尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):早上好!在和煦的春風(fēng)里,萬(wàn)里煥發(fā)了生命力。我們美麗的校園里也在悄悄地發(fā)生著變化。同學(xué)們?cè)诖禾炖镒兊没钴S起來(lái),課間愛(ài)在操場(chǎng)上奔跑和追逐,是的,生命在于運(yùn)動(dòng)。瞧,我們的老師已在操場(chǎng)南面的墻上為你們繪制了體育健兒運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面;不知道你們觀察過(guò)沒(méi)有,在植樹(shù)節(jié)里,有許多棵樹(shù)悄悄地在我們的校園里安了家,正迎著陽(yáng)光雨露想和同學(xué)們一起茁壯成長(zhǎng);路旁的花壇里,小草欣欣然張開(kāi)雙眼,一切顯得那么美好。可有的同學(xué)在玩耍時(shí)常愛(ài)用腳去踩無(wú)辜的小草,用手去搖可憐的小樹(shù)?!靶∨笥?,我們需要休息。等到夏天,我們會(huì)給你們濃濃的綠陰?!蓖瑢W(xué)們,你們聽(tīng)了這樣的聲音,你還忍心打擾他們嗎?
寄語(yǔ):以下是為大家準(zhǔn)備的關(guān)于演講稿的文章,希望可以幫助大家。尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):早上好!在和煦的春風(fēng)里,萬(wàn)里煥發(fā)了生命力。我們美麗的校園里也在悄悄地發(fā)生著變化。同學(xué)們?cè)诖禾炖镒兊没钴S起來(lái),課間愛(ài)在操場(chǎng)上奔跑和追逐,是的,生命在于運(yùn)動(dòng)。瞧,我們的老師已在操場(chǎng)南面的墻上為你們繪制了體育健兒運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面;不知道你們觀察過(guò)沒(méi)有,在植樹(shù)節(jié)里,有許多棵樹(shù)悄悄地在我們的校園里安了家,正迎著陽(yáng)光雨露想和同學(xué)們一起茁壯成長(zhǎng);路旁的花壇里,小草欣欣然張開(kāi)雙眼,一切顯得那么美好。可有的同學(xué)在玩耍時(shí)常愛(ài)用腳去踩無(wú)辜的小草,用手去搖可憐的小樹(shù)。“小朋友,我們需要休息。等到夏天,我們會(huì)給你們濃濃的綠陰?!蓖瑢W(xué)們,你們聽(tīng)了這樣的聲音,你還忍心打擾他們嗎?
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家好。我是來(lái)自高一.五班的張柳。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起!古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。從古至今,文明禮儀都影響著一代一代人,為中華民族的強(qiáng)大與進(jìn)步注入著源源不斷的精神原動(dòng)力。然而,隨著物質(zhì)文化高度的發(fā)達(dá),有些人文明禮儀的缺失,道德的淪喪,讓少數(shù)國(guó)人成為外人眼中的“笑話(huà)”。一項(xiàng)調(diào)查顯示,“全球最不受歡迎的游客,中國(guó)排在第二。”
國(guó)旗下的講話(huà):用感恩之心樹(shù)文明之行尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好今天我國(guó)旗下的講話(huà)的題目是:用感恩之心樹(shù)文明之行當(dāng)你清晨醒來(lái)沐浴著明媚的春光,感受著大自然的恩惠時(shí);當(dāng)你一家人圍坐在餐桌前扯著可口的飯菜,享受著家庭的溫馨時(shí);當(dāng)你攜著伙伴三三兩兩走進(jìn)校園,開(kāi)始這一天新的學(xué)習(xí)和工作時(shí);當(dāng)你不經(jīng)意間犯了錯(cuò)誤或陷入困境,得到他人的體諒與幫助時(shí),你是否懷揣著一顆感恩之心呢!我們生活在這個(gè)和美的社會(huì)里,實(shí)在有太多的人、太多的事,值得我們?nèi)ジ卸?,去回?bào)!感恩是一種美德,更是一種文明!
天下興亡,我的責(zé)任! 同學(xué)們,你們說(shuō)"天下興亡"的下一句是什么 ——不,是"我的責(zé)任"!如果這次期中考試每個(gè)人都額外加10分,那不等于沒(méi)加嗎 "天下興亡,匹夫有責(zé)"等于大家無(wú)責(zé)."匹夫有責(zé)"要改成"我的責(zé)任".只有這個(gè)思想,我們的國(guó)家才有希望.如果人人都說(shuō):學(xué)校秩序不好,是我的責(zé)任;教育辦不好,是我的責(zé)任;國(guó)家不強(qiáng)盛,是我的責(zé)任!人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé),天下哪有不興盛的國(guó)家每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái),而不是推出去.如果教室很臟,老師問(wèn)"怎么回事 "一般會(huì)有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):"報(bào)告老師,今天是12號(hào)同學(xué)值日,他沒(méi)打掃衛(wèi)生."那樣,12號(hào)學(xué)生是要受批評(píng)的.而在一所全國(guó)知名的學(xué)校,我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生會(huì)這樣說(shuō):"老師,對(duì)不起,這是我的責(zé)任!"然后馬上去打掃.燈泡壞了,哪個(gè)學(xué)生看見(jiàn)了,自己就會(huì)掏錢(qián)去買(mǎi)一個(gè)安上;窗戶(hù)玻璃壞了,學(xué)生自己馬上買(mǎi)一塊換上——不把責(zé)任推出去,而是攬過(guò)來(lái).我們要有"勿以善小而不為,勿以惡小而為之"的敬業(yè)觀念.天下有大事嗎 沒(méi)有.但任何小事都是大事.集小惡則成大惡,集小善則成大善.培養(yǎng)良好的道德,是從那很小很小的事開(kāi)始的.這種道德是慢慢建立起來(lái)的,而不是專(zhuān)門(mén)找到大事才干.天下無(wú)大事,請(qǐng)先把自己腳下的紙屑撿起來(lái)——這就是我們要做的事.
目標(biāo)不是口頭說(shuō)說(shuō)的動(dòng)人話(huà)語(yǔ),它需要用行動(dòng)去證明,需要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。從現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng),不把今天的事情留給明天,因?yàn)槊魈焓鞘≌哒医杩诘娜兆?。從現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng)。立即行動(dòng)!在復(fù)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)學(xué)會(huì)、沒(méi)理解的知識(shí)要馬上向老師和同學(xué)請(qǐng)教,及時(shí)弄懂,不要拖到明天再解決,我想只要你去問(wèn),老師一定會(huì)很認(rèn)真地指導(dǎo)你搞清楚。在練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)的題目,要及時(shí)弄清錯(cuò)的原因,這樣才能鞏固所學(xué)知識(shí)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 雖然我們不是很熟悉,但我們已經(jīng)走在了一起,雖然我們還不能彼此叫出的名字,但我們已經(jīng)默契成了朋友。我們一行18位來(lái)自全省各地區(qū)的校長(zhǎng),將在溫馨的德勝小學(xué)進(jìn)行為期一個(gè)星期的跟崗學(xué)習(xí)?! ‘?dāng)一踏進(jìn)德勝小學(xué)大門(mén)時(shí),我們被老師們的熱情和學(xué)生們的真誠(chéng)所感動(dòng)了。我們也感受到了德勝小學(xué)“萬(wàn)物育德,人以德勝”的辦學(xué)理念;體會(huì)到了德勝小學(xué)“關(guān)心每一個(gè)人,關(guān)注每一件事,關(guān)愛(ài)每一類(lèi)物,融知情意行于一體,集德識(shí)才學(xué)于一身,爭(zhēng)做優(yōu)秀德勝人”的和諧教育;更享受到了德勝小學(xué)以“道德三字歌”為載體的良好道德教育的春風(fēng)。我們感嘆:杭州不愧是大城市,德勝小學(xué)是整個(gè)杭州教育的一個(gè)縮影。
老師同學(xué)們:冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過(guò)了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至,故曰冬至。冬至過(guò)后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,也就是人們常說(shuō)的進(jìn)九,我國(guó)民間有冷在三九,熱在三伏的說(shuō)法。現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定,冬至日太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn),陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長(zhǎng),這天之后,太陽(yáng)又逐漸北移。在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日, 冬至過(guò)節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。曾有冬至大如年的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。
老師、同學(xué)們:早上好今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《文明人,做文明事》。首先請(qǐng)?jiān)试S我為大家講一個(gè)小故事:中國(guó)的一個(gè)考察團(tuán)去歐洲考察,他們一到歐洲,情不自禁地發(fā)出這樣的心聲:歐洲的幾個(gè)國(guó)家真是凈和靜呀。第一個(gè)凈是干凈的凈,第二靜是安靜的靜。就是不管說(shuō)話(huà)還是動(dòng)作聲音低,噪音小,使人感到生活環(huán)境舒緩,柔和??墒窃谝粋€(gè)早晨,中國(guó)考察團(tuán)的成員卻破壞了這種安靜。在餐廳里,大家都在用餐,只能聽(tīng)見(jiàn)人們來(lái)回取餐走動(dòng)的腳步聲和餐桌上悄悄的低語(yǔ)聲,這是,突然一個(gè)大嗓門(mén)喊道:“老張、老李這里有座位,快來(lái)快來(lái)。”只見(jiàn)一群中國(guó)男同胞走進(jìn)餐廳,將手里的一杯牛奶放在桌上,然后就拉動(dòng)凳子,發(fā)出咔咔的刺耳的響聲,此時(shí),用餐者都一齊抬頭注視著這幾位中國(guó)男子。同學(xué)們,你們聽(tīng)了,是否有一點(diǎn)感慨?這場(chǎng)面是多么的尷尬呀!我們不是崇洋媚外,也不是鼓吹“外國(guó)的月亮圓”,但這真實(shí)的鏡頭,確實(shí)說(shuō)明我們的同胞在說(shuō)話(huà)的口吻上,以及他們的行為舉止上,我們同胞欠缺文明,缺乏修養(yǎng)。
尊敬的老師、同學(xué)們:大家好!我是來(lái)自高三國(guó)三班的 *** ,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來(lái),我們必將在人生道路上綻放光彩。今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過(guò)不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等
第一篇:國(guó)旗下講話(huà)文明禮儀尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!講文明、懂禮貌是中國(guó)人從小受到的教育。在我國(guó)向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,創(chuàng)和諧人文學(xué)校,更是我們義不容辭的責(zé)任。所以今天我要和同學(xué)們談?wù)勎拿鞫Y儀的真諦。孩子們,如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。講到文明,有人會(huì)問(wèn):“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑,是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助,是見(jiàn)到親人時(shí)一句真誠(chéng)的問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng)。那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重;儀,是人的容貌以及舉止。 “禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。其實(shí)習(xí)禮儀,講文明不過(guò)是舉手之勞。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,請(qǐng)教問(wèn)題說(shuō)聲謝;課前遞上一杯水,課后說(shuō)聲再見(jiàn),路上相遇讓老師先行;同學(xué)摔倒熱心攙扶;同學(xué)流淚溫暖關(guān)懷;漫步校園,自覺(jué)撿起果皮紙屑,主動(dòng)制止他人亂丟垃圾,主動(dòng)宣傳愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木;講究秩序,上下樓梯有序行進(jìn),食堂就餐自覺(jué)排隊(duì)??學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要求同學(xué)們注重自己文明禮儀的養(yǎng)成。
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門(mén)查艾.香滿(mǎn)堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
書(shū)寫(xiě)貫穿于我們的生活、學(xué)習(xí)之中,已經(jīng)成為我們不可缺少的一項(xiàng)技能,也造就了不少有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)高的人才,更為人類(lèi)文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫(xiě)出一手漂亮、流利的好字呢?首先就得從學(xué)寫(xiě)字開(kāi)始就養(yǎng)成個(gè)人良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是一個(gè)十分重要的問(wèn)題,它不僅關(guān)系到一個(gè)人字寫(xiě)得好壞,還關(guān)系到一個(gè)人的身心健康。郭沫若先生認(rèn)為:培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字,不一定要人人都成為書(shū)法家,總要把字寫(xiě)得合乎規(guī)格,比較端正、干凈,容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有許多好處,能夠使人細(xì)心、容易集中意志,善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專(zhuān)斷,是容易誤事的。練習(xí)寫(xiě)字可以逐漸免除這些毛玻此外,據(jù)專(zhuān)家研究表明,3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期,12歲以后,孩子已逐漸形成許多習(xí)慣,新習(xí)慣要想扎下根來(lái)就難多了。所以,我們必須從小學(xué)起,培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,關(guān)注自己的寫(xiě)字姿勢(shì),重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整潔。
書(shū)寫(xiě)貫穿于我們的生活、學(xué)習(xí)之中,已經(jīng)成為我們不可缺少的一項(xiàng)技能,也造就了不少有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)高的人才,更為人類(lèi)文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫(xiě)出一手漂亮、流利的好字呢?首先就得從學(xué)寫(xiě)字開(kāi)始就養(yǎng)成個(gè)人良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是一個(gè)十分重要的問(wèn)題,它不僅關(guān)系到一個(gè)人字寫(xiě)得好壞,還關(guān)系到一個(gè)人的身心健康。郭沫若先生認(rèn)為:培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字,不一定要人人都成為書(shū)法家,總要把字寫(xiě)得合乎規(guī)格,比較端正、干凈,容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有許多好處,能夠使人細(xì)心、容易集中意志,善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專(zhuān)斷,是容易誤事的。練習(xí)寫(xiě)字可以逐漸免除這些毛病。此外,據(jù)專(zhuān)家研究表明,3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期,12歲以后,孩子已逐漸形成許多習(xí)慣,新習(xí)慣要想扎下根來(lái)就難多了。所以,我們必須從小學(xué)起,培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,關(guān)注自己的寫(xiě)字姿勢(shì),重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整潔。
緬懷過(guò)去,展望未來(lái)老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是:緬懷過(guò)去,展望未來(lái)。再過(guò)三天是“一二·九”運(yùn)動(dòng)75周年紀(jì)念日。今天,讓我們懷著景仰的心情,一起來(lái)回顧75年前那個(gè)不平凡的日子,一起緬懷那些投身民族救亡運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)青年。一二·九運(yùn)動(dòng)是由北平的青年學(xué)生在1935年12月9日發(fā)起的一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。九一八事變以后,華北局勢(shì)岌岌可危,北平淪陷一觸即發(fā)。為了挽救國(guó)家和民族,北平數(shù)千名學(xué)生在1935年12月9日舉行了大規(guī)模的游行示威,發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”的吶喊。第二天,北平學(xué)生舉行了總罷課,繼續(xù)斗爭(zhēng)。學(xué)生們不屈不撓,英勇斗爭(zhēng)的精神得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng),由此掀起了轟轟烈烈的全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)。一二·九運(yùn)動(dòng)雖然已經(jīng)過(guò)去七十五年,但這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中所折射出來(lái)的那種偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人為祖國(guó)的發(fā)展,民族的興亡奮勇前進(jìn)。
老師們、同學(xué)們:大家好!今天,我講話(huà)的題目是《勿忘國(guó)恥,立志成才》!12月13日,也就是前天,是我國(guó)首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。國(guó)家公祭是對(duì)死難者的最高祭奠。國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。以國(guó)家公祭的形式來(lái)紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)中的死難者已成為國(guó)際慣例。第二次世界大戰(zhàn)后,西方一些國(guó)家紛紛設(shè)立國(guó)家哀悼日,以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的國(guó)民。比如: 波蘭的奧斯威辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)念館、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等,每年都舉行國(guó)家公祭。今年,十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過(guò)了“將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”的決定。每年12月13日國(guó)家舉行公祭活動(dòng)。公祭日的設(shè)立,表明了中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。77年前的12月13日,一個(gè)比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開(kāi)了南京的大門(mén),滅絕人性的侵略者對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)平民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六星期的慘絕人寰、震驚中外的血腥屠殺,使30萬(wàn)中國(guó)同胞慘遭殺戮。
各位老師、各位同學(xué):早上好!今天是xx年1月12日星期一。再過(guò)一周,高三同學(xué)就要離開(kāi)學(xué)校,奔赴高考的戰(zhàn)場(chǎng)。高中三年,全體高三同學(xué),遵守校紀(jì),發(fā)奮學(xué)習(xí),青春無(wú)悔,頑強(qiáng)拼搏,學(xué)海泛舟,風(fēng)帆高揚(yáng),書(shū)山攀登,豪情萬(wàn)丈。親愛(ài)的高三同學(xué)們,你們實(shí)現(xiàn)了人格完善和學(xué)業(yè)發(fā)展,堅(jiān)定了人生幸福的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為高一、高二學(xué)弟學(xué)妹們樹(shù)立了良好的榜樣。你們以南郊而驕傲,南郊以你們而自豪!首先,我提議,高一高二同學(xué),用熱烈的掌聲,祝賀高三同學(xué)圓滿(mǎn)完成高中學(xué)業(yè);并預(yù)祝這些學(xué)哥學(xué)姐們,高考取得優(yōu)異成績(jī)!再過(guò)一周,就是端午節(jié)。吃粽子、賽龍舟、佩香囊,紀(jì)念著一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原在出國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患的形勢(shì)下,一腔愛(ài)國(guó)理想遭遇君昏臣奸的冰冷現(xiàn)實(shí),于是“懷石遂自沈汩羅以死”。懷石自沉,屈原心中有一顆大樹(shù)、一彎明月,那就是民族魂、愛(ài)國(guó)情。這個(gè)生命的終結(jié),開(kāi)啟了一個(gè)偉大精神世世代代的拜膜與懷念。同樣的溺水而亡,我們自然會(huì)聯(lián)想到唐代詩(shī)人王勃。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!薄袄袭?dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!倍嗝篮玫木吧?,多慷慨的豪情!他在《滕王閣序》的自由揮灑后,去交趾探望父親的途中,溺水而亡。英才短命,千年而下,扼腕唏噓,令人感慨!1980年12月8日,作為著名的“甲殼蟲(chóng)”樂(lè)隊(duì)的主唱約翰·列儂在自家門(mén)口被一名精神不太正常男性樂(lè)迷用手槍射殺;1985年5月14日,《射雕英雄傳中》影星翁美玲,煤氣中毒自殺而死,年僅26歲;1989年3月26日下午5點(diǎn)30分, “春暖花開(kāi)、面朝大?!保?shī)人海子,在山海關(guān)和龍家營(yíng)之間的一段慢車(chē)道上臥軌,年僅26歲;1995年在央視《曲苑雜壇》欄目中表演系列節(jié)目“xx學(xué)藝”一炮走紅藏族藝人xx駕車(chē)出車(chē)禍而死,年僅27歲;xx年4月1日晚6時(shí)41分,香港著名影星張國(guó)榮。xx年4月1日厭世跳樓自殺,年僅32歲;
國(guó)家公祭日的國(guó)旗下講話(huà):勿忘國(guó)恥立志成才各位老師、同學(xué)們:大家好!今天,我講話(huà)的題目是《勿忘國(guó)恥,立志成才》!今年,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過(guò)了將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的決定。77年前的12月13日,一個(gè)比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開(kāi)了南京的大門(mén),滅絕人性的侵略者用機(jī)槍掃射、活埋、把人當(dāng)做刺殺的靶子,對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)平民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。他們以極其殘忍的手段屠殺了我30萬(wàn)余同胞!慘叫四起,撕心裂肺;尸骸遍地,觸目驚心。這是歷史上屈辱的一天,這是讓我們中國(guó)人心痛的日子,這是一段永遠(yuǎn)無(wú)法讓中國(guó)人忘卻的國(guó)恥。國(guó)家公祭,既是對(duì)自己死難同胞靈魂的安撫,也是對(duì)那些犯罪者的警示,警告這個(gè)罪孽深重又不愿悔改的鄰國(guó),更是告誡我們的國(guó)民,保持清醒狀態(tài),不要有片刻的忘卻與麻木,絕不能忘卻歷史、忘卻苦難。這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒我們每一個(gè)人,我們是一個(gè)整體,我們?cè)诠餐础?/p>
老師們,同學(xué)們,大家早上好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是:《抓常規(guī)管理 促進(jìn)養(yǎng)成教育》。打造一個(gè)優(yōu)秀的集體,需要抓常規(guī)管理,促進(jìn)養(yǎng)成教育。我認(rèn)為:首先,要建章立規(guī) 細(xì)化要求俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,常規(guī)管理的前提是制定常規(guī),只有確立了學(xué)生的日常行為的規(guī)范,才能使學(xué)生的精力更多地放在學(xué)習(xí)上,而不是物質(zhì)追求上,不是放在那些無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的事情上。只有抓好了常規(guī)管理,才會(huì)有效約束學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而逐步形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)。常規(guī)管理要具體化,給學(xué)生以非常明確具體的要求,可以使學(xué)生更加有章可循,讓學(xué)生樹(shù)立道德感、責(zé)任感、尊嚴(yán)感,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)更主動(dòng)更自然,在具體操作時(shí),可精細(xì)到每個(gè)細(xì)節(jié),做到定人、定點(diǎn)、定時(shí)、定事.其次,要強(qiáng)化訓(xùn)練 促進(jìn)養(yǎng)成學(xué)生是日常管理的對(duì)象,更是常規(guī)管理的主體,為此,我們以班級(jí)教育、自我教育、傳授教育為主渠道,訓(xùn)練學(xué)生自我約束,自我管理的能力,讓學(xué)生在自我教育、自我管理中達(dá)到自我完善。
古人云:一葉落便知天下秋矣。是秋的詩(shī)韻帶走了燦爛的春光,是秋的顏色覆蓋了絢麗的夏季。于是,一切都是無(wú)聲地走進(jìn)了秋的沃野,也正是在這秋夏交融的時(shí)刻,帶給我們一種嶄新的生活體驗(yàn)。今天我要講的題目是《從“禿頭理論”說(shuō)說(shuō)養(yǎng)成教育》。哲學(xué)上有個(gè)“禿頭論證”理論,它包含有這樣一個(gè)問(wèn)題:一個(gè)人少一根頭發(fā)能否造成禿頭?回答說(shuō)不能。再少一根怎么樣?回答說(shuō)還是不能。這樣問(wèn)題一直重復(fù)下去,到后來(lái),回答卻是已經(jīng)成為禿頭了;而這在一開(kāi)始是遭到否定的。這個(gè)理論告訴人們“少一根頭發(fā)”對(duì)整頭的頭發(fā)來(lái)說(shuō)是微不足道的,它對(duì)事物當(dāng)前的性質(zhì)起不到任何影響作用,幾乎可以忽略不計(jì)。但是,就在這種微不足道的不知不覺(jué)的演變中,將引發(fā)事物的性質(zhì)發(fā)生質(zhì)的翻天覆地的變化。與“禿頭論證”理論反映的核心內(nèi)容相同的還有“稻草原理”理論和“螞蟻效應(yīng)”理論:“稻草原理”理論認(rèn)為,往一匹健壯的駿馬身上放上一根稻草,馬毫無(wú)反應(yīng);再添加一根稻草,馬還是絲毫沒(méi)有感覺(jué);又添加一根……