1.創(chuàng)設(shè)情景法:利用多媒體課件,音樂、圖片、文字相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和對本課的求知欲望,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。2.“自學(xué)——點撥——歸納”法:課前,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計出本課的“自學(xué)問題單”,讓學(xué)生結(jié)合“自學(xué)問題單”先自學(xué),預(yù)習(xí)課文;課堂上,小組合作討論、解疑,教師適時點撥,最后歸納,逐步解決“自學(xué)問題單”中的問題,從而完成“教學(xué)目標(biāo)”中的任務(wù)。四、說學(xué)法郭沫若先生曾說讀書要“用自己的頭腦來想,用自己的眼睛來看,用自己的手來做”?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也特別強調(diào):語文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng),自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式應(yīng)得到積極的提倡。九年級學(xué)生經(jīng)過兩年的初中學(xué)習(xí)后,已基本形成了一定的學(xué)習(xí)方法,也已經(jīng)有了自主意識和自主學(xué)習(xí)的能力,所以,我采用了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
同學(xué)們,你們是否記得電視臺曾經(jīng)播放的這條公益廣告:一個可憐的空易拉罐在公交車上被人踢來踢去,誰也不愿意撿。就在這時,屏幕上出現(xiàn)一個小伙子,只見他快速跑過去彎下腰撿起易拉罐,隨著一句嘹亮的呼喊——“進(jìn)了”,易拉罐被投進(jìn)了垃圾桶。在許多人眼中,彎彎腰撿起垃圾是一件根本不值得去做的事情。但試想一下,如果大家都是只丟垃圾,不去撿拾,我們的生活環(huán)境將會變成什么樣呢?其實,彎彎腰,撿起地上的垃圾,是一件很容易做到的事,關(guān)鍵是你想不想這樣做。彎彎腰,是一個很簡單的動作,可它體現(xiàn)出高尚的品行、良好的習(xí)慣和文明的風(fēng)范。從某種意義上來說,文明其實很簡單,只要我們愿意彎彎腰。彎彎腰,我們還能做許多事:彎彎腰,隨手撿起同學(xué)掉下的鉛筆;彎彎腰,鞠躬向老師問聲好;彎彎腰,扶起摔倒的小同學(xué)
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們: 大家早上好!非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!文明禮儀在哪里?她就在我們平時的一言一行中。在學(xué)校里,我們要尊敬老師,見到老師、同學(xué)要問好;要愛護(hù)公物、愛護(hù)花草樹木,保護(hù)環(huán)境。
這周,咱們即將迎來清明節(jié)。清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,距今約有2500多年的歷史了,是祭祖和掃墓的日子。為進(jìn)一步弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把我國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)蘊含的豐富內(nèi)涵融入到我們學(xué)生思想道德建設(shè)中,營造樹立遠(yuǎn)大志向、常懷感恩之情、弘揚文明新風(fēng)、提升道德素養(yǎng),明天我們將組織我們的一到兩個優(yōu)秀班級,去烈士陵園掃墓,緬懷革命先烈,同時在全體學(xué)生開展“思源感恩、文明祭祀”主題教育活動。一是開展感恩親情教育。我們要深刻緬懷和感恩為中國革命和建設(shè)事業(yè)無私奉獻(xiàn)的革命先烈、為中華民族崛起而赴湯蹈火的歷代先人和曾經(jīng)為子女、家庭含辛茹苦,奉獻(xiàn)終身的父母、親人。激發(fā)學(xué)生的崇敬之情和敬孝觀念,傳遞對父母、親人、社會的愛心、孝心和責(zé)任心,要繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,大力倡導(dǎo)感恩理念,積極展望美好未來,進(jìn)一步培育感恩敬親、思源奮進(jìn)的樸素情感。
有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在金錢;但是如果你失去了文明,沾染了陋習(xí),那你就是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦?!睕]錯,我們做人的行為準(zhǔn)則就是要講究文明,拋棄陋習(xí)。我們祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,“孔融四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉。現(xiàn)在之所以重提文明禮儀,那是因為我們在接受教育的時候,把對文化知識的學(xué)習(xí)放在了相對重要的位子,加上受外界的一些不良影響而忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個人的思想品質(zhì)。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有了它,我們就擁有了寶貴的財富。首先,要培養(yǎng)自己高尚的心靈,從心里深深的扎根,在日常生活的每一言每一行都靠心來約束自己。其次,要在實踐中用文明道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己,做到談吐文明,禮貌待人,講究衛(wèi)生。
國旗下的講話演講稿:學(xué)禮儀 講美德 做文明學(xué)生尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師,親愛的同學(xué)們: 大家上午好!今天我講話的題目是《學(xué)禮儀 講美德 做文明學(xué)生》 記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。在與同學(xué)交往中,我們要明禮守法講美德。遵守校規(guī)校紀(jì),自覺禮讓排隊,保持公共衛(wèi)生,愛護(hù)公共財物。 做文明學(xué)生,我們還要衣著整潔,舉止端莊,行為得體,不比吃喝穿戴,節(jié)糧節(jié)水節(jié)電,勤儉節(jié)約護(hù)校園。 孝親尊師善待人。
演講稿頻道《國旗下的講話演講稿:遵規(guī)守紀(jì) 做文明樂安人》,希望大家喜歡。各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)大家早上好:冬天的早晨是寒冷的,但是每周一早晨同學(xué)們都會排著整齊的隊伍,喊著響亮的口號站在國旗下舉行莊嚴(yán)的升國旗儀式。為什么?答難只有兩個字---紀(jì)律。俗話說;沒有紀(jì)律不成方圓。一個社會,一個團(tuán)體,只有在良好的紀(jì)律維持下,才會逐漸的走向成熟。今天我要和同學(xué)們說遵守紀(jì)律做文明樂安人?!吨行W(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標(biāo):自尊自愛,注重儀表,真誠友愛,禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),勤奮學(xué)習(xí),勤勞儉樸,孝敬父母。我們樂安實驗學(xué)校的各項校規(guī)、校紀(jì)和這些守則規(guī)范是完全一致的。比如說,學(xué)校有明確要求:穿著得體大方,待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡單,但做起來可就不那么容易了。有些同學(xué)總是懷著僥幸心理,認(rèn)為偶爾違反一兩條紀(jì)律沒什么關(guān)系。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!我是四年級七班的張笑寒。今天國旗下講話的題目是《做一個有道德的人》。同學(xué)們,你們知道9月20日是什么日子嗎?讓我來告訴你們吧!是“公民道德宣傳日”。未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是社會主義事業(yè)的接班人!我們肩負(fù)使命!我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)!古往今來,滄海桑田,雖時光流逝,但美德未減。驍勇善戰(zhàn)的霍去病,毅然隱世的陶淵明,慷慨悲歌的文天祥,精忠報國的岳飛,虎門銷煙的林則徐,拒領(lǐng)“救濟(jì)糧”的朱自清……再看看新時代那些當(dāng)之無愧的道德英雄:“雷鋒傳人”——郭明義,舟曲之子——王偉,警界保爾——孫炎明……他們是民族的脊梁,他們是道德的旗幟,他們是人格的豐碑。意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人,可以用道德去彌補,而一個道德不全的人,卻難以用知識去彌補?!痹诩依铮屛覀?yōu)槊β盗艘惶斓母改概跎弦槐瓱岵?在學(xué)校,讓我們?yōu)閷W(xué)習(xí)困難的同學(xué)把疑問解答;在車上,讓我們扶著年邁的老人坐下。只要我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,我們就會成為有道德的好少年。同學(xué)們,讓道德的種子在我們心里生根,發(fā)芽!讓我們一起努力,加油吧!謝謝大家!
這篇《國旗下的講話演講稿范文:文明禮儀伴我行》,是特地,希望對大家有所幫助!老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過:“少年智則國智,少年強則國強?!?在這里我卻要大聲說:“少年文明,則國家昌盛。”在一個國家中個人是主體,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!”。
這篇《國旗下的講話演講稿:文明美德伴我成長》,是特地,希望對大家有所幫助!縱橫古今,中漢文明進(jìn)程項記憶猶心,享譽中華,東方古國魅力層層綻開。佛道盛行,長安之春,大唐余風(fēng),汴京夢華,興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹,讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時代到最后的王朝,中漢文明超過了漫長的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中,傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著東方智慧的創(chuàng)造性實際歷史詩,也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。我們一直在探索,也一直在追尋。從新石器時代開始,在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光,古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國,是1個群星閃耀的時期,諸子蜂起,萬家爭鳴,她們配合完成了神州思想的奠基禮。
這篇《國旗下的講話演講稿:文明是種無形的力量》,是特地,希望對大家有所幫助!敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家請看我手中的這張圖片,你是否發(fā)現(xiàn)圖中女孩的雙手有什么不同?(向觀眾展示圖片)是的,他的雙手只有兩個手指頭!如果你只有兩個手指,你會努力讓自己和同齡人一樣生活嗎?如果你只有兩個手指,你是否堅信自己的生命仍然可以圓滿?圖中的女孩,卻用這樣一雙只有兩個手指的右手,做了一件感動中國的事情。她叫潘娜威,遼寧營口市一名普通的學(xué)生,她用著兩個指頭見了無數(shù)的廢舊電池。有的時候,小娜威撿廢電池,周圍小孩子看見跟著學(xué),有的孩子父母看見了,就特別不高興地喊,多臟啊,撿哪個干嘛?小娜威一點也不客氣地回敬說:“手臟了可以洗,地球臟了怎么洗?”
自愛自尊自強自律自立------做文明少年,樹良好校風(fēng) 紅寺堡小學(xué) 四二中隊 xx年11月清晨,我們站在鮮艷的五星紅旗下,在雄壯的國歌聲中,又開始了新一周的生活。當(dāng)我們踏入校門的時候,“五自”教育及時來到了我們的身邊,回蕩在我們的心里。在過去的學(xué)習(xí)生活中,我們發(fā)現(xiàn)了許多問題:在墻面亂涂亂抹;課間時間在樓道內(nèi)追逐打鬧,跑操時隊伍不整齊,喧鬧。上課預(yù)備鈴響起,有些同學(xué)還在樓道內(nèi)玩耍,甚至就在剛才,國歌奏響的那一刻,有些同學(xué)都沒有肅立。同學(xué)們,如果我們不能及時的改變現(xiàn)狀,讓這些行為無止境的發(fā)展下去的話,我們的校園將會怎么樣?我們的同學(xué)又如何安靜學(xué)習(xí),快樂生活呢?雖然說,在我們的日常生活中,都有著這樣或者那樣不同的生活習(xí)慣,但是遵守紀(jì)律卻是我們每一個人都應(yīng)該牢記的行為準(zhǔn)則。
各位老師,各位同學(xué):今天我發(fā)言的題目是打造閃光的個人,最近《中國青年報》分兩期刊發(fā)了長篇報道《不可阻擋的價值發(fā)現(xiàn)》,全文指出了中國的人才正告別物美價廉的時代,跨向高素質(zhì)高文化的時代,擺在中國人才面前的是光輝的前景,但文章也指出由于中國教育本身存在的痼疾,中國本土人才的素質(zhì)與底蘊是否能夠抵擋住全球化的競爭,這依然是個未知數(shù)。面對這場競爭,我們該如何去面對?我們提出“打造閃光的個人”這個張揚個性的口號,但我認(rèn)為要打造閃光的個人必須先和我們同學(xué)探討幾個基本的問題。一、建構(gòu)自己心中的道德標(biāo)準(zhǔn)這也許是一個老生常談的問題,但關(guān)鍵在于道德標(biāo)準(zhǔn)它的價值核心將引導(dǎo)我們做出合理的判斷和正確的行動。這種引導(dǎo)與判斷將在以后的人生道路中左右我們?nèi)松暮较蛘驗槲覀儗W(xué)會了明辨是非,做人做事才信念堅定;正因為學(xué)會了服務(wù)他人,做人做事才義利和諧;正因為我們學(xué)會了誠實可信,做人做事才會心安理得,才妥帖了國際競爭的核心標(biāo)準(zhǔn)……,而越來越多的事實告訴我們因為是非不辨,因為見利忘義,因為欺騙欺詐,我們在毀掉眼前利益的同時,也在毀掉以后的發(fā)展,更在毀掉做人的基本體面。
老師們、同學(xué)們:大家好!今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共建文明校園》。文明無處不在,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在美麗的校園呢?我們小學(xué)生要衣著裝整潔,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要,課間休息,不追逐打鬧,不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評勸阻。一直以來,我們的老師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!同學(xué)們,問大家一個問題,當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時候,你是否有一股新的沖動,是否有一個新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開展的“文明禮貌教育”活動推向一個高潮呢?我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國人,更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng),這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。走進(jìn)校園,鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚,環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則,你會污染我們的校園,甚至對他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則,大地會多了斑斑點點,失去色彩;廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎?否則,環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時你能認(rèn)真仔細(xì),為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
(一)常識簡介1.作者簡介王灣,唐代詩人。生卒年、字號均不詳。洛陽(今屬河南)人。2.寫作背景次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽,旅于江南,在這座山下停泊,被這里開闊秀麗的景色所吸引,寫下了這首詩。3.文章體裁《次北固山下》是五言律詩。律詩共八句,一二兩句為首聯(lián),三四兩句為頷聯(lián),五六兩句為頸聯(lián),七八兩句為尾聯(lián);每句有五個字,叫五言。(二)朗讀指導(dǎo)1.學(xué)生聽讀,把握五言詩的誦讀節(jié)奏。2.教師正音解詞,學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯:旅途在青山外,在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊,順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在舊年時分,江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時才能到達(dá),希望北歸的大雁捎到洛陽去。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解內(nèi)容,探究結(jié)構(gòu)1.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?明確:他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員;年歲已大,壯心不已;肩負(fù)重?fù)?dān),奔赴前線;以身殉職,重于泰山。扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷,是對逝者的追憶,也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。2.白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國,他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。明確:“這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!?.引用“列寧主義認(rèn)為”一段話的作用是什么?是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點作為自己立論的根據(jù),這是運用論證法中的“引證法”,論述白求恩同志是偉大的國際主義戰(zhàn)士。
2.在新知與舊知、知識與實踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上,孔子是怎么看的?新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里,孔子強調(diào)的是“新知”,是那種開拓、創(chuàng)新的精神。在知識與實踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“學(xué)而時習(xí)之”。學(xué)了知識要按時去實習(xí),把所學(xué)的東西運用到行動上,在實踐中提高對知識的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不讀書,就會精神疲憊。在學(xué)與問的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問,不僅問知識才能比自己高的人,即使是知識才能比自己低的人,只要他們在某一方面有一技之長、一得之見,就應(yīng)該虛心向他們求教,不以為羞恥。
以下是《關(guān)于國旗下講話稿:文明是種無形的力量》的文章,供大家參考關(guān)于國旗下講話稿:文明是種無形的力量敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家請看我手中的這張圖片,你是否發(fā)現(xiàn)圖中女孩的雙手有什么不同?(向觀眾展示圖片)是的,他的雙手只有兩個手指頭!如果你只有兩個手指,你會努力讓自己和同齡人一樣生活嗎?如果你只有兩個手指,你是否堅信自己的生命仍然可以圓滿?圖中的女孩,卻用這樣一雙只有兩個手指的右手,做了一件感動中國的事情。她叫潘娜威,遼寧營口市一名普通的學(xué)生,她用著兩個指頭見了無數(shù)的廢舊電池。有的時候,小娜威撿廢電池,周圍小孩子看見跟著學(xué),有的孩子父母看見了,就特別不高興地喊,多臟啊,撿哪個干嘛?小娜威一點也不客氣地回敬說:“手臟了可以洗,地球臟了怎么洗?”
春天的原野撒滿了鮮花,春天的天空充滿了希望,在這個美麗的春天里,送一份禮物給自己吧,它會改變你的世界!什么禮物這么神奇?它就是——你的微笑。曾經(jīng)有一個愁眉苦臉的男孩來求助一位長者,“我是一個成績不好,又沒有人愛的孩子,活著真沒意思!”長者送給他一塊石頭,要他拿到集市上賣,但無論別人出多少錢,都不要賣。第二天,男孩蹲在市場的一個角落,面前擺著那塊石頭,果然有人向他打聽那塊石頭,而且價錢越出越高?;貋砗?,男孩興奮地向長者報告,長者笑了笑,要他明天拿著石頭再到黃金市場上去賣。在黃金市場,竟有人喊出比昨天高出十倍的價錢要那塊石頭。后來,男孩又把石頭拿到寶石市場上去展示,結(jié)果,石頭的身價又漲了十倍。由于男孩怎么也不肯賣,這塊普通的石頭竟被傳為“稀世珍寶”。