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勞動合同范文公文材料

  • 探訪古代文明 說課稿

    探訪古代文明 說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā),引導學生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長江流域,在搜集資料及交流中感悟古代勞動者的智慧。同時,在了解世界文化遺產(chǎn)的同時學會珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡,為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀,尊重不同的文化并宣傳中國文化。(二)教學目標1.懂得世界各國人民共同創(chuàng)造了人類文明,保護文明世界的文化遺產(chǎn),形成開放的國際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道古代中國是世界文明發(fā)祥地之一,明白古代中國對人類文明的貢獻,珍視祖國的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。(三)教學重難點教學重點:初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道要保護文明世界的文化遺產(chǎn)。教學難點:如何保護文明世界的文化遺產(chǎn)。二、說學情分析:六年級的學生己經(jīng)初步具備了搜集整理資料的能力。所以課前的準備是課堂交流的重要過程。學生通過了解早期文明發(fā)祥地,知道人類文明的發(fā)源地位于大河流域,包括我國的文明發(fā)祥地在黃河流域和長江流域。在文物故事的搜集過程中,無論是古埃及文明還是古印度,都對人類文明發(fā)展做出了重要貢獻。學生通過交流文物故事,在故事中感悟文物保護的重要性。懂得對不同國家的生活習慣、不同的文化習俗,持寬容、欣賞和尊重的態(tài)度。同時知道世界上的各個國家都有自己的民族信仰、文化習慣和節(jié)日習俗。初步了解對世界影響較大的幾個主要節(jié)日及其文化內(nèi)涵,并從中感受人類文化傳播及其傳承,感受文化的多元性。

  • 學校語言文字工作制度

    學校語言文字工作制度

    一、宣傳、貫徹、落實《中華民族共和國國家通用語言文字法》,提高廣大教職員工語言文字規(guī)范化的國家意識、法律意識、現(xiàn)代意識,面向全校全面推廣國家通用的普通話(以《漢語拼音方案》為準),推行規(guī)范漢字(以《漢字簡化方案》為準)?! 《?、形成長效管理機制,建立學校語言文字工作領(lǐng)導小組并使之成為常設(shè)機構(gòu),充分發(fā)揮其對學校語言文字工作的規(guī)劃指導和管理監(jiān)督作用,明確各自工作職責,有檢查和改進措施。  三、將語言文字工作納入學校常規(guī)工作,每學期制定語言文字工作計劃,按期檢查評估,期末寫出總結(jié),切實作到有計劃,有總結(jié)。積極派出人員參加上級語言文字相關(guān)工作培訓,并有計劃地組織教職工普通話培訓和語言文字使用規(guī)范化競賽活動。

  • 大班科學教案:中國茶文化

    大班科學教案:中國茶文化

    【活動目標】 1、認識,了解幾種生活中常見的茶葉。 2、通過品茶,初步認識到茶葉是一種解渴的好飲料。 3、引發(fā)制作“茶飲料”的興趣,培養(yǎng)想象力和動手能力。 4、通過對茶文化的了解,激發(fā)幼兒對祖國文化的自豪和熱愛?!净顒訙蕚洹? 1、幼兒在家品嘗家長泡的茶葉,并讓他們在品嘗的過程中了解各種茶的名稱并從家里帶自己喜歡喝的茶葉到幼兒園。 2、綠茶、紅茶等:茉莉花、菊花、玫瑰花冰糖分別放在小盤子里,每個小盤子一把小勺、孩子自己的喝水杯一個。 3、有關(guān)茶知識的課件。 4、《茶葉的聚會》故事磁帶?!净顒舆^程】 1、激發(fā)幼兒對茶的興趣: (1)師:“上星期老師布置了一個任務,讓小朋友回家品嘗爸爸媽媽或者是爺爺奶奶泡的茶,并了解茶的名稱,有誰能把自己品茶的經(jīng)過和了解到的有關(guān)茶的事情,與小朋友一起分享。 (2)請幼兒講述,鼓勵幼兒講述的越多越好,每位幼兒講述完,教師要用一句概述性語言小結(jié)。

  • 小班散文教案:小雨點

    小班散文教案:小雨點

    活動目標: 1.引導幼兒初步感受散文的優(yōu)美意境,學習散文中的排比句。 2.鼓勵幼兒積極參與欣賞及仿編活動,指導幼兒用語言、動作表達自己的理解與感受,并與同伴分享。 活動準備: 活動前帶領(lǐng)幼兒觀察雨景;散文錄音,電腦課件,屋頂、樹葉、雨傘圖片各兩張,幼兒人手一個“小雨點”指偶。 活動過程: (一)談話導入 師:小朋友看過下雨嗎?雨是怎樣從天上落下來的?小朋友喜歡下雨嗎? (二)欣賞散文 1.看無聲課件。 師:今天有個地方正下著雨呢,我們一起來看看小雨點跳到了哪里?小雨點在干什么? (1)幼兒看課件。 (2)教師提問:小雨點跳到了哪里?好像在干什么?老師隨著幼兒發(fā)言的內(nèi)容點擊畫面,鼓勵幼兒充分講述。

  • 國旗下講話 文明禮儀

    國旗下講話 文明禮儀

    第一篇:國旗下講話文明禮儀尊敬的老師、親愛的同學們:早上好!講文明、懂禮貌是中國人從小受到的教育。在我國向世界開放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,創(chuàng)和諧人文學校,更是我們義不容辭的責任。所以今天我要和同學們談談文明禮儀的真諦。孩子們,如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。講到文明,有人會問:“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑,是你有困難時同學的熱情幫助,是見到親人時一句真誠的問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng)。那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重;儀,是人的容貌以及舉止。 “禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。其實習禮儀,講文明不過是舉手之勞。見到老師問聲好,請教問題說聲謝;課前遞上一杯水,課后說聲再見,路上相遇讓老師先行;同學摔倒熱心攙扶;同學流淚溫暖關(guān)懷;漫步校園,自覺撿起果皮紙屑,主動制止他人亂丟垃圾,主動宣傳愛護花草樹木;講究秩序,上下樓梯有序行進,食堂就餐自覺排隊??學校生活的點點滴滴都要求同學們注重自己文明禮儀的養(yǎng)成。

  • 國旗下的講話之感悟文明

    國旗下的講話之感悟文明

    尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!今天我們談的話題是“感悟文明”?!肮旁埔铝甲愣Y節(jié)”?,F(xiàn)在我們的物質(zhì)生活越來越高??墒?,人們的素質(zhì)卻并沒有隨之而提高。“亂扔垃圾、出口成臟”,毀壞公共設(shè)施,這些現(xiàn)象隨處可見。也許你會想,這只是偶爾犯的小錯誤,下次會注意的,可“下次”你真的注意了嗎?同學們有沒有想過,如果每個人都有這種想法,那我們的校園,我們的城市會變成什么樣子?

  • 國旗下的講話:文明在我心中

    國旗下的講話:文明在我心中

    國旗下的講話:文明在我心中—博學積淀,作厚文化人;尊規(guī)守紀,做好文明人老師們、同學們:大家早晨好!隨著國慶長假的結(jié)束,獨領(lǐng)風騷的濃釅盛夏已悄然的逝去,代之而來的卻是令人心醉的滿園秋色!在這‘ 熔金水色洗空明,不許清秋負晚晴’的美麗寧靜的季節(jié)里,我代表學校向教之以才,導之以德,千教萬教教人求真的辛勤園丁們,向?qū)W而不厭,誨而不倦,千學萬學學做真人的莘莘學子們,祝以誠摯的祝愿:祝女士們溫文爾雅,落落大方,和風細雨盡顯淑女氣質(zhì),做厚文化人;祝男士們寬容誠信,謙恭禮讓,飽德厚識盡展紳士風度,做好文明人。今天我講話的題目是‘博學積淀,作厚文化人;尊規(guī)守紀,做好文明人。———文明在我心中’。同學們,當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候,你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地阿姨;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候,你是否看見工人師傅打掃操場的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到收拾垃圾的老爺爺?shù)钠D辛。校園是純潔的、美麗的,可你更應該知道書香的校園是文明的、文化的! 那么什么是文明?什么是文化?文明與文化的辯證關(guān)系如何?如何做一個文明人?

  • 國旗下的講話稿:關(guān)于文明

    國旗下的講話稿:關(guān)于文明

    尊敬的老師們、親愛的同學們:大家早上好!伴著雄壯的義勇軍進行曲,鮮艷的五星紅旗又一次在我們的眼前冉冉升起——新的一周又開始了!今天國旗下的講話我想和大家聊聊文明的問題。文明是什么?也許大家會想,這是一個多么抽象的概念啊!其實不然,很簡單!文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到師長的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。可事實上我們真的做到這些了嗎?看看我們的校園吧,雪白的墻壁上,印上了腳印;明亮的鏡子上有許多污漬;打掃干凈的教室里,又丟下了幾片廢紙;桌子、板凳上總有亂刻亂畫的痕跡;集會和做操的時候總有一小部分學生在亂說話或亂打亂鬧,有的甚至說臟話、罵人

  • 國旗下傳統(tǒng)文化講話

    國旗下傳統(tǒng)文化講話

    尊敬的老師、同學們:大家好!我是來自高三國三班的 *** ,我們班是由38名同學組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢想的翅膀,以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族的風土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等

  • 端午節(jié)國旗下講話作文

    端午節(jié)國旗下講話作文

    端午節(jié)國旗下講話小學(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

  • 《弘揚中華傳統(tǒng)文化》說課稿

    《弘揚中華傳統(tǒng)文化》說課稿

    少年強則中國強。我們正面臨著人生的第一個十字路口——中考,如何把握好人生中的重要關(guān)口,對于初三的學生來說是至關(guān)重要的。但是,從近期的觀察及與同學的交流中發(fā)現(xiàn),我們有的同學在即將面臨中考的時刻,胸無大志,缺乏一種吃苦耐勞的拼搏精神,有些學生荒廢時間、碌碌無為,學習效率低,針對這種情況,特召開《弘揚中華傳統(tǒng)文化-發(fā)揚自強不息的奮斗精神》主題班會。教學目標:1、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動氛圍,充分發(fā)揮集體教育作用,學習正確對待生活中的問題和挫折,建設(shè)熱愛生活、堅強樂觀的優(yōu)秀班集體。2、引導學生利用多種感官去觀察、體驗、感悟生活,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。3、讓學生們感受積極的生活態(tài)度,自強不息的精神,教育學生珍愛生命,做個堅強的人。

  • 人教版高中語文《林黛玉進賈府》教案

    人教版高中語文《林黛玉進賈府》教案

    第一課時(初步熟悉課文,理清林黛玉進賈府的行蹤)一、導入課文談話要點:1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說:即《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯時展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。3、《紅樓夢》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學們參考。

  • 人教版高中語文《過秦論》教案

    人教版高中語文《過秦論》教案

    【教學目的】1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰,而應學習作者把研究歷史與指導現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。2.學習課文從史實對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用,并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識?!窘虒W設(shè)想】1.通過預習指導,使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹??稍谡n外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。

  • 人教版高中語文《離騷》教案

    人教版高中語文《離騷》教案

    2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析:這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

  • 人教版高中語文《師說》教案

    人教版高中語文《師說》教案

    【教學目標】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣?!窘虒W重點和難點】1.了解文章的整體思路。2.學習本文正反對比論證的方法?!窘虒W方法】教師講授;學生自主探究;多媒體輔助?!菊n時分配】兩課時?!窘虒W過程】第一課時一、導入并解題初中時我們學過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學習一篇“說老師”,說“從師風尚”的文章,叫《師說》?!罢f”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

  • 人教版高中語文《沁園春》教案

    人教版高中語文《沁園春》教案

    【重點、難點及解決辦法】1.以樂景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強烈的革命精神。當然,這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2.對比手法的運用。詞中含有多種對比,使描繪的形象鮮明,如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點江山”與“激揚文字”主要是動作的對比;“同學少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫(未在詞中點明)是暗含的對比。

  • 人教版高中語文《勸學》教案

    人教版高中語文《勸學》教案

    (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比,強調(diào)了學習的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

  • 人教版高中語文《詩經(jīng)》教案

    人教版高中語文《詩經(jīng)》教案

    《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对娊?jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦?。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”?!对娊?jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。

  • C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語,在具體語境中卻隱含著深刻的蘊涵,反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅決地不予承認的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚?,而不是“賀六嫂”,絕不是習慣使然,而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴重對立。77人們很少同情和憐憫她,對她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對象。人們對祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說鬼:柳媽是一個怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?

  • 手拉手,文明交通行說課稿

    手拉手,文明交通行說課稿

    第三版塊:深入研討——領(lǐng)悟文明交通行通過“交通知識知多少”知識競賽活動讓隊員們了解交通法規(guī)、遵守交通法規(guī)。通過法律的角度來告知隊員們文明交通行的重要性。我中隊祁思宇同學的家長在交警隊工作,通過協(xié)調(diào)讓他來活動課上進行發(fā)言,現(xiàn)身說法,通過身邊的榜樣來感染同學們。第四版塊:快樂宣誓——品味文明交通行活動課上,通過快樂宣言這一環(huán)節(jié),引導隊員們更加深人的理解文明交通行的重要性。具體內(nèi)容:1、中隊長向全體隊員發(fā)出號召:遵守交通法規(guī),文明出行,踐行社會主義核心價值觀,做文明勝小人。2、與家長一起編寫“文明交通行”歌謠,送給身邊的朋友或者家人,做一名文明交通行的小小宣傳員。在第四小隊的同學們《祝你平安的歌聲》中結(jié)束今天的活動課。

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