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《春之聲》教案
一、找春天，聽(tīng)春天的聲音 1、導(dǎo)語(yǔ)： 師：課前我請(qǐng)大家在校園中找春天，你找到了嗎？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，春天在哪里？生：… … 師：你們說(shuō)的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩(shī)嗎？讓我們帶著各自對(duì)春天不同的感受來(lái)朗誦這首詩(shī)吧！ 春眠不覺(jué)曉， 處處聞啼鳥(niǎo)。 夜來(lái)風(fēng)雨聲， 花落知多少？ 師：在這首詩(shī)里你聽(tīng)到了春天里的哪些聲音？ 生：鳥(niǎo)叫… … 師：好！那么我們現(xiàn)在來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)奧地利著名音樂(lè)家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》，請(qǐng)你在這首樂(lè)曲中找一找春天的聲音。 2、初聽(tīng)全曲 （1）以小組為單位將他們聽(tīng)到的春天的聲音寫(xiě)在小黑板上。 （2）各自說(shuō)一說(shuō)自己聽(tīng)完音樂(lè)后想象到的春天的景象。
《日出》教案
1、用中國(guó)唐代白居易的詩(shī)詞中的一句話，和法國(guó)印象派畫(huà)家——莫奈的作品《日出》作為導(dǎo)入新課的。（能吸引不同愛(ài)好的同學(xué)的關(guān)注，集中學(xué)生的注意力。）2、出于學(xué)生對(duì)日出的了解，我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)?，如果他們是在這個(gè)地方欣賞日出的時(shí)候，會(huì)是一種怎樣的情景。（讓他們?cè)诖藭r(shí)就進(jìn)入想象，說(shuō)出假設(shè)自己在這看日出的景色，為欣賞下面的樂(lè)曲做鋪墊）學(xué)生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點(diǎn)——科羅拉多大峽谷（景觀宏偉雄壯、氣勢(shì)磅礴），它的地貌特點(diǎn)——峽谷深一千多米，各巖層由于不同日照的時(shí)間，會(huì)產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍(lán) 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂(lè)家看到了這里的日出和壯麗的景象，于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。今天我們就先來(lái)欣賞它的第一樂(lè)章——《日出》。（不想在欣賞前作太多的作品介紹，我覺(jué)得會(huì)破壞學(xué)生對(duì)于作品的期待。）同時(shí)，在學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，提醒學(xué)生隨著音樂(lè)旋律想象一下日出的景觀，看看是否能感受到作者當(dāng)時(shí)的情景。
《斑鳩調(diào)》教案
教學(xué)理念及設(shè)計(jì)思路：歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠(yuǎn)的民間小調(diào)，也是當(dāng)?shù)毓?jié)日歌舞活動(dòng)中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識(shí)點(diǎn)和動(dòng)點(diǎn)貫穿于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的動(dòng)、視覺(jué)的動(dòng)、全身的動(dòng)。使學(xué)生在動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)中愉悅，從而真正了解江西燈歌的音樂(lè)與舞蹈特征。教學(xué)方法：采用情境教學(xué)法、對(duì)比欣賞法、視覺(jué)圖像法、參與體驗(yàn)法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過(guò)“聽(tīng)”、“唱”、“看”、“做”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式，使學(xué)生通過(guò)直觀感受、親身體驗(yàn)從感性認(rèn)識(shí)到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)生互相交流討論問(wèn)題，采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點(diǎn)教學(xué)融入興趣中，與學(xué)生在反復(fù)對(duì)答演唱中,師生互動(dòng)既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺(jué)中解決了難點(diǎn)。
《姑蘇行》教案
教學(xué)過(guò)程：【欣賞：《姑蘇行》】教師活動(dòng)：（1）《姑蘇行》的曲作者江先謂，這首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器演奏的，它屬于八音分類(lèi)的哪一類(lèi)？ （2）請(qǐng)學(xué)生分析《姑蘇行》的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的？ 完整的聆聽(tīng)樂(lè)曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫(huà)面？（3）請(qǐng)學(xué)生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學(xué)生活動(dòng)：（1）回答《姑蘇行》的演奏樂(lè)器笛子是屬于八音分類(lèi)：竹類(lèi)。（2）《姑蘇行》的風(fēng)格婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，猶如一幅江南的水墨畫(huà)。（3）試唱《姑蘇行》的旋律。（4）豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。
《小放驢》教案
一、聆聽(tīng)《小放驢》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)河北民間樂(lè)曲，看看河北的音樂(lè)給我們什么感受？ （2）初聽(tīng)樂(lè)曲 師：歌曲給你什么感覺(jué)？有什么特點(diǎn)？ （3）理解河北吹歌 師：河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂(lè)。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂(lè)器，吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔，因而得“吹歌”之名。（4）復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲 師：再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲，說(shuō)說(shuō)嗩吶和管子的音色分別是怎樣的？（5）演唱主題音樂(lè) （6）再聽(tīng)樂(lè)曲 師：讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的印象是怎樣的？二、組織下課 小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于河北的音樂(lè)？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂(lè)曲。其音樂(lè)體裁屬于河北吹歌?？梢哉f(shuō)，這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛(ài)，對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂(lè)曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃?lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí)，樂(lè)曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)以上所說(shuō)，可以看出這首樂(lè)曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂(lè)曲開(kāi)始是用管子吹奏的一個(gè)長(zhǎng)音。它既可讓人想象為“跑驢”開(kāi)場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開(kāi)頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂(lè)情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問(wèn)一答的對(duì)仗形式，從而使音樂(lè)情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問(wèn)一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
《姑蘇行》教案
教學(xué)過(guò)程：1、圖片導(dǎo)課（寒山寺）——詩(shī)《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導(dǎo)出《姑蘇行》，聆聽(tīng)音樂(lè)，圖片誘導(dǎo)情感。3、給出問(wèn)題再次聆聽(tīng)，然后解決問(wèn)題?！豆锰K行》采用昆曲音調(diào)，具有江南風(fēng)味。樂(lè)曲典雅，表現(xiàn)了古城蘇州（古稱(chēng)姑蘇）的秀麗風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情。寧?kù)o的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺(tái)亭閣、小橋流水誘人畫(huà)面。抒情的行板，使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，游人嬉戲，情溢于外。接著再現(xiàn)主題，在壓縮的音調(diào)中，更感旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長(zhǎng)，發(fā)揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤(rùn)的特征，再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂(lè)曲表現(xiàn)更加動(dòng)人完美。
《天鵝》教案
一、組織教學(xué)師生問(wèn)好。二、談話式引入教學(xué)師：孩子們，你們都喜歡什么動(dòng)物， 為什么？（學(xué)生討論）師：你喜歡天鵝嗎？說(shuō)一說(shuō)你見(jiàn)過(guò)哪些藝術(shù)形式里的天鵝？學(xué)生：繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》（1）說(shuō)一說(shuō)樂(lè)曲描繪了怎樣的天鵝？學(xué)生討論：安閑幽雅、優(yōu)美的，純潔高貴的天鵝……播放樂(lè)曲：老師輕讀短文：天鵝是一種候鳥(niǎo)，它通體潔白，婷婷玉立，依水自照，水中流光溢彩，藍(lán)的碧藍(lán)，白的雪白，人們把它看作是美麗的天使，吉樣的征兆，忠誠(chéng)的象征。它喜歡集群，飛行時(shí)排成“人”字隊(duì)形，愛(ài)吃水生植物和少量昆蟲(chóng)，小天鵝孵出即可下水覓食，屬于國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)。
《天鵝》教案
教學(xué)目標(biāo)： 1、通過(guò)欣賞《天鵝》，提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平，培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用音樂(lè)的基本要素，感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。 3、認(rèn)識(shí)大提琴，把握它的音色特征。教學(xué)重難點(diǎn)： 欣賞《天鵝》，培養(yǎng)學(xué)生的感受力與想象力，并運(yùn)用音樂(lè)要素感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。教材分析： 《天鵝》是法國(guó)作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中的第十三曲，也是組曲中流傳最廣的一首，常被單獨(dú)演奏，甚至成為作者的代表作品，本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲，與其它各曲形成鮮明的對(duì)比，曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào)，則描寫(xiě)出天鵝高貴幽雅的身姿，以及安詳自在的浮游時(shí)的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開(kāi)始，接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律，時(shí)而上行，時(shí)而下行，情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無(wú)間，結(jié)尾樂(lè)句在弱奏中逐漸消失。
《剪羊毛》教案
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的比喻描繪了羊毛這一勞動(dòng)情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來(lái)形容了工人們剪下來(lái)的羊毛，富于想象，很有童趣；歌曲為2/4拍子、大調(diào)式、二段體結(jié)構(gòu)。第1樂(lè)句中前三句樂(lè)段的節(jié)奏基本一致，附點(diǎn)八分音符貫穿其中，句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾，第四樂(lè)句從高音“2”的附點(diǎn)節(jié)奏開(kāi)始，連續(xù)級(jí)進(jìn)下行到下方八度主音“1”，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和自豪的心情；第二樂(lè)段前兩句的音調(diào)高昂，旋律起伏大，節(jié)奏明快，與前段行成了鮮明的對(duì)比，最后兩句重復(fù)了第一樂(lè)段的三四兩句，表現(xiàn)了勞動(dòng)者有節(jié)奏的動(dòng)作和樂(lè)觀爽朗的性格，點(diǎn)出了“熱愛(ài)勞動(dòng)”的主題。
《剪羊毛》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、技能目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學(xué)生能基本準(zhǔn)確地演唱歌曲《剪羊毛》，并表達(dá)出愉快活潑的情緒。2、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)節(jié)奏排列的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快，活潑的情緒和風(fēng)格，創(chuàng)編動(dòng)作表演歌曲。3、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)唱歌曲感受源于勞動(dòng)的律動(dòng)和音樂(lè)，知道音樂(lè)和生活、和勞動(dòng)密不可分，使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。教學(xué)重點(diǎn)：1、感受附點(diǎn)節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用，在歌唱中準(zhǔn)確的把握附點(diǎn)八分節(jié)奏，區(qū)別節(jié)奏的不同感覺(jué)。2、初步唱會(huì)歌曲《剪羊毛》。
《剪羊毛》教案
學(xué)唱歌曲1、學(xué)習(xí)旋律。師：歡快的歌聲把我們帶到了牧場(chǎng)上那別開(kāi)生面的剪羊毛大賽中。讓我們一起加入其中吧。老師先來(lái)試一試。呀！這里藏著一段優(yōu)美的旋律呢。我來(lái)唱一唱……分別請(qǐng)一、二、三、四組同學(xué)“剪羊毛”，唱一唱里面藏著的樂(lè)句。師：這些優(yōu)美的樂(lè)句可以組成一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。師：其實(shí)呀，這就是剛才牧民們一邊剪羊毛，一邊愉快歌唱的旋律，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的歌曲《剪羊毛》的樂(lè)譜?，F(xiàn)在，請(qǐng)聽(tīng)老師范唱一遍。歌曲聽(tīng)完了，同學(xué)們你們想學(xué)嗎？2、學(xué)唱第一段歌詞：A、和老師按節(jié)奏讀歌詞。B、播放歌曲錄音第一段。C、用琴把歌曲速度放慢一倍，指導(dǎo)學(xué)生用“l(fā)u”模唱旋律感受旋律音高。D、老師唱第一段旋律，學(xué)生唱詞，重點(diǎn)解決第四樂(lè)句（老師跟琴伴奏）。E、和老師琴伴奏完整的把第一段唱一遍。
《廣陵散》教案
說(shuō)到廣陵散不得不提的一個(gè)歷史人物就是嵇康。《廣陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國(guó)奸相俠累的故事。得到老人的指點(diǎn)，嵇康將這首古曲彈得極為出色，名聞全國(guó)。司馬昭要嵇康做官（嵇康為“竹林七賢”之一）司馬氏集團(tuán)勢(shì)力在當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大到處鏟除異己，嵇康不從，便遭到迫害。于是歷史上上演了一個(gè)千古流傳的一幕：嵇康在刑場(chǎng)上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長(zhǎng)嘆“吾死不足惜，只恨《廣陵散》要失傳了。”這就是大家所說(shuō)的嵇康一死，《廣陵散》就此絕矣！所幸的是，嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間，歷經(jīng)900余年后，又被一位有心的音樂(lè)家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書(shū)中，成為今日得見(jiàn)的最長(zhǎng)的古曲之一。古曲雖在，可像嵇康那樣以生命去撥動(dòng)琴弦奏出的琴音卻以絕響。
《綠袖子》教案
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 欣賞《綠袖子》，從管弦樂(lè)中感受英國(guó)田園特有的風(fēng)味。 問(wèn)題解決與思考 明白民歌經(jīng)過(guò)改編能散發(fā)出新的活力，從而更喜愛(ài)民族音樂(lè)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)之情。教學(xué)重點(diǎn) 欣賞《綠袖子》，從管弦樂(lè)中感受英國(guó)田園特有的風(fēng)味。教學(xué)難點(diǎn) 明白民歌經(jīng)過(guò)改編能散發(fā)出新的活力，從而更喜愛(ài)民族音樂(lè)。 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件。 教學(xué)過(guò)程 一、組織教學(xué) 師生問(wèn)好！二、新課導(dǎo)入 （師播放英國(guó)民謠《綠袖子》） 師：有同學(xué)聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？知道這首歌叫什么名字嗎？ （生回答） 師：是的，這首歌就是著名的英國(guó)民謠——《綠袖子》。
《牧歌》教案
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)唱歌曲，了解蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的特點(diǎn)，加深對(duì)祖國(guó)音樂(lè)文化的理解，增強(qiáng)民族意識(shí)。二、過(guò)程與方法目標(biāo)：以歌曲為切入點(diǎn)，從演唱、欣賞入手，通過(guò)演唱、對(duì)比欣賞、討論、分析判斷等手段，讓學(xué)生了解中國(guó)“牧歌”的起源，感受長(zhǎng)調(diào)民歌的音樂(lè)特點(diǎn)，從而進(jìn)一步讓學(xué)生了解蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能目標(biāo)：1、感受蒙古族長(zhǎng)調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)——民族調(diào)式、大跳音程、悠長(zhǎng)的旋律、自由的節(jié)奏特點(diǎn)。2、體會(huì)“7”對(duì)刻畫(huà)音樂(lè)形象，抒發(fā)情感的作用。3、感受“無(wú)伴奏合唱”傳達(dá)出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。
《牧歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師：我國(guó)有多少個(gè)民族？（56個(gè)）你們知道哪些民族？ （學(xué)生自由說(shuō)）2、每個(gè)民族都有自己的歌曲，老師請(qǐng)你們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰(shuí)能介紹一下這個(gè)民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會(huì)哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？有什么特點(diǎn)？（曲調(diào)悠長(zhǎng)、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）4、我們?cè)賮?lái)念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系?。繋煟簩?duì)啊，同學(xué)們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對(duì)應(yīng)的，第一句：藍(lán)天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍(lán)天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《瑪依拉》教案
1、導(dǎo)入課題 師：現(xiàn)在老師為同學(xué)們播放一首很好聽(tīng)又很熟悉的歌曲《愛(ài)我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看大屏幕，邊聽(tīng)邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛(ài)我中華》 師：同學(xué)們，你們聽(tīng)到這首歌表達(dá)的什么內(nèi)容呢？ （學(xué)生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個(gè)民族，五十六只花，五十六個(gè)兄弟姐妹親如一家，他們的風(fēng)俗習(xí)慣，生活習(xí)慣各不相同，他們的歌舞風(fēng)格也不同，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請(qǐng)幾位同學(xué)回答并演唱）
《流水》教案
一、導(dǎo)入：（故事導(dǎo)入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂(lè)曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽(tīng)：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì)，是我國(guó)民族音樂(lè)中最古老的樂(lè)曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂(lè)譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航空號(hào)”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡(jiǎn)介古琴文化及相關(guān)知識(shí)。古琴，亦稱(chēng)瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱(chēng)作"古琴"。至今依然鳴響在書(shū)齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。古琴最常用的定弦方法被稱(chēng)之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來(lái)說(shuō)的話，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法，稱(chēng)作“減字譜”。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時(shí)用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn)了，看起天書(shū)來(lái)了”。這種“天書(shū)”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語(yǔ)所用的字加以簡(jiǎn)化，比如彈琴時(shí)右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂(lè)曲作背景）。通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳?guó)壯麗河山的頌歌，形象生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)后使人心曠神怡，激起一種進(jìn)取的精神。