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第五周國(guó)旗下講話稿：體育教育與生命教育
老師們、同學(xué)們：早上好！當(dāng)今的教育出現(xiàn)了一些問題，但這些問題的出現(xiàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，就是人文精神的失落。人文精神，簡(jiǎn)單地說就是現(xiàn)在人們常說的“以人為本”，也就是說，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的價(jià)值。人身上有三種東西是最寶貴的：生命、頭腦和靈魂。與生命相應(yīng)的教育除了狹義的體育教育，還要擴(kuò)大到生命教育。今天，我和大家交流的話題就是：體育教育與生命教育。很多研究“運(yùn)動(dòng)與學(xué)習(xí)成績(jī)關(guān)系”的成果都表明每天參加一小時(shí)體育鍛煉的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)比較好。當(dāng)有記者問及“全美最佳教師”雷夫教育孩子的秘訣，他說，秘訣無非有二：一是藝術(shù)引領(lǐng)；二是打棒球。眾所周知，雷夫班上的孩子個(gè)個(gè)是棒球高手。北京匯文中學(xué)“Astrongmindinastrongbody.”（健全的頭腦只寓于健康的身體之中。）的教育信條影響了一代代匯文人。清華附小竇桂梅校長(zhǎng)提出的“體育應(yīng)為小學(xué)核心課程”的理念也給了我深深地啟發(fā)?，F(xiàn)在學(xué)校的建設(shè)還在不斷地完善中，近期，學(xué)校將配備上籃球架和乒乓球臺(tái)，同學(xué)們還可以自帶跳繩來學(xué)校。學(xué)校也會(huì)逐漸開發(fā)一些體育項(xiàng)目供大家進(jìn)行體育活動(dòng)。學(xué)校將通過體育設(shè)施的完善，體育活動(dòng)的開發(fā)與實(shí)踐來促進(jìn)體育教育的開展。
第五周國(guó)旗下講話稿：文明始于細(xì)節(jié)
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：大家下午好！我是來自八年級(jí)6班的xx，今天我演講的題目是“文明始于細(xì)節(jié)”。亨·哈·埃利斯曾經(jīng)說過：“萬物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨多重危險(xiǎn)的威脅?！蔽拿魇侨祟愃鶆?chuàng)造的財(cái)富的總和。在這個(gè)物質(zhì)文明高度繁榮的年代里，我們的精神文明卻愈發(fā)薄弱。常常有人嘆：昔非今比，人心不古。新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。所以,這些標(biāo)識(shí)都使用中文書寫。作為中國(guó)人,難道不為自己的行為羞恥么?為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥，這是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,還是民族劣根性的暴露呢?
第五周國(guó)旗下講話稿：有一種力量叫成長(zhǎng)
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《有一種力量叫成長(zhǎng)》。雄鷹之所以能自由翱翔，是由于它練就了健壯有力的翅膀大河之所以能奔騰浩蕩，是因?yàn)樗{了山泉小溪的力量。我們的成長(zhǎng)固然離不開老師的教誨、家長(zhǎng)的幫忙，殊不知，我們的年輕的心房就是一股火苗，一縷陽(yáng)光。驅(qū)走寒冷壓抑、排遣孤獨(dú)彷徨，照樣把我們自己的青春照亮。有一種力量叫自信剛強(qiáng)。自卑自負(fù)之心不可有，自信自強(qiáng)之心不可無。作為一名高中生，自信自然不可缺少，面對(duì)學(xué)習(xí)中一道又一道的難題，有時(shí)我們并不缺少實(shí)力，而是少了一樣?xùn)|西－－自信。自信會(huì)帶給我們成長(zhǎng)，只有足夠自信，方能笑傲考場(chǎng)，笑對(duì)人生。要記住，自信是朵開不敗的花。有一種力量叫謙遜向上。低調(diào)做人，高調(diào)做事，心兒永遠(yuǎn)向著未來。謙遜因難能，所以可貴。當(dāng)我們能夠做到勝不驕，敗不餒，對(duì)我們來說這便是一種成長(zhǎng)。正如物理學(xué)家牛頓說過：“我之所以能看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！敝t遜是一種能讓我們學(xué)無止境的力量。
第五周國(guó)旗下講話稿：以夢(mèng)之名，心向遠(yuǎn)方
老師們，同學(xué)們：大家上午好！今天我國(guó)旗下講話的題目是“以夢(mèng)之名，心向遠(yuǎn)方”。又是一年丹桂飄香之時(shí)，我們站在九月的尾巴上，期待著十月的盛放。在不久前的開學(xué)典禮上，我們感受守望與傳承的力量。XX年六月的高考早已落下帷幕，高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們?nèi)〉昧溯x煌的成績(jī)，終于走向了屬于他們的夢(mèng)想和遠(yuǎn)方。而今天，十月的選考就在眼前，我們又將傳承這一份拼搏精神，走向?qū)儆谖覀冏约旱奈磥?。我想起《牧羊少年的奇幻之旅》中有這樣一句話：“沒有任何一顆心在追求夢(mèng)想的時(shí)候感到痛苦?！蹦鞘且?yàn)槲覀冃闹杏袎?mèng)，因此面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，坦然無懼，縱使前路漫漫，亦不彷徨。高中三年，九百多個(gè)日日夜夜，我們用拼搏的青春，編織成對(duì)未來的向往。一步一步，走向?qū)儆谧约旱木?。正如三毛所言：“我們一步步走下去，踏踏?shí)實(shí)地走下去，永不抗拒生命給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。”誠(chéng)然，高中歲月會(huì)有糾結(jié)，會(huì)有彷徨，亦會(huì)有跌倒，但更重要的是我們拼搏過，奮斗過。奮斗的青春最美麗,追夢(mèng)的青春最勇敢。理想萬歲，青春無悔，是因?yàn)橛赂易分疬^，所以過程比結(jié)果更值得珍藏
端午節(jié)演講稿 5月初五端午節(jié)的國(guó)旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
XX年第五周3.15消費(fèi)者權(quán)益日國(guó)旗下講話稿
老師們，同學(xué)們：大家好！我是來自九年級(jí)四班的顧xx。今天是3.15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)確定今年的主題為"消費(fèi)與民生"。所以，我演講的題目是《消費(fèi)民生，我的責(zé)任》。著名相聲演員王培元曾經(jīng)講過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：他的一位朋友買了一套沙發(fā)，沙發(fā)買回家沒多久，兩個(gè)扶手竟然長(zhǎng)出了蘿卜纓子，扒開一看才明白，扶手竟然是用兩根大蘿卜做的。這個(gè)令人啼笑皆非的真實(shí)故事的存在，一方面是一些經(jīng)營(yíng)者在利益的驅(qū)使下攪亂市場(chǎng)規(guī)則，泯滅了服務(wù)本質(zhì)而造成的，另一方面卻往往是我們消費(fèi)者不懂法，不知該如何維護(hù)自身權(quán)益的一味縱容造成的。那英也曾唱過這樣一首歌：“霧里看花，水中望月，你能分辨這變幻莫測(cè)的世界?！痹~作者閻肅曾說這首歌是送給"3.15"的，希望消費(fèi)者能夠借助一雙慧眼，將這經(jīng)濟(jì)生活中的紛擾看得清清楚楚、明明白白、真真切切！那么在紛紛擾擾的經(jīng)濟(jì)生活中，誰是我們可借助的那雙慧眼呢？那就是《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。
XX年有關(guān)于五一勞動(dòng)節(jié)的國(guó)旗下講話稿
老師、同學(xué)們：早上好！今天，我懷著激動(dòng)的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話，感到無比的高興和自豪。時(shí)間如流水，三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動(dòng)節(jié)中一晃而過。我們年年都急切地盼望"五一"勞動(dòng)節(jié)的到來，以各種各樣的方式來慶祝它。那么，同學(xué)們知道"五一"勞動(dòng)節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀(jì)80年代，美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家，資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來殘酷地剝削工人。工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí)，但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日，為反對(duì)資本家的剝削和壓迫，爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，許多國(guó)家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國(guó)際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
在五四青年節(jié)機(jī)關(guān)年輕公務(wù)員座談會(huì)上的講話
今天是“五四”青年節(jié)。“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去100多年了，當(dāng)時(shí)“五四”運(yùn)動(dòng)的參與者大多比你們還要年輕。他們高舉民主與科學(xué)的旗幟，積極探求世界上先進(jìn)的思想理念，不少人成為日后的國(guó)家棟梁。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，只有把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與科學(xué)民主的力量相融合，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，為世界和平與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。青年人朝氣蓬勃，是能量和時(shí)間的富有者，是社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的力量。圍棋有句諺語：“金角銀邊草肚皮”。說的是開局棋下在角上比較容易取得實(shí)利。但是圍棋還有另外一句諺語：“低者在角、中者在邊、高者在腹?！眹宸謱?shí)地和外勢(shì)兩部分，外勢(shì)起不來，棋到中盤就會(huì)處處受制；而注重外勢(shì)的人，往往會(huì)得道多助，左右逢源。當(dāng)然，太虛了也不行。架子看起來不小，工作不務(wù)實(shí)，最后也會(huì)竹籃打水一場(chǎng)空，混得個(gè)“草肚皮”而已。青年階段好比圍棋布局，要?jiǎng)莸丶骖?、以?shì)為主。人生在這一個(gè)階段吃一點(diǎn)苦，受一點(diǎn)委屈，是正常規(guī)律，如果在這個(gè)階段太安逸，通常下一個(gè)階段就不大好過，也難以對(duì)國(guó)家和社會(huì)做出重要貢獻(xiàn)。
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教案
3．頸聯(lián)的描寫有何妙處？明確：這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以海市蜃樓喻云之奇特，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4．賞析尾聯(lián)，并思考：本詩(shī)題為《渡荊門送別》，清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無送別意，題中‘送別’二字可刪”，你有什么看法？明確：詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于：詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說，反而采用擬人化手法，說“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦，從四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟”。采用這種擬人化的手法，比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄，更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒有道理的。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《少年中國(guó)說（節(jié)選）》說課稿
一、說教材本文寫于“百日維新”失敗的1900年。文章從日本人和西歐人稱我國(guó)為“老大帝國(guó)”說起，以人喻國(guó)，怒斥當(dāng)權(quán)的清王朝封建貴族官僚都是保守守舊、愚頑茍且的“老朽”，號(hào)召“中國(guó)少年”應(yīng)肩負(fù)起救國(guó)的責(zé)任，為創(chuàng)造一個(gè)繁榮富強(qiáng)的“少年中國(guó)”而努力奮斗。表達(dá)了要求祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。二、說學(xué)情三、說教學(xué)目標(biāo)
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《牛郎織女（二）》說課稿
一、說教材1.教材的地位和作用：《牛郎織女》是我國(guó)四大民間故事之一，帶有神話色彩。本文語言樸素、簡(jiǎn)潔、清新自然，讀來瑯瑯上口。從表達(dá)方式看，這篇課文與其他幾篇都以記敘為主；在學(xué)習(xí)方法上與前一課沒有割裂，可以繼續(xù)學(xué)習(xí)記敘文的方法。2.教學(xué)目標(biāo)：本文是民間故事，所以將目標(biāo)定位在掌握情節(jié)的基礎(chǔ)上，把握人物形象，從而在訓(xùn)練口頭表達(dá)能力的同時(shí)使學(xué)生體會(huì)文章主旨，具體目標(biāo)如下：知識(shí)與能力：了解有關(guān)民間故事的知識(shí)及產(chǎn)生的歷史背景；積累詞語；掌握主要情節(jié)，把握人物形象；培養(yǎng)想象能力和口頭表達(dá)能力。過程與方法：自主解決生字詞；感受人物形象；情境表達(dá)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)以牛郎為代表的古代勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的追求和向往；培養(yǎng)學(xué)生善良的品性和對(duì)惡勢(shì)力憎惡的感情。3.教學(xué)重難點(diǎn)：人物和情節(jié)是故事的主要組成部分，故事總是用來講的，因此確定教學(xué)重點(diǎn)為：掌握主要情節(jié)，把握人物形象；情境表達(dá)。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《牛郎織女（一）》 說課稿
三、說教學(xué)重、難點(diǎn)。人物和情節(jié)是故事的主要組成部分，故事總是用來講的，因此確定教學(xué)重點(diǎn)為：掌握主要情節(jié)，把握人物形象；學(xué)會(huì)情境表達(dá)。限于學(xué)生的生活閱歷和時(shí)代背景，因此確定教學(xué)難點(diǎn)為：體會(huì)以牛郎為代表的古代勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的追求和向往。四、說教法、學(xué)法?！罢w閱讀，以語言訓(xùn)練為主“是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在處理教材時(shí)，讓學(xué)生談對(duì)人物喜歡與否，角度開放，學(xué)生也敢于發(fā)言。同時(shí)，進(jìn)行將想法轉(zhuǎn)換成文字的訓(xùn)練，設(shè)置問題，討論人物形象代表的意義，用情境表達(dá)延伸想象空間。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《威尼斯的小艇》說課稿（一）
一、背景介紹 《威尼斯的小艇》是小學(xué)語文五年級(jí)第二學(xué)期的一篇精彩課文。文章介紹世界聞名的水上城市威尼斯的主要交通工具——小艇。作者描寫了小艇奇特的樣子，船夫高超的駕駛技術(shù)，以及小艇的作用，從而說明了小艇與人們的生活緊密相關(guān)。國(guó)家新課程指出：“語言是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)看重培養(yǎng)學(xué)生的語言實(shí)踐能力?！倍n堂教學(xué)應(yīng)是學(xué)生語言實(shí)踐活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中，給學(xué)生留有充足的獨(dú)立感受文本，體驗(yàn)特色，實(shí)踐語言的空間。二、抓住好詞好句進(jìn)行語言文字訓(xùn)練在教學(xué)中我潛心研究教材，選取有典范意義的，表現(xiàn)力強(qiáng)的語段，作為言語的直觀材料呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從誦讀積累、品味欣賞、最后加以運(yùn)用，將這些語例深深地印在學(xué)生腦子里。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《楊氏之子》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)本課的教學(xué)不僅要幫助學(xué)生讀懂本文，還要引導(dǎo)學(xué)生品味文中人物特別是楊氏子的語言的精妙。在此過程中還要指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，體會(huì)文言文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生讀懂故事，了解學(xué)習(xí)文言文的基本方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)難點(diǎn)是品味楊氏子的語言之精妙。四、說教學(xué)方法本課的教學(xué)，策略上要堅(jiān)持以生為主，因?yàn)閷W(xué)生才是課堂的真正主人，老師的一切行為都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。所以我要站在課堂的二線，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，我只是在關(guān)鍵的地方加以點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方向，困難的地方給予幫助。方法上還是以讀為主，因?yàn)樽x是語文學(xué)習(xí)最重要也是最有效的學(xué)習(xí)方法，而富有節(jié)奏韻味的古文更需要反復(fù)誦讀。所以本課教學(xué)主要采用誦讀法和朗讀感悟法。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《月是故鄉(xiāng)明》說課稿
作者巧妙安排文章結(jié)構(gòu)。開篇點(diǎn)題，總結(jié)全文，引起下文，為下文做鋪墊，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。接著由月過渡到山，到水，進(jìn)而過渡到家鄉(xiāng)的水，過渡到作者的童年生活，并通過他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。結(jié)尾處短短幾句話，把全文的情感推向了高潮。本文的主旨是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，文章中對(duì)于景和事的描述都是為表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情服務(wù)的。在文中，作者通過對(duì)故鄉(xiāng)月亮的具體描述，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情；捉知了、看月亮、游玩、做夢(mèng)這些童年趣事都跟月亮有關(guān)，寫這些事也是圍繞著月亮來寫的，這樣更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念；通過在濟(jì)南、北京和世界其它地方見到的月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深情；作者拿賞月勝地朗潤(rùn)園與故鄉(xiāng)的小月亮對(duì)比，表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情，正如作者所說，“然而，每逢這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”；最后作者直抒胸臆“月是故鄉(xiāng)明，我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮啊!”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《自相矛盾》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)對(duì)教材的深入分析，及對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的了解，擬定本課的教學(xué)目標(biāo)為：1.知識(shí)目標(biāo)：（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。（2）學(xué)習(xí)本課生字、生詞。（3）理解課文內(nèi)容，知道自相矛盾的含義。2.能力目標(biāo)：初步了解學(xué)習(xí)文言文的方法，能通過課文大意弄懂古文的意思。3.情感目標(biāo)：憑借課文中具體的語言材料，使學(xué)生在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。4.教學(xué)重難點(diǎn)：（1）引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語展開思考、讀、討論。掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。（2）理解古文的意思，弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來。 四、說教法、學(xué)法：教法：緊緊抓住讀這個(gè)重點(diǎn)，采取： 讀通——讀懂——讀好——讀透的“四讀法”進(jìn)行展示交流，以讀貫穿整個(gè)課堂，讓學(xué)生在讀中感受文言文的語言美、意境美、韻味美，在讀中理解文意，在讀中明白寓言所揭示的道理。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《祖父的園子》說課稿（二）
一、設(shè)計(jì)理念：祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有通話色彩的畫。畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風(fēng)、有雨，還有太陽(yáng)的光芒，有云朵的影子，這是作者童年的樂園。這里的一切都充滿了生命的氣息，一切都是自由的，童年的作者也是自由的，這自由是她童年的快樂的源泉。本文重點(diǎn)寫了作者在園中自由自在的童年生活。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生自主、合作、探究的方式，入情入境地讀書，感受作者童年生活的自由和快樂，體會(huì)作者對(duì)童年生活的留戀，領(lǐng)悟作者的寫法，并積累語言。二、教學(xué)目標(biāo)：1. 認(rèn)識(shí)本課生字詞。2.有感情地朗讀課文，體會(huì)自由、快樂、幸福的童年生活。3.理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的心情。感悟作者的表達(dá)方式。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《四季之美》說課稿
一、說教材《四季之美》是人教版五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇文章。這篇文章按照時(shí)間順序描寫了春、夏、秋、冬不同季節(jié)的不同的美，表達(dá)出作者的喜愛之情。二、說目標(biāo)基于對(duì)教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：1.會(huì)認(rèn)“窠、曠”等6個(gè)生字，會(huì)寫“黎、暈”等9個(gè)生字，會(huì)寫“黎明、紅暈、彩云”等詞語。2.正確流利地朗讀課文，背誦課文，體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味。3.學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序描寫的寫作方法。三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，和課本內(nèi)容，我確定了本課的重、難點(diǎn)為：體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味；學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序描寫的寫作方法。引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《 圓明園的毀滅》說課稿
【教材分析】《圓明園的毀滅》這篇課文以淺近的語言，描述了圓明園當(dāng)年的繁華，講述了圓明園毀滅的過程，作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國(guó)過去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外，更重要的，是想激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感以及增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。 學(xué)生在通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，基本掌握本課的生字新詞，對(duì)文章進(jìn)行了初步解讀，對(duì)這段歷史有一定了解，但對(duì)愛和恨交織的情感把握上不是很準(zhǔn)，尤其是把這份情感升華為民族的責(zé)任感更需要老師的引導(dǎo)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字充分挖掘“愛恨變化”的情感主線，不斷激發(fā)學(xué)生的情感，帶著他們?cè)趷鄣那楦兄凶哌M(jìn)圓明園，在由恨而生的使命感中走出圓明園。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，我將從知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，三個(gè)維度方面確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《父愛之舟》說課稿
一、說教材《父愛之舟》是部編版五年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇精讀課文。這篇文章用樸實(shí)的語言，講述了父親對(duì)兒子的愛的幾個(gè)場(chǎng)景，表達(dá)父親了對(duì)兒子深沉的愛以及兒子對(duì)父親的愛與感激之情。文章語言質(zhì)樸，感情深沉而濃烈，從小事中發(fā)掘偉大的情感，感人至深。二、說目標(biāo)基于對(duì)教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。1.會(huì)認(rèn)“棧、冤”等13個(gè)生字，會(huì)寫“蠶、考”等14個(gè)生字。理解“千變?nèi)f化、紙屑”等詞語。2.朗讀課文，從課文的具體描繪中感受到父親對(duì)兒子的愛以及兒子對(duì)父親的感激、崇敬之情。3.領(lǐng)悟以小見大的寫法，領(lǐng)悟通過小事來反映人物情感的寫法。