教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:(1)識(shí)記:理性、啟蒙運(yùn)動(dòng);伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張;康德及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響;(2)理解啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景,分析啟蒙思想的巨大影響;(3)認(rèn)識(shí)上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大反作用。2、過程與方法:(1)指導(dǎo)學(xué)生用表格法掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)主要代表人物及其思想主張;(2)運(yùn)用比較法加深對(duì)啟蒙思想家觀點(diǎn)共性和個(gè)性的認(rèn)識(shí)。(3)運(yùn)用比較法對(duì)比文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同,說明啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念上和形態(tài)上的反映”;(2)學(xué)習(xí)啟蒙思想家追求真理的精神,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù);(3)通過法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生的巨大影響的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的重大作用,從而提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
這次大賽我們看到了啟發(fā)講授式,合作探究式,情景體驗(yàn)式,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合式等多種教學(xué)方法,各有所長(zhǎng),也都發(fā)揮了各自不同的教學(xué)作用。重慶的李靜老師在講《文化創(chuàng)新的途徑》這課中,從一個(gè)大家都非常關(guān)注的有些爭(zhēng)議的張藝謀導(dǎo)演的雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上8分鐘的表演的品評(píng)與思辯入手,學(xué)生非常興奮,又到2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的點(diǎn)火和文藝演出的創(chuàng)新設(shè)計(jì),教學(xué)過程中既有學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,又有充分發(fā)揮學(xué)生想象力的小組合作探究,還有小組間彼此的評(píng)價(jià)。在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上既有體驗(yàn)式,又有合作探究式,還有教師的啟發(fā)講授,多種教學(xué)方式的整合提高了課堂教學(xué)的整體效益。最后還要求學(xué)生把他們的設(shè)計(jì)通過E-mail等方式發(fā)給北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì),讓學(xué)生非常興奮?!?/p>
代中國(guó)人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就,占代印度人民在宗教和數(shù)學(xué)方面的成就等,都以其鮮明的民族特色}:富J,世界文化,共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。◇課堂探究:(1)對(duì)那些面臨失傳的占老民族文化,有人反對(duì)進(jìn)行搶救和保護(hù),認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。你同意這種看法嗎?(2)你認(rèn)為,我們還有哪些獨(dú)特的文化形式可以申報(bào)人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)?◇探究提示:(1)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的“身份證”,從文化意義上標(biāo)識(shí)出一個(gè)民族的個(gè)性和一個(gè)民族的歷史記憶。文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的見證,是人類文明的重要載體。文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著一個(gè)民族獨(dú)特的思維方式和文化價(jià)值,是民族的根基,是歷史的紀(jì)念碑。文化遺產(chǎn)既屬于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,也是全人類的共同財(cái)富。文化遺產(chǎn)具有不可再生性的特點(diǎn),所以對(duì)那些面臨失傳的古老民族文化,我們不能坐視不管,要進(jìn)行及時(shí)有效地?fù)尵群捅Wo(hù)。
另一方面,文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了,人們受到的教育、接受的信息就越多,活動(dòng)的領(lǐng)域就越廣,民主法制和權(quán)利意識(shí)就越強(qiáng),這些都會(huì)影響人們的民主素質(zhì)和民主水平,使人們更好地進(jìn)行政治參與,行使民主權(quán)利。(2)文化與國(guó)際政治相互交融,成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國(guó)家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價(jià)值觀念,企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化已經(jīng)成為進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、國(guó)際斗爭(zhēng)的重要形式之一。對(duì)文化市場(chǎng)的爭(zhēng)奪不僅僅是爭(zhēng)奪票房?jī)r(jià)值、爭(zhēng)奪經(jīng)濟(jì)效益,更主要的是對(duì)受眾對(duì)象的爭(zhēng)奪,對(duì)受眾注意力這種特殊的稀缺資源的占有,以及在此基礎(chǔ)上對(duì)輿論的控制與引導(dǎo)。因此,失去文化市場(chǎng)就意味著失去政治優(yōu)勢(shì),意味著政治影響力的邊緣化乃至萎縮或喪失。這一點(diǎn),從目前世界正在進(jìn)行的空前規(guī)模的“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”,可以看得非常清楚。
一、教材分析《意識(shí)的本質(zhì)》是人教版高中政治必修四第5章第1框的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)意識(shí)是客觀存在的反映。二、 教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記意識(shí)的本質(zhì);理解意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是客觀存在的反映。2.能力目標(biāo):通過對(duì)意識(shí)起源和本質(zhì)的原理學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步確立辨證唯物注意的意識(shí)觀,具有正確認(rèn)識(shí)意識(shí)現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識(shí)的界限、把握二者之間辨證關(guān)系的能力。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):牢固樹立物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的思想觀點(diǎn),堅(jiān)定辨證唯物主義的信仰。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)意識(shí)的本質(zhì)四、學(xué)情分析本框題的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,主要是為學(xué)習(xí)第二框意識(shí)的作用作鋪墊和準(zhǔn)備的,所以,教師在講這節(jié)課時(shí)不要在具體內(nèi)容上花過多的時(shí)間。
1.知識(shí)目標(biāo):◇識(shí)記 :(1)自然界的物質(zhì)性(2)物質(zhì)的含義(3)人類社會(huì)的物質(zhì)性◇理解:(1)世界的物質(zhì)性(2)自然界是物質(zhì)的,不是上帝和神創(chuàng)造的(3) 物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系(4)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)(5)人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物◇分析:(1)聯(lián)系當(dāng)前自然界中萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展變化,說明自然界的物質(zhì)性 (2)聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)改革以及社會(huì)發(fā)展的狀況,說明人類社會(huì)的物質(zhì)性(3)用課本知識(shí)分析,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性2.能力目標(biāo):(1)通過學(xué)習(xí),體會(huì)如何去理解一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn),初步了解學(xué)習(xí)哲學(xué)的基本方法(2)通過學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析與綜合的思維方法,提高分析問題的能力(3)通過收集和分析材料,培養(yǎng)收集材料和整理材料的能力3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),能從世界本質(zhì)問題上指出有神論的荒謬性,從根本上消除有神論的影響,初步樹立唯物主義的自然界、世界觀 三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理
教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,少數(shù)民族的節(jié)日非常多,其中火把節(jié)就是彝族人最著名的節(jié)日,關(guān)于火把節(jié),還有一個(gè)傳說呢。今天我們就到彝族朋友的火把節(jié)上去看一看。欣賞“火把節(jié)的傳說”動(dòng)畫。二、介紹彝族的火把節(jié)彝族的火把節(jié)盛名天下,從每年的農(nóng)歷6月24日起,連續(xù)三天三夜,彝族人民在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔跤,到了晚上,青年男子就點(diǎn)燃火把,穿行于田野山村之間,以驅(qū)除妖魔,保佑平安。密密的火把猶如一條長(zhǎng)龍?jiān)谏降?、田間緩緩游動(dòng),場(chǎng)面十分壯觀,與此同時(shí),處處點(diǎn)燃篝火,男女老少圍著篝火歡樂歌舞,直至深夜。三、欣賞樂曲1.初聽樂曲《火把節(jié)》音頻。師:火把節(jié)真是盛大的節(jié)日,現(xiàn)在我們就來欣賞一首樂曲《火把節(jié)》。提問:同學(xué)們能聽出這首樂曲是用哪種樂器演奏的嗎?音色有什么特點(diǎn)?學(xué)生自由回答。教師總結(jié):阮的歷史有近2000年了,有大、中、小之分,常用的是中阮和大阮,他們有四根弦,演奏時(shí)左手持琴,右手用撥子演奏。這首《火把節(jié)》是用中阮演奏的。中阮的音色柔和,表現(xiàn)力很強(qiáng)。2.聽辨樂段。
(一)舊知回顧(老師提出問題,同學(xué)回答。紅色部分為學(xué)生回答后,老師給出的答案。)1、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你知道除了正數(shù)還有哪些數(shù)?答:1)0和負(fù)數(shù)。2)0既不是正數(shù),也不是負(fù)數(shù)。2、用正數(shù)和負(fù)數(shù)表示具有相反意義的量。舉例:如果把一個(gè)物體向后移動(dòng)5m,記作移動(dòng)-5m;那么這個(gè)物體向前移動(dòng)5m,記作移動(dòng)5m。原地不動(dòng),記作移動(dòng)0m。
說教材 今天,我說的課文是人教版一年級(jí)下冊(cè)的《一分鐘》。課文以小學(xué)生喜愛的形式出現(xiàn),內(nèi)容較為通俗。主人公元元因?yàn)樵缟隙嗨艘环昼?,帶來的卻是20分鐘的遲到,是一路焦急地等待和不停地嘆息,是步行的辛苦和臉紅的尷尬,是深深的后悔和寶貴的教訓(xùn)。故事與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系十分緊密,教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際體驗(yàn)、理解課文內(nèi)容,從中受到教育和影響。 由于學(xué)生小,時(shí)間觀念不強(qiáng),對(duì)于如何珍惜時(shí)間缺乏感性認(rèn)識(shí)。本文正是一篇十分優(yōu)秀的文章。教學(xué)時(shí)要充分利用教材資源創(chuàng)設(shè)情境,在讀中感悟,從中體會(huì)元元的焦急與尷尬,也使這件事成為寶貴的教訓(xùn),促使每個(gè)學(xué)生都能對(duì)自己嚴(yán)格要求,珍惜時(shí)間、科學(xué)利用時(shí)間。
一、談話導(dǎo)入師:同學(xué)們,中國(guó)有句俗話叫“民以食為天”,你們喜歡美食嗎?(喜歡)老師也喜歡吃,不過我們可別光顧著吃,我們要認(rèn)識(shí)它,還要記住他們的名字。(課件出示米糕圖片)。1、師:看,老師給你們帶來了什么?(米糕)生活中,你們除了吃過米糕,還吃過什么糕呢?(課件出示詞語(yǔ):蛋糕、雪糕、糕點(diǎn)。)領(lǐng)讀詞語(yǔ)。2、師:不論是蛋糕、雪糕,還是糕點(diǎn),味道上都有一個(gè)共同點(diǎn)是()?甜,是因?yàn)樵诶锩婕尤肓颂?,(出示糖的卡片認(rèn)讀生字“糖”)課件出示生活中常見的糖的圖片,齊讀詞語(yǔ)。3、引導(dǎo)觀察生字“糕、糖”,發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn),引出“粉”。交流“粉”的識(shí)字方法,引出“芬、份、紛、扮”,出示詞語(yǔ):粉絲、粉筆、面粉。齊讀。
2啟發(fā)幼兒的肢體意識(shí)和肢體動(dòng)作,更重要的是過程 1師:"今天我給小朋友將個(gè)故事好不好,我來告訴你們啊,這個(gè)故事啊,發(fā)生在一個(gè)大森林里,你們先告訴我,你們知道森林里面什么特別多嗎?" 兒:"樹多............"模仿訓(xùn)練 師"哪個(gè)小朋友想來裝扮一下森林里特別多的東西??"誰(shuí)愿意來試一下" 兒"老虎" 師"老虎什么樣子,我們來看看**做的像不像 師:"可以來做一下樹是什么樣子的" 幼兒做動(dòng)作。故事:森林里住了兩個(gè)巫婆,一個(gè)是跳跳巫婆,一個(gè)是奇奇巫婆,跳跳巫婆啊,整天都喜歡跳來跳去的,他高興的時(shí)候跳,不高興的時(shí)候也在跳,那奇奇巫婆呢,整天都喜歡問為什么,有一天呢,奇奇巫婆和跳跳巫婆他們一起在森林里面去玩,他們就發(fā)現(xiàn)前面的樹上張了好多好多紅色的果子,他們就過去你一口我一口的吃了起來(教師做動(dòng)作)吃著吃著啊,你們知道發(fā)生什么事了嗎?他這個(gè)果子的名字就叫愛睡果,他們吃完以后就睡著了,睡了好久好久,睡了好幾年,后來啊,有一天,突然他們聽到了一陣特別吵的聲音,把他們從睡夢(mèng)中吵醒了,你們知道是什么聲音嗎?特別特別亂,我們一起來做一做特別特別亂的聲音(幼兒根教師一起想象亂的聲音)啟發(fā)幼兒想象自己的身體都能發(fā)出什么聲音,你們知道為什么這么亂嗎?因?yàn)榘?森林里面要開音樂會(huì)了好多的小朋友還有小動(dòng)物都來參加音樂會(huì),小朋友們正在做蛋糕呢,我們一起去做蛋糕好不好?來,我們一起來做蛋糕音樂律動(dòng)"做面包"音樂<森林音樂會(huì)> 師生一起先摘果子,比一比誰(shuí)摘的果子多 擠牛奶,切蛋糕,刷果醬,攪拌牛奶, 攪面,跺面,跳一跳學(xué)拍"強(qiáng)弱弱弱.
活動(dòng)對(duì)象:中班幼兒 活動(dòng)材料:白紙、彩筆、各種彩紙、膠水、自制信封和信封玩偶各5—6個(gè)(五六種不同的裝飾風(fēng)格) 活動(dòng)價(jià)值:1、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)制作信封,變成玩偶進(jìn)行裝飾。發(fā)展幼兒創(chuàng)新能力?! ? 2、培養(yǎng)幼兒良好的操作習(xí)慣,能收拾整理材料。 活動(dòng)方法: 1、老師出示自制信封,讓幼兒猜猜是怎么做出來的。 2、看圖示,老師演示信封的做法,
活動(dòng)內(nèi)容:① 已知,如圖,在三角形ABC中,AD平分外角∠EAC,∠B=∠C.求證:AD∥BC分析:要證明AD∥BC,只需證明“同位角相等”,即需證明∠DAE=∠B.證明:∵∠EAC=∠B+∠C(三角形的一個(gè)外角等于和它不相鄰的兩個(gè)內(nèi)角的和)∠B=∠C(已知)∴∠B=∠EAC(等式的性質(zhì))∵AD平分∠EAC(已知)∴∠DAE=∠EAC(角平分線的定義)∴∠DAE=∠B(等量代換)∴AD∥BC(同位角相等,兩直線平行)想一想,還有沒有其他的證明方法呢?這個(gè)題還可以用“內(nèi)錯(cuò)角相等,兩直線平行”來證.
活動(dòng)準(zhǔn)備:1、布置一個(gè)“公園”的場(chǎng)景;2、若干樂句(幼兒人數(shù)的3倍);3、人手一個(gè)頭飾(上寫有一個(gè)小節(jié)的樂句);4、唱名1、2、3、5、6的小卡片;信封等?;顒?dòng)過程:一、找一找1、幼兒自由地尋找不同拍子的樂句或節(jié)奏,并互相唱一唱,拍一拍,并貼在適當(dāng)?shù)牡胤健?、引導(dǎo)幼兒大膽地說出自己發(fā)現(xiàn)的秘密。二、玩一玩幼兒戴上樂句頭飾,隨著音樂找與自己拍子相同的樂句。三、聽一聽欣賞樂曲。引導(dǎo)幼兒聽不同拍子的曲子,并分辨三首曲子的拍子。1、引導(dǎo)幼兒安靜傾聽。2、幼兒互相交流。四、編一編幼兒根據(jù)老師提供的唱名及拍號(hào),編出自己喜歡的樂句。五、唱一唱。幼兒自由互相唱一唱自己編的曲子。
2. 大膽的表達(dá)自己的想法,形象的進(jìn)行表演。 3. 在游戲與討論中了解要做個(gè)勤快人。 (二)活動(dòng)準(zhǔn)備: 磁帶--《懶惰蟲》 情境表演--懶惰蟲 (三)活動(dòng)過程: 1、欣賞情境表演,引出懶惰蟲的形象。 2、引出兒歌的前半部幀(1)教師有節(jié)奏的朗讀兒歌的前半部分。 (2)提問:“你是不是懶惰蟲?” 鼓勵(lì)幼兒大膽表述“我不是懶惰蟲?!? (3)提問:“懶惰蟲的手腳、全身是不是真的痛?” (4)教師與幼兒一起有節(jié)奏的朗讀兒歌的前半部分。
活動(dòng)目標(biāo):1、理解故事,進(jìn)一步了解作品中動(dòng)物的特點(diǎn)。2、知道每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),自己的優(yōu)點(diǎn)要看到,也要看到別人的優(yōu)點(diǎn),不取笑別人。3、讓幼兒學(xué)會(huì)夸獎(jiǎng)自己和別人。 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、背景圖一幅,猴子、狗熊、大象、螞蟻的卡片各一張。2、音樂《朋友,你好》的磁帶 活動(dòng)過程:㈠引導(dǎo)幼兒討論動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)師:“小朋友們好,今天老師請(qǐng)來了幾個(gè)動(dòng)物朋友。我們一起來看看都有誰(shuí)?(教師依次出示猴子、狗熊、大象、螞蟻)小朋友最喜歡哪位動(dòng)物朋友?為什么?(幼兒自由討論,教師請(qǐng)個(gè)別幼兒回答)
活動(dòng)過程: 一、完整欣賞音樂。 教師帶領(lǐng)幼兒邊聽故事,邊講述故事。 二、帶領(lǐng)幼兒分解故事中的動(dòng)作。 1、帶領(lǐng)幼兒練習(xí)故事中預(yù)設(shè)的動(dòng)作。 澆水、松土、找朋友 三、創(chuàng)編故事中的未知?jiǎng)幼鳌? 1、小玉米長(zhǎng)大的動(dòng)作。 聽前半段音樂,找出小玉米長(zhǎng)大的地方,并跟著音樂表演前半段音樂。 2、叫醒叫矮人的動(dòng)作。 教師做小矮人,請(qǐng)幼兒創(chuàng)編叫醒矮人的動(dòng)作。
活動(dòng)準(zhǔn)備:1、五只小老鼠和大黑貓的圖片。2、胸飾若干。 活動(dòng)過程:(一)出示圖片,創(chuàng)編歌詞。1、今天我們班來了一位小客人,我們一起拍拍手請(qǐng)它出來吧?。ㄓ變号氖郑?、從背后出示小老鼠,原來是“小老鼠”來了(加表情),小老鼠它長(zhǎng)得是什么樣子的?(眼睛小小的、圓圓的,還有個(gè)本領(lǐng),會(huì)骨碌骨碌轉(zhuǎn);嘴巴尖尖的,幼兒學(xué)學(xué),尾巴細(xì)細(xì)的、長(zhǎng)長(zhǎng)的)
活動(dòng)目標(biāo): 1、能區(qū)別噪聲和樂音,了解噪聲對(duì)人體、對(duì)環(huán)境的危害?! ?2、理解故事內(nèi)容,了解角色的性格特點(diǎn)?! ?3、體會(huì)環(huán)境與人們生活的密切關(guān)系,萌發(fā)創(chuàng)造寧?kù)o環(huán)境的愿望。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:初步了解噪聲的危害 2、物質(zhì)準(zhǔn)備:關(guān)于建筑工地的錄像、錄有鳥鳴、流水聲的音樂,小兔形象一個(gè)教學(xué)過程: 一、觀看錄像感受噪聲?! ?師:小朋友,我們一起看一段錄像。 問:錄像里是什么地方? 在建筑工地上有哪些聲音? 二、交流討論噪聲和樂音的不同?! ?1.提問:我們剛才在建筑工地聽到了什么聲音? 這些聲音聽久了會(huì)有什么感覺? 2.欣賞一段鳥鳴聲和流水聲的錄音?! ?提問:你聽到了什么? 和建筑工地的聲音相比,你喜歡哪一種聲音?為什么? (幼兒自由討論)
2、能用動(dòng)作創(chuàng)造性的表現(xiàn)蚯蚓?;顒?dòng)準(zhǔn)備:大樹衣服、圖片、營(yíng)養(yǎng)-報(bào)紙球活動(dòng)過程:1、師:“這是哪?”——?jiǎng)赢嫵恰?2、今天動(dòng)畫城給小朋友準(zhǔn)備什么好看的呢?一起來看。(1)你們都看到了什么?(2)大樹是什么表情?3、這時(shí)有一只老鷹飛來要在這棵大樹上安家,突然有一條小蚯蚓從土里鉆出來說:“老鷹你不要在這棵大樹上安家,他就要倒了。”(1)大樹為什么要倒呢?(幼兒討論)(2)為什么蚯蚓知道而老鷹不知道呢?4、蚯蚓:“老鷹,你去那邊的樹上安家吧!那邊的樹很健康。”老鷹:“那邊?那么遠(yuǎn)你怎么知道?分明是在騙我?!?、老鷹不明白那么遠(yuǎn)蚯蚓怎么知道,我們小朋友來把答案告訴老鷹好嗎?(幼兒討論)——蚯蚓可以爬很遠(yuǎn)的地方老鷹:“哼!你那么小,既沒有手也沒有腳,也沒有我這樣的尖嘴,沒有大大的翅膀,更沒有尖尖的爪子,而且還軟綿綿的,怎么能在堅(jiān)硬的地下鉆來鉆去呢?別騙我了?!薄靶∨笥?,你們知道不知道蚯蚓到底靠什么爬來爬去的?(幼兒討論)利用綱毛抓住粗糙的東西向前爬?!崩销棽幌嘈?,生氣的一口把蚯蚓咬成兩截,“蚯蚓被咬成兩截會(huì)怎么樣呢?”(幼兒討論)