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《牧歌》教案
教學目標一、情感態(tài)度與價值觀目標：學唱歌曲，了解蒙古族長調音樂的特點，加深對祖國音樂文化的理解，增強民族意識。二、過程與方法目標：以歌曲為切入點，從演唱、欣賞入手，通過演唱、對比欣賞、討論、分析判斷等手段，讓學生了解中國“牧歌”的起源，感受長調民歌的音樂特點，從而進一步讓學生了解蒙古族音樂的風格特點。三、知識與技能目標：1、感受蒙古族長調的音樂特點——民族調式、大跳音程、悠長的旋律、自由的節(jié)奏特點。2、體會“7”對刻畫音樂形象，抒發(fā)情感的作用。3、感受“無伴奏合唱”傳達出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。
《牧歌》教案
教學過程：一、創(chuàng)設情景。讓學生了解蒙古族的風土人情。1、師：我國有多少個民族？（56個）你們知道哪些民族？ （學生自由說）2、每個民族都有自己的歌曲，老師請你們來聽聽這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽過這首歌嗎？有什么特點？（曲調悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）4、我們再來念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關系??？師：對啊，同學們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對應的，第一句：藍天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《茉莉花》教案
欣賞東北民歌《茉莉花》1．師播放東北民歌《茉莉花》，設問：A歌曲在速度和力度上有什么特點？B音樂的風格與東北人的性格有什么樣的關系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比，歌詞、旋律方面有何異同的地方？2、小組討論：歌詞基本相同，旋律變化比較大，顯出東北人開朗的性格和音樂風格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》：遼寧海城的《茉莉花》旋律進行中的大跳明顯增多，襯詞的處理也顯出東北二人轉的特點。4．生學唱東北民歌《茉莉花》，感受二人轉版的《茉莉花》。（設計意圖：通過對比分析，讓學生進一步了解地域的差異決定了民歌的風格。）
《瑪依拉》教案
1、導入課題 師：現(xiàn)在老師為同學們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請同學們認真看大屏幕，邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內容。2、播放歌曲《愛我中華》 師：同學們，你們聽到這首歌表達的什么內容呢？ （學生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個民族，五十六只花，五十六個兄弟姐妹親如一家，他們的風俗習慣，生活習慣各不相同，他們的歌舞風格也不同，我們曾經(jīng)學過哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請幾位同學回答并演唱）
《流水》教案
一、導入：（故事導入）“與其向權貴屈膝，不如揮錘打鐵。”一位鐵骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領袖人物?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀，是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡介古琴文化及相關知識。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調”，如果我們用唱名來說的話，應是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了，看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術語所用的字加以簡化，比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《廣陵散》教案
一、學習導入。讓同學們觀看關于古琴的演奏的視頻片段，并認真觀看彈奏者的指法，然后老師拿出古琴，為大家彈奏一段，會的同學可以要求與老師一起合作。二、了解古琴，介紹關于古琴的故事。1、號鐘 “號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國的賢明君主，通曉音律。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲，歌聲凄切，“號鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。
《窗花舞》教案
欣賞樂曲A部分1、初聽音樂（《窗花舞》鋼琴）——靜心聆聽。師：小朋友們的耳朵真是很聰明，我要獎勵給大家一段音樂，請你聽聽音樂表現(xiàn)了什么情緒？（歡快）聽出是用什么演奏的嗎？（鋼琴）2、二聽音樂（A1管弦）——用心辨聽。師：還是這段歡快的音樂，請聽什么發(fā)生變化了？讓你感覺情緒變得？（學生辯聽——管弦樂演奏——音色：更豐富情緒：更歡快）3、三聽音樂（A1）——教師律動《剪窗花》。師：這么歡快音樂到底是要表現(xiàn)什么呢？我用動作告訴你，請仔細看，我在干什么？（剪窗花、貼窗花）4、四聽音樂（A1）——學生律動（模仿剪、貼窗花）。（1）模仿、體驗。（2）律動表演。
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩體于一身，也是這類詩歌詩曲調的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領略到青春的寶貴和對幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來，懸?guī)r上獨自開”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊，突出了梅花高潔超逸的身姿。“疏影橫斜一樹梅花一斷魂，一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句，而是在一個嚴謹?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術特色。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時候配上這首樂曲作背景）。通過深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點滴泉水聚成淙淙潺潺的強流。按泛音序列下行和五聲音階進行的曲調，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳鴫邀惡由降捻灨?，形象生動，氣勢磅礴，聽后使人心曠神怡，激起一種進取的精神。
《廣陵散》教案
教學過程：一、導入教學。在歷史的長河里有很多古代的樂器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來欣賞古琴作品。二、教師簡介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達的憤怒的情懷進行簡介。2、聆聽全曲，初步感受樂曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結?！稄V陵散》在藝術上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結：古琴藝術代表著中國文化的情致，體現(xiàn)出中國古代音樂的高原境界，是中國文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國教科文組織把中國古琴藝術列入“人類口頭與非物質文化遺產(chǎn)”。
《牧歌》教案
教學過程：一、組織教學師生問好二、新課教學（一）導入師：今天我要讓同學們看一段視頻，在欣賞的同時，同學們一邊思考：他是哪個民族的？他在唱什么？是怎么唱的？聽賞《呼麥》演唱視頻。（設計意圖：本課教學以蒙古的呼麥作為切入點，使學生在聽覺和視覺上產(chǎn)生強烈的沖擊，調動學生的學習興趣和學習積極性。）生討論，師簡單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術—呼麥。（二）《牧歌》教學過渡語：同學們那你們了解蒙古嗎？你印象中的蒙古是怎樣的？學生自主發(fā)言。師：其實每個民族都有自己獨特的風土人情及其地域特點，接下來讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風光。（多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風俗圖片。）
《春游》教案
教學過程：（一）學吹豎笛《春游》1．教師彈琴，學生輕聲哼唱旋律，熟悉曲譜。2．學生練習吹奏。學生相互幫助掌握技術難點。3．引導學生找出樂曲中旋律的相同和不同之處。如：二、四句旋律完全相同，第三句變化；結尾不同，培養(yǎng)學生的觀察能力和分析能力。4．為樂曲配打擊樂伴奏，在有標記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂器。（二）創(chuàng)作與表演1．請學生即興為《春游》的旋律配一段歌詞，并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編，然后為大家展示成果。2．師生共同表演《春游》音樂片段。形式：彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱，教師要將全體學生調動起來，積極參與表演，表演形式由學生自主選擇，也可教師、學生討論安排角色。
《春之聲》教案
教學過程：一、創(chuàng)設情境設計意圖：通過復習歌曲，使學生進入春天的情境，引出本課教學。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂會》，表達春天到來時人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》，體會小朋友在尋找春天時神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法（1）教師彈奏包括引子和尾奏在內的八個音樂主題，學生根據(jù)事先準備好的八種色塊，選擇分別代表的主題，并標注順序。然后，重點視唱A和B兩個音樂主題。進行對比。（2）再次聆聽全曲，看著課件擺色塊。如有重復，用備用的色塊。（要求學生準備三份色塊）（3）簡介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師：春天是美麗的、動人的、充滿生機的，它就像一幅絢麗的畫、一首動聽的歌、一段醉人的舞，現(xiàn)在就讓我們來創(chuàng)編我們心中的春天。
《拉起手》教案
教學過程：一、情境導入：階段目標通過欣賞希望工程的有關圖片資料，讓學生直觀地了解貧困地區(qū)的孩子們是在怎樣的生活條件下堅持學習的。通過對比，引起學生的思考，激發(fā)孩子內心的真情實感。 (師)同學們，當你坐在寬敞明亮的教室里專注學習的時候，當你享受這一頓頓美味佳肴的時候，你可曾想到，那些生活在貧困地區(qū)的孩子們，他們又是怎么生活和學習的？1.播放資料片，讓學生在欣賞的過程中，了解貧困地區(qū)兒童的生活及學習現(xiàn)狀。2.結合欣賞，讓學生簡單說說自己的感受，引入新歌的學習。（望著那一張張稚嫩的小臉和一雙雙渴望學習的眼神，此時此刻，你在想些什么？我們又能為他們做些什么呢？）二、寓教于樂通過本環(huán)節(jié)的學習，學生能夠初步了解歌曲的結構，感知各樂段的音樂特點及情感變化，初步掌握歌曲的旋律，能準確地演唱曲譜與歌詞，并進行初步的藝術表現(xiàn)。1.播放歌曲《拉起手》的錄音，熟悉歌曲的內容。2.再次聆聽歌曲錄音，聽辨歌曲的結構。（劃分歌曲的樂段）（讓學生閉上眼睛拍手感受歌曲意境）3.分樂段學習歌曲旋律和歌詞。（1）學習歌曲的第一樂段。1）老師彈奏A段旋律，學生輕聲模唱或視唱。2)在反復的演唱中，進一步了解A段的結構特點、節(jié)奏和旋律特點。（有幾個樂句組成？典型節(jié)奏有哪些？樂句間的旋律有何特點？）（讓學生試著聽琴填詞唱第一樂段歌詞）3)在唱準的基礎上，指導學生依據(jù)旋律、節(jié)奏的特點，選擇恰當?shù)谋憩F(xiàn)方法及進行有感情地演唱。
《紅河谷》教案
（設計意圖：通過模唱法教學，使學生在這部分的練習中基本掌握整首歌曲的旋律。）師：同學們出色地完成了前面的練習。大家試著填詞演唱歌曲。師：簡介歌曲：《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時也是對美好生活的向往。同學們想一想，我們用怎樣的速度來演唱這首歌曲?生：稍快或稍慢。師：兩種速度我們都來體驗一下。首先用稍慢的速度來演唱。生：談感受。師總結：懷念、深情，講述了勞動人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對美好生活的向往。同時，也表現(xiàn)了勞動人民那種樸實無華、感情真摯而深沉的性格特點。所以，我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時，建議用一個樂節(jié)吸氣的方法和圓潤、連貫的聲音演唱。師：下面用稍快的速度來演唱。同學們體會一下，歌曲的情緒表達又有什么變化?生：活潑歡快師總結：活潑歡快、健康向上，表現(xiàn)了勞動人民熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時，建議用富有彈性的聲音演唱。（設計意圖：通過這兩次對比，總結出：同一首歌曲，用不同的速度來演唱，它所表達的音樂情緒也是有差異的。）
《跳月歌》教案
教學過程1、導入：欣賞樂曲《快樂的羅梭》。提間：有誰知道這首樂曲的名字？它是我國哪個少數(shù)民族的舞曲？這是我們在一年級的欣賞的彝族舞曲《快樂的羅梭》。今天我們再欣賞一首彝族樂曲《跳月歌》。2、初聽樂曲，體驗樂曲的情緒。（熱烈）3、介紹樂曲名稱：阿細是彝族的一個支系，聚居在云南省紅河州彌勒縣的西山一帶。阿細人能歌善舞，因常相聚于月下舞蹈，稱“跳月”?！疤赂琛笔撬麄冏钕矏?、最普及的民間優(yōu)秀集體舞蹈之一。4、視唱樂曲主題：掌握5／4的節(jié)拍特點：體會樂曲的旋律特點。以加do、mi、sol為主要旋律音，沒有出現(xiàn)fa、xi兩個音：每一小節(jié)的最后兩拍都是由521組成。5、運用課堂樂器，演奏樂曲主題。6、再聽樂曲：在521處拍手。7、再聽樂曲：這個主題在樂曲中出現(xiàn)了多少次？（14次）8、分段欣賞：①第一部分：主題出現(xiàn)幾次？每一次有什么變化？（高音笛、三弦、全奏等）②第二部分：主題出現(xiàn)幾次？音色有什么變化？③第三部分：主題出現(xiàn)幾次？速度有什么變化？9、欣賞舞蹈《跳月歌》l0、教授彝族跳月的基本步伐：右腳右側一步，左腳跟到右腳，右腳再右側一步．左腳向右腳方向空中蹬兩拍。左腳左側一步，右腳跟到左腳，左腳再左側一步．右腳向左腳方向空中蹬兩拍。學生兩排相對，方向可相對或相反，空中蹬腳兩拍，擊掌兩次。
《老黑奴》教案
教學目標：能有感情地演唱《老黑奴》并能聽辨歌曲的樂句結構。了解歌曲與作者。教學重點：學會演唱《老黑奴》。教學難點：模進的特點及試學模仿編寫短句。教學過程：一、了解福斯特及歌曲創(chuàng)造的背景。二、學唱《老黑奴》。1、播放歌曲引起學生的情緒以產(chǎn)生共鳴及了解歌曲的旋律、節(jié)奏。2、教師帶唱曲譜，并分析、擊破樂曲中的難點，完成書本上的曲式結構的練習。3、播放音樂，讓學生熟悉旋律。⑴熟悉歌曲旋律。⑵熟悉旋律的基礎上用歌詞演唱全曲。三、在會唱的情況下抓住歌曲情緒唱歌。四、以不同方式來演唱歌曲，并試著用英文來演唱。
《采花》教案
教學過程：一、導入同學們，我們的祖國地域遼闊，物產(chǎn)豐富，作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個民族的傳統(tǒng)歌曲，每個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而以口頭傳播，一傳十，十傳百，一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今，無論東西南北，每一時代，每一地域，每個民族、國家；在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，都不其然會產(chǎn)生一類別人們自娛、文化留傳或生活實質的宣泄。他們會以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛，而歌謠亦是其重要之一環(huán)，而社會學或大眾俗稱之為民歌謠。（1）中國民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結晶；C、民歌形式簡明樸素、短小精悍，易于傳唱，具有鮮明的民族特征和地方色彩。（2）中國民歌的體裁A、號子B、小調C、山歌（3）中國民歌的內容A、反映生產(chǎn)勞動的B、反映愛情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說故事的E、嬉游逗趣的
《哈卡·馬努馬努》教案
教學內容1、認識：《哈卡·馬努馬努》。2、欣賞《哈卡·馬努馬努》，感受舞曲表達的音樂情緒。教學目標一、情感態(tài)度與價值觀：1、能在欣賞《哈卡·馬努馬努》中，感知舞曲表現(xiàn)出的各種音樂情緒。2、學生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動，并且與同伴交流實踐后的感受和見解，分享學習過程3、通過音樂的欣賞以及學習和理解，希望能夠對這種獨特的民族舞蹈有更多的掌握。二、過程與方法：學會用自主學習、體驗與合作學習等方式，在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實踐活動中初步認識這一體裁及其音樂風格特點。三、知識與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)舞曲《哈卡·馬努馬努》。教學重點欣賞《哈卡·馬努馬努》，感知舞曲所表達的音樂情緒。教學難點能用歌唱、舞蹈、演奏等手段表現(xiàn)自己對音樂心情的體驗。教學準備一、教具準備：打擊樂器、多媒體設備、課件等。二、學生預習：自主查尋、收集關于“哈卡·馬努馬努”的資料信息。