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關(guān)于安全的國旗下講話稿 安全常系心中
謝謝大家！尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天我講話的題目是《安全常系心中》。你們知道生活中什么最重要嗎？是安全。只有保證我們生命和生活的安全，一切才有意義。當(dāng)同學(xué)們聽到有關(guān)小學(xué)生意外傷害事故時，不知道你們想了些什么。我想，同學(xué)們至少會想到：這些教訓(xùn)無論發(fā)生在誰的身上都會給受害者人身造成傷害、甚至死亡；會給受害者家庭造成極大的損失；會給學(xué)校正常教學(xué)秩序造成混亂；會給社會造成不穩(wěn)定影響。安全問題關(guān)系到我們每一位學(xué)生的切身利益，只有安全才能為我們保駕護航。在這里，我向全體同學(xué)發(fā)出倡議：1、校內(nèi)課間不追逐打鬧，上下樓梯慢步輕聲，靠右行。2、放學(xué)按時離校，不在校園內(nèi)逗留。3、不到小攤小販購買食物，不吃不潔食物，喝水要講究衛(wèi)生，注意身體健康。4、保證用電安全，不亂動電源插座。
關(guān)于安全的國旗下講話稿 安全常系心中
謝謝大家！尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天我講話的題目是《安全常系心中》。你們知道生活中什么最重要嗎？是安全。只有保證我們生命和生活的安全，一切才有意義。當(dāng)同學(xué)們聽到有關(guān)小學(xué)生意外傷害事故時，不知道你們想了些什么。我想，同學(xué)們至少會想到：這些教訓(xùn)無論發(fā)生在誰的身上都會給受害者人身造成傷害、甚至死亡；會給受害者家庭造成極大的損失；會給學(xué)校正常教學(xué)秩序造成混亂；會給社會造成不穩(wěn)定影響。安全問題關(guān)系到我們每一位學(xué)生的切身利益，只有安全才能為我們保駕護航。在這里，我向全體同學(xué)發(fā)出倡議：1、校內(nèi)課間不追逐打鬧，上下樓梯慢步輕聲，靠右行。2、放學(xué)按時離校，不在校園內(nèi)逗留。3、不到小攤小販購買食物，不吃不潔食物，喝水要講究衛(wèi)生，注意身體健康。
高中國旗下講話：從學(xué)生宿舍的喊叫說起
近段時間以來，幾乎每天中午一點左右和晚上十一點左右，新學(xué)生宿舍都會發(fā)出奇奇怪怪的喊叫聲，尤其是a座少數(shù)男生的喊叫吵雜聲很大，影響非常不好。不知道這些同學(xué)喊叫的原因是什么？在表白什么？無聊、憤怒、無奈，還是低俗、無助……。作為一名xx的優(yōu)秀學(xué)子，這樣的喊叫行為是好是壞，大家心中有數(shù)。學(xué)生時代是人的一生中最富活力的時期，是人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段。在學(xué)校里，宿舍是同學(xué)們休息、社交以及課余學(xué)習(xí)的重要場所。在每一間宿舍這個小集體里，大家用自己的雙手共同構(gòu)建著小小的“家”，久而久之便形成了一種具有本宿舍特色的文化氛圍——宿舍文化。這個小小的文化圈集中反映了學(xué)生們衣、食、住、行的方方面面，其好與壞，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和今后的發(fā)展。因此，能否建立良好的宿舍文化，關(guān)系到同學(xué)們能否愉快地學(xué)習(xí)生活，能否形成健康的人格。我們要營造好的宿舍文化氛圍，塑造良好的人際關(guān)系。在建立優(yōu)秀的宿舍文化氛圍時，我們首先要講文明?，F(xiàn)在宿舍中的喊叫行為，實際上是宿舍文化中出現(xiàn)了灰色的潛流，是不和諧的雜音。
高中生國旗下講話：感受讀書的快樂
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：早上好，我是高一22班的王薇，今天我國旗下演講的題目是：感受讀書的快樂！書是人類進步的階梯。有人說過，假如一次災(zāi)難把現(xiàn)在的城市鄉(xiāng)村都?xì)缌耍敲?，只要還留下一座圖書館，人類就不會滅亡，也不會倒退回茹毛飲血的時代。多讀書，讀好書，獲取知識，修身養(yǎng)性，貢獻(xiàn)社會，實現(xiàn)自我。這非常必要也非常及時。知識就是力量，在知識爆炸的時代，多讀書，讀好書早已成為每一個人的心愿。作為知識載體的書籍早已成了知識的代名詞。科學(xué)家愛因斯坦，一生完成了一千多種科學(xué)發(fā)明，不酷愛讀書是難以站在巨人的肩膀上取得如此大的科學(xué)成就的。我國著名科學(xué)家李四光、錢學(xué)森、錢三強，還有被稱之為當(dāng)代畢升的王選等，哪一個不是自己所從事領(lǐng)域中的飽學(xué)之士，讀書學(xué)習(xí)在造福社會的同時，也是塑造自我，完善自我，提升自我，實現(xiàn)自我的重要途徑。讀書明理，讀書識大體就是這個道理。
高中生國旗下講話稿：感受讀書的快樂
這篇《高中生國旗下講話稿：感受讀書的快樂》，是特地，希望對大家有所幫助！敬愛的老師，親愛的同學(xué)：早上好，我是高一22班的王薇，今天我國旗下演講的題目是：感受讀書的快樂！書是人類進步的階梯。有人說過，假如一次災(zāi)難把現(xiàn)在的城市鄉(xiāng)村都?xì)缌?，那么，只要還留下一座圖書館，人類就不會滅亡，也不會倒退回茹毛飲血的時代。多讀書，讀好書，獲取知識，修身養(yǎng)性，貢獻(xiàn)社會，實現(xiàn)自我。這非常必要也非常及時。知識就是力量，在知識爆炸的時代，多讀書，讀好書早已成為每一個人的心愿。作為知識載體的書籍早已成了知識的代名詞。科學(xué)家愛因斯坦，一生完成了一千多種科學(xué)發(fā)明，不酷愛讀書是難以站在巨人的肩膀上取得如此大的科學(xué)成就的。我國科學(xué)家李四光、錢學(xué)森、錢三強，還有被稱之為當(dāng)代畢升的王選等，哪一個不是自己所從事領(lǐng)域中的飽學(xué)之士，讀書學(xué)習(xí)在造福社會的同時，也是塑造自我，完善自我，提升自我，實現(xiàn)自我的重要途徑。讀書明理，讀書識大體就是這個道理。
高中生國旗下講話：做文明禮儀的傳承者
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。
初中生國旗下的講話：感恩需從身邊小事做起
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：大家早上好!我是初一.四班的xxx，今天我有幸代表全體學(xué)生在國旗下作莊嚴(yán)的講話，內(nèi)心感到無比的自豪，今天我演講的題目是：《感恩從身邊做起》?！案卸鲌D報”歷來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語： “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“誰言寸草心，報得三春暉”等等，說的正是一種感恩。細(xì)想生活，有太多太多值得我們?nèi)ジ卸鳎喊职謰寢尩膼郏瑺敔斈棠痰膶?，老師同學(xué)的關(guān)心，甚至是每天為我們帶來整潔環(huán)境的清潔工……，這一件件在我們身邊司空見慣的小事，都值得我們用心去匯報，去感恩。那么，作為一名中學(xué)生，怎樣才能做到感恩呢?我認(rèn)為，我們應(yīng)該從我做起，從身邊的小事做起，以自己的實際行動來表達(dá)我們的感激之情。當(dāng)爸爸媽媽下班回到家，遞上一杯熱茶，送上一個微笑，說上一句“爸爸媽媽辛苦了”，做一些力所能及的事，這是感恩;課堂上，一個凝神的目光，一個輕輕的點頭，證明我們?nèi)硇牡赝度?，我們在專心聽講，這是感恩;下課后，遇到老師，一抹淡淡的微笑，一聲親切禮貌的“老師好”，這是感恩;教室里，把教室打掃得干干凈凈，給班級一個整潔的環(huán)境，這是感恩
初中生國旗下的講話：同心共建綠色家園
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是來自初一（1）班的xx，今天我在國旗下講話的題目是——《同心共建綠色家園》。曾經(jīng)，有一個小女孩，在媽媽的熏陶下，她總要把垃圾扔進果皮箱里。有一次小女孩撿起了馬路上的雪糕紙，要扔到馬路對面的果皮箱里去。媽媽看著她走過去，然而一輛卡車飛馳過來，小女孩像一只蝴蝶一樣飛走了。媽媽瘋了，每天都在那個地方撿別人丟下的垃圾，她把那個垃圾箱擦得一塵不染，在上面貼上女兒的名字和美麗的相片。當(dāng)?shù)厝吮簧钌畹馗袆恿?，不再亂扔垃圾，從此那座城市成為一座美麗的城市。故事讓兒時的我淚眼朦朧，化成蝴蝶的小女孩讓我朦朧中懂得保持清潔、愛護環(huán)境。長大了的我來到了東莞市的綠色學(xué)?！獤|莞中學(xué)松山湖學(xué)校。當(dāng)我進入校園，迎面而來的是寬敞潔凈的校道，碧綠如茵的草坪，郁郁蔥蔥的樹木，芬芳四溢的花兒，還有藍(lán)天、白云、青山、碧水，是那么的賞心悅目，是那樣的幽靜怡人。我深深地陶醉在這美麗的畫卷中。這就是我將要朝夕相處的地方，這就是伴我成長的綠色家園。
初中三八婦女節(jié)國旗下講話的演講稿
以下是為大家整理搜索的一篇初中三八婦女節(jié)國旗下講話的演講稿，希望對您有所幫助。初中三八婦女節(jié)國旗下講話的演講稿尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！春回大地，萬象更新，在這生機盎然的季節(jié)里，我們又迎來了三八婦女節(jié)，在這里，讓我衷心地向所有的女性，尤其是女老師們說一聲：節(jié)日快樂！眾所周知，在封建社會的舊中國，重男輕女的風(fēng)俗，男尊女卑的訓(xùn)諭，“三綱五?！?、“三從四德”之類的封建綱常倫理，使廣大中國女性不知蒙受了多少苦難，多少凌辱！她們被死死地壓在社會的最底層，沒有自由，沒有權(quán)利，更沒有地位。難道女性天生就是弱者嗎？不，不是，新民主主義時期，無數(shù)女性為了爭取自由和平等，不惜拋頭顱，灑熱血，掀起了轟轟烈烈的反帝反封建的婦女解放運動，她們前仆后繼，不怕犧牲，譜寫了一曲曲可歌可泣、感天動地的篇章，激勵著全中國的女性不斷投身解放運動，最終實現(xiàn)了新中國的成立，實現(xiàn)了女性的自由平等，中國女性從此走入課堂、走進工廠、翱翔藍(lán)天、縱橫海洋…
（說課稿）部編人教版三年級下冊《一幅名揚中外的畫》
一、說教材《一幅名揚中外的畫》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級下冊第三單元中的略讀課文，主要是介紹北宋繪畫作品《清明上河圖》，作者先對《清明上河圖》進行了簡單的介紹；后面的幾個段落介紹了各行各業(yè)、熱鬧的街市以及橋北頭的具體場景的畫面內(nèi)容；最后以《清明上河圖》的歷史價值結(jié)尾。學(xué)習(xí)這篇課文的目的是讓學(xué)生在欣賞這幅繪畫作品的同時，了解《清明上河圖》的歷史價值，找出它名揚中外的原因，體味中華傳統(tǒng)文化的博大和作為炎黃子孫的驕傲。二、說學(xué)情三年級的學(xué)生能夠在父母的幫助下，搜集有關(guān)的資料。心理學(xué)研究表明：小學(xué)生的思維在很大程度上還主要是依靠直觀的、具體的內(nèi)容。由于本課的歷史背景和學(xué)生的生活情景相距很遠(yuǎn)，我提前布置讓學(xué)生搜集有關(guān)《清明上河圖》的資料。三、說教學(xué)目標(biāo)1.正確、流利地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。2.對照畫面，了解課文描寫了畫面上的那些內(nèi)容，了解《清明上河圖》的歷史價值。四、說教學(xué)重難點1.通過閱讀課文和觀察畫面，初步了解《清明上河圖》的內(nèi)容和藝術(shù)價值。（重點）2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情。（難點）
部編人教版五年級上冊《 冀中的地道戰(zhàn)》說課稿
一、說教材 （一）教材簡析我說課的內(nèi)容是部編版的一篇課文。課文從冀中地道戰(zhàn)出現(xiàn)的原因、作用、地道的樣式結(jié)構(gòu)及特點等方面進行了介紹和說明，并對冀中的地道戰(zhàn)作了高度評價，熱情頌揚了人民群眾的無窮智慧和頑強斗志。這篇文章可分為三個部分，前一部分說明冀中的地道戰(zhàn)出現(xiàn)的原因和作用；后一部分對地道戰(zhàn)作出了高度的評價；中間的重點部分則主要介紹地道的樣式及特點。課文中間的重點部分按由總到分的順序和空間轉(zhuǎn)換順序，先介紹冀中地道的總體結(jié)構(gòu)，再分別介紹各種具體的設(shè)計樣式及其保護自己、打擊敵人、防止破壞和傳遞信息的功用，體現(xiàn)了它設(shè)計周密、易守能攻、靈活多樣、富有創(chuàng)造性的特點。（二）教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解課文內(nèi)容，了解地道戰(zhàn)的產(chǎn)生、作用和地道的結(jié)構(gòu)特點。能力目標(biāo)：正確、流利地朗讀課文，理清課文敘述順序，學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒āＧ楦心繕?biāo)：體會人民的智慧和力量是無窮無盡的，認(rèn)識人民戰(zhàn)爭的巨大威力，受到愛國主義的教育。
人教版高中語文必修2《故都的秋》教案2篇
三、具體研習(xí)1、文章的哪些段落描寫了故都的秋？郁達(dá)夫先生既然這么喜歡故都的秋，那么他選取了哪些畫面來寫故都的秋？（學(xué)生閱讀圈點，教師引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。）明確：從3--11自然段。主要是5幅畫面，第３段庭院靜觀（破屋秋色），第４段槐樹落蕊（街頭落蕊），第５段秋蟬殘鳴，第６—10段閑話秋涼，第11段清秋佳果。2、故都的秋有什么特點？明確：清、靜、悲涼。2、作者在對這些景具體的描繪中，是如何體現(xiàn)故都秋“清、靜、悲涼”的特點的呢？（下面先請同學(xué)來誦讀課文3——11段落，其他同學(xué)要眼耳手腦并用，一是圈出文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語，二是標(biāo)出傳遞聲響的物名。我們將從“秋色”和“秋聲”兩個角度來品味一下故都的“秋味”。）
人教版高中語文必修2《故都的秋》說課稿3篇
請一位朗誦水平較好的學(xué)生，有感情的朗讀課文12自然段，其他同學(xué)完成一項任務(wù)：這一段可否去掉？為什么？學(xué)生思考、圈畫、交流、討論，然后小組發(fā)言，其他小組補充，教師從旁予以點撥，引導(dǎo)學(xué)生進一步明確作者的思想情感。明確：作者要創(chuàng)造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”題旨暗合。從行文章法上看，這里是宕開文筆，縱橫議論，顯出深厚的文化底蘊和開闊的思路。這一段采用議論，通過古今中外的引證，說明感秋處處有，中國文人最突出，而秋“深味”非在中國北方莫屬，這其實還是為了突出故都之秋。（設(shè)計意圖：提高學(xué)生探究的能力，充分把握本文的教學(xué)內(nèi)容，深刻體悟作者的情感，了解作者對秋的禮贊情感，從而突破教學(xué)難點。）
人教版高中語文必修3《宇宙的邊疆》教案
一、內(nèi)容與解析從古代運用天文方法確定耕作時間，到現(xiàn)代對宇宙形成演變的種種假設(shè)，對宇宙的探索，已經(jīng)成為人類生活的一部分。宇宙從何而來，向何而去，人類從何而來，向何而去，這些基本問題不僅具有科學(xué)意義，而且具有哲學(xué)的意味。以前教材中沒有出現(xiàn)過解說詞，但是在日常生活中，我們經(jīng)常接觸到各類解說詞，可以讓學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點；也可以找來其他科學(xué)電視片，結(jié)合視覺畫面，讓學(xué)生全面地感受解說詞的特點。二、教學(xué)目標(biāo)及解析（一）教學(xué)目標(biāo)1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。2．引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。3．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
人教版高中語文必修3《宇宙的邊疆》說課稿2篇
（有的恒星旋轉(zhuǎn)平穩(wěn)均衡，有些恒星是因快速旋轉(zhuǎn)而變了形。作者以擬人的手法，生動形象地描述，仿佛向我們展示了不同恒星的性情：有的穩(wěn)重沉靜，有的急切躁動。讀來生動有趣，妙趣橫生。）(3)我們探索宇宙的時候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的世界，沒有想象，我們就處處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗我們的推測。（對于未知領(lǐng)域的探索是需要懷疑和想象的，想象是科學(xué)的翅膀，敢于想象，并不斷地探索驗證，所謂“大膽假設(shè)，小心求證”懷疑否定舊知，產(chǎn)生新知。作者以簡潔的語言闡述了想象和懷疑看似矛盾的兩者在宇宙探索中的相輔相成，和諧統(tǒng)一。作者不囿于介紹宇宙知識，還發(fā)表自己的見解。）(4)我認(rèn)為宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是我們?nèi)祟惿形窗l(fā)現(xiàn)而已。我們的探索才剛剛開始。
人教版高中語文《記梁任公先生的一次演講》教案
十、教學(xué)后記：這是我實習(xí)中上的第一堂課，由于沒有經(jīng)驗，對時間的把握不好，課堂前半部分留給學(xué)生思考回答問題的時間太多了，以至于沒有完成本課時的教學(xué)內(nèi)容，對《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容的補充要留到下節(jié)課才能完成。但課堂過程中以討論和結(jié)果發(fā)布會的形式非常能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這節(jié)課學(xué)生的參與度很高，絕大部分的同學(xué)都能積極思考，并敢于回答問題。但是在學(xué)生回答問題后，有些答案很好，也是我沒有思考到的。但是除了簡單的表揚鼓勵外，我不善于把學(xué)生的思考結(jié)果與自己的板書設(shè)計結(jié)合起來，授課過程中比較拘泥于教案，顯得不夠靈活。總的來說，這節(jié)課的優(yōu)點是教態(tài)自然、大方，聲音清晰洪亮，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不足在于時間掌握不好，拘泥于教案。
人教版高中語文《飛向太空的航程》教案
一、寫作背景2003年15日上午9時整，一艘中國的載人火箭，從酒泉的衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空，經(jīng)過21個小時、60萬公里的繞行任務(wù)后，成功返回地球，降落在內(nèi)蒙古大草原上。這個行動的圓滿結(jié)束，向世人宣告了一個事實：繼雄霸太空40年的美國、蘇聯(lián)之后，中國已經(jīng)成為第三個太空科技國家。神舟五號載人飛船成功發(fā)射與回收，終于圓了中華民族幾千年的飛天夢。在“神五”載人飛船研制的浩大工程中，陜西多家航天科技單位做出了重要貢獻(xiàn)。諸如飛船的火箭發(fā)動機由航天六院提供，飛船逃逸塔動力系統(tǒng)由航天四院研制，航天時代公司的電子設(shè)備則為“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以說，飛船的升天，可以說祖國的航天事業(yè)是千千萬萬獻(xiàn)身航天科技事業(yè)的幕前幕后英雄集體智慧的結(jié)晶，正是他們共同鑄就了共和國“神箭”，是他們共同托起了華夏“神舟”。二、作家作品賈永、曹智、白瑞雪，新華社記者。
人教版高中語文《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案
一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢想，對物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啟發(fā)。（板書）一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1．引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識科學(xué)2．引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1．作者簡介加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》（與特雷納合著）《量子場論》《超弦導(dǎo)論》。2．本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程?！倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容，又是共時性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點突出。
人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)說課稿
教師：不同的時代造就了不同風(fēng)格和不同精神內(nèi)容的詩詞，請同學(xué)們回顧必修一和必修二兩宋中央集權(quán)的加強和經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生：回憶回答。教師：請同學(xué)們結(jié)合時代背景和詞的特點理解詞為什么能夠成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志？學(xué)生：兩宋時經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到了南方，商業(yè)發(fā)展打破了時間和空間的限制，城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加。詞的句子長短不齊，便于抒發(fā)感情，并且能夠歌唱，更能適應(yīng)市井生活的需要。于是，詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。教師：宋代文人地位提高，宋詞就是一個個時代的畫卷：大宋的悲歡離合都寫在了里面。除了詞之外，宋代民間還興起了一種新的詩歌形式，即散曲。學(xué)生：回答散曲的發(fā)展階段及特點、元曲的含義、特點。教師：在中國古代詩歌輝煌發(fā)展的同時，也產(chǎn)生了供人們閑來無事消遣的小說。
人教版高中歷史必修2古代商業(yè)的發(fā)展教案
中國古代商業(yè)的發(fā)展有哪些表現(xiàn)？綜觀中國古代歷史，商業(yè)在不同的歷史時期有不同的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：（1）商業(yè)活動的場所的變化：先主要在城市中進行，后來農(nóng)村集市貿(mào)易逐漸發(fā)展。唐時加快，明清時突出，出現(xiàn)了專業(yè)性的市集（如絲市、葉市、豬市等），以至逐漸形成了新興的市鎮(zhèn)（有的更是專業(yè)性的集散市集）；而不是先有農(nóng)村商業(yè)，而后才有城市商業(yè)的發(fā)展。（2）交易內(nèi)容的變化：商業(yè)開始時以販運、交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品，經(jīng)營統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主要內(nèi)容，以后隨著商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，市場商品種類增多、行業(yè)分細(xì)，為一般人民所需要的主要農(nóng)副產(chǎn)品以及城市手工業(yè)所生產(chǎn)的大小商品在整個流通界地位提高。這種情況在宋代已經(jīng)顯現(xiàn)。（3）交易媒介的變化：商品交換最原始的形態(tài)是物物交換，不存在交易的媒介。隨著商品交換的內(nèi)容和地域的擴大，出現(xiàn)了以貝殼等為代表的一般等價物。