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“感恩慈母心 幸福母親節(jié)”國(guó)旗下講話稿

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開國(guó)大典》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開國(guó)大典》說(shuō)課稿(一)

    四、說(shuō)教法 開國(guó)大典距今年代已遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界,如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一,切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),在教學(xué)中,我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文,先初讀整體感知大典進(jìn)行情況;然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感;最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景,深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說(shuō)學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體地位,自學(xué)生字、新詞;多種方式朗讀課文;讓學(xué)生抓住自己感興趣的場(chǎng)景,朗讀,想象,談體會(huì),即通過(guò)談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié),來(lái)學(xué)習(xí)課文,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生有效地展開了與文本的對(duì)話。

  • 《紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng) 爭(zhēng)當(dāng)四好少年》說(shuō)課稿

    《紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng) 爭(zhēng)當(dāng)四好少年》說(shuō)課稿

    3、展夢(mèng)想。第三小隊(duì)通過(guò)演講的形式,展示了自己的中國(guó)夢(mèng)。隊(duì)員分組通過(guò)朗誦詩(shī)歌、講故事和演講展示自己的中國(guó)夢(mèng),充分發(fā)表自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,堅(jiān)定爭(zhēng)做四好少年的信心。〖設(shè)計(jì)意圖:社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較抽象化,四年級(jí)的學(xué)生理解起來(lái)比較困難,讓學(xué)生通過(guò)表演的形式,在某種程度上視覺感官接受要比抽象圖更容易〗第三版塊:深入研討——領(lǐng)悟價(jià)值觀看各小隊(duì)表演之后,中隊(duì)長(zhǎng)啟發(fā)隊(duì)員們結(jié)合自身情況交流學(xué)習(xí)體會(huì),討論以下四個(gè)問(wèn)題:(1)觀看了視頻和同學(xué)的表演后,你有什么感想?(2)如何學(xué)習(xí)樹立自己的中國(guó)夢(mèng)?(3)如何用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)?讓學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn),為自己設(shè)定合適的價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上讓隊(duì)員們齊聲唱《紅領(lǐng)巾心中飄》,道出自己心中的夢(mèng)想。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》說(shuō)課稿2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》說(shuō)課稿2篇

    (明確:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣”,但“寡人之民不加多,何也?”)②他認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了,他有哪些具體做法?(明確:移民移粟)③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的?(明確:孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題,而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻——設(shè)圈套,誘使對(duì)方在不知不覺中說(shuō)出“不可,直不百步耳,是亦走也?!保苊献诱J(rèn)為怎樣才能做到“王道之始”?要想“王道之成”還需采取哪些措施?(明確:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庫(kù)序之教,申之以孝涕之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。)這一小步的目的是想讓學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的解答,可以進(jìn)一步理清思路,掌握文的大概內(nèi)容。

  • 人教版高中歷史必修1八國(guó)聯(lián)軍侵華說(shuō)課稿

    人教版高中歷史必修1八國(guó)聯(lián)軍侵華說(shuō)課稿

    4,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥以下幾個(gè)問(wèn)題⑴廊坊戰(zhàn)役:義和團(tuán)浴血奮戰(zhàn),對(duì)敵人毫不退縮, 其勝利,挫敗了西摩爾聯(lián)軍進(jìn)犯北京的計(jì)劃,沉重打擊了侵略者的氣焰,粉碎了所謂“西方軍隊(duì)無(wú)敵”的神話。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的重要素材之一,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥突出其情感教育的重要作用。⑵讓學(xué)生(閱讀教材小字和材料,結(jié)合插圖,認(rèn)清八國(guó)聯(lián)軍對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行。)并讓學(xué)生分組探討自己的看法,一方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表訴能力,另一方面通過(guò)學(xué)生的訴說(shuō)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感,樹立落后就要挨打的觀念.⑶指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)條約主要內(nèi)容進(jìn)行了分析,并自然得出結(jié)論:清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析和歸納能力(4)進(jìn)行拓展訓(xùn)練出示中國(guó)近代史上列強(qiáng)的大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)

  • 《紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)》少先隊(duì)活動(dòng)課說(shuō)課稿

    《紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)》少先隊(duì)活動(dòng)課說(shuō)課稿

    這是一個(gè)綻放夢(mèng)想的時(shí)代,在中共十八精神的引領(lǐng)下,為擴(kuò)大和鞏固教育成果、弘揚(yáng)民族精神,切實(shí)加強(qiáng)隊(duì)員的思想道德建設(shè)工作,推動(dòng)“我的夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)的深入開展,我們將開展一次以“中國(guó)夢(mèng) 我的夢(mèng)”為主題的班隊(duì)會(huì)活動(dòng),幫助學(xué)生了解祖國(guó)的過(guò)去,認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在,展望祖國(guó)的未來(lái),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)愛國(guó)情感,樹立遠(yuǎn)大理想,牢記歷史使命。從小培養(yǎng)他們的夢(mèng)想,鼓勵(lì)他們的原創(chuàng)和發(fā)現(xiàn),尊重創(chuàng)新合作精神,幫助他們樹立正確的人生觀。二、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)本節(jié)課要達(dá)到三個(gè)活動(dòng)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生仰望天空,懷抱夢(mèng)想。用健康向上的美好心靈去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新進(jìn)取的人生。引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀健康發(fā)展。能夠認(rèn)識(shí)到什么是夢(mèng)想,為什么要有夢(mèng)想。2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,明白實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要不怕困難、堅(jiān)持、協(xié)作和探索。引導(dǎo)學(xué)生確立正確的夢(mèng)想。3、指導(dǎo)學(xué)生如何在日常的學(xué)習(xí)生活中一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 三、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備

  • 心理健康教育個(gè)人心得體會(huì)范本8篇

    心理健康教育個(gè)人心得體會(huì)范本8篇

    一、新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題  我們都是從高中升到大學(xué),應(yīng)對(duì)新的環(huán)境都會(huì)有各種各樣的情緒,例如煩躁、壓抑、苦悶等,當(dāng)應(yīng)對(duì)自我無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)千萬(wàn)不要獨(dú)自一人承受,更不要鉆牛角尖,要進(jìn)取主動(dòng)調(diào)試自我的心理,明白適應(yīng)環(huán)境;要正確對(duì)待生活中的挫折、困苦;要學(xué)會(huì)改變學(xué)習(xí)方式,使學(xué)習(xí)簡(jiǎn)便愉快,然后確定一個(gè)切乎實(shí)際的目標(biāo);要知之為知之,不知為不知。不知而求止,知而行之。要學(xué)會(huì)從心里去理解現(xiàn)實(shí)中的一切,既來(lái)之,則安之,使自我具備較強(qiáng)的適應(yīng)本事。

  • 大學(xué)生心理健康教育心得體會(huì)參考例文

    大學(xué)生心理健康教育心得體會(huì)參考例文

    其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng),在資料和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。  其二,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。  其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中構(gòu)成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。

  • 個(gè)人五四精神在我心心得體會(huì)多篇

    個(gè)人五四精神在我心心得體會(huì)多篇

    弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺到祖國(guó)和人民最需要的地方去,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí),用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。

  • 個(gè)人五四精神在我心心得體會(huì)多篇

    個(gè)人五四精神在我心心得體會(huì)多篇

    弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺到祖國(guó)和人民最需要的地方去,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí),用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。

  • 幼兒園中班心理健康教案:心情火車

    幼兒園中班心理健康教案:心情火車

    活動(dòng)準(zhǔn)備:小朋友表情照片若干小火車 活動(dòng)過(guò)程第一環(huán)節(jié):情景導(dǎo)入,激發(fā)幼兒興趣。以邊念兒歌邊開火車的形式,激發(fā)幼兒活動(dòng)的興趣。 1、邊念兒歌邊開火車入場(chǎng),引發(fā)幼兒的興趣。 2、認(rèn)識(shí)心情火車。 3、讓幼兒數(shù)數(shù)有幾節(jié)車廂。 第二環(huán)節(jié):師生互動(dòng)說(shuō)說(shuō)表情。感知開心、生氣、傷心的心情。第一次讓幼兒找自己的照片。第二次找好朋友的照片。體現(xiàn)了層次的遞進(jìn)性。 1、坐上心情火車,請(qǐng)幼兒找自己的照片,說(shuō)說(shuō)自己的照片。 2、第一次交流,說(shuō)說(shuō)自己的表情,并說(shuō)出原因。

  • [幼兒園大班主題教案]關(guān)心關(guān)心他們

    [幼兒園大班主題教案]關(guān)心關(guān)心他們

    二、主題目標(biāo):1.能夠發(fā)現(xiàn)別人明顯高興與不高興的表情,會(huì)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和動(dòng)作去關(guān)心和幫助別人,體驗(yàn)關(guān)心別人的快樂(lè)。2.繼續(xù)體驗(yàn)與朋友共同游戲的快樂(lè),知道朋友越多越好。三、活動(dòng)過(guò)程:(一)引起興趣,情感體驗(yàn):1.最近,我們小一班的小朋友一直在講講好朋友,找找好朋友,那你們跟好朋友在一起開心,還是一個(gè)人孤孤單單開心?為什么?2.那你們開心的時(shí)候會(huì)做什么動(dòng)作呢?(請(qǐng)幼兒來(lái)做做)我們一起來(lái)做做開心的樣子。3.你們看,我上一次把你們和好朋友玩的開心的樣子都拍下來(lái)了。

  • 全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)虛會(huì)上的工作總結(jié)發(fā)言講稿

    全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)虛會(huì)上的工作總結(jié)發(fā)言講稿

    依據(jù)京口現(xiàn)有發(fā)展基礎(chǔ)和自然稟賦,將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,最大程度形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,努力將京口打造成為產(chǎn)業(yè)和城市科學(xué)共融、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)和諧共生、創(chuàng)業(yè)和居住幸福共享的宜居宜業(yè)宜游的XX生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)志區(qū)。到20**年,地表水好于iii類水質(zhì)比例超過(guò)XX%,國(guó)考、省考斷面水質(zhì)全部到達(dá)優(yōu)iii類水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn);pm2.5年均濃度較20**年下降XX%,空氣優(yōu)良天數(shù)比例達(dá)到XX%以上;生活垃圾分類設(shè)施覆蓋率達(dá)到XX%,生活垃圾無(wú)害化處理率達(dá)到XX%;城鎮(zhèn)雨污分流管網(wǎng)實(shí)現(xiàn)全收集、全覆蓋;揮發(fā)性有機(jī)物排放總量削減XX%以上。

  • 副行長(zhǎng)關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講稿

    副行長(zhǎng)關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講稿

    第一,知行合一,切實(shí)提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺和行動(dòng)自覺。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識(shí)“30·60”內(nèi)涵的思想自覺。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程,經(jīng)濟(jì)將在較長(zhǎng)一段時(shí)期保持中高速增長(zhǎng),人均能源需求尚有較大上升空間,未來(lái)碳減排壓力較大。據(jù)國(guó)際組織、科研機(jī)構(gòu)測(cè)算,我國(guó)碳排放峰值將超過(guò)XXX億噸,而XX碳排放峰值為XX億噸,XX約為XX億噸。我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時(shí)間,遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時(shí)間?!疤歼_(dá)峰、碳中和”不是要簡(jiǎn)單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、國(guó)民財(cái)富積累和人民生活水平提高為代價(jià),而是要實(shí)現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展,需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。未來(lái)幾十年,綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)核,成為投資、生產(chǎn)、消費(fèi)和流通等決策的核心邏輯。

  • 初中語(yǔ)文《陳太丘與友期行》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    初中語(yǔ)文《陳太丘與友期行》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    劉義慶(403~444)南朝宋著名文學(xué)家,字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋宗室,武帝時(shí)襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開府儀同三司。自幼才華出眾,愛好文學(xué),喜納文士,其撰筆記小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》,是六朝志人小說(shuō)的代表。記敘漢末至東晉士族階層人物的言談?shì)W事,生動(dòng)形象地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式與精神面貌。語(yǔ)言精煉、生動(dòng)傳神,對(duì)后世小說(shuō)影響極大。其中“周處除三害”、“望梅止渴”、“擊鼓罵曹”等故事,成為后世戲曲小說(shuō)的素材,“新亭對(duì)泣”、“子猷獻(xiàn)戴”等也成為后世詩(shī)文常用的典故。梁劉孝標(biāo)作注,旁征博引,為后人所重。另有《幽明錄》,今佚。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》輯其佚文200余條,皆記詭異之事。

  • 初中語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    初中語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    初讀課文  了解文體,熟悉作者  文章的題目是《愛蓮說(shuō)》“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說(shuō)” 在這里指什么?  明確:“說(shuō)”是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f(shuō)說(shuō)喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋  本文作者周敦頤 ,(10171073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”

  • 小學(xué)音樂(lè)《森林狂想曲》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    小學(xué)音樂(lè)《森林狂想曲》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    階段目標(biāo):分辨民族樂(lè)器——曲笛和西洋弓弦樂(lè)器——小提琴的音色魅力及演奏方式。樂(lè)曲主題是由兩種不同類別的樂(lè)器主奏的。一是民族吹管樂(lè)器——笛子;還有就是大家非常熟悉的西洋弓弦樂(lè)器——小提琴。它們同屬于高音樂(lè)器,音域很寬,高音明亮,表現(xiàn)力非常豐富?,F(xiàn)在老師放兩段音樂(lè)片段,你們聽一聽是用什么樂(lè)器演奏的?可以模仿一下這種樂(lè)器的演奏姿勢(shì)。教師播放主題A,播放主題B。(課件6)生:主題A是用笛子演奏的,主題B是用小提琴演奏的。師:作者用笛子和小提琴一中、一洋兩種樂(lè)器,輪流奏響主題,似一個(gè)熱鬧的開場(chǎng)白。

  • 幼兒兒歌《丟手絹》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    幼兒兒歌《丟手絹》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    活動(dòng)展開  1.教師聲情并茂的朗誦兒歌,幼兒聆聽?! 煟航裉炖蠋煄?lái)一首關(guān)于手絹的小兒歌,小朋友們要認(rèn)真聽喲!  2.幼兒理解兒歌內(nèi)容,學(xué)習(xí)兒歌?! 。?)教師出示兒歌圖片提問(wèn)幼兒兒歌內(nèi)容。  師:小朋友們把手絹放在哪里了?然后一起干嘛了? ?。?)教師引導(dǎo)幼兒多種形式練習(xí)說(shuō)《丟手絹》兒歌?! 煟耗抢蠋煂⑿∨笥褌兎殖商O果組和香蕉組,先請(qǐng)?zhí)O果組的小朋友先朗讀兒歌,然后請(qǐng)香蕉組的小朋友朗讀兒歌?! ?.教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行兒歌游戲?! 〗處煄ьI(lǐng)幼兒圍成一個(gè)圓圈,一邊說(shuō)兒歌一邊組織幼兒進(jìn)行丟手絹的小游戲。  師:請(qǐng)小朋友們圍成小圓圈,請(qǐng)一位小朋友來(lái)丟手絹,一邊丟一邊說(shuō)兒歌,輕輕放在你的小伙伴后面,等你的小伙伴發(fā)現(xiàn)就會(huì)站起來(lái)追趕你,看誰(shuí)先找到位置坐下呦!沒(méi)有抓到人的小朋友請(qǐng)你來(lái)繼續(xù)丟手絹。

  • 初中語(yǔ)文《時(shí)間的腳印》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    初中語(yǔ)文《時(shí)間的腳印》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    同學(xué)們,孔老夫子有云:逝者如斯夫,不舍晝夜??梢姇r(shí)間是多么神奇。我們來(lái)看一首小詩(shī)——高士其的《時(shí)間伯伯》(多媒體顯示),大家齊讀一遍。時(shí)間有腳嗎?(沒(méi)有)那么,可見這首小詩(shī)使用了什么修辭?(擬人)。  我們今天學(xué)習(xí)的課文文題就源于高士其這首小詩(shī)。(板書課題:8.時(shí)間的腳印)這課題也采用什么修辭?(擬人)這是一篇科普作品,了解一下它的作者( 看圖了解陶世龍)。先來(lái)欣賞圖片,第一張自然界中的沉積巖、第二張“恐龍化石”、第三張“三葉蟲化石”。(屏幕顯示)。我們看到的這些巖石,在保存古代生物的同時(shí),還記下了時(shí)間的痕跡。那么,巖石是怎樣記錄時(shí)間的呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《時(shí)間的腳印》。我們來(lái)看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  • 初中語(yǔ)文《秋天的懷念》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    初中語(yǔ)文《秋天的懷念》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    深層探究  在那個(gè)樹葉“刷刷拉拉”飄落的季節(jié)里,母親離我遠(yuǎn)去了。我懷念我的母親,懷念她為我付出的艱辛,為我承受的苦痛和她給予我的愛。除此,母親還給了我更為寶貴的東西,那是什么?  【明確】:是母親交給我的生活態(tài)度,價(jià)值觀,她讓我有了直面苦難的勇氣、信心和力量?! ∵@世間有很多東西,當(dāng)我們懂得珍惜,回頭卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)不在了。比如說(shuō)光陰、健康、生命、親情、友情……  史鐵生和母親的故事,史鐵生“好好活”的人生一定讓你有所觸動(dòng),有些問(wèn)題你可能沒(méi)有想過(guò),有些話你也沒(méi)有說(shuō)過(guò),因?yàn)槟氵€擁有著?! 。ㄗ寣W(xué)生充分展示,說(shuō)出自己的心里話。)  小結(jié):這是一位病入膏肓的母親,一位苦難堅(jiān)忍的母親;這是一位強(qiáng)大智慧的母親,一位大愛無(wú)聲的母親!這個(gè)母親養(yǎng)育了我,陪伴了我,成就了我?! √斓紫旅恳晃荒赣H都同樣偉大。她們?yōu)閮号瑯觾A我所有,操盡心機(jī);她們同樣青絲白發(fā),毫無(wú)保留。

  • 初中語(yǔ)文《一棵小桃樹》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    初中語(yǔ)文《一棵小桃樹》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    賈平凹,1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),當(dāng)代作家?! ?974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1978年憑借《滿月兒》,獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。20**年,先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。20**年憑借《秦腔》,獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。20**年憑借《古爐》 ,獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。20**年3月22日,澳門大學(xué)向賈平凹頒授了榮譽(yù)博士學(xué)位。

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