《蜀道難》說課稿（四）

各位老師：大家好！

今天我說課的內容是《蜀道難》。

一、說教材

它是統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊的一首詩歌。高中語文新課標對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術魅力，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從內容、表現(xiàn)技巧等方面對作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。

教學大綱要求學生能夠初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。

高考詩歌鑒賞考查的內容大致是兩點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；評價文學作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度。

本單元是唐代詩歌單元，單元目標重在理解詩意的基礎上，進入詩歌的意境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領略古人的獨特的審美情趣，解讀不同時期、不同創(chuàng)作背景的不同風格，在朗讀中提高對詩歌思想內容和藝術旨趣的感悟能力。

《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調曲》舊題，內容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。全詩以強烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺空茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結構，給人以奔騰回旋的動感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩氣勢磅礴，風格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測，處處險中見奇，展現(xiàn)了詩人杰出的藝術才能和豐富的想像力。

二、說教法

高中學生，閱讀的古體詩并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學生可能會產(chǎn)生畏難心理，對課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點水，走馬觀花而已，難以抓住重點，深入體會詩歌的情感。

由于學生對詩歌的藝術手法分析有困難，《蜀道難》的內容方面是顯見而又模糊的，藝術成就突出，所以，我決定從兩方面來實破．內容和寫法上。于是我確立本文教學目標如下：

知識與能力目標：（我依據(jù)集體教學與因材施教相結合的原則，結合教材特點與學生的實際確立了本課的知識與能力目標為：）

1、通過誦讀，培養(yǎng)學生對詩的感悟力和理解力，培養(yǎng)良好的審美情趣。

2、了解的本詩的寫作技巧

3、培養(yǎng)學生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力，提高學生鑒賞詩歌的能力。

4、感知雄奇豪放的美，學會鑒賞詩歌

知識目標是本節(jié)課中要求學生整體太標的，對理解能力較強的學生，則要求此基礎上進行拓展。

能力目標：（研究性）學生，在自主探究詩歌深層含義方面比較差，結合這首歌能充分鍛煉此種能力，故能力目標定為此。

過程與方法目標：（依據(jù)循序漸進和促進發(fā)展相結合的原則，我確立這節(jié)課的過程與方法目標為：）

1、本詩教學按”初步感知----合作探究----互動交流----擴展升華”的過程進行。

2、學生自主學習，自主質疑、解疑及自我感悟。

情感態(tài)度和價值觀目標（我依據(jù)德影響一致性與個連貫性原則、科學性和思想性相結和的教學原則，我將情感態(tài)度和價值觀目標確立為：）

通過賞析，體會作者廣大的襟懷，敬仰作者盛唐風采，進而激發(fā)學生熱情擁抱祖國的山水、熱愛祖國的語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化。這一點切合了教學大綱的要求。

這一德育目標的實施貫穿在教學的整個過程中。

（這首詩在藝術手法方面成熟頗高，而且只有把握了藝術手法，才能進行深層次的探討與拓展。所以我把教學重點確立為）

教學重點：藝術手法的把握與體味。

（這首詩詩情勃發(fā)雄放，極具感染力，但是什么原因如此呢，是一個難點，只能打開這個結，才能進入深層次的審美境界。所以我把教學難點確立為）

教學難點：領悟詩情，獲得情感體驗，感受藝術性。

1、教學方法和手段：如何突破重點、難點，有效完成本課的教學任務呢？我決定從學情出發(fā)，我以情感自我體驗，喚起愛學。開放自主協(xié)作，培養(yǎng)會學。聯(lián)想探索實踐，鼓勵善學為教學理念，依據(jù)教學媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進原則，我采取如下教學方法和手段：誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點撥法，借助多媒體輔助教學。

第一，誦讀法。詩歌的語言是獨物的、精練的，誦讀有助于品味詩歌的語言美，體會詩歌的美學價值，通過誦讀容易將學生帶人詩境，用心體會詩歌的情感，可以增強學生的自我體驗，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。

第二、討論法。只能充分發(fā)揮學生的主體作用，才能激發(fā)學生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個性見解。

第三、啟發(fā)法、當學生陷入迷途時，教師的主導作用就該發(fā)揮了，教師的適時的啟發(fā)、點撥，就會點鐵成金。

第四、點撥法。

第五、借助多媒體輔助教學。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學生的學習興趣，運用多媒體將課文內容形象化、具體化，增強學生對詩歌的主體感悟。

利用多媒體教學，對學生進行多重感官刺激。心理學家研究，多重感官同時感知的學習效果優(yōu)于單一感官感知的學習效果。直觀性教學能夠吸引學生的注意力，使之產(chǎn)生學習興趣，調動學生的積極性，再與教學的啟發(fā)引導想結合，通過循序漸進\由淺入深的教學過程，使學生的感性認識上升到理性的高度，再加上拓展思維訓練，讓學生進行發(fā)揮創(chuàng)造，從而實現(xiàn)知識的有效遷移，最終取得良好的學習效果。

三、說學法

（與教法相對應，我依據(jù)學生認知階段性特點，為學生設計了如下學法：）

1、感知法2、理解領悟法3、質疑感悟法4、問題討論法5、自主合作探究6、復習法7、識記法

在導入新課觀看課件及誦讀時，充分調動自己的感知器官去理解領悟，以利于收獲感動，體悟意境；鼓勵學生在感悟的同時，勇于質疑；在探究文章內涵、藝術魅力時，讓學生積極主動的討論，自主合作探究：會激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，有意想不到的收獲。同時兼顧到知識的連續(xù)性，讓學生聯(lián)系到學過的知識，溫故而知新。

教學設想：一課時完成。

（我本著新課程倡導的自主、合作、探究的學習方式，按“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度的目標，全面提高學生的語文素養(yǎng)。安排了如下教學步驟。）

教學步驟：（依據(jù)認知規(guī)律）

一、創(chuàng)設情境，導入 新課。

播放……從《蜀道難》這個課題來看（顯示主頁面），很容易使人聯(lián)想到——山勢巍峨峭撥\。為了讓學生更好地去感受這首詩的博大浩渺的境界。我在電子課件的頁面顏色處理上，偏重于厚重、愁怨的蒼黑色，也正好和《蜀道難》的風格相符，加上強有力的音樂，學生馬上有了追求壯美的感覺，學習興趣也被激發(fā)了出來。讓學生從視覺上對課文有一定的感知，幫助理解詩人豪放飄逸的風格．

導語(由李白的一些詩句導入)(或者由故事導入《唐摭言》第七卷記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚眉謂之日：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’)

今日世界隨著物質生產(chǎn)的日益發(fā)達，人們日益感到迷茫，心靈的家園蘆荒蕪不堪，無”家”可歸?？渴裁磾[脫世事的紛擾繁雜?靠什么滋養(yǎng)我們遲鈍粗糙的心田?靠什么慰藉我們疲憊的身心?欣賞文學作品，可以幫助我們擺脫這一窘迫。文學作品的欣賞當從詩歌入手，因為文學的最高境界就是有詩意。如果懂得欣賞詩歌，就如同拿著一把打開文學欣賞之門的金鑰匙。欣賞詩歌，可以幫助我們營造出詩意的精神家園，引領我們走出心靈的困境，讓我們詩意地棲于青春的枝頭。(這一設計，目的在于喚起學生對詩歌美感的祈盼。心靈找到一片棲息之凈土，是何等讓人向往。這樣的纖塵不染的境界，會引發(fā)學生的向往之心，尤其是他們處于青春時期。易受詩情感染。)(或者從”一夫當關，萬夫莫開”做導語)

二、課前提問學生介紹李白、解題（不僅為鑒賞詩歌作準備，而且也豐富了文化內涵）（學生復習法、識記法）

三、誦讀感悟誦讀時讓學生把疑惑點、感動點加以圈點(加理論)(誦讀法)

誦讀點撥：1、把握基調2、誦讀指導：噫吁嘻，危乎高哉……等等。

能讓學生從中找出差距。然后教師范讀，并進行誦讀指導。（注意音節(jié)、重音、基調）

1、兩位學生讀，讓學生比較。

2、再欣賞配樂朗誦《蜀道難》，學生感悟。師生一同欣賞這首詩的ＦＬＡＳＨ動畫及穿插的配樂朗誦（課件展示），用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內容形象化、具體化，創(chuàng)設情境，增強學生對詩歌的主體感悟，感受詩歌的音樂美，理解詩人當時失望和希望、幻滅和追求交織在一起的心情。由此得出，不只是柔婉絢麗才美，雄渾、崇高之美有時更具震撼力。

此時，學生的情緒已被詩歌感染和打動（回主頁面，音樂響起），再以配樂的形式進行學生詩歌朗誦。通過帶點“慨嘆”緒的音樂，更好地讓學生用心體會詩歌的情感，增強學生的自我體驗，了解這首詩的語言是獨特的、精練的、壯美的，把握其感情基調。

重新欣賞配樂的動畫，再次感受詩中的意象美。這并不是簡單地重復。而是讓學生加深理解，邊聽邊分小組討論交流

3、再讀(配樂)鼓勵學生帶著激情去讀。

（學生通過充分地感受詩歌，已經(jīng)有較深的印象，于是開展下個環(huán)節(jié)。）

四、討論文本（討論法．啟發(fā)法．培養(yǎng)發(fā)散思維．學生問題討論法學習？）

新課程大力提倡主觀式閱讀，主要閱讀要讀，要學生直面作品，用自己的眼睛去觸及，用自己的心靈去撫摩作品．所以我安排了以下：

鼓勵學生在合作探究中討論解疑。（學生用問題討論法、自主合作探究學習）

把提出的問題交給學生解決。充分相信學生的潛在能力，這樣會發(fā)展學生對自我意識在人的發(fā)展中的價值的清醒認識，也是教師在教育活動中促進學生發(fā)展的基本要求。

建構主義心理學認為，學生學習的過程是主動構建而非被動接受的過程。討論的過程實質是相互競爭，相互誘導，相互激活的過程。學生的思維在討論中一旦被觸發(fā)，就能迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，甚至可以形成洶涌的創(chuàng)新思維浪潮，從而激發(fā)學生多角度\多層次地思考探索，產(chǎn)生一個又一個問題。學生通過共同努力來解決問題，培養(yǎng)了團結協(xié)作精神）

面對學生的奇思妙想，正確的及時肯定，給予鼓勵；錯誤的及時更正。教師洋溢著對學生精神生命舒展的真誠回應\贊嘆和期待，學生就會充盈著精神生命舒展的智慧\快樂和自豪。這樣學習者的知識\文化就會不斷地在課堂上生成，自信力，認知能力也會不斷地在課堂中提高，課堂成為學習者抒展生命光華的殿堂。

當然，由于學生的知識經(jīng)驗少，所以難免會分析走偏的時候。這時就需要我有效地引導。抓住有利的契機，將問題變得不再膚淺。當師生為了一個共同目標協(xié)同努力時，學習才是最有效的，教與學的效益才能達到最大化。

由學生試著解答問題。疑難時我相機啟發(fā)。(討論法)(自主學習法)

完成對詩的內容\藝術手法的分析(理論：學生學法)

學生主動建立起一個融洽的討論環(huán)境。在一種寬松自由的環(huán)境里，集思廣益。真正達到老師和學生、學生和學生之間的互動，教師可以對學生進行有的放失的指導，學生和學生之間也可以互相學習。活躍了學生思維。

我抓住問題中的亮點，加以點撥。進而體會詩歌中作者的情懷，分析運用的藝術技巧，充分發(fā)揮想象力，展示學生的表達能力、理解能力。進入詩歌夢幻般的氛圍。創(chuàng)設情境，引導學生積極思維。

（一）分析內容利用學生的問題，理清文章思路，即依次從歷史、山勢高危、行人、環(huán)境、風光奇險、現(xiàn)實的角度寫蜀道難

當提到”捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”時，鼓勵學生表演一下，來想象創(chuàng)造人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了行在嶺上手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆的情形。(二度創(chuàng)造理論)

文章的主旨一直眾說不一，所以鼓勵學生闡述自己的觀點，做到有理有據(jù)。尊重學生的個性，讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解\體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。適時列出各種觀點：(課件展示：八、歌頌說七、仕途說六、送別說五、勸諫說四、詠蜀說三、諷喻說二、刺瓊說一、憂杜說)

1、明人胡震亨在《李詩通》中說：”風人之義遠矣”2、揮斥幽憤之作３、擔憂國事４、贊祖國山河，熱愛祖國．．．．．．．但有一點是確定的：有著天真爛漫的赤子之心的李白無時無刻不用真情去擁抱生活．這時，相機激發(fā)學生對祖國山川的熱愛之情。這樣用討論法既解決了課程的難點，又對學生進行了德育滲透。。

（二）分析藝術技巧。

由于學生對夸張這種修辭很了解，所以會很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時，我順勢鼓勵學生回憶李白的其他用夸張的詩句，來喚醒學生的發(fā)散思維。這不僅激發(fā)了學生的注意．興趣，也引發(fā)了學生的適度”認知焦慮”，即原有的生活經(jīng)驗(名詩佳句的積累)和新的學習任務之間的矛盾沖突，造成了學生認識心理的不平衡，從而使學生產(chǎn)生解決這一沖突，實現(xiàn)新的平衡的需求。這樣的教學行為的效能是多方面的：激發(fā)了學生裝的好奇心與求知欲，鍛煉了學生的語言表達能力，促進了學生思維能力的發(fā)展，營造了濃郁的課堂文化氛圍，激起了師生情感的和諧共振，使師生的生命活力在課堂上充分煥發(fā)出來。

當學生提到＂黃鶴之飛尚不得過＂時，循循誘導學生意識到，連善飛的黃鶴都不得過，更何況是人了，歸結出詩人用了襯托手法．那么文中還有哪片也用了這種手法呢?這樣，便及時地用所學的知識分析運用，提高了學生的分析運用能力。

當學生提到”上有六龍回日之高標”時，就是一個很好的契機。這里作者引用了什么?是神話。那么用了什么手法?依學生的知識水平是回答不出來的。所以我就啟發(fā)誘導道：＂既然是神話，所以是----＂學生會配合道＂不真實的＂，＂那么詩中的景都是不真實的嗎？＂學生會發(fā)現(xiàn)＂有真實的，比如＂青泥何盤盤，百步發(fā)折縈巖巒＂＂那么此處用的手法就是―――＂有的可能會說＂真實與不真實相結合的手法＂這時我再加以明確為＂虛實結合＂為了鞏固成果，我就試讓學生舉出自己學過用些技巧的詩文．引導學生發(fā)散思維．（此處課件應做出來）

還發(fā)現(xiàn)了文章用了神話，進而引導學生總結出這是一種浪漫主義手法．

學生自然還會注意到文中的”蜀道難，難于上青天”在文中出現(xiàn)三次，而發(fā)問。這樣引導學生自主思考，從語感上\內容上兩方面來考慮。一唱三嘆，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

這樣，看似無序地問，實際在潛移默化中完成了本節(jié)課的教學重點，而且完全是在學生自主，教師輔助的情況下完成了，充分調動了學生的主觀能動性．這樣比老師直接擺出一些問題來講效果要好很多．因為人是能動的實踐主體，沒有個體的積極參與，個體的發(fā)展是不可能實現(xiàn)的．實現(xiàn)了教師主導作用與學生主動性相結合．（依據(jù)教師主導作用與學生主動性相結合的教學原則）

3、李白風格：李白用的是浪漫主義，那么浪漫在哪呢?啟發(fā)學生從內容與手法兩方面分析：(內容)詩人不受任何約束，筆隨情移，忽而似寫仙界異地，忽而又在人間凡境。正因其擺脫了束縛，筆觸才得以縱橫馳騁，勾勒出經(jīng)天緯地、闊大無比的宏偉景象，創(chuàng)造出前無古人、后無能及的千古詩作。(手法)想象奇特詭異，用詞險峻而流暢，設境驚心而動魄，夸張橫空出世，鋪排滔滔滾滾。

總之，教師必須珍視學生獨特的感覺\體驗和理解，絕不能把對文本的理解簡單地設計成一個個問題，讓學生往圈套里鉆，拋出一個個標準答案來束縛學生的思維，應鼓勵學生與文本直接對話，允許仁者見仁，智者見智，對閱讀的內容做出有個性的反應，生成帶有個性色彩的思想和見解。

課堂文化是課堂教學的”土壤”，是課堂教學的活力之根和動力之源，而要形成符合新課改要求的課堂文化，提高學生的語文素養(yǎng)，就必須實現(xiàn)問題生成和文化對話的有機交融。通過這種學生與文本的對話，學生與學生之間的對話，學生與教師之間的對話，最終促進了學生在課堂上生成問題，并在問題的解決中分享共同意義。

五、總結：請學生用鑒賞的眼光談談本文給你留下的最深刻的印象。

讓學生主動的總結，系統(tǒng)地把握，養(yǎng)成好的鑒賞習慣。(列出名人對李白此詩的評價：沈德潛評論其詩說：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間?！保ā短圃妱e裁》）陸時雍稱其詩“馳走風云，鞭撻海岳”。（《詩鏡總論》）殷璠贊頌此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。（《河岳英靈集》）閻少昭典說欣賞其詩，“透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那‘落筆撼五岳，笑傲凌滄洲’的高大形象”。（唐詩鑒賞辭典）)

再讀（還是那兩位學生）

六、比較閱讀（或者出一些詩句判斷用的藝術手法）（依據(jù)理論聯(lián)系實際教學原則）學的最終目的是用．我設計讓學生判斷詩句用的藝術手法的題型，使學生學以致用，而且還檢驗學生理解的程度，還測試教學效果。當發(fā)現(xiàn)學生對某個藝術手法掌握不好時，則及時地強化。

李白與唐代的關系。指導閱讀引申討論（點出閱讀的篇目《唐之韻》《走近李白》（不要）詩言志，詩往往抒發(fā)的是詩人的內心情感和自我追求，詩人的生平經(jīng)歷，豐富的生活經(jīng)驗和對生活的感悟都在詩歌中有反映。有句俗話“文如其人”。要了解詩作中的“我”為什么會這樣哀怨，為什么會產(chǎn)生這樣低調的情感。就必須了解詩人，才能更好地了解詩作，更深層次地理解詩歌形象背后的意蘊，把握好詩歌的基調。(為什么這樣引導)

實際此處在總結李白詩的風格．最后師加以總結擴展李白與唐代的關系．（微型講座）（討論法＼講授法）

李白詩風雄奇豪邁，語言自然奔放，詩里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣．李白的眼光簡直可以說是凌駕于寰宇之上的，他的心胸能容納整個宇宙，并且以這種氣魄看待社會與人生．這種博大壯闊的情懷可以說是唐代詩歌的基調．盛唐造就了詩人們昂揚的姿態(tài)，英雄主義與浪漫主義是當時社會氛圍中的主旋律．以盛大為美似乎已成為唐代詩人創(chuàng)作精神中的支柱．或儒或道或俠或禪，種種表現(xiàn)之下，有一個基點，那就是詩人們內心無比崇高的對壯美的向往．無論是理性冷靜的儒學家，還是超脫又玄的帶發(fā)禪師，一旦出現(xiàn)在唐代這個特殊的歷史舞臺上，就全都不可避免地固執(zhí)起來，他們可以在自己的詩歌中摒棄某一種風格，如儒家沒有道家的＂無為＂思想，俠客沒有禪師的出世之心，可是卻不能違背這個時代如此統(tǒng)一的審美觀．這樣一個環(huán)境所造就的詩人，筆下自會大氣，千載之后，仍能令儒者勇，弱者壯．

這是一個微型的講座，這樣不僅有助于學生更準確地理解知識，養(yǎng)成愛讀詩文的美好情感，而且拓展了課堂教學的內涵。教給學生在欣賞文學作品時，不能滿足于一種視角\一種方法的運用，而應多側面，多維度地分析出作品更豐富的意蘊來，除了上述的形式視角，內容視角，更深層次的是社會歷史視角。從而營造了良好的課堂文化氛圍，達成師生情感的高度共鳴，讓學生的生命在課堂上勃發(fā)出無限生機．由于學生愛知識限制，所以此處延伸的知識點適合用講授法，既節(jié)時又高效．（不要）

七、結束語．通過讀這首詩，我們充分領略到了氣勢縱橫、氣象闊大的雄壯美。傾瀉而出、率直豪爽的形象美。包容廣泛、引人聯(lián)想的境界美。讀其詩，有一種情感搖曳，欲隨其動蕩的感覺，有一種不得不伴詩人情感變化的而喜而怒的感覺，有一種凈化靈魂，提升境界的感覺。這就是名篇的成功之處。下面讓我們再一次深情地朗誦這千古名篇。