創(chuàng)建文明城市,共建美好家園,是廣元全體市民的責(zé)任,也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元,是女皇故里,這里有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的劍門關(guān),有石林溶洞、云景雪海的曾家山,有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風(fēng)采的皇澤寺,有傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對(duì)斜暉,曲島蒼茫接翠微”,李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市,更是你我共同生長(zhǎng)的故土,是你我共同筑建的家鄉(xiāng),創(chuàng)建文明城市,你我人人有責(zé)。因此,我向大家發(fā)出倡議:01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動(dòng)我們要積極行動(dòng),以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動(dòng),做到:我知曉,我參與,我奉獻(xiàn)。要知曉創(chuàng)建,關(guān)心創(chuàng)建,融入創(chuàng)建。要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí),塑造文明市民形象,踐行文明規(guī)范,培養(yǎng)文明習(xí)慣,提升文明素養(yǎng)。
老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們,同學(xué)們,上周我們剛剛結(jié)束了期中考試,本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評(píng)估專家組和ISo質(zhì)量認(rèn)證體系北京專家組的到來。本周是學(xué)期的第十二周,這一周注定是不平凡的一周,它必將在學(xué)校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆,學(xué)校辦學(xué)又將借此邁上新的臺(tái)階,同學(xué)們今后的就業(yè)升學(xué)又會(huì)增添新的機(jī)遇。在這深秋的季節(jié),我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚(yáng)的面貌,譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因?yàn)樗鞘挛锎嬖诘淖罴褷顟B(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”,到孟子“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的論斷;從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會(huì)始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展;和諧是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助。
老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們,同學(xué)們,上周我們剛剛結(jié)束了期中考試,本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評(píng)估專家組和iso質(zhì)量認(rèn)證體系北京專家組的到來。本周是學(xué)期的第十二周,這一周注定是不平凡的一周,它必將在學(xué)校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆,學(xué)校辦學(xué)又將借此邁上新的臺(tái)階,同學(xué)們今后的就業(yè)升學(xué)又會(huì)增添新的機(jī)遇。在這深秋的季節(jié),我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚(yáng)的面貌,譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因?yàn)樗鞘挛锎嬖诘淖罴褷顟B(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”,到孟子“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的論斷;從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會(huì)始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展;和諧是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是:愛國,我的責(zé)任!我們都知道“天下興亡”的下一句,是“匹夫有責(zé)”,而臺(tái)灣的一位校長(zhǎng),卻給了一個(gè)與眾不同的答案。他說,天下興亡,我的責(zé)任。這一句話告訴我們,責(zé)任,不當(dāng)推給匹夫;愛國,不應(yīng)只是口號(hào)。我們每一個(gè)人,都應(yīng)該把愛國作為自己的責(zé)任和義務(wù),并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。很多人,特別是我們青少年,覺得愛國很遙遠(yuǎn),總認(rèn)為它應(yīng)該發(fā)生在建功立業(yè)時(shí),應(yīng)是一番驚天動(dòng)地的行為,應(yīng)是在抵御敵寇戰(zhàn)死疆場(chǎng)的視死如歸,應(yīng)是驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的雄圖偉業(yè)……。但其實(shí)愛國并不遙遠(yuǎn),也并不抽象,身邊的小事就是他的具象化。身為人子,當(dāng)你為父母捧上一杯熱茶消解他們一天工作的辛勞;當(dāng)你用有力的手掌緊緊握住父母的手帶他們穿過車流不息的馬路;當(dāng)你退去年少無知的驕躁,用穩(wěn)重的肩擔(dān)起家庭的希望時(shí),你便成就了百善之首——孝,這便是繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓,這,便是愛國。
老師們,同學(xué)們:大家早上好!今天國旗下講話的題目是《做一個(gè)感恩的人,我能行》。同學(xué)們,當(dāng)你們站在這莊嚴(yán)的國旗下,一起認(rèn)真演唱《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí),內(nèi)心是不是懷有一種感恩之情呢?那我們?cè)鯓幼?,才是一個(gè)懂感恩的人呢。其實(shí),感恩,很簡(jiǎn)單。感恩就是感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝同學(xué)的陪伴,感謝老師的教誨,感謝學(xué)校豐富多彩的生活。感恩父母,我們并不難做到。給父母親手制作一張賀卡,端一杯暖意濃濃的熱茶,一盆熱氣騰騰的洗腳水,給父母一個(gè)燦爛甜美的微笑;這便是感恩,回到家為父母做力所能力的家務(wù)事,為父母捶捶背,這也是感恩;讓我們一起將這份感恩之心延續(xù),使父母幸??鞓?!感恩老師,讓我們用一顆感恩之心,答謝老師。課堂上,用一道專注的目光,一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭,全身心投入,專心聽課,這便是感恩;下課了為老師擦一次黑板、為老師創(chuàng)造一個(gè)潔凈的空間,看到老師,一抹淡淡的微笑,一聲禮貌的“老師好”,這也是感恩;放學(xué)了,向老師揮揮手,說上一句“老師再見”,這依然是對(duì)老師的感恩。
這一句議論,呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識(shí),同情革命、支持革命,讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因。“母親是一個(gè)平凡的人,她只是中國千百萬勞動(dòng)人民中的一員,但是,正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史?!蹦赣H勤苦一生,任勞任怨,反抗地主豪紳的欺壓,堅(jiān)強(qiáng)不屈,母親就是一位普普通通的農(nóng)婦,她是“平凡的”,但正是像母親這樣的千百萬勞動(dòng)人民,融匯成革命的洪流,推動(dòng)著歷史的發(fā)展,為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),中國的現(xiàn)在、未來都將是勞動(dòng)人民的。這句議論,將對(duì)母親的深情與對(duì)民族、對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深情融匯在一起。
分析:“襤褸”一詞是對(duì)于勒的外貌描寫,點(diǎn)明他生活的貧困,處境的艱難。②他又老又臟,滿臉皺紋,眼光始終不離開他手里的活兒。分析:再次描寫于勒的外貌,充分說明他歷盡磨難,飽經(jīng)滄桑,窮困潦倒。③我看了看他的手,那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。分析:第三次描寫于勒的外貌,準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時(shí)的窮困潦倒,暗示他不幸的遭遇,竭力渲染他的悲慘境地。2.本文通過神態(tài)、語言、動(dòng)作描寫揭示人物心理活動(dòng),刻畫人物性格,找出這些句子來進(jìn)行分析。明確:菲利普認(rèn)出賣牡蠣的窮水手就是于勒時(shí),“突然好像不安起來”,這是心理驟然緊張所致;“他向旁邊走了幾步”,是想躲開于勒的目光,怕于勒認(rèn)出自己來;“瞪著眼”看女兒、女婿,是怕他們察覺出這個(gè)秘密。這一系列神態(tài)、動(dòng)作描寫,層次分明地寫出了人物緊張、恐慌以至失魂落魄的心理狀態(tài)。
5.請(qǐng)你根據(jù)前面的探究,總結(jié)本文的論證思路。明確:作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì),即“接觸作者的所見所感”,然后以賞析王維詩句為例,從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:賞析語言,領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子,都有十分深刻的文藝觀,它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn),或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值,請(qǐng)閱讀下面幾句,談?wù)勀銓?duì)它們的理解。(1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。明確:任何一篇文藝作品,都是文字集合起來的,但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合,具有文本表現(xiàn)中的一般技法,既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此,這樣的文章絕不可能隨意拼湊,須由作者有意識(shí)、有目的、有邏輯地創(chuàng)造,而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作,必然對(duì)于人生先有所見,先有所感。
學(xué)生談感受。過渡:講得很好。中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國和人民。古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。(二)做一個(gè)好學(xué)生,讓老師幸福;做一個(gè)好伙伴,讓同學(xué)幸福;做一個(gè)好少年,讓社會(huì)幸福;提問:怎樣才是一個(gè)好學(xué)生?怎樣才是一個(gè)好伙伴? 怎樣才是一個(gè)好少年?學(xué)生討論——發(fā)言。老師小結(jié):周恩來12歲立志“為中華崛起而讀書”,這是多么遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)?。∽詈笏麑?shí)現(xiàn)了理想。殘疾少年周煒頑強(qiáng)勤奮,不僅生活能自理,還是一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。我們身邊有很多很多同學(xué),他們性格開朗,樂于助人,把歡樂帶給周圍的人。他們讓老師覺得幸福。
一、引入 主持人:感謝父母,他們給予你生命,撫養(yǎng)你成人;感謝老師,他們教給你知識(shí),引領(lǐng)你做“大寫的人”;感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手,他們令你不斷進(jìn)取、努力;感謝太陽,它讓你獲得溫暖;感謝江河,它讓你擁有清水;感謝大地,它讓你有生存空間。感恩,是一種心態(tài),一種品質(zhì),一種藝術(shù)。感恩是禮貌。有人幫助了我們,我們隨口說聲“謝謝”,可能會(huì)給對(duì)方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多,我們感謝他,他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心,是有禮貌,是知恩圖報(bào)。所以,感恩,是一種有禮貌的品質(zhì)。感恩是畫筆。學(xué)會(huì)感恩,生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活,將生活中大塊的寫意,揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水,點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆,描繪得細(xì)膩精美。所以,感恩,是一種多樣的藝術(shù)。下面我宣布“讓我們都有一顆感恩的心”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why:(1)一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)(3)高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng):你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎?試著分析一下如何解決。舉例:南京的市罵、中國公民在國外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why:(1)文化在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出(2)民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng):“憶一憶”文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義?(P11、P22,關(guān)鍵詞:精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力)
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說明我國實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再強(qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國是多民族的國家,也是多宗教的國家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
1、中國三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國自然區(qū)域差異對(duì)人類活動(dòng)的影響?!糁匾獔D釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線(自然地理分界):西北干旱半干旱區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界,青藏高寒區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)約以3000米等高線為界,青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界?!緦W(xué)習(xí)策略】1、讀圖分析:通過讀圖、分析、歸納的方法,識(shí)記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線,理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓(xùn)練:運(yùn)用空白地圖,將地理事物落實(shí)在圖上,并進(jìn)行比較分析、歸納整理,理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異?!窘虒W(xué)內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1.三大自然區(qū)的劃分依據(jù)(地貌、氣候的地域差異)
提起了母親,朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時(shí)候,母親不過二十剛過的年齡。她比一般婦女要高大一些,強(qiáng)壯一些,褲子和短褂上,左一塊右一塊都是補(bǔ)丁,兩只手上突顯著粗粗的血管,由于操勞過度,面色已是黝黑,蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個(gè)發(fā)髻,兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠,充滿了憂愁。(摘自史沫特萊《偉大的道路》)毛澤東寫給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫了一副挽聯(lián):“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母,斯人無愧勞動(dòng)階級(jí)完人?!泵珴蓶|在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì),高度評(píng)價(jià)了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián),“為母”是指做母親。是的,母親是兒女的第一任老師。那么,怎樣才能做一個(gè)合格的母親呢?毛澤東接下來告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”,告訴天下所有做母親的人,要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子,既悼母又贊子,一語雙關(guān)。
小說精心設(shè)計(jì),以“我”回憶往事的視角來敘述,其他人物的態(tài)度和行動(dòng),都是從“我”的眼里看到的;對(duì)其他人物的感受和評(píng)述,也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫既有利于拉開適當(dāng)?shù)木嚯x,為小說主題的展開留下空間,同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化,避免多余的解釋說明?!驹O(shè)計(jì)意圖】?jī)?nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí),穿插對(duì)寫作技巧的講解與點(diǎn)撥,要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味,有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展,悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道:“有錢沒錢,回家過年。”假如你是若瑟夫,當(dāng)你走到于勒面前時(shí),你會(huì)對(duì)他說些什么呢?【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用,啟迪人生智慧,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語:金錢扭曲了人性,撕裂了親情。觀照生活,思索人生,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親情帶來的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢,讓我們一起說——讓人間充滿愛!
伴隨著ZT教育的深入開展,各級(jí)D組織有力推動(dòng),廣大D員、干部積極投入,人民群眾熱情支持,整個(gè)ZT教育特點(diǎn)鮮明、扎實(shí)緊湊,達(dá)到了預(yù)期目的,取得了重大成果——各級(jí)D組織和廣大D員、干部深入學(xué)習(xí)實(shí)踐新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,提高了知信行合一能力;思想政治受到洗禮和錘煉,增強(qiáng)了守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺;干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為的精氣神得到提振,推動(dòng)了改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作;積極解決群眾最急最憂最盼的問題,強(qiáng)化了宗旨意識(shí)和為民情懷;深入進(jìn)行清正廉潔教育,涵養(yǎng)了風(fēng)清氣正的政治生態(tài);重點(diǎn)抓突出問題專項(xiàng)整治,消除了一些可能動(dòng)搖D的根基、阻礙D的事業(yè)的因素。不忘初心、牢記使命,是加強(qiáng)D的建設(shè)的永恒課題,也是全體D員、干部的終身課題。這次ZT教育,總結(jié)歷次D內(nèi)集中教育經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)代開展D內(nèi)集中教育進(jìn)行了新探索、積累了新經(jīng)驗(yàn)。
2、目標(biāo)定位:活動(dòng)目標(biāo)是教育活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著向?qū)У淖饔?。根?jù)幼兒的年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況和布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》為依據(jù),確定了認(rèn)知、能力、情感三方面的目標(biāo)。目標(biāo)為:(1)通過分類、制作果盤、榨果汁等活動(dòng)了解水果種類和營養(yǎng)及與我們生活的關(guān)系。(2)在活動(dòng)中幼兒能大膽操作,并能用語言與同伴交流自己的發(fā)現(xiàn)。(3)激發(fā)幼兒愛吃水果的情感,體驗(yàn)同伴交流的樂趣。本活動(dòng)的重點(diǎn)是:了解水果的種類,并能分類。難點(diǎn)是:了解水果的營養(yǎng),知道與人們生活的關(guān)系。在活動(dòng)中我們主要是通過幼兒動(dòng)手操作、分類、制作等活動(dòng),在擺一擺、變一變、嘗一嘗等幼兒自主參與的過程中突破重難點(diǎn)。3、活動(dòng)準(zhǔn)備:《綱要》指出“提供豐富的可操作的材料,為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件?!币罁?jù)《綱要》我做如下三方面的準(zhǔn)備。(1)學(xué)具準(zhǔn)備:幼兒收集的各類水果并已洗好、水果刀、裝飾果盤的輔助物、榨汁機(jī).幼兒操作用的桌子三張(2)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒對(duì)水果有一定的經(jīng)驗(yàn)(認(rèn)識(shí)幾種常見水果)。(3)教具準(zhǔn)備:孫悟空及制作果盤的多媒體課件。
《親親長(zhǎng)頸鹿》這個(gè)故事選自小班下學(xué)期,《有趣的動(dòng)物》這一主題中。該故事選用了小朋友生活中比較熟悉并喜歡的小兔子和長(zhǎng)頸鹿為角色,講述了一個(gè)長(zhǎng)頸鹿阿姨助人為樂的故事,特別是小兔子們親親長(zhǎng)頸鹿阿姨這個(gè)情節(jié)既讓人覺得有趣又很符合小班小朋友的年齡特點(diǎn),生活中我們也會(huì)經(jīng)??吹阶约喊嗟男∨笥延H親老師的小手或者臉蛋來表示他對(duì)老師的喜愛之情。又考慮到現(xiàn)在的小朋友大多數(shù)都是獨(dú)生子女,特別是小班幼兒年齡小,個(gè)個(gè)都“以自我為中心”,缺乏友愛互助的品質(zhì),所以我覺得這個(gè)故事既符合小班幼兒年齡特點(diǎn),又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要,因此,我選擇了這個(gè)故事,并將它與語言和社會(huì)兩個(gè)領(lǐng)域相結(jié)合。
第十二周國旗下講話:冬季長(zhǎng)跑,讓健康與我同行尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我是高一15班的雷xx。今天我國旗下講話的題目是:冬季長(zhǎng)跑,讓健康與我同行。在這個(gè)金桔飄香的季節(jié)里,同學(xué)們,你們是否聽見了冬天的腳步在向我們臨近?隨著冬天的到來,皮膚干燥、飲食減少、傷風(fēng)感冒等各種疾病也隨之而來。我想從此時(shí)開始,我們?nèi)熒鷳?yīng)該樹立起“健康第一”的觀念,享受陽光下美好的時(shí)光,利用好這些時(shí)間積極投身體育活動(dòng),強(qiáng)健我們的體魄。為此,我對(duì)深入持久的開展陽光體育冬季長(zhǎng)跑提出以下幾點(diǎn)希望:一、在活動(dòng)中加強(qiáng)“誠信”的自我教育,提高自我鍛煉意識(shí)和參與意識(shí),促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)健康積極發(fā)展。二、條件受限形式可變,長(zhǎng)跑并非是唯一的鍛煉方式,同學(xué)們要結(jié)合實(shí)際情況,開展形式多樣的體育活動(dòng),關(guān)鍵在于運(yùn)動(dòng)。