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第五周國(guó)旗下講話稿：手拉手情系貧困小伙伴
尊敬的老師、同學(xué)們：大家上午好！同學(xué)們，你們知道嗎，3月是學(xué)雷鋒活動(dòng)月，而3月16日是“手拉手情系貧困小伙伴”全國(guó)統(tǒng)一行動(dòng)日，這項(xiàng)活動(dòng)始于90年代初，是共青團(tuán)、少先隊(duì)組織長(zhǎng)期開(kāi)展的少年兒童廣泛參與的道德實(shí)踐活動(dòng)，旨在引導(dǎo)少年兒童走出自我，關(guān)心他人，是倡導(dǎo)城市和農(nóng)村、富裕地區(qū)和貧困地區(qū)、健全的和有殘疾的以及不同民族的少年兒童之間相互通信交往、互幫互助、共受教益的一項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)。每一位參加“手拉手”互助活動(dòng)的少先隊(duì)員都要經(jīng)過(guò)三個(gè)步驟：第一步：“手拉手找朋友”。基層少先隊(duì)組織提供貧困地區(qū)或有困難的少年兒童的名單，并組織隊(duì)員填寫(xiě)“手拉手友情卡”，找到需要幫助的小伙伴。第二步：“手拉手交朋友”。參加活動(dòng)的隊(duì)員要做到“五個(gè)一”：交一個(gè)手拉手好朋友，寫(xiě)一封手拉手交友信，給小伙伴寄一本好書(shū)，為小伙伴做一件好事，向小伙伴學(xué)一種新知識(shí)。
第五周國(guó)旗下講話稿：體育教育與生命教育
老師們、同學(xué)們：早上好！當(dāng)今的教育出現(xiàn)了一些問(wèn)題，但這些問(wèn)題的出現(xiàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，就是人文精神的失落。人文精神，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的“以人為本”，也就是說(shuō)，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的價(jià)值。人身上有三種東西是最寶貴的：生命、頭腦和靈魂。與生命相應(yīng)的教育除了狹義的體育教育，還要擴(kuò)大到生命教育。今天，我和大家交流的話題就是：體育教育與生命教育。很多研究“運(yùn)動(dòng)與學(xué)習(xí)成績(jī)關(guān)系”的成果都表明每天參加一小時(shí)體育鍛煉的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)比較好。當(dāng)有記者問(wèn)及“全美最佳教師”雷夫教育孩子的秘訣，他說(shuō)，秘訣無(wú)非有二：一是藝術(shù)引領(lǐng)；二是打棒球。眾所周知，雷夫班上的孩子個(gè)個(gè)是棒球高手。北京匯文中學(xué)“Astrongmindinastrongbody.”（健全的頭腦只寓于健康的身體之中。）的教育信條影響了一代代匯文人。清華附小竇桂梅校長(zhǎng)提出的“體育應(yīng)為小學(xué)核心課程”的理念也給了我深深地啟發(fā)?，F(xiàn)在學(xué)校的建設(shè)還在不斷地完善中，近期，學(xué)校將配備上籃球架和乒乓球臺(tái)，同學(xué)們還可以自帶跳繩來(lái)學(xué)校。學(xué)校也會(huì)逐漸開(kāi)發(fā)一些體育項(xiàng)目供大家進(jìn)行體育活動(dòng)。學(xué)校將通過(guò)體育設(shè)施的完善，體育活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐來(lái)促進(jìn)體育教育的開(kāi)展。
第五周國(guó)旗下講話稿：文明始于細(xì)節(jié)
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家下午好！我是來(lái)自八年級(jí)6班的xx，今天我演講的題目是“文明始于細(xì)節(jié)”。亨·哈·埃利斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨多重危險(xiǎn)的威脅?！蔽拿魇侨祟愃鶆?chuàng)造的財(cái)富的總和。在這個(gè)物質(zhì)文明高度繁榮的年代里，我們的精神文明卻愈發(fā)薄弱。常常有人嘆：昔非今比，人心不古。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。所以,這些標(biāo)識(shí)都使用中文書(shū)寫(xiě)。作為中國(guó)人,難道不為自己的行為羞恥么?為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥，這是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,還是民族劣根性的暴露呢?
第五周國(guó)旗下講話稿：歡迎加入學(xué)生會(huì)
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！我是學(xué)生會(huì)的現(xiàn)任主席粟婷，今天很榮幸能有機(jī)會(huì)和大家聊一聊學(xué)生會(huì)。還記得剛進(jìn)百外的時(shí)候，許多老師的第一堂課都在煲心靈雞湯，其中無(wú)一例外的一句話就是：“初中三年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，一眨眼就過(guò)去了?！碑?dāng)時(shí)的自己身處于四十多張陌生面孔中間不知所措，每天都期盼著周五的到來(lái)，對(duì)這句話不以為然。沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)很套路、很千篇一律的故事：后來(lái)連自己都沒(méi)發(fā)覺(jué)地開(kāi)始盼望起周日返校的那個(gè)下午，開(kāi)始憧憬起每一個(gè)百外的日子。這樣的過(guò)程，大家也許或多或少感同身受吧。那么，每一天早晨，竭盡全力抗拒被窩誘惑、懸崖勒馬的你，可曾想過(guò)究竟是什么促使著你利索整理好內(nèi)務(wù)，踏向嶄新的一天的呢？每一節(jié)課上，分秒必爭(zhēng)、努力跟進(jìn)老師每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的你，可曾思考過(guò)這般辛苦這般勞碌是為誰(shuí)甜呢？每節(jié)晚自習(xí)伏案疾書(shū)的你，寫(xiě)下的不僅僅是一道道習(xí)題的答案，而是自己對(duì)未來(lái)的一份草圖。難道學(xué)習(xí)只是為了能夠考上所謂的名校，追逐所謂的美滿人生，成為身后那些目光所期待的自己?jiǎn)幔?/p>
第五周國(guó)旗下講話稿：有一種力量叫成長(zhǎng)
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《有一種力量叫成長(zhǎng)》。雄鷹之所以能自由翱翔，是由于它練就了健壯有力的翅膀大河之所以能奔騰浩蕩，是因?yàn)樗{了山泉小溪的力量。我們的成長(zhǎng)固然離不開(kāi)老師的教誨、家長(zhǎng)的幫忙，殊不知，我們的年輕的心房就是一股火苗，一縷陽(yáng)光。驅(qū)走寒冷壓抑、排遣孤獨(dú)彷徨，照樣把我們自己的青春照亮。有一種力量叫自信剛強(qiáng)。自卑自負(fù)之心不可有，自信自強(qiáng)之心不可無(wú)。作為一名高中生，自信自然不可缺少，面對(duì)學(xué)習(xí)中一道又一道的難題，有時(shí)我們并不缺少實(shí)力，而是少了一樣?xùn)|西－－自信。自信會(huì)帶給我們成長(zhǎng)，只有足夠自信，方能笑傲考場(chǎng)，笑對(duì)人生。要記住，自信是朵開(kāi)不敗的花。有一種力量叫謙遜向上。低調(diào)做人，高調(diào)做事，心兒永遠(yuǎn)向著未來(lái)。謙遜因難能，所以可貴。當(dāng)我們能夠做到勝不驕，敗不餒，對(duì)我們來(lái)說(shuō)這便是一種成長(zhǎng)。正如物理學(xué)家牛頓說(shuō)過(guò)：“我之所以能看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！敝t遜是一種能讓我們學(xué)無(wú)止境的力量。
第五周國(guó)旗下講話稿：以夢(mèng)之名，心向遠(yuǎn)方
老師們，同學(xué)們：大家上午好！今天我國(guó)旗下講話的題目是“以夢(mèng)之名，心向遠(yuǎn)方”。又是一年丹桂飄香之時(shí)，我們站在九月的尾巴上，期待著十月的盛放。在不久前的開(kāi)學(xué)典禮上，我們感受守望與傳承的力量。XX年六月的高考早已落下帷幕，高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們?nèi)〉昧溯x煌的成績(jī)，終于走向了屬于他們的夢(mèng)想和遠(yuǎn)方。而今天，十月的選考就在眼前，我們又將傳承這一份拼搏精神，走向?qū)儆谖覀冏约旱奈磥?lái)。我想起《牧羊少年的奇幻之旅》中有這樣一句話：“沒(méi)有任何一顆心在追求夢(mèng)想的時(shí)候感到痛苦?！蹦鞘且?yàn)槲覀冃闹杏袎?mèng)，因此面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，坦然無(wú)懼，縱使前路漫漫，亦不彷徨。高中三年，九百多個(gè)日日夜夜，我們用拼搏的青春，編織成對(duì)未來(lái)的向往。一步一步，走向?qū)儆谧约旱木省Ｕ缛裕骸拔覀円徊讲阶呦氯?，踏踏?shí)實(shí)地走下去，永不抗拒生命給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者?！闭\(chéng)然，高中歲月會(huì)有糾結(jié)，會(huì)有彷徨，亦會(huì)有跌倒，但更重要的是我們拼搏過(guò)，奮斗過(guò)。奮斗的青春最美麗,追夢(mèng)的青春最勇敢。理想萬(wàn)歲，青春無(wú)悔，是因?yàn)橛赂易分疬^(guò)，所以過(guò)程比結(jié)果更值得珍藏
端午節(jié)演講稿 5月初五端午節(jié)的國(guó)旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
XX—XX第二學(xué)期第五周國(guó)旗下講話稿：預(yù)防近視
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今天，國(guó)旗下講話的主題是《愛(ài)自己，從愛(ài)護(hù)眼睛開(kāi)始》。我們都知道眼睛是心靈的窗戶，愛(ài)自己，就一定要愛(ài)護(hù)好眼睛。特別是我們小學(xué)生處于人生學(xué)習(xí)的黃金期，天天學(xué)習(xí)離不開(kāi)眼睛。據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)有五百萬(wàn)盲人，七百萬(wàn)雙眼低視力者，單眼低視力者高達(dá)四千萬(wàn)人。同學(xué)們你們知道嗎?一旦患了近視，戴上眼鏡會(huì)給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很多不便。例如在參加體育活動(dòng)的時(shí)候，打籃球或踢足球時(shí)，打破眼鏡甚至傷及眼睛到醫(yī)院做手術(shù)縫合是常有的事。形形色色的眼病不僅嚴(yán)重危害了人們的身心健康，也阻礙了人們生活質(zhì)量的提高。一個(gè)正常人如果離開(kāi)了眼睛簡(jiǎn)直無(wú)法想象怎樣生活?看看我們周圍，真正明亮的眼睛又有多少呢?眼睛可以讓我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)世界，學(xué)習(xí)知識(shí)，如果我們失去了明亮的眼睛，我們的世界將是黑暗的。同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中一定要自覺(jué)的注意科學(xué)用眼。
在縣全國(guó)文明城市暨五星級(jí)文明戶創(chuàng)建推進(jìn)會(huì)上的講話
一、提高認(rèn)識(shí)思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，文明創(chuàng)建的重要意義、重大責(zé)任，需要我們?cè)诟邔哟紊先グ盐?、去認(rèn)識(shí)。城市文明是一個(gè)區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，是城市現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。城市和人一樣，都離不開(kāi)精神支撐。一個(gè)人有了精氣神，就會(huì)有追求，就會(huì)有活力。城市的精神文化、文明程度，就是這個(gè)城市的精氣神。一個(gè)臟亂差的城鎮(zhèn)、一個(gè)文明程度不高的城鎮(zhèn)、一個(gè)居民素質(zhì)不高的城鎮(zhèn)、一個(gè)缺少精神文化的城鎮(zhèn)，必然是一個(gè)沒(méi)有活力、沒(méi)有生機(jī)、沒(méi)有希望的城鎮(zhèn)。文明縣城創(chuàng)建工作說(shuō)到底就是要通過(guò)改善人居環(huán)境、美化城市形象、完善城市功能、強(qiáng)化城市管理、提升市民素質(zhì)，進(jìn)一步提高城市品位，鍛造城市精神，真正使我們的城市成為一個(gè)有凝聚力、有吸引力、有發(fā)展活力的城市。這也是廣大人民群眾的熱切期盼，更是我們各級(jí)干部的使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第五周國(guó)旗下講話稿：孩子成績(jī)好壞，居然與抽屜有關(guān)
中國(guó)教育報(bào)官方微信3月20日有一篇《一位校長(zhǎng)驚人發(fā)現(xiàn)：孩子成績(jī)好壞，居然與抽屜有關(guān)》。杭州實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校新學(xué)期有了一條新規(guī)定：學(xué)生抽屜整理的合格率達(dá)到95%以上的，班級(jí)任課教師可以集體拿到500元；合格率達(dá)到100%的，而且優(yōu)秀率是年段最高的，可以獲得學(xué)習(xí)習(xí)慣示范班級(jí)的榮譽(yù)。為什么要新增這樣一條規(guī)定？中舉了這樣兩個(gè)案例。下沙中考狀元趙俊皓，抽屜無(wú)論什么時(shí)候都是最整齊的。不管你問(wèn)他要什么資料，他都能準(zhǔn)確說(shuō)出在抽屜中的位置，并且第一時(shí)間取出。照他自己的理論就是“抽屜整齊，腦子清爽”。有一個(gè)男生，成績(jī)還行，習(xí)慣很差，上節(jié)課發(fā)的試卷，下節(jié)課老師要講評(píng)了，他竟然找不到了，即使找到了，也是一團(tuán)紙，打開(kāi)來(lái)是皺巴巴的。他的抽屜里，亂七八糟的東西很多，找一本作業(yè)本，要把抽屜里的東西都拿出來(lái)，像擺地?cái)傄粯印?/p>
人教版高中生物必修3第五章第一節(jié)《生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)》說(shuō)課稿
5、歸納小結(jié)，當(dāng)堂演練（10分鐘）1、肉食動(dòng)物不可能是一條食物鏈中的第幾營(yíng)養(yǎng)級(jí)（）A．第五B．第二C．第三D．第四2、對(duì)水稻→鼠→蛇→鷹這條食物鏈的錯(cuò)誤描述是（）A.水稻是生產(chǎn)者B.鼠是初級(jí)消費(fèi)者C.蛇是次級(jí)消費(fèi)者D.鷹屬于第三營(yíng)養(yǎng)級(jí)3、在下列生物中，屬于分解的是（）A.藍(lán)藻B.草履蟲(chóng)C.蘑菇D.蝗蟲(chóng)4、從生態(tài)系統(tǒng)的組成成分看，硝化細(xì)菌和蚯蚓屬于（）A.生產(chǎn)者和分解者B.生產(chǎn)者和消費(fèi)者C.消費(fèi)者和分解者D.分解者和消費(fèi)者5、下列哪組生物可和無(wú)機(jī)環(huán)境組成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)（）A．水藻、鳥(niǎo)B．小魚(yú)、大魚(yú)C．小草、昆蟲(chóng)、細(xì)菌D．水藻、蝦6、對(duì)草→昆蟲(chóng)→食蟲(chóng)鳥(niǎo)→鷹這條食物鏈的敘述,正確的是（）A．有四個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)，兩個(gè)次級(jí)消費(fèi)者B．有三個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)，一個(gè)生產(chǎn)者C．食蟲(chóng)鳥(niǎo)是第三營(yíng)養(yǎng)級(jí)、次級(jí)消費(fèi)者D．有三個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)，三個(gè)消費(fèi)者（設(shè)計(jì)意圖）進(jìn)行簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)與練習(xí)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；也可使學(xué)生更深刻地理解理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
人教版高中生物必修3第五章第二節(jié)《生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)》說(shuō)課稿
為使學(xué)生對(duì)知識(shí)達(dá)到深化理解、鞏固提高的效果，我結(jié)合兩個(gè)討論題專門設(shè)計(jì)了一組即時(shí)訓(xùn)練題，做完后，屏幕展示匯總，以及時(shí)鞏固新知。然后，進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練，這部分習(xí)題分AB兩個(gè)層次，適合不同能力的學(xué)生做，做完后收上，課后批改后會(huì)了解學(xué)生掌握的情況，從而得到準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)信息。這部分用時(shí)約6分鐘。三）結(jié)課組織學(xué)生總結(jié)本節(jié)課。引導(dǎo)學(xué)生可對(duì)照教學(xué)目標(biāo)總結(jié)知識(shí)，從而盡快將知識(shí)形成能力；也可總結(jié)方法，從而理解生物學(xué)分析思路；還可以談?wù)劯邢?，從而理解人與自然的和諧相處的必要性。最后要求學(xué)生完成課后習(xí)題，課后時(shí)間允許的話還可組織有興趣的同學(xué)進(jìn)行對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)情況得調(diào)查。這部分用時(shí)大約4分鐘。七說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)一概念:生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入,傳遞和散失過(guò)程
人教版高中生物必修3第五章第三節(jié)《生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)》說(shuō)課稿
步驟四：展示點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑探究展示小組展示討論論成果，要求每組B、C層次學(xué)生進(jìn)行展示。展示結(jié)束后由點(diǎn)評(píng)同學(xué)對(duì)展示結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，要求先點(diǎn)評(píng)對(duì)錯(cuò)；再點(diǎn)評(píng)思路方法和應(yīng)注意的問(wèn)題。既要有結(jié)論，又要有分析，力爭(zhēng)有相關(guān)的總結(jié)和拓展。下面的同學(xué)注意傾聽(tīng)、思考，關(guān)鍵內(nèi)容做好筆記，有補(bǔ)充或不明白的地方及時(shí)、大膽提出，力爭(zhēng)全部過(guò)關(guān)，解決疑難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生點(diǎn)評(píng)結(jié)果，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)拓展。步驟五：拓展提升、總結(jié)升華簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，系統(tǒng)回顧知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的認(rèn)識(shí)。環(huán)節(jié)三：課后檢測(cè)布置訓(xùn)練內(nèi)容，鞏固知識(shí)。五、課后反思：本堂課采用我校163高效課堂模式，通過(guò)小組合作探究、展示自我、互相點(diǎn)評(píng)的方式完成整堂課的教學(xué)內(nèi)容，充分突出了新課標(biāo)中以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，提出不同要求，布置不同任務(wù)，讓不同層次的學(xué)生都能參與其中，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
人教版高中生物必修3第五章第四節(jié)《生態(tài)系統(tǒng)的信息傳遞》說(shuō)課稿
教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看課本的“資料分析”，要求學(xué)生從中得出生態(tài)系統(tǒng)中的信息傳遞在生態(tài)系統(tǒng)中的作用。學(xué)生通過(guò)分析、討論可以得出結(jié)論，這時(shí)教師要適時(shí)的點(diǎn)撥，給予小結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生站在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的角度去分析信息傳遞，并和能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)聯(lián)系在一起，說(shuō)明它們都是生態(tài)系統(tǒng)各組分必不可少的一部分，同時(shí)指出信息傳遞是長(zhǎng)期的生物進(jìn)化的結(jié)果。學(xué)生了解了生態(tài)系統(tǒng)中信息傳遞的作用后，教師適時(shí)進(jìn)行話題的轉(zhuǎn)移，“我們學(xué)習(xí)信息傳遞，是為了更好的利用它，誰(shuí)能說(shuō)出信息傳遞在我們生產(chǎn)和生活中應(yīng)用方面的例子”？學(xué)生們這時(shí)就開(kāi)始討論了，他們可能做不出正確的回答，但他們卻能舉出生活中有關(guān)信息傳遞的許多例子。討論幾分鐘后，讓看看信息傳遞在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有哪些應(yīng)用吧？使教學(xué)回歸課本，使知識(shí)得以沉淀，形成自己牢固的知識(shí)體系。（依時(shí)可以安排學(xué)生自學(xué)）
人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案
2．人工智能、信息及其對(duì)意識(shí)論的深化現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，特別是以信息論、控制論、電子計(jì)算機(jī)科學(xué)和腦科學(xué)相結(jié)合為理論基礎(chǔ)的人工智能技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)一步證明了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的相互關(guān)系的原理，也給這種現(xiàn)代唯物主義提出了需要深入探索和解釋的許多哲學(xué)問(wèn)題。在這些問(wèn)題之中，人工智能和信息尤為重要。人工智能是相對(duì)于人的自然智能而言的。所謂自然智能，是指人所特有的自覺(jué)的意識(shí)能力，特別是抽象思維能力。由于這種能力是人的一種天賦，所以將其稱為人的自然智能。所謂人工智能，則指憑借電子計(jì)算機(jī)所實(shí)現(xiàn)的對(duì)人的某些智能的模擬，通過(guò)這種思維模擬，使人的某些智能得以再現(xiàn)和放大。自從電子計(jì)算機(jī)在20世紀(jì)中期問(wèn)世以來(lái)，其作用越來(lái)越廣泛，模擬功能越來(lái)越強(qiáng)，更新?lián)Q代越來(lái)越快，對(duì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的影響也越來(lái)越大。自50年代中期開(kāi)始，人工智能便以計(jì)算機(jī)作為主要的支持手段，逐漸發(fā)展成為一門新興的科學(xué)技術(shù)。
人教版高中政治必修3第五課文化創(chuàng)新精品教案
3．社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新具有兩個(gè)方面的重要作用：(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐，作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐；文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造?！蟊菊n小結(jié)：1．關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問(wèn)題，教材分三個(gè)層次展開(kāi)論證：一是不盡的源泉，不竭的動(dòng)力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開(kāi)論述。即社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問(wèn)題，從三個(gè)層次展開(kāi)講述：第一個(gè)層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個(gè)層次是“面向世界，博采眾長(zhǎng)”；第三個(gè)層次是“堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向”。
人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案
【導(dǎo)入新課】2005年10月17日凌晨，5天前從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起航的“神舟”六號(hào)飛船，在平安飛行115個(gè)小時(shí)32分后重返神州，緩緩降落在內(nèi)蒙古四子王旗主著陸場(chǎng)的草地上。我國(guó)首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。 當(dāng)費(fèi)俊龍和聶海勝先后自主出艙，面帶勝利的微笑，現(xiàn)場(chǎng)參試人員歡呼雀躍，億萬(wàn)中華兒女為之自豪，幸福寫(xiě)在每個(gè)人的臉上。神六飛行是一次非常完美的飛行任務(wù)，又一次讓載人航天精神“從地面升到天空，從天空安全返回”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中，以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧，鑄就了載人航天精神，這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神?！舅伎加懻摗俊皞ゴ蟮氖聵I(yè)孕育偉大的精神”體現(xiàn)怎樣的哲學(xué)道理?我國(guó)為什么要提倡發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?（人具有主觀能動(dòng)性）
人教版高中地理必修1第五章第一節(jié)自然地理環(huán)境的整體性說(shuō)課稿
學(xué)生已學(xué)習(xí)水循環(huán)和巖石圈物質(zhì)循環(huán)，對(duì)地理環(huán)境要素有初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)物質(zhì)遷移和能量的交換有一定的了解，已具備基本的地理閱讀分析、提取信息的能力。但學(xué)生還缺乏綜合分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，通過(guò)案例來(lái)幫助學(xué)生對(duì)自然地理環(huán)境整體性的認(rèn)識(shí)，還需要補(bǔ)充光合作用、分解作用等知識(shí)，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生綜合分析地理問(wèn)題的能力。三、說(shuō)教法案例教學(xué)、啟發(fā)式講授四、說(shuō)學(xué)法學(xué)生原有的地理基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，學(xué)習(xí)地理方法簡(jiǎn)單；但學(xué)生思維活躍，有強(qiáng)烈的求知欲，所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，老師應(yīng)充分利用這一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)案導(dǎo)學(xué)法；合作探究法；案例分析法等，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力、團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果；體會(huì)自然地理環(huán)境的整體性和復(fù)雜性，將學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)化到行動(dòng)上。
人教版高中地理必修1第五章第二節(jié)自然地理環(huán)境的差異性說(shuō)課稿
（一）教材的地位與作用本節(jié)課是高中地理必修一的最后一節(jié)內(nèi)容，從它的位置安排就可以看出它的定位：即是對(duì)自然地理知識(shí)的總結(jié)、歸納和融合。所以在教學(xué)中應(yīng)充分聯(lián)系學(xué)生已有的舊知識(shí)，做好縱向、橫向聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力。本節(jié)教材從總體上看，包括兩部分內(nèi)容，一是自然地理環(huán)境的基本特征之一──差異性，二是陸地環(huán)境的地域分異規(guī)律。陸地環(huán)境的地域分異規(guī)律是通過(guò)自然帶的地帶性分布規(guī)律來(lái)體現(xiàn)的。本節(jié)課主要是以地理分布規(guī)律為中心內(nèi)容，在教學(xué)時(shí)，要突出讀圖分析、推斷的環(huán)節(jié)，而且所提供的圖表、資料必須有利于學(xué)生分析、推理能力的培養(yǎng)和提高。（二）教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：1．認(rèn)識(shí)和理解自然地理環(huán)境的地域差異特點(diǎn)2．了解地理環(huán)境差異性的分異規(guī)律
人教版高中地理必修1第五章第一節(jié)自然地理環(huán)境的整體性教案
知識(shí)和技能 1、理解自然地理環(huán)境整體性的基本內(nèi)涵。2、了解自然地理環(huán)境整體性的表現(xiàn)3、使學(xué)生樹(shù)立普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，再利用和改造自然中要充分考慮各地理要素的關(guān)系，避免“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。過(guò)程與方法 1、自主學(xué)習(xí)，分析 討論法。2、探究與活動(dòng)， 理解地理環(huán)境的整體性。3、利用景觀 圖片分析地理環(huán)境的整體性。情感、態(tài)度與價(jià)值觀幫助學(xué)生樹(shù)立事物是普遍聯(lián)系的思想 ，在利用自然中要做到統(tǒng)籌考慮。教學(xué) 重點(diǎn)1、地理環(huán)境整體性的原因。2、地理要素間相互作用產(chǎn)生新功能。3、自然地理環(huán)境的演化過(guò)程具有統(tǒng)一性。4、自然地理環(huán)境要素會(huì)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。教學(xué) 難點(diǎn)地理要素間相互作用產(chǎn)生新功能；自然地理環(huán)境具有同一演化過(guò) 程。教具、資料多媒體課件、景觀圖片課時(shí)安排