同時，同學們一邊思考：他是哪個民族的？他在唱什么？是怎么唱的？聽賞《呼麥》演唱視頻。（設計意圖：本課教學以蒙古的呼麥作為切入點，使學生在聽覺和視覺上產(chǎn)生強烈的沖擊，調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性。）生討論，師簡單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術—呼麥。（二）《牧歌》教學過渡語：同學們那你們了解蒙古嗎？你印象中的蒙古是怎樣的？學生自主發(fā)言。師：其實每個民族都有自己獨特的風土人情及其地域特點，接下來讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風光。（多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風俗圖片。）
《場景》教案
感知樂曲。1、看課件，配合舞劇畫面欣賞樂曲《場景》，感受樂曲情緒。2、介紹樂曲的相關故事情節(jié)。柴可夫斯基的《天鵝湖》取材于德國作家姆宙斯的童話《天鵝湖)和俄國民間故事《天鵝公主》，講述了一位美麗善良的公主奧杰塔被施魔法變成了天鵝，只有在夜晚，天鵝才能恢復人形。一天晚上，一位王子在湖邊發(fā)現(xiàn)了公主，并決心搭救它。《場景》便是該劇第一幕的終場音樂，給我們描繪出純潔、溫柔、憂愁、悲傷的天鵝奧杰塔形象。3、通過天鵝資料庫，討論天鵝的話題。（1）在大家心目中，天鵝是什么樣子的？（學生自由描述天鵝形象）（2）學生在天鵝資料庫了解自己最感興趣的話題。（3）指名學生相互交流。
《春游》教案
教學過程：（一）學吹豎笛《春游》1．教師彈琴，學生輕聲哼唱旋律，熟悉曲譜。2．學生練習吹奏。學生相互幫助掌握技術難點。3．引導學生找出樂曲中旋律的相同和不同之處。如：二、四句旋律完全相同，第三句變化；結尾不同，培養(yǎng)學生的觀察能力和分析能力。4．為樂曲配打擊樂伴奏，在有標記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂器。（二）創(chuàng)作與表演1．請學生即興為《春游》的旋律配一段歌詞，并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編，然后為大家展示成果。2．師生共同表演《春游》音樂片段。形式：彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱，教師要將全體學生調(diào)動起來，積極參與表演，表演形式由學生自主選擇，也可教師、學生討論安排角色。
《拉起手》教案
教學過程：一、情境導入：階段目標通過欣賞希望工程的有關圖片資料，讓學生直觀地了解貧困地區(qū)的孩子們是在怎樣的生活條件下堅持學習的。通過對比，引起學生的思考，激發(fā)孩子內(nèi)心的真情實感。 (師)同學們，當你坐在寬敞明亮的教室里專注學習的時候，當你享受這一頓頓美味佳肴的時候，你可曾想到，那些生活在貧困地區(qū)的孩子們，他們又是怎么生活和學習的？1.播放資料片，讓學生在欣賞的過程中，了解貧困地區(qū)兒童的生活及學習現(xiàn)狀。2.結合欣賞，讓學生簡單說說自己的感受，引入新歌的學習。（望著那一張張稚嫩的小臉和一雙雙渴望學習的眼神，此時此刻，你在想些什么？我們又能為他們做些什么呢？）二、寓教于樂通過本環(huán)節(jié)的學習，學生能夠初步了解歌曲的結構，感知各樂段的音樂特點及情感變化，初步掌握歌曲的旋律，能準確地演唱曲譜與歌詞，并進行初步的藝術表現(xiàn)。1.播放歌曲《拉起手》的錄音，熟悉歌曲的內(nèi)容。2.再次聆聽歌曲錄音，聽辨歌曲的結構。（劃分歌曲的樂段）（讓學生閉上眼睛拍手感受歌曲意境）3.分樂段學習歌曲旋律和歌詞。（1）學習歌曲的第一樂段。1）老師彈奏A段旋律，學生輕聲模唱或視唱。2)在反復的演唱中，進一步了解A段的結構特點、節(jié)奏和旋律特點。（有幾個樂句組成？典型節(jié)奏有哪些？樂句間的旋律有何特點？）（讓學生試著聽琴填詞唱第一樂段歌詞）3)在唱準的基礎上，指導學生依據(jù)旋律、節(jié)奏的特點，選擇恰當?shù)谋憩F(xiàn)方法及進行有感情地演唱。
《回憶》教案
音樂劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機統(tǒng)一體的藝術。劇情，表演，音樂，舞蹈是構成音樂劇的四大要素。音樂劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。我們常聽到的百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇，又往往是泛指所有近似百老匯風格的音樂劇?！敦垺肥且魳穭v史上最成功的劇目，曾一度成為音樂劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時間最長、美國戲劇史上持續(xù)巡回演出時間最長的音樂劇。該劇作曲家是英國安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。
《跳月歌》教案
一、導入1、謎語 師朗誦詩歌謎語《月亮》讓學生猜。（奶奶故事中一只盛滿神話的銀盤，媽媽歌謠中一艘載送美夢的小船?，F(xiàn)在我心目中，一輪高懸的靶環(huán)，總有一天會用我的火箭，射中兒時的神話和夢幻。）2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學的那首歌唱月亮的歌嗎？歌名是什么？”“一起來歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師：同學們，你們知道嗎，在我們國家里有一個地方被稱作“月亮城”呢，你知道在那里嗎？師結合地圖的地理位置及相應的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱為“月亮城”?！抢锸且妥迦嗣窬劬拥牡胤剑栉鑴 对铝敛柯洹访鑼懙木褪且妥宓膫髡f和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請同學們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點與服飾風格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師：老師穿這件衣服好看嗎？圍著老師席地而坐，聽老師講彝族人民跳月的故事好嗎？席地圍坐一圈，欣賞樂曲《跳月歌》。
《紅河谷》教案
（設計意圖：通過模唱法教學，使學生在這部分的練習中基本掌握整首歌曲的旋律。）師：同學們出色地完成了前面的練習。大家試著填詞演唱歌曲。師：簡介歌曲：《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時也是對美好生活的向往。同學們想一想，我們用怎樣的速度來演唱這首歌曲?生：稍快或稍慢。師：兩種速度我們都來體驗一下。首先用稍慢的速度來演唱。生：談感受。師總結：懷念、深情，講述了勞動人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對美好生活的向往。同時，也表現(xiàn)了勞動人民那種樸實無華、感情真摯而深沉的性格特點。所以，我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時，建議用一個樂節(jié)吸氣的方法和圓潤、連貫的聲音演唱。師：下面用稍快的速度來演唱。同學們體會一下，歌曲的情緒表達又有什么變化?生：活潑歡快師總結：活潑歡快、健康向上，表現(xiàn)了勞動人民熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時，建議用富有彈性的聲音演唱。（設計意圖：通過這兩次對比，總結出：同一首歌曲，用不同的速度來演唱，它所表達的音樂情緒也是有差異的。）
《跳月歌》教案
教學過程1、導入：欣賞樂曲《快樂的羅梭》。提間：有誰知道這首樂曲的名字？它是我國哪個少數(shù)民族的舞曲？這是我們在一年級的欣賞的彝族舞曲《快樂的羅梭》。今天我們再欣賞一首彝族樂曲《跳月歌》。2、初聽樂曲，體驗樂曲的情緒。（熱烈）3、介紹樂曲名稱：阿細是彝族的一個支系，聚居在云南省紅河州彌勒縣的西山一帶。阿細人能歌善舞，因常相聚于月下舞蹈，稱“跳月”?！疤赂琛笔撬麄冏钕矏?、最普及的民間優(yōu)秀集體舞蹈之一。4、視唱樂曲主題：掌握5／4的節(jié)拍特點：體會樂曲的旋律特點。以加do、mi、sol為主要旋律音，沒有出現(xiàn)fa、xi兩個音：每一小節(jié)的最后兩拍都是由521組成。5、運用課堂樂器，演奏樂曲主題。6、再聽樂曲：在521處拍手。7、再聽樂曲：這個主題在樂曲中出現(xiàn)了多少次？（14次）8、分段欣賞：①第一部分：主題出現(xiàn)幾次？每一次有什么變化？（高音笛、三弦、全奏等）②第二部分：主題出現(xiàn)幾次？音色有什么變化？③第三部分：主題出現(xiàn)幾次？速度有什么變化？9、欣賞舞蹈《跳月歌》l0、教授彝族跳月的基本步伐：右腳右側一步，左腳跟到右腳，右腳再右側一步．左腳向右腳方向空中蹬兩拍。左腳左側一步，右腳跟到左腳，左腳再左側一步．右腳向左腳方向空中蹬兩拍。學生兩排相對，方向可相對或相反，空中蹬腳兩拍，擊掌兩次。
《紅河谷》教案
教學過程一、導入 師：同學們請看，我在畫的是什么？（師板書楓葉，生：楓葉）真棒，一眼就認出來了。再看，這又是什么？（師板書國旗，生：……）對了，同學們的知識面很豐富，這是加拿大國旗。國旗的中央，是一片楓葉。 （播放PPT）在加拿大境內(nèi)，有許多楓樹，到了秋天，深紅的，橘黃的，掛了滿樹、鋪了滿地，煞是好看。加拿大國旗上的楓葉，足以表達加拿大人對楓樹的喜愛。楓樹是加拿大的國樹，而加拿大也有著楓樹之國的美譽。 今天，我就要帶著大家一起走進加拿大，學唱一首加拿大民歌——《紅河谷》 二、新課教學（一）初聽歌曲，感受歌曲各音樂要素的特點1、師：請同學們在聽完以后告訴我，歌曲在情緒、速度、節(jié)拍、節(jié)奏、音高等音樂要素上有什么特點？（PPT出示單聲部譜例、師自彈自唱）（情緒：優(yōu)美的、抒情地、舒展地 速度：中速 音高：適中、1個八度） 2、弱起小節(jié) 師：歌曲還有什么特點？（稍頓，提示）歌曲是幾幾拍？（4/4、板書x x x x |）4/4拍的強弱規(guī)律是什么？（板書：強、弱、次強、弱）那這首歌曲開頭部分是從強拍開始還是從弱拍開始呢？（弱拍） 一般來說，歌曲多數(shù)是從強拍開始的，但也有部分歌曲是從弱拍或次強拍開始的，像我們今天學習的這首《紅河谷》。這種從弱拍或次強拍開始的小節(jié)就叫做弱起小節(jié)（或稱為不完全小節(jié)）。而弱起小節(jié)的歌（樂）曲的最后結束小節(jié)也往往是不完全的，首尾相加其拍數(shù)正好相當于一個完全小節(jié)。（帶著學生數(shù)一數(shù)驗證）
《采花》教案
教學過程：一、導入同學們，我們的祖國地域遼闊，物產(chǎn)豐富，作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個民族的傳統(tǒng)歌曲，每個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而以口頭傳播，一傳十，十傳百，一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今，無論東西南北，每一時代，每一地域，每個民族、國家；在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，都不其然會產(chǎn)生一類別人們自娛、文化留傳或生活實質(zhì)的宣泄。他們會以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛，而歌謠亦是其重要之一環(huán)，而社會學或大眾俗稱之為民歌謠。（1）中國民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結晶；C、民歌形式簡明樸素、短小精悍，易于傳唱，具有鮮明的民族特征和地方色彩。（2）中國民歌的體裁A、號子B、小調(diào)C、山歌（3）中國民歌的內(nèi)容A、反映生產(chǎn)勞動的B、反映愛情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說故事的E、嬉游逗趣的
《采花》教案
教學目標：一、樂于以積極的態(tài)度體驗四川音樂的民族風格，喜愛四川的民族音樂。二、聆聽《采花》，能夠領會四川音樂的鮮明民族風格和它們的節(jié)奏特點。三、結合歌唱、欣賞活動，參與敲打節(jié)奏等創(chuàng)造性活動。教學過程：一、復習歌曲《金風吹來的時候》。二、欣賞樂曲《采花》。1、讓學生說說自己參與活動是什么樣子的。2、初步聆聽樂曲，說感受。3、再次分部分聆聽。4、舉行活動（1）采花將各自扮演哪些角色？學生開始分組討論，確定自己的角色，故事情節(jié)。有的說要扮演童話故事的人物，有的說要扮演語文書中的故事，有的說要扮演動畫片中動物，有的說自己創(chuàng)編角色。（2）怎樣打扮自己呢？用什么材料更能突出角色？有的學生用皺紋紙做衣服，把自己變成美人魚，有的學生用塑料袋披在身上，把自己裝扮成天使，有的做頭飾，有的做面具，各組分工合作制作，充分體現(xiàn)了合作精神。
《包楞調(diào)》教案
教學過程一、導入1.師：你們知道戰(zhàn)國時期齊魯燕趙等國是現(xiàn)在我國的哪些省嗎？生： 包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。2.師：今天，老師就帶領同學們進入齊魯燕趙支脈的音樂世界。二、新課教學1.欣賞《包楞調(diào)》 師：聆聽歌曲，說一說這首歌曲給你最突出的印象是什么？它對歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響？ 生：“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出，使歌曲情緒既開朗又活潑。 師：這是一首流行于山東成武縣一帶的民歌，因襯詞“包楞楞楞”而得名。2.欣賞《沂蒙山小調(diào)》 師：聆聽歌曲，請同學們?yōu)楦枨鷦澐謽肪?。生劃分? 請同學們邊聽音樂邊仔細觀察樂譜，找出旋律發(fā)展的規(guī)律。生思考聽辨后回答。 師：這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱之為“魚咬尾”。魚咬尾是指前一樂句的結束音與下一樂句的第一個音相同，也叫銜尾式、接龍式或連鎖傳遞，是中國傳統(tǒng)音樂中發(fā)展規(guī)律的一種常見方法。3.欣賞不同版本的《孟姜女》教師播放江蘇和河北兩個地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。師：不同地區(qū)的《孟姜女》有什么異同？生：河北民歌節(jié)奏密集，可以說是江蘇民歌基礎上加花形成的。三、課堂小結通過這節(jié)課的學習，大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調(diào)》中發(fā)現(xiàn)、認識“魚咬尾”這種民族音樂的發(fā)展手法。在欣賞江蘇民歌、河北民歌《孟姜女》后能說出他們的不同。熟悉了《包楞調(diào)》的旋律，了解了它的情緒。