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中班語言課件教案：北風(fēng)和太陽
【活動目標(biāo)】1、引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，知道北風(fēng)爺爺和太陽公公其實各有所長。2、敢于在集體面前用較清楚的語言表達(dá)自己的觀點。3、初步幫助幼兒樹立自信心。 【活動準(zhǔn)備】北風(fēng)和太陽圖片各一張。 【活動過程】 1、引起幼兒興趣，幫助幼兒熟悉故事中的兩個角色（1）出示北風(fēng)和太陽師：它是誰？（北風(fēng)）對，是北風(fēng)爺爺。誰來說說看北風(fēng)爺爺有什么本領(lǐng)？它又是誰？（太陽）太陽公公又有什么本領(lǐng)呢？（2）小結(jié)師：北風(fēng)爺爺有北風(fēng)爺爺?shù)谋绢I(lǐng)，太陽公公有太陽公公的本領(lǐng)，那它們兩個究竟誰的本領(lǐng)更大呢？（引起幼兒聽故事的興趣）2、在討論中幫助幼兒理解故事內(nèi)容（1）講故事第一部分師：有一天，北風(fēng)爺爺和太陽公公發(fā)生了一次爭吵，它們在爭論誰的本領(lǐng)大，各人都夸自己的本領(lǐng)強。忽然看見一個人在趕路，他外面穿著一件大衣，于是他們決定誰能叫這個人把身上的大衣脫掉，誰就算贏了。
中班語言課件教案：風(fēng)兒和云彩
活動過程： 1、我說的謎語你們猜： 身體輕又輕，空中來旅行。有時像棉絮，有時像魚鱗。是什么？（云彩） 2、那跟老師一起去看云彩吧。 （1）、看看這朵像什么？這朵像什么？還有這個呢？跟小朋友說一說像什么？小朋友說一說平常你見過的云彩還像什么? （2）、這天上的云彩可有趣了，想一想是誰讓他們變的一會像這個，一會像哪個的?（風(fēng)） 3、今天老師就給小朋友帶來一首優(yōu)美的散文詩，就是關(guān)于云彩和風(fēng)的，請小朋友找個小椅子坐下，仔細(xì)聽一聽，詩中都是說了些什么？（老師邊說邊表演）。 （1）、誰來說一說詩中都是有什么？ 7、請小朋友看一段動畫，想一想為什么說天上的云彩真有趣? （1）、誰知道為什么說天上的云彩真有趣？（云彩能變成很多東西） （2）、云彩很有趣是風(fēng)吹著它變的，那么風(fēng)兒有本事是什么意思？（風(fēng)兒有本領(lǐng)，又能耐能吹得云彩變成獅子、小白船、還有胖娃娃）
中班語言課件教案：母雞和蘋果樹
2、能夠仔細(xì)觀察畫面，根據(jù)圖片提供的線索，大膽猜測和想象故事情節(jié)。 3、在猜測故事情節(jié)的過程中，體驗觀察和發(fā)現(xiàn)的樂趣。 活動準(zhǔn)備 1、課件《母雞和蘋果樹》。 2、自制一棵蘋果樹。 活動過程： 1、導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。 師：看，畫面上有什么？我們一起來看看房子里住的是誰。 師：哎呀，原來房子里住的是母雞媽媽。 2、引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察畫面，大膽猜測，學(xué)習(xí)主要角色間的對話。 （1） 師：一天早晨，母雞醒來，推開窗戶…… 咦，雞媽媽怎么了，是什么表情？（幼兒回答） 師：母雞媽媽瞪大了眼睛，好象看到了什么感覺很驚訝，那你猜猜看它看到了什么？（幼兒自由回答） 那母雞媽媽到底看到了什么？（點擊課件：蘋果樹） 母雞說：“這棵蘋果樹哪兒來的呢？昨天還沒有這棵樹呢？” 那你們來猜猜看這棵蘋果樹是哪里來的呢？ 那我們帶著問題接著往下看。
中班語言課件教案：和誰在一起
1）請幼兒在圖中找出兩兩相互關(guān)聯(lián)的事物，用筆把他們連在一起，并說明為什么這樣做。教師引導(dǎo)幼兒說出“××與××有聯(lián)系，因為、、、、、、”（如：蜜蜂與花朵有聯(lián)系，因為蜜蜂能在花朵上采花蜜。）進一步嘗試：玩法（2）教師出示一件實物或圖片，請幼兒觀察并講述他與什么事物有聯(lián)系，為什么。（如：國旗與國家有聯(lián)系，國旗是國家的象征）玩法
中班社會：三個和尚課件教案
活動目標(biāo)： 1、嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法，提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 2、感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動重點：嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法，提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 活動難點：感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動準(zhǔn)備：1、孩子們已經(jīng)有了一些和尚的衣食住行方面的知識經(jīng)驗。 2、豐富幼兒看圖說話的經(jīng)驗。 3、會唱歌曲《三個和尚》。 4、《三個和尚》故事片、課件、磁帶。
人教版高中歷史必修2開辟新航路說課稿3篇
一、說教材《開辟新航路》是高中《歷史·必修二》第5課的內(nèi)容。從三個方面向?qū)W生介紹了歐洲人開辟新航路的歷史：即新航路開辟的原因和條件、新航路開辟經(jīng)過以及影響。前4課內(nèi)容介紹了古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點，從第5課開始學(xué)習(xí)資本主義世界市場的形成和發(fā)展。本課內(nèi)容相當(dāng)重要，上承古代中國，下啟近代世界。新航路的開辟，打破了世界相對隔絕的狀態(tài)，世界真正開始融合為一個整體。從此，以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)。隨后的殖民擴張，世界市場拓展；第一次工業(yè)革命，世界市場基本形成；第二次工業(yè)革命，世界市場發(fā)展。二、說目標(biāo)1、課程標(biāo)準(zhǔn)概述迪亞士、哥倫布開辟新航路的史實，認(rèn)識地理大發(fā)現(xiàn)對世界市場形成的意義。2、三維目標(biāo)①知識與能力：掌握新航路開辟的原因、經(jīng)過、影響。②過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生分析原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生分析和歸納問題的能力。③情感態(tài)度與價值觀：A、通過對新航路開辟過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受和學(xué)習(xí)探險家們勇于進取的開拓精神。B、通過學(xué)習(xí)新航路開辟的影響，使學(xué)生認(rèn)識新航路開辟促進了人類社會的整體發(fā)展。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級上冊《第18課十二生肖2》教學(xué)設(shè)計說課稿
2學(xué)情分析在這節(jié)課中,我恰當(dāng)?shù)剡\用多種教學(xué)手段,利用學(xué)生及教師自身的優(yōu)勢,在課堂上師生共同參與教學(xué)活動,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,使每個學(xué)生都成為學(xué)習(xí)活動的主人,從中獲得許多新鮮的感受。本設(shè)計從課題入手,設(shè)謎導(dǎo)入,通過畫一畫,引導(dǎo)學(xué)生抓住生肖動物的外形特征,要學(xué)生利用身邊各種材料,設(shè)計制作出自己喜愛的或自己的生肖工藝品,讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長。
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說說課稿（一）
3、課堂小結(jié)，強化認(rèn)識。（2—3分鐘）通過總結(jié)本課的知識，簡單的用三個概念三個關(guān)系，簡明扼要的總結(jié)出本節(jié)課的知識，突出本框題的重難點。其中重點給學(xué)生梳理一下哲學(xué)的含義，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的最后對于哲學(xué)有一個全面而準(zhǔn)確的理解，強化學(xué)生對于哲學(xué)的認(rèn)識。4、課堂練習(xí)針對高中學(xué)生初步接觸哲學(xué)，運用哲學(xué)思維來分析哲學(xué)問題的能力還需要今后的培養(yǎng)，我進行了分層的方式來設(shè)計習(xí)題，這樣設(shè)計一方面符合學(xué)生認(rèn)知的能力，由簡單到困難，一步步的深入，另一方面，在練習(xí)的過程中，也可以使學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識，使學(xué)有余力的學(xué)生繼續(xù)提高，充分考慮到學(xué)生的實際情況。5、板書設(shè)計為了強化教學(xué)效果，我會在授課的過程中適時的書寫板書，我的板書設(shè)計總的來說是以簡潔明了的形式展示，便于學(xué)生一目了然的把握本節(jié)課的重難點，也可以建立知識間的聯(lián)系，便于學(xué)生形成完整的知識體系。
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說說課稿（二）
一、教材分析1、本框題在教材中的地位。本框題教材所處的地位及聯(lián)系：《關(guān)于世界觀的學(xué)說》是人教版2004年12月第一版教材高二政治必修4第一單元第二框題，在這之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了生活處處有哲學(xué)的內(nèi)容，了解了哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，這為過度到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框題又是學(xué)生進入哲學(xué)的入門，因而它在生活與哲學(xué)中具有不容忽視的重要地位。學(xué)好本框題，為學(xué)生從總體上對哲學(xué)的理解，為以后學(xué)好哲學(xué)做了良好的鋪墊作用。本框題是進入哲學(xué)與生活不可缺少的部分，也學(xué)生的學(xué)習(xí)生活常常遇到的問題。2、教學(xué)目標(biāo)：1. 知識目標(biāo)：（1）哲學(xué)的含義；（2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；（3）哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。2. 能力目標(biāo)：（1）通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（2）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力；
小學(xué)美術(shù)人教版四年級上冊《第9課彩墨世界》教學(xué)設(shè)計說課稿模板
2學(xué)情分析四年級學(xué)生處于兒童期的后期階段，生理和心里變化很大，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、情緒能力、意志能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。學(xué)生已經(jīng)從被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，有了自己的想法。在繪畫表達(dá)方面，已初步掌握了中國畫工具和材料的使用方法，初步學(xué)會用寫生的方式表現(xiàn)風(fēng)景。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生依據(jù)寫生的鴨子形象，嘗試用水墨技法來表現(xiàn)，回顧已學(xué)知識，為新知學(xué)習(xí)做好鋪墊。
小學(xué)美術(shù)人教版四年級上冊《第7課今天我值日》教學(xué)設(shè)計說課稿
一、談話導(dǎo)入：師：咱們班今天是誰的值日生??？學(xué)生反饋（教師請值日的學(xué)生回答并根據(jù)班級衛(wèi)生情況做出簡單評價或表揚。）師：今天的值日生表現(xiàn)非常棒，值日工作做的很好，希望其他同學(xué)向他（她）學(xué)習(xí)。那你們想不想把我們值日時的場面畫在紙上呢？今天就讓我們來學(xué)習(xí)第七課《今天我值日》。（打開課件）生：學(xué)生打開課本第七課《今天我值日》。
小學(xué)美術(shù)人教版四年級上冊《第10課我是汽車設(shè)計師》教學(xué)設(shè)計說課稿
活動1【導(dǎo)入】激趣觀看動畫《汽車總動員》片斷。看看里面的角色都是什么？（各種各樣的小汽車）在這部動畫片里，所有的汽車都是有生命、有個性的。同學(xué)們想不想擁有一輛屬于自己的、有個性的小汽車呢？出示課題——我是汽車設(shè)計師活動2【講授】新授1、PPT出示“奔馳一號”。1886年，世界上出現(xiàn)了第一輛汽車，它是在三輪車的基礎(chǔ)上加上了發(fā)動機，從此，汽車大大方便了人們的生活，人們命名它為奔馳一號。PPT出示解放汽車。時間飛逝，來到了1956年，中國的第一輛解放牌汽車誕生了，它和奔馳一號相比先進多了。
小學(xué)美術(shù)人教版三年級上冊《第1課魔幻的顏色》教學(xué)設(shè)計說課稿
2學(xué)情分析1、學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的態(tài)度：很多學(xué)生上美術(shù)課時會抱著“玩”的心理，針對學(xué)生的這種思想，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點，在備課過程中注意挖掘教材中有趣的內(nèi)容，尋找學(xué)生的興趣點，充分地讓美術(shù)教學(xué)體現(xiàn)出身心愉悅的活動特點，寓教于樂，防止把美術(shù)課變成一種枯燥的令人生厭的勞動。2、學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：在美術(shù)課堂上常常聽到這樣的聲音：“我畫（做）不好”、“我不會畫（做）”；這就需要美術(shù)教師在課堂教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生感受、觀察、體會、表現(xiàn)，讓學(xué)生在一系列“玩中學(xué)”的活動過程中慢慢樹立信心。所以圍繞本課教學(xué)目的和任務(wù)，我采用情境教學(xué)法、觀察對比法、直觀演示法三種教學(xué)方式；學(xué)生運用四種方法進行學(xué)習(xí)：觀察法、討論法、實踐體驗法、合作交流法；努力營造一個開放和諧的課堂氛圍，順利完成教學(xué)目標(biāo)。
小學(xué)美術(shù)人教版三年級上冊《第1課魔幻的顏色》教學(xué)設(shè)計模板說課稿
3課題類型造型表現(xiàn)4教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)識三原色，讓學(xué)生初步了解三原色的知識。2、觀察兩個原色調(diào)和之后產(chǎn)生的色彩變化，說出由兩原色調(diào)出的第三個顏色（間色）3、能夠調(diào)出預(yù)想的色彩，并用它們涂抹成一幅繪畫作品。5重點難點1、引導(dǎo)學(xué)生觀察三原色在相互流動中的色彩變化。2、引導(dǎo)學(xué)生進行色彩的調(diào)和、搭配。3、培養(yǎng)學(xué)生愛色彩、善于動手、善于觀察、善于動腦的能力。
小學(xué)美術(shù)人教版四年級上冊《第9課彩墨世界》教學(xué)設(shè)計說課稿
2學(xué)情分析中國傳統(tǒng)繪畫，源遠(yuǎn)流長，扎根于中華民族深厚的文化土壤之中。學(xué)習(xí)中國畫，對繼承和發(fā)揚我國民族繪畫，有著非常重要的意義和作用。本課是在學(xué)生以前學(xué)習(xí)中國畫基礎(chǔ)上的進一步學(xué)習(xí)。中國畫的門類很多，形式風(fēng)格多樣，彩墨畫就是在水墨畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。而彩墨畫特殊的風(fēng)格和表現(xiàn)方法，是兒童藝術(shù)活動充滿趣味的重要部分，用慣了彩筆、蠟筆的學(xué)生們對中國畫有著強烈的興趣。教材中選取了黃永玉先生的《紅荷圖》，畫面中一朵朵荷花色彩奔放，線條樸拙生動，墨色在畫面中自然融合，層次分明。作品中的荷花一改往日中國畫清新淡雅的風(fēng)格，嬌艷欲滴的色彩讓人為之傾倒。此外，教材中精選的朱德群的《無題》、何韻蘭的《綠殤》，也較好地展現(xiàn)了中國畫的筆墨及用色特點。墨的濃淡干濕、墨色的融合交錯、運筆的輕重緩急，會產(chǎn)生豐富的畫面效果。另外，教師也可讓學(xué)生通過教科書中的技法圖來進一步了解認(rèn)識彩墨畫。
《小狗學(xué)叫》說課稿
你見過小狗學(xué)叫嗎？作者賈尼?羅大里編寫新時代出版社出版一本書籍的題目就是——《小狗學(xué)叫》，經(jīng)過改編后作文課文被編排進了三年級上冊語文課本。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文。
小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第1課認(rèn)識美術(shù)工具》教案說課稿
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識各種美術(shù)工具和材料。2、引導(dǎo)學(xué)生用不同的美術(shù)工具和材料，大膽、自由地表達(dá)自己的各種想法。3、引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識美術(shù)工具和材料的過程中對美術(shù)課產(chǎn)生興趣。教學(xué)重點：了解不同的用具和材料能制作不同的繪畫作品。教學(xué)難點：學(xué)生自己能用工具和材料自由的表達(dá)自己的情感。教學(xué)方法：游戲相結(jié)合、觀察比較法、談話法
小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第12課我做的“文具”》教案說課稿
教學(xué)目標(biāo)：1、在仔細(xì)觀察常用文具的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生設(shè)計造型新穎、色彩鮮艷的各種常用文具。2、引導(dǎo)學(xué)生運用橡皮泥表現(xiàn)各種文具的形象，提高學(xué)生立體表現(xiàn)能力。教學(xué)重點：打開學(xué)生積極、豐富的創(chuàng)造性思維，引發(fā)對文具造型的興趣。
人教版高中語文必修3《勸學(xué)》說課稿3篇
《勸學(xué)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書語文必修三第三單元的重點篇目，該文集中反映著名思想家荀子在學(xué)習(xí)問題上的觀點和精彩斐然的論證藝術(shù)。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達(dá)自己的思想和見解。本文安排在單元的第一篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是實現(xiàn)“授之以漁”，樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。根據(jù)新課標(biāo)倡導(dǎo)從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累的階段，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實際情況。我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：1，了解荀子論述學(xué)習(xí)的思想，明確學(xué)習(xí)要靠積累、堅持不懈、專心致志的道理。2，掌握積累文言實詞、虛詞，活用、古今異議等現(xiàn)象和固定句式。
人教版高中歷史必修3宋明理學(xué)說課稿3篇
陸王心學(xué)與程朱理學(xué)相比有何異同？生 不同點：在理的內(nèi)涵上不同，程朱理學(xué)認(rèn)為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在，是一種普遍的規(guī)律準(zhǔn)則；陸王心學(xué)認(rèn)為心即理，是“良知”，認(rèn)為人心便是世界萬物的本原。方法上也有不同：前者向外追究，“格物致知”；后者向內(nèi)探求，“發(fā)明本心”以求理，克服私欲、回復(fù)良知。生 相同點：都提出了一個宇宙、社會、人生遵循的“理”。師 對。程朱理學(xué)是客觀唯心主義，陽明心學(xué)是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學(xué)范圍內(nèi)的分歧，其基本思想是一致的。師 宋明理學(xué)與漢唐以前的儒學(xué)比較，最大的特點在于批判地吸收了佛教哲學(xué)的思辨結(jié)構(gòu)和道教的宇宙生成論，將儒家的倫理學(xué)說概括升華為哲學(xué)基本問題。其實質(zhì)是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國”“平天下”，對儒家的綱常道德給予哲學(xué)論證，使之神圣化、絕對化、普遍化，以便深入人心，做到人人遵而行之。