準(zhǔn)備:活動前幼兒完成需要幫助的人調(diào)查;幻燈:部分需要幫助的人的圖片資料;幼兒捐款統(tǒng)計(jì)表,背景音樂:《愛的奉獻(xiàn)》,捐款箱一只幼兒每人準(zhǔn)備一份零錢。流程:引出助人話題→說說自身體驗(yàn)→交流調(diào)查情況→討論幫助方法→模擬捐款活動一、從老師休息說起,引出助人話題 1、提問:還記得老師為何休息了兩個星期?2、引導(dǎo)幼兒小結(jié):老師是獻(xiàn)血助人,這是一件光榮的事,是一件好事。二、說說自身得到幫助的人和事,感受受助情感體驗(yàn)。1、說說誰幫助過你?2、別人幫助你時心里怎么想?
2、通過故事知道電插座里藏著會咬人的電,不能用手觸摸。 3、初步培養(yǎng)幼兒安全用電和安全意識?! ?活動準(zhǔn)備 1、“有電危險”的標(biāo)志圖片一張、電插線板一塊 2、指偶:灰太狼、小老鼠 3、幼兒操作用圖片人手一套;笑臉、哭臉圖片各一張?! ?活動過程: 1、欣賞故事,并根據(jù)故事進(jìn)行簡單提問: (1)故事里有誰? (2)他們偷的寶貝是什么?(教師根據(jù)幼兒提問并出示電插線板) (3)電插線板里藏著什么?電插線板可以碰嗎? (4)我們教室里哪里有電插線板?你家哪里有電插線板?
2、能專注地觀察紙人的動作圖譜,并在圖譜的提示下合作表演木偶舞。3、體驗(yàn)師幼共同表演的愉悅。準(zhǔn)備:1、小紙人若干2、條形KT板四塊3、音樂光盤、VCD一架 過程一、隨音樂帶動跳進(jìn)活動室?guī)煟盒∨笥褌?,你們喜歡舞蹈嗎?那就跟音樂跳起來吧!師:在美妙的音樂聲中,我們來到了紙人王國,紙人王國就要舉行一場音樂舞會,,小紙人們正在發(fā)愁,不知道編什么動作好,我們那小朋友都很喜歡舞蹈,愿不愿意幫他們編舞蹈,設(shè)計(jì)好看的動作?(愿意)瞧!他們來了
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例:第一個事例:新加坡是個以英語為通用語言的國家,據(jù)說他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。第二個事例:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
這篇《國旗下的講話稿:做一個文明之人》,是特地,希望對大家有所幫助!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例:個事例:新加坡是個以英語為通用語言的國家,據(jù)說他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。第二個事例:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
國旗下的講話:《人生觀、價值觀、世界觀》大家好,我是來自高XX級9班的xx。很榮幸能夠站在國旗下講話。人們經(jīng)常說三觀,可到底是哪三觀呢?其實(shí)這三觀就是人生觀,價值觀和世界觀。世界觀是人對世界總體的看法,包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法,價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。而今天我想和大家說說我的人生觀一個人的人生觀決定著一個人做人的標(biāo)準(zhǔn),把握著人生的方向、抉擇著人生道路的選擇,因此,我們可以說,一個人的人生觀決定了他生命的意義??赡芘_下有的同學(xué)就會問,我們要怎樣去把握好自己的人生,讓一生仰不愧于天,俯不怍于地呢?很好,接下來我就來回答這個問題。我認(rèn)為,要有正確的人生觀,就要有樂觀的心態(tài)。人生在世,不過三萬五千天的事,況且能過活到這個數(shù)字的寥寥無幾,所以我們能夠支配的時間并不多,但我們可以以樂觀的心態(tài)過好每一天。泰戈?duì)枌戇^:“如果錯過了太陽時你流淚了,那么你也要錯過群星了”是啊,人這一生說長不長,說短也不短,難免會碰到不如意的事,使你寸步難行,舉步維艱,但這僅僅是暫時的陰影,我們大可以在這陰影中沉論,但如果這樣,你就忘了:當(dāng)你面前滿是陰影是,你卻忽略了背后的整片陽光。所以,為什么不以樂觀的心態(tài)笑對生命中的不如意呢?
十八歲成人禮尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我們懷著滿腔的熱情,用自己的方式表達(dá)對“十八歲成人”的祝福。經(jīng)過幾百個日日夜夜的奮斗之后,現(xiàn)在,我們站在神圣的國旗下舉行莊嚴(yán)的成人儀式,今天以后,就意味著你的一份成熟,少了一些幼稚;多了一份責(zé)任,少了一些借口,并不斷走向成長,走向成熟。18歲,正是鮮花盛開的美好歲月,同時,它也被賦予一種神圣的莊嚴(yán),從此,我們步入了人生中最為重要、最富生機(jī)的青年時代。作為新世紀(jì)的一代青年,祖國興旺發(fā)達(dá)的重任落在我們肩上,繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時代賦予的歷史使命,成為我們每一個青年的神圣職責(zé)。翻開歷史的長卷,我們英勇的革命先烈,曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進(jìn),也許當(dāng)時,他們也正值18歲,但18歲的他們,早已成為了中華民族解放斗爭的先鋒,年青的他們豪不畏懼,為了革命事業(yè),拋頭顱灑熱血,用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。
3月11日國旗下講話做人的品質(zhì) 人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個人可能會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn),那就是要做一個有品質(zhì)的人。人不能沒有“品”。沒有“品”,就會與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),與良心相違背。人品是開展個人生命價值的關(guān)鍵,有品勝過有學(xué);有德勝過有才,所以做人要有品格、做事要有質(zhì)量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性,才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們在日常生活中,大都只重視所謂的民生必需品、健康補(bǔ)給品,甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實(shí),在人生的另一個精神層次上,尤其需要有各種“營養(yǎng)品”,例如:禮貌是必需品:有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失,弄得人家難以忍受,還自以為是無拘無束、灑脫自在。殊不知這是無知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品,有禮才能讓人又敬又愛。
五、分析文章結(jié)構(gòu)以上分析的是3——11自然段,是本文的主體部分,下面我們來看看其他段落寫什么。一問:首先我有一個問題,本文是寫故都的秋,但也寫到了江南之秋,主要在哪些段落?其作用是什么?明確:主要在2和13自然段,目的是以江南之秋來襯托故都的秋。二問:那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來襯托故都的秋的?在結(jié)構(gòu)安排上,為何要一前一后?明確:分別抓住其“看不飽,嘗不透,賞玩不到十足”和“色彩不濃,回味不永”的特點(diǎn),前者在第2自然段,后者在第13自然段,這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。三問:好,從這篇文章結(jié)構(gòu)來看,2和13自然段相呼應(yīng),假如1、14自然段也相呼應(yīng),那這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了,試問這兩段是否有呼應(yīng)?明確:第1段寫作者對故都秋的感受和向往,第14段寫作者對故都秋的眷戀之情,都是抒發(fā)情感,“向往”是在去故都之前,“眷戀”是在離開故都之時,其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以1和14自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。
1.作者簡介卡爾·薩根(CarlSagan,1934—1996),美國人,曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎,電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。2.解說詞的文體特點(diǎn)課文是一部電視片的解說詞,具有以下幾個特點(diǎn):(1)解說詞要根據(jù)解說對象的特點(diǎn),有明確的主題和說明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來介紹,不能隨意生發(fā)其他問題。
2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識遷移。最后對本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。4、板書設(shè)計(jì)我采用直觀板書的方法,對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡潔,清晰。使學(xué)生對知識框架一目了然,幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。5、布置作業(yè)我會留適當(dāng)?shù)淖詼y題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考,檢驗(yàn)學(xué)生對本課重點(diǎn)的掌握以及對難點(diǎn)的理解。并及時反饋。對學(xué)生在理解中仍有困難的知識點(diǎn),我會在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。
國家公祭日的國旗下講話:勿忘國恥立志成才各位老師、同學(xué)們:大家好!今天,我講話的題目是《勿忘國恥,立志成才》!今年,十二屆全國人大常委會第七次會議表決通過了將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日的決定。77年前的12月13日,一個比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開了南京的大門,滅絕人性的侵略者用機(jī)槍掃射、活埋、把人當(dāng)做刺殺的靶子,對手無寸鐵的中國平民進(jìn)行了長達(dá)六周的慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。他們以極其殘忍的手段屠殺了我30萬余同胞!慘叫四起,撕心裂肺;尸骸遍地,觸目驚心。這是歷史上屈辱的一天,這是讓我們中國人心痛的日子,這是一段永遠(yuǎn)無法讓中國人忘卻的國恥。國家公祭,既是對自己死難同胞靈魂的安撫,也是對那些犯罪者的警示,警告這個罪孽深重又不愿悔改的鄰國,更是告誡我們的國民,保持清醒狀態(tài),不要有片刻的忘卻與麻木,絕不能忘卻歷史、忘卻苦難。這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒我們每一個人,我們是一個整體,我們在共同悲痛。
老師們,同學(xué)們,大家好:我演講的題目是“天空因?yàn)轱w翔才蔚藍(lán)?!兵B是我們最為熟悉的動物之一了。一只鳥兒會唱出一首動聽樂曲,一首樂曲會奏出春天的旋律,而春天的旋律里,譜寫著人與鳥兒的和諧相處,讓我們每天都能聽到小鳥那動聽的歌聲。有一首歌,是這樣唱的:“草原鞭兒響四方,百鳥齊飛翔......”,多美??!許多鳥在蔚藍(lán)的天空中飛翔,人們在一望無際的草原上騎著駿馬疾馳,這種感覺就像在仙境遨游一般。在大自然中,鳥兒給人類帶來了無窮的快樂,在一個人憂傷的時候,聽到鳥兒在樹枝上用清脆的嗓音唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,憂傷頓時忘到腦后,被那悅耳的歌聲所陶醉。鳥很聰明,很友好,會吃害蟲,會捉田鼠,可是,如今有一些人卻為了蠅頭小利大肆捕殺野生動物,嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡。一些地方非法獵捕、殺害、收購、運(yùn)輸、出售野生鳥類案件屢屢發(fā)生,給生態(tài)環(huán)境和生物多樣性造成了嚴(yán)重破壞。
一、活動內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變,西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會,形成了與中國封建社會不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn),將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會的原因。盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì),是黑暗的,但是應(yīng)看到,自古代流傳下來的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來是一個陰森森的一千年(五百年到一千五百年),但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時期。從探究活動的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān),有承上啟下的作用。二、活動重點(diǎn)設(shè)計(jì)理解西歐封建社會的政治特點(diǎn)及對后世的影響;正確認(rèn)識基督教文明
國旗下的講話:用激情擁抱六月用行動感恩學(xué)校親愛的同學(xué)們:大家早上好,我是五(3)班的***。很高興有機(jī)會做國旗下的講話。我今天演講的題目是“用激情擁抱六月,用行動感恩學(xué)?!?在歡樂溫馨的六一兒童節(jié)的慶典中,我們迎來了火紅的六月。六月,荔枝紅枝頭,芒果快上架,給我們帶來了豐收的喜悅;六月,六年級快畢業(yè)了,九年級快中考了,全體同學(xué)將要迎接期末考試了,一學(xué)期即將結(jié)束,讓我們滿懷激情,心懷感恩,走進(jìn)這個收獲的季節(jié)!白云,在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,描繪著一幅幅溫暖的畫面,那是白云對藍(lán)天的感恩;今天,我們是滿園桃李,明天,我們是社會的棟梁,那是我們對母校的感恩。時光如梭,轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從一個從懵懵懂懂的幼童成長為一名五年級學(xué)生,再過一年,我也將告別童年,告別小學(xué),成為一名中學(xué)生?;厥走@段歲月,回望校園里的一草一木,歷歷往事如在眼前。
一、說教材該內(nèi)容是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級第八冊第四單元的最后一個內(nèi)容,是在學(xué)生已經(jīng)掌握了把整萬、整億數(shù)改寫成用萬或億作單位的數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),要使學(xué)生能通過獨(dú)立思考、合作交流,掌握把大數(shù)目改寫成用“萬”或“億”作單位的數(shù)的方法,為以后能準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)目描述生活現(xiàn)象打下良好的基礎(chǔ)。根據(jù)本課的內(nèi)容和學(xué)生已有的知識和心理特征,我制訂如下教學(xué)目標(biāo):1、掌握把較大數(shù)改寫成用“萬”或“億”作單位的數(shù)的方法,并能根據(jù)要求保留一定的小數(shù)位數(shù)。2、經(jīng)歷將一個數(shù)改寫成用“萬”或“億”作單位的數(shù)的過程,體驗(yàn)數(shù)據(jù)記法的多樣性。3、感受數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用性。理解和掌握把較大的數(shù)改寫成用“萬”或“億”作單位的小數(shù)的方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。位數(shù)不夠用0補(bǔ)足是本節(jié)課的難點(diǎn)。
如何為幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由、自主學(xué)習(xí)、發(fā)展的空間,促進(jìn)幼兒自主性學(xué)習(xí),我園率先推出園本課程《超市課程方案》。即為幼兒創(chuàng)設(shè)超市式的環(huán)境,營造超市購物時那種寬松、自主的人文情懷,使幼兒不受原來環(huán)境的限制,給孩子一個有序穩(wěn)定的、內(nèi)容豐富的、可自主選擇的環(huán)境,把活動的自主權(quán)還給孩子,讓幼兒自主選擇,按照自己的需要、興趣進(jìn)行活動,構(gòu)建課程。 本項(xiàng)研究將吸收國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理論,將對教師的教學(xué)理念起到積極的導(dǎo)向作用,有助于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提升為理論。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析:如何讓孩子成為自主學(xué)習(xí)的主人,受到國內(nèi)外教育界的廣泛關(guān)注,并已有了一定的成果。如:探索性主題活動、蒙臺梭利教學(xué)法、瑞吉?dú)W方案教學(xué)等等,然而,對如何為幼兒創(chuàng)設(shè)一個自主性學(xué)習(xí)的環(huán)境的研究,仍有待與深入地研究。參考文獻(xiàn):《學(xué)前教育綱要指南》 《蒙臺梭利教學(xué)法》 《瑞吉?dú)W方案教學(xué)》
落實(shí)河長制,是抓好河湖綜合治理、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的制度保證。河長制在全國推行已經(jīng)一年多了,實(shí)踐證明是行之有效的。目前,X已經(jīng)建立了市縣鄉(xiāng)村四級河長體系,形成了一套運(yùn)作機(jī)制,開展了一系列工作,取得了一定成效,但相關(guān)制度措施還不完善,協(xié)調(diào)聯(lián)動的工作格局還沒有真正形成,四級河長的作用發(fā)揮還有待進(jìn)一步提升、有的河長僅僅是掛個名,宣傳引導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)保障等方面還不到位。
一、強(qiáng)化責(zé)任落實(shí),充分發(fā)揮河長制的作用落實(shí)河長制,是抓好河湖綜合治理、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的制度保證。河長制在全國推行已經(jīng)一年多了,實(shí)踐證明是行之有效的。目前,X已經(jīng)建立了市縣鄉(xiāng)村四級河長體系,形成了一套運(yùn)作機(jī)制,開展了一系列工作,取得了一定成效,但相關(guān)制度措施還不完善,協(xié)調(diào)聯(lián)動的工作格局還沒有真正形成,四級河長的作用發(fā)揮還有待進(jìn)一步提升、有的河長僅僅是掛個名,宣傳引導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)保障等方面還不到位。落實(shí)河長制湖長制,絕不是“明確一個責(zé)任人、豎立一塊公示牌”就萬事大吉,必須通過一套行之有效的制度措施,通過一系列較真碰硬的具體工作,推動河湖綜合治理取得實(shí)實(shí)在在的成效。
當(dāng)前存在的一些問題:一是文件傳閱慢。一份文件由于常常需要多位領(lǐng)導(dǎo)、多個室局股閱知,往往就造成了文件傳遞時間長,文件傳閱慢的問題。有時一份文件傳閱結(jié)束時時間長達(dá)一個月,文件傳閱效率嚴(yán)重低下;有時文件傳到后面領(lǐng)導(dǎo)閱知時,事情都已經(jīng)過去了,對工作的開展帶來了不利影響。