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《優(yōu)雅》教案
教學(xué)過程：一、聆聽《優(yōu)雅》1、導(dǎo)入師：讓我們來聽聽一首來自歐洲的民間樂曲，看看這首音樂給我們什么感受？2、初聽樂曲師：歌曲給你什么感覺？有什么特點(diǎn)？3、簡介樂曲師：《優(yōu)雅》是蘇格蘭最著名的風(fēng)笛曲之一，樂曲旋律用五聲音階，氣勢宏偉又不失優(yōu)雅。樂曲蘊(yùn)含著含蓄、高雅的古典美和奔放熱情的現(xiàn)代精神。樂曲為E大調(diào)，6/8拍，是由三個(gè)基本上相同的樂段構(gòu)成，實(shí)際上是同一個(gè)曲調(diào)反復(fù)演奏三遍。但是每遍的和聲構(gòu)成各不相同。4、復(fù)聽樂曲師：再來聽聽歌曲，說說風(fēng)笛的音色是怎樣的？5、演唱主題音樂6、再聽樂曲師：讓我們再來聽聽音樂，說說音樂給你的印象是怎樣的？二、組織下課小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于歐洲的音樂？
《櫻花》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：請同學(xué)們根據(jù)音樂的風(fēng)格判斷是哪個(gè)國家的歌曲？（印度、日本、朝鮮）在三個(gè)國家中，哪個(gè)國家的文化深受中國文化的影響呢？（日本）二、欣賞：歌舞伎表現(xiàn)片段主題大致分為有兩類：一是描寫貴族和武生的世界。二是表現(xiàn)民眾生活，歌舞伎舞臺的布景。非常講究，既體現(xiàn)日本的花道藝術(shù)，又有旋轉(zhuǎn)舞臺和升降舞臺，千變?nèi)f化配以華麗的舞蹈演出，豪華絢麗，男演員演出的“女形”，虛幻妖艷給人以超脫現(xiàn)實(shí)的美感。三、說到日本這個(gè)國家，我們馬上就能聯(lián)想到的一種植物是？1、出示欣賞櫻花的圖片。2、日本人喜歡櫻花的原因？看過櫻花的人都知道，單個(gè)的櫻花并不美麗，但成片的櫻花聚在一起就很漂亮，這和日本武士的集團(tuán)精神很相似。武士道是注重共性，他們既不忠君也不愛國，他們愛的是自己所在的武士集團(tuán)，日本人在評價(jià)武士也不是以是否忠君愛國來評價(jià)的，兒時(shí)看他是否忠誠于忠君的武士集團(tuán)。3、日本人認(rèn)為櫻花最美的時(shí)候并不是盛開的時(shí)候，兒時(shí)凋謝的時(shí)候。櫻花花期不長，但凋謝有一個(gè)特點(diǎn)，就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝，沒有一朵花留念枝頭。四、學(xué)唱《櫻花》1、找出歌曲中出現(xiàn)的哪幾個(gè)音？3 4 6 7 1（日本風(fēng)）都節(jié)調(diào)式：其旋律進(jìn)行以級進(jìn)為主，詞樂關(guān)系一字對一音為多。2、找出樂曲中完全相同的小節(jié)？3、學(xué)唱譜，熟練后加入歌詞
《雨林》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)播放音樂《森林狂想曲》，創(chuàng)設(shè)課前的氛圍！二、導(dǎo)入新課同學(xué)們，上課之前老師放了一段音樂，你從里面聽到了什么？他們的形象在大家的腦海里是活靈活現(xiàn)的，你知道嗎？美術(shù)作品可以把動物形象很直觀的表現(xiàn)出來，文學(xué)作品可以把動物形象的講述出來，那么音樂是用什么樣的方法把動物形象生動的描繪出來的呢？老師給大家推薦一部作品，迪因愛沃森的《雨林》，我們看一下他是怎樣用音樂刻畫動物形象的。（1）欣賞第一部分播放音樂，思考問題：1、這段音樂給你怎樣的感受？2、作曲家運(yùn)用了哪些樂器來表現(xiàn)它的形象?板書樂譜（分析）（2）、欣賞第二部分播放音樂，回答問題：這是運(yùn)用了法國作曲家奧芬?巴赫的輕歌劇《奧菲士在地獄》中的一支輕快舞曲曲調(diào)，在這里改用很慢的速度演奏而加以丑化。三、課堂小結(jié)最美的聲音來自大自然。除了今天我們在課上聽到的各種動物的音樂，你們還知道哪些有關(guān)于動物的樂曲嗎？
《智斗》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)。讓學(xué)生在京劇的音樂中進(jìn)入教室（動作可自由。）二、導(dǎo)入。1、老師讓學(xué)生唱一唱上一節(jié)課的《唱臉譜》并且說出歌曲中有幾種臉譜及各種臉譜的特點(diǎn)（多媒體同時(shí)播放一段京劇，讓學(xué)生注意京劇中的臉譜、行頭、人物的動作、表情等。）2、老師、同學(xué)們：你們對京劇知道多少？（學(xué)生暢所欲言）京劇是中國的國粹。特別是臉譜、服裝等，是中國物質(zhì)文化的寶貴遺產(chǎn)。你們喜歡嗎？三、欣賞感受。（一）《包龍圖打坐在開分那府》。1、老師出示臉譜問：同學(xué)們剛才你們看到這個(gè)臉譜嗎？代表什嗎？（正義，鐵面無私）常用來代表誰？（包公、張飛。）2、師：對他們都是正義的象征，今天咱們講一個(gè)關(guān)于包公的故事。（先簡介一下《鍘美案》的劇情，激起同學(xué)的憤慨。師：咱們先看一下包公是怎樣對待忘恩負(fù)義的陳世美的？3、大屏幕放錄音唱段，老師提出問題，哪部分情緒激昂，哪部分節(jié)奏舒緩。（先照對歌詞，有助于學(xué)生對唱詞的理解。）放錄音第二遍，師生互填表。4、拓展延伸。讓學(xué)生舒一下情懷，假如你遇到如此情況，是剛正不阿主持正義，還是順?biāo)浦圩鰝€(gè)人情？（學(xué)生自由議論，熱烈發(fā)言。）
《長恨歌》教案
教學(xué)過程：一、新授課1、作者簡介及創(chuàng)作背景：黃自（略）。創(chuàng)作背景：《長恨歌》的歌曲是韋翰章根據(jù)元曲《長生殿》和白居易的長篇敘事詩改編的。1932年的中國局勢可說頗混亂，“九.一八”事變后，大家的愛國情緒可說達(dá)至沸點(diǎn)，當(dāng)時(shí)選取唐玄宗與楊貴妃的故事，指出政治不清明，就會引起民族災(zāi)難，正如唐玄宗沉迷酒色而引致安史之亂一樣。作品本身雖然描述的是唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，但它的實(shí)質(zhì)的借古諷今，表現(xiàn)了作者的愛國熱忱。2、深層感悟：復(fù)聽作品；模擬角色：把自己當(dāng)做一名忠心耿耿的大臣或士兵，投入到角色之中，設(shè)身處地地體會在邊關(guān)告急，權(quán)臣造反，皇帝沉迷酒色，不理朝政的形勢下，士兵們的心情是怎樣的？ （深層次體會作品的內(nèi)涵。）3、拓展與探究：（1）對比《漁陽鼙鼓動地來》與《山在虛無縹緲間》。（2）楊貴妃是我國古代四大美女之一，雍容、華貴，擅長歌舞，具有傾城傾國的美貌。（展示圖片。）（3）深入拓展：欣賞其他姊妹藝術(shù)的表現(xiàn)形式——京劇《貴妃醉酒》。4、在黃自的《踏雪尋梅》中結(jié)束本課。
《鱒魚》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過欣賞，學(xué)生能聽出音樂的段落之間情緒，力度，音色等音樂元素的變化，并根據(jù)這些變化，感受音樂描述的情緒和內(nèi)容，輔以簡單動作表現(xiàn)。2、通過欣賞，學(xué)生知道了鋼琴五重奏這種演奏形式，對其組成樂器有一定認(rèn)識。3、了解與作品相關(guān)的背景知識，激發(fā)學(xué)生欣賞古典音樂的興趣，感受古典音樂的魅力。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)生能聽出音樂的段落之間情緒，力度，音色等音樂元素的變化，對音樂內(nèi)容有大體了解。難點(diǎn)：通過演唱，動作等形式，加強(qiáng)對音樂的感受。教學(xué)準(zhǔn)備：相關(guān)的音頻視頻資料，ppt課件，鋼琴教學(xué)過程：一、導(dǎo)入給同學(xué)播放三段音樂，請同學(xué)說一說聽過這幾段音樂的感受，并且他們都是用什么樂器演奏的 （小提琴）二、欣賞主題1、播放《鱒魚》主題音樂，請你聽一聽它的情緒是怎樣的，并且你聽到它主要是用什么樂器演奏的。（歡樂的，悠閑的……小提琴）2、老師為這段音樂加上主人公和環(huán)境，（鱒魚。流動的河水，陽光）請結(jié)合著這些人物環(huán)境，和你剛剛聽到的音樂的情緒，再次聽音樂，你腦海中浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫面，用你最優(yōu)美的語言告訴老師。
精編開展學(xué)生安全主題教育教案參考范文
交通安全 1. 行走時(shí)怎樣注意交通安全 1）在道路上行走，要走人行道，沒有人行道的道路，要靠路邊行走?！ ?）集體外出時(shí)，要有組織、有秩序地列隊(duì)行走?！ ?）在沒有交通民警指揮的路段，要學(xué)會避讓機(jī)動車輛，不與機(jī)動車輛爭道搶行?！ ?）穿越馬路時(shí)，要遵守交通規(guī)則，做到“綠燈行，紅燈?！?。 2. 交通安全 ：全國平均每天發(fā)生交通事故 1600 起， 死亡 257 人 ， 受傷 1147 人 ， 直接經(jīng)濟(jì)損失 731 萬。真是令人痛心。提醒學(xué)生們要特別注意交通安全，上放學(xué)時(shí)一定要遵守交通規(guī)則，過馬路時(shí)要提高警惕，注意來往的車輛。及時(shí)消除交通隱患。
中班語言課件教案：故事創(chuàng)編表演
二、活動的由來： 三間房子搭建好之后，激起了孩子們表演的欲望，大家一起制作道具分配角色表演起來了，每個(gè)孩子在表演過程中都很投入，但發(fā)現(xiàn)孩子在選擇角色時(shí)都喜歡扮演小花豬，由于大灰狼最后的遭遇不好，孩子都不喜歡扮演這個(gè)角色。有的孩子就提出問題：“大灰狼可不可以不死呀？”“大灰狼最后跟小豬成了好朋友”“大灰狼也很聰明，它也會想辦法對付大灰狼的”。隨著孩子們表演經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，他們對故事的情節(jié)提出了新的要求，要求增加新的角色，于是，決定大家一起來改編故事并進(jìn)行表演。三、活動具體目標(biāo)：（1）創(chuàng)編故事并制訂故事表演的計(jì)劃，并能按計(jì)劃去完成故事表演。（2）能運(yùn)用語調(diào)、表情、動作去表現(xiàn)人物的形象和情感變化，發(fā)展幼兒的語感，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。（3）通過表演游戲擴(kuò)大詞匯量，積累語言經(jīng)驗(yàn)，在日常生活、交往中遷移運(yùn)用，提高自身的語言能力。（4）培養(yǎng)幼兒自信、勇敢、大方的個(gè)性，能積極主動與人交談、協(xié)商、合作與交往。
大班健康教案：營養(yǎng)豐富的蔬菜教案
［活動準(zhǔn)備］ 各種蔬菜 壽光蔬菜博覽會的圖片 蔬菜制品 蔬菜教具 ［活動過程］1、談話導(dǎo)入： 師：“剛才小朋友告訴我，濰坊有許多好玩的地方，濰坊是世界風(fēng)箏之都。我的家鄉(xiāng)是壽光。壽光是中國蔬菜之鄉(xiāng)，每年的4月20日國際蔬菜博覽會開幕，菜博會上有許多千奇百怪的蔬菜和蔬菜組成的美麗景色，今天老師就帶你們到菜博會的展廳、超市和生態(tài)餐廳去逛一逛。我們先到展廳來看看。2、引導(dǎo)幼兒欣賞菜博會的精美圖片?！ 煟骸斑@是什么？”“我們坐下來慢慢觀賞吧?！?/p>
中班藝術(shù)教案：會變魔術(shù)的手課件教案
2、嘗試在手套上畫，貼的技能。 3、培養(yǎng)幼兒在手的造型上進(jìn)行大膽夸張的裝飾、涂畫，能打扮出美觀的圖案。 活動準(zhǔn)備 1、課前教幼兒玩手形游戲。 2、手套每人1副、水彩筆、膠棒、彩色紙、皮筋、幕、磁帶、魔術(shù)用具活動過程一、以游戲的形式導(dǎo)入主題 1、請幼兒帶著手套聽音樂進(jìn)入教室。 2、教師在幕后分別出示1只手1雙手吸引幼兒的注意，“啊！”這是一雙會變魔術(shù)的手。 請魔術(shù)師隨著音樂變魔術(shù)。 3、請幼兒上來嘗試變魔術(shù)，用手套做各種不同的造型。讓幼兒說說自己做的是什么，是怎么變的。請全體幼兒來學(xué)一學(xué)。
垃圾分類的優(yōu)秀教案 垃圾分類優(yōu)秀教案3篇
1、交流分享，說說生活中的垃圾。 師：孩子們，老師給大家布置了任務(wù)，請大家記錄這幾天家里產(chǎn)生的垃圾，你們完成了嗎?(完成了)快把記錄結(jié)果和旁邊的小伙伴說說吧! (1)小組交流。(拿著記錄表，互相說說) (2)個(gè)幼介紹。(誰想把記錄結(jié)果說給大家聽聽?)
大班健康教案：認(rèn)識常見的安全標(biāo)記教案
2、通過尋找生活中的安全標(biāo)記，了解生活中的安全標(biāo)記和人的生命安全有著密切的聯(lián)系。3、在制作安全標(biāo)記的過程中，加強(qiáng)對安全標(biāo)記的認(rèn)識，培養(yǎng)一定的安全意識。活動準(zhǔn)備：1、常見的安全標(biāo)記圖；紅、綠燈；禁止吸煙；禁止攀爬；禁止通行等。2、幼兒用書人手一冊?；顒舆^程：1、教師出示紅、綠燈的安全標(biāo)記圖，引導(dǎo)幼兒觀察：這是什么，你在什么地方見到過這些標(biāo)記？這個(gè)標(biāo)記告訴我們什么？然后分別出示其它標(biāo)記，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識具體方法同上。
中班主題課件教案：美麗的孔雀（說課和教案）
【說教材】 孔雀是孩子們喜歡的鳥類，他們在電視上、圖書中見到過孔雀，而該活動進(jìn)一步加深幼兒對孔雀的了解?！毒V要》中指出：讓幼兒感受生活的美，能用自己喜歡的方式表現(xiàn)自己的感受。因此我選擇了這一活動，讓幼兒大膽地展示自己。我班的幼兒大多數(shù)沒上過幼兒園，在語言表達(dá)能力方面有些欠缺，但他們敢于用動作表現(xiàn)自己?！菊f目標(biāo)】通過《綱要》的要求及對教材的分析，我制定了以下活動目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)冠形、掌形和孔雀展翅的動作，能隨音樂輕柔、優(yōu)美地進(jìn)行表演。（2）了解孔雀的外形特征和生活習(xí)性。（3）產(chǎn)生喜愛孔雀、愛護(hù)孔雀的情感?！菊f活動重、難點(diǎn)】從活動目標(biāo)看出本節(jié)活動的重難點(diǎn)是：了解孔雀的外形特征及學(xué)習(xí)冠形、掌形和孔雀展翅的動作，并隨音樂表演。
中班棉簽畫教案：漂亮的大魚課件教案
2、觀看幼兒示范，傾聽教師講解，學(xué)習(xí)在指定范圍內(nèi)畫彩色的點(diǎn)，表現(xiàn)美麗的大魚?！ ?3、學(xué)會認(rèn)真、耐心地進(jìn)行美術(shù)活動。 活動準(zhǔn)備： 1、幼兒用書人手一冊，棉簽若干，顏料盤每組2-3盤?！ ?2、水墨畫、油畫棒、水彩等形式表現(xiàn)的各種形態(tài)的魚。 3、在白紙上畫一條魚的線條?！ 』顒舆^程：一、聽謎面、猜謎語、引出主題。 教師：有頭沒有頸，身上亮晶晶，有翅不能飛，沒腳倒能行。這是一種生活在水里的動物，請你猜一猜這是什么動物？
大班體育優(yōu)質(zhì)課教案：好玩的斗笠課件教案
我園的教師們集思廣益，充分利用了農(nóng)村的資源，竹竿、稻草、斗笠、竹篾，這些材料雖然我們的孩子們經(jīng)常看見，但是在體育活動中它們變成了玩具，孩子們感到十分地驚喜。 我采用環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則來組織此活動，活動流程為：我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)環(huán)節(jié)：熱身運(yùn)動——嘗試多種玩法、合作交流——游戲活動——放松活動。 第一個(gè)環(huán)節(jié)是熱身運(yùn)動：這是在開展體育鍛煉必不可少的環(huán)節(jié)。我讓幼兒在的音樂聲中開始做斗笠操。使幼兒的關(guān)節(jié)得到舒展，肌肉得以放松。為活動能夠安全的開展提供了生理上的準(zhǔn)備。 第二個(gè)環(huán)節(jié)是幼兒嘗試斗笠的各種玩法。教師要啟發(fā)鼓勵孩子創(chuàng)造出不同的玩斗笠的方法，這是活動的重點(diǎn)，通過這環(huán)節(jié)充分調(diào)動幼兒參與活動的積極性，讓幼兒交流、分享斗笠的不同玩法，從中感到成功的樂趣。這一環(huán)節(jié)分四個(gè)層次來完成：分散玩、集合分享、合作玩、競賽活動。通過已有經(jīng)驗(yàn)探索更多的玩法，接下來的合作環(huán)節(jié)——玩火車鉆山洞的游戲則是教師在這兩次分散玩的基礎(chǔ)上引導(dǎo)孩子完成的。
人教版高中地理必修2人地關(guān)系思想的演變精品教案
生1：公平性原則——同代人之間要公平，代際之間、人類與其他生物種群之間、不同國家與地區(qū)之間也要公平。生2：持續(xù)性原則——地球的承載力是有限的，人類的經(jīng)濟(jì)活動和社會發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載力之內(nèi)。生3：共同性原則——發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境是全世界各國共同的任務(wù)，需要各國的共同參與。同時(shí)，地球作為一個(gè)整體，地區(qū)性問題往往會變?yōu)槿蛐詥栴}，所以地區(qū)的決策和行動，應(yīng)有助于實(shí)現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)?；顒优c探究：2·閱讀下面一篇新聞報(bào)道，你認(rèn)為“給蛇讓道”有沒有必要?答：有必要·人類在森林區(qū)內(nèi)修筑公路，已經(jīng)侵占和破壞了蛇的生存環(huán)境，如果再不對蛇的遷移進(jìn)行保護(hù)，蛇數(shù)量的減少以至滅絕將不可避免。這種做法體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的公平性原則和共同性原則。3·用可持續(xù)發(fā)展的觀念作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對下列觀點(diǎn)作出評價(jià)。(1)人類有義務(wù)保護(hù)地球上所有的物種，人類的發(fā)展不應(yīng)該危及其他物種的生存。答：正確。符合可持續(xù)發(fā)展的公平性原則。
高中思想政治人教版必修四《哲學(xué)史上的偉大變革活動探究型》教案
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對學(xué)生來講，將有助于他們正確認(rèn)識馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義中國化的理論成果，分析解決遇到的社會問題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時(shí)期，對一些社會現(xiàn)象能主動思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。3.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。
人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成教案
1、知識與能力：知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn)，理解儒家思想的形成。2、過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時(shí)代、主要觀點(diǎn)、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題，反對空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想教案
不可知論是否認(rèn)人們認(rèn)識世界或徹底改造世界的可能性的哲學(xué)學(xué)說。此概念首先由英國的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知論的思想在古代就已產(chǎn)生，歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質(zhì)是把人的感覺看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁，不承認(rèn)在感覺之外有確實(shí)可靠的客觀外部世界的存在，不懂得認(rèn)識過程中本質(zhì)與現(xiàn)象、有限與無限的辯證關(guān)系。對不可知論最有力的駁斥是實(shí)踐。有時(shí)不可知論一詞也用以專指針對宗教教義而提出的一種學(xué)說，認(rèn)為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2．二元論二元論是認(rèn)為世界有兩個(gè)本原的哲學(xué)學(xué)說，與一元論相對立，它把物質(zhì)和意識絕對對立起來，認(rèn)為物質(zhì)和意識是兩個(gè)各自獨(dú)立、相互平行發(fā)展著的實(shí)體，誰也不產(chǎn)生誰，誰也不決定誰，都是世界的本原。它的觀點(diǎn)是錯誤的：它肯定精神不依賴于物質(zhì)而獨(dú)立存在，這本身就是唯心主義的觀點(diǎn)；它雖然承認(rèn)物質(zhì)是獨(dú)立的本原，但在說明物質(zhì)和精神的關(guān)系時(shí)，又把精神說成是唯一具有能動性的力量，必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國的笛卡兒和德國的康德。
