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共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的主題是：我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時(shí)光的隧道已經(jīng)進(jìn)入四月，在四月里，我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，在努力學(xué)好各門功課的同時(shí)，用心呵護(hù)我們的校園，用自己的一言一行來創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時(shí)時(shí)牢記自己是一名光榮的少先隊(duì)員，事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他禮貌用語在嘴邊，懂得象尊重自己一樣尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好習(xí)慣的人，他愛護(hù)公共財(cái)物、講究衛(wèi)生，自覺維護(hù)校園環(huán)境。當(dāng)你的小腳要踩下的時(shí)候，低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草，是草坪趕緊縮回。
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的主題是：我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時(shí)光的隧道已經(jīng)進(jìn)入四月，在四月里，我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，在努力學(xué)好各門功課的同時(shí)，用心呵護(hù)我們的校園，用自己的一言一行來創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時(shí)時(shí)牢記自己是一名光榮的少先隊(duì)員，事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他禮貌用語在嘴邊，懂得象尊重自己一樣尊重別人。
國(guó)旗下的講話稿：學(xué)會(huì)感恩
老師們、同學(xué)們：早上好!今天，我國(guó)旗下講話的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。有這樣一個(gè)故事。一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)?，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來說，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。同學(xué)們，在家中，當(dāng)你吃著可口的飯菜，你是否感恩父母付出的辛勤勞動(dòng)?當(dāng)你穿著漂亮暖和的衣服，你是否感恩父母對(duì)你的關(guān)心?也許有的同學(xué)會(huì)漠視這些來之不易的東西，父母?jìng)兠刻煲诠ぷ鲘徫簧闲量嗟墓ぷ魇畮讉€(gè)小時(shí)，他們付出了多少汗水?可面對(duì)父母語重心長(zhǎng)的教誨，我們的孩子卻無動(dòng)于衷，會(huì)感到厭煩，甚至無禮地和父母頂撞。同學(xué)們，你們說，這樣做對(duì)嗎?我認(rèn)為，作為孩子，要學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩，要感謝他們把你帶到這個(gè)世界，要感謝他們讓你衣食無優(yōu)。對(duì)他們感恩的唯一方式，就是做一個(gè)尊重父母、聽話、懂事的好孩子。
關(guān)于小學(xué)國(guó)旗下的講話稿
微笑是我們的語言 文明是我們的信念我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，經(jīng)過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”。流傳至今，就是要警惕我們文明禮儀是我們生活的一部分，我們不能隨意丟掉它，而應(yīng)該與文明美德共成長(zhǎng)。有這樣一則報(bào)道，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為不但體現(xiàn)一個(gè)人的文明修養(yǎng)，更是一個(gè)國(guó)家的國(guó)恥。” 中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
2022領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于員工安全生產(chǎn)的講話稿
一是樹立“以人為本、安全發(fā)展”構(gòu)建和諧礦區(qū)的新理念。安全生產(chǎn)工作事關(guān)公司和職工生命財(cái)產(chǎn)安全，事關(guān)基本建設(shè)全面發(fā)展。在深入貫徹國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，把“安全發(fā)展”的理念更加深入人心，讓安全文化進(jìn)各施工單位每個(gè)角落，促進(jìn)我公司基本建設(shè)快速發(fā)展。各部門、各單位的領(lǐng)導(dǎo)，要進(jìn)一步增強(qiáng)安全生產(chǎn)法律法規(guī)意識(shí)，樹立“以人為本、安全第一”的責(zé)任感和緊迫感，認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好安全建設(shè)工作，堅(jiān)決防止事故的發(fā)生，真正擔(dān)負(fù)起“綜合治理，保障平安”的責(zé)任。
2022領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于員工安全生產(chǎn)的講話稿
一是樹立“以人為本、安全發(fā)展”構(gòu)建和諧礦區(qū)的新理念。安全生產(chǎn)工作事關(guān)公司和職工生命財(cái)產(chǎn)安全，事關(guān)基本建設(shè)全面發(fā)展。在深入貫徹國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，把“安全發(fā)展”的理念更加深入人心，讓安全文化進(jìn)各施工單位每個(gè)角落，促進(jìn)我公司基本建設(shè)快速發(fā)展。各部門、各單位的領(lǐng)導(dǎo)，要進(jìn)一步增強(qiáng)安全生產(chǎn)法律法規(guī)意識(shí)，樹立“以人為本、安全第一”的責(zé)任感和緊迫感，認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好安全建設(shè)工作，堅(jiān)決防止事故的發(fā)生，真正擔(dān)負(fù)起“綜合治理，保障平安”的責(zé)任。
國(guó)旗下的講話稿：端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶
這篇《國(guó)旗下的講話稿：端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！俗話說:"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來."在學(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力.至于怎么學(xué)習(xí),我相信你們的老師一定教給了你們?cè)S多的方法.我今天主要談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度.因?yàn)閼B(tài)度決定一切!那我們?cè)撚迷鯓拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)呢 我覺得要做到三個(gè)"超越".1,超越自己.這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的不是別人,正是你自己.如何超越自己,首先要知道自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn).如果不知道自己的長(zhǎng)處,你會(huì)缺乏足夠的自信:如果不知道自己的弱點(diǎn),你不可能超越自己.例如如果你的記憶力不夠強(qiáng),那你就要學(xué)會(huì)刻意地記憶一些公式,多花時(shí)間背誦課文,復(fù)習(xí)生字時(shí)要學(xué)會(huì)分析字形結(jié)構(gòu).如果你做題目不夠細(xì)心,常犯粗心錯(cuò)誤,那你就要學(xué)會(huì)分析做過的錯(cuò)題,以免今后再犯同樣的錯(cuò)誤.如果你的意志不夠堅(jiān)強(qiáng),做了一會(huì)兒題目就想出去玩,或者喜歡和旁邊的同學(xué)說話,那你要知道這是學(xué)習(xí)上的大敵,要強(qiáng)迫自己改正.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己時(shí),你就在超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人.
街道的工作總結(jié)
社會(huì)保障不斷完善。城鄉(xiāng)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)續(xù)繳1667人，續(xù)繳率99%；職工養(yǎng)老保險(xiǎn)擴(kuò)面凈增1700人，完成任務(wù)的101%；城鄉(xiāng)居民合作醫(yī)療參保34044人，參合率達(dá)99.54%。合作醫(yī)療基金補(bǔ)償38.1萬人次，補(bǔ)償金額達(dá)3517萬元。
藥具的工作總結(jié)
為鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大育齡群眾自覺自愿的使用藥具避孕，減輕使用人員的心理負(fù)擔(dān)，上半年我鎮(zhèn)廣泛開展了藥具公開服務(wù)承諾活動(dòng)，主要從以下六個(gè)方面開展了大量工作：
養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)情況調(diào)研報(bào)告
近年來，市政府高度重視養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)，不斷強(qiáng)化養(yǎng)老基本服務(wù)保障，積極推動(dòng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提質(zhì)增效和醫(yī)養(yǎng)結(jié)合深入發(fā)展，建立“以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)養(yǎng)老為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為支撐”的養(yǎng)老服務(wù)體系，有力推動(dòng)了全市養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的健康發(fā)展。截至20XX年底，全市戶籍人口XXX.XX萬人，其中：XX周歲以上老人XX萬人，占總?cè)丝诘腦X.X%；XX歲以上老人XX.X萬人，占總?cè)丝诘腦X%，已邁入老齡化社會(huì)。全市現(xiàn)有各類養(yǎng)老機(jī)構(gòu)XXX家，其中公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)XXX家，民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)（含公建民營(yíng)）XX家，醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老機(jī)構(gòu)XXX家，共擁有養(yǎng)老床位XXXXX張，每千名老年人擁有養(yǎng)老床位數(shù)XX.X張。
農(nóng)村留守老人調(diào)研報(bào)告范文五篇
空巢老人是指沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人，分為三種情況：一是無兒無女無老伴的孤寡老人，另一種是有子女但與其分開單住的老人，還有一種就是兒女遠(yuǎn)在外地，不得已寂守空巢的老人?！ ∥覈?guó)目前已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化快速發(fā)展時(shí)期，已有老齡人口1.69億，占總?cè)丝跀?shù)的12%，據(jù)全國(guó)老齡辦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭。據(jù)北京老齡辦目前公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，北京老年人口達(dá)到250萬人，占全市常住人口的15.2%，而空巢老人則會(huì)超過100萬，占老年人口總數(shù)的40%。
養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)情況調(diào)研報(bào)告
一、工作成效和做法 近年來，市政府高度重視養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)，不斷強(qiáng)化養(yǎng)老基本服務(wù)保障，積極推動(dòng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提質(zhì)增效和醫(yī)養(yǎng)結(jié)合深入發(fā)展，建立“以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)養(yǎng)老為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為支撐”的養(yǎng)老服務(wù)體系，有力推動(dòng)了全市養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的健康發(fā)展。截至20XX年底，全市戶籍人口XXX.XX萬人，其中：XX周歲以上老人XX萬人，占總?cè)丝诘腦X.X%；XX歲以上老人XX.X萬人，占總?cè)丝诘腦X%，已邁入老齡化社會(huì)。全市現(xiàn)有各類養(yǎng)老機(jī)構(gòu)XXX家，其中公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)XXX家，民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)（含公建民營(yíng)）XX家，醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老機(jī)構(gòu)XXX家，共擁有養(yǎng)老床位XXXXX張，每千名老年人擁有養(yǎng)老床位數(shù)XX.X張。
二年級(jí)音樂欣賞貓和老鼠教案教學(xué)設(shè)計(jì)
阿倫.科普蘭是美國(guó)現(xiàn)代音樂的倡導(dǎo)者，1920年創(chuàng)作的《貓和老鼠》是一首音樂形象鮮明，詼諧有趣的鋼琴演奏曲。樂曲栩栩如生的表現(xiàn)了貓捉老鼠的情景，不協(xié)和和弦以及多變的節(jié)奏，使作品充滿了現(xiàn)代的氣息。樂曲由引子、A、B、A、尾聲組成。引子中速貓的主題。貓驕傲的懶洋洋的走向高處，兇險(xiǎn)的目光窺視周圍。第一樂段開始速度非?？欤坍嬃死鲜蟮男蜗?。接著貓?jiān)谖葑永锢淠难惨?，老鼠靈巧的跑來跑去，一場(chǎng)貓捉老鼠的游戲開始了。第二樂段老鼠得意的逃掉了，它，輕快的跑上跑下。遠(yuǎn)處傳來教堂鐘聲的回響。貓懶洋洋的自我陶醉，老鼠見狀，極其靈巧的故意挑逗貓。第三樂段貓?jiān)俅螕湎蚶鲜?，這次老鼠終于被貓逮著了。美聲慢板送葬去曲，裝死的老鼠一瘸一拐的拖著殘腿悄悄的溜走了。在這部作品中作曲家運(yùn)用了自己獨(dú)特的“躍進(jìn)式”旋律，緊張不安的活躍節(jié)奏，快速的托卡塔（密集）音型、豐富的和聲運(yùn)用樸實(shí)清晰的色彩和富于廣度和深度的想象力。讓人仿佛看到貓和老鼠追逐、爭(zhēng)斗的情形。
幼兒園中班語言說課稿 老鼠三兄弟
這個(gè)故事敘述了老鼠三兄弟看到鼠妹妹穿著破衣服就悄悄地讓裁縫把漂亮的布做成了女式服裝這樣一件事，非常溫馨和感人。故事所表達(dá)的精神對(duì)道德意識(shí)還往往處于自我中心的當(dāng)今的獨(dú)生子女應(yīng)該具有較強(qiáng)的心靈震動(dòng)。這一形象對(duì)中班幼兒來講是能夠接受和體驗(yàn)的，有利于培養(yǎng)他們正確的道德態(tài)度和良好的道德情感。容易引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，又可以擴(kuò)展孩子的詞匯量。其二是現(xiàn)在的孩子由于受生活環(huán)境限制，缺乏與周圍人相處的經(jīng)驗(yàn)，普遍存在對(duì)周圍事物缺乏感情的行為，所以這一內(nèi)容既符合中班幼兒的年齡特點(diǎn)，又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要。整篇童話語言通俗，主題單純，充滿生活情趣。更巧妙的是：作者設(shè)置了一個(gè)懸念“你給我做……”做什么呢？作者沒有直接把三兄弟讓裁縫做女式服裝的對(duì)話告訴幼兒，這留給幼兒一個(gè)想象、思考的空間。中班幼兒有意注意開始發(fā)展，復(fù)雜句發(fā)展較快，詞匯增加，能用完整、較連貫的語言表達(dá)自己想說的事，喜歡欣賞不同形式的文學(xué)作品，理解作品的人物形象，用恰當(dāng)?shù)恼Z言、動(dòng)作、繪畫形式表現(xiàn)自己對(duì)作品的理解和體驗(yàn)，擴(kuò)展想象，嘗試創(chuàng)編。希望通過這個(gè)故事來提高幼兒對(duì)文學(xué)作品的感受和表現(xiàn)能力，并尋求不同角度的思維方式。鼓勵(lì)幼兒能大膽地想象，表現(xiàn)自己的情感。
幼兒園中班語言說課稿 老鼠三兄弟
二、說活動(dòng)教材 這個(gè)故事敘述了老鼠三兄弟看到鼠妹妹穿著破衣服就悄悄地讓裁縫把漂亮的布做成了女式服裝這樣一件事，非常溫馨和感人。故事所表達(dá)的精神對(duì)道德意識(shí)還往往處于自我中心的當(dāng)今的獨(dú)生子女應(yīng)該具有較強(qiáng)的心靈震動(dòng)。這一形象對(duì)中班幼兒來講是能夠接受和體驗(yàn)的，有利于培養(yǎng)他們正確的道德態(tài)度和良好的道德情感。容易引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，又可以擴(kuò)展孩子的詞匯量。其二是現(xiàn)在的孩子由于受生活環(huán)境限制，缺乏與周圍人相處的經(jīng)驗(yàn)，普遍存在對(duì)周圍事物缺乏感情的行為，所以這一內(nèi)容既符合中班幼兒的年齡特點(diǎn)，又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要。 整篇童話語言通俗，主題單純，充滿生活情趣。更巧妙的是：作者設(shè)置了一個(gè)懸念“你給我做……”做什么呢?作者沒有直接把三兄弟讓裁縫做女式服裝的對(duì)話告訴幼兒，這留給幼兒一個(gè)想像、思考的空間。
大班綜合活動(dòng)唐老鴨健身記課件教案
2.感受活動(dòng)帶來的快樂,知道肥胖會(huì)給生活帶來不便.活動(dòng)準(zhǔn)備:唐老鴨圖片.音樂.繪畫用紙和筆活動(dòng)過程:一.開始部分(出示胖唐老鴨的圖片)啊偶,誰來拉?他長(zhǎng)得怎么樣?（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)唐老鴨的肥胖）
部編版語文七年級(jí)下冊(cè)《老山界 》教案
用巨人矗立比喻眼前的山峰；用一口井比喻山谷，既突出了山勢(shì)的險(xiǎn)峻和連綿，又暗示了紅軍的艱難處境。“矗立”，形象的說明困難像攔路虎阻擋在面前，但是直立、高聳的老山界阻擋不了紅軍北上抗日的決心，也改變不了他們的長(zhǎng)征必勝的信念?！皹O遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。” 用了什么修辭手法?寫出了作者怎樣的感受?“像春蠶在咀嚼桑葉”時(shí)連續(xù)不斷的細(xì)微聲音，比喻戰(zhàn)士們輕細(xì)的話語聲，說明戰(zhàn)士們被凍醒次數(shù)之多；“野馬奔馳”寫半夜山風(fēng)之大，又喻寒風(fēng)刺骨；“山泉嗚咽”用擬人化手法喻山泉時(shí)斷時(shí)續(xù)又暗指山勢(shì)崎嶇；“波濤澎湃”形容林木被風(fēng)刮動(dòng)的聲音。人聲和大自然的聲音交織在一起，烘托出夜色之深，夜景之美，透露出勃勃生機(jī)，洋溢著革命樂觀主義精神。非常形象地寫出山景之美，表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士的樂觀情懷。
人教版高中語文必修3《高老頭》教案
4、問題討論（1）巴爾扎克小說在法國(guó)文學(xué)史上的地位？在法國(guó)文學(xué)史的地位：隨著巴爾扎克在法國(guó)文壇上的如日中天，他漸漸地被他的時(shí)代的作家所認(rèn)識(shí)。戈蒂耶第一個(gè)站出來熱情地贊揚(yáng)巴爾扎克的天才。此后喬治·桑、波德萊爾、福樓拜、左拉對(duì)他贊譽(yù)有加。雨果甚至在巴爾扎克的葬禮上說：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克屬于頭等的一個(gè)，在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是出類拔萃的一個(gè)。他的才智是驚人的，不同凡響的成就，不是眼下說的盡的……”人道主義斗士法朗士對(duì)文體非?？燎?，他深請(qǐng)地說：“他是他那個(gè)時(shí)代的社會(huì)的洞察入微的歷史家。他比任何人都善于使我們更好地了解從舊制度想新制度的過度。”特別強(qiáng)調(diào)：“從塑造形象和深度來說，沒有人能比得上巴爾扎克。”后來的作家莫洛業(yè)說：“巴爾扎克不僅僅是十九世紀(jì)的優(yōu)秀作家，他堪稱最偉大的小說家，這在今天幾乎是一致的看法?！?/p>
人教版高中語文必修3《老人與海》教案2篇
（一）導(dǎo)入[以視頻欣賞導(dǎo)入]同學(xué)們，剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段——李云龍論述什么是“亮劍”精神？同學(xué)們聽后覺得好不好？牛不牛？“亮劍”精神簡(jiǎn)單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人（對(duì)手）做斗爭(zhēng)，無論對(duì)手多么強(qiáng)大，都要滿腔勇氣和信心，永不放棄、永不言敗，要敢于亮劍……今天我們一起來學(xué)習(xí)世界100部著名文學(xué)作品之一、美國(guó)里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與?！?，看看主人公桑提亞哥“硬漢”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。（請(qǐng)同學(xué)們翻到課文，課件顯示課題《老人與?！罚ǘ┳哌M(jìn)作者：請(qǐng)同學(xué)們自己談收集到的有關(guān)海明威的資料，然后教師梳理出下列核心內(nèi)容識(shí)記：（課件顯示）海明威（1899～1961），美國(guó)現(xiàn)代作家，20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上最耀眼的名字之一。早期作品表現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)青年一代的彷徨情緒，以“迷惘的一代”的代表著稱。20世紀(jì)末回到美國(guó)，寫了不小以拳擊家、漁民、獵人等為主人公的短篇小說，創(chuàng)造了“硬漢子”性格。
人教版高中語文必修3《老人與海》說課稿2篇
3、重要語句的理解“可是一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他?！苯馕觯哼@是老人第一次回合之后的內(nèi)心獨(dú)白，也是此小說的核心精神，充分體現(xiàn)了老人桑地亞哥的生命理念。整句話可以分為兩部分來理解，前句告訴我們，人生活在自然與社會(huì)當(dāng)中，必不可少要面臨一些坎坷、磨難，這些磨難、坎坷完全可以造成軀體的消滅、消亡，這是人生命的脆弱性。后句，面對(duì)挫折，只要保持一種樂觀的精神，擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心靈，那么，人類執(zhí)著奮斗的精神將永不磨滅。4、象征主義題目是《老人與海》，而表明上，小說是寫一位老人及其在海上的經(jīng)歷，但實(shí)際上，老人的形象極具概括性，他已經(jīng)超越了一個(gè)人的存在，而成為了人生的一種象征。老人桑地亞哥就是“硬漢子”的代表，大海則是生命旅途的象征，鯊魚則是我們行走中的“強(qiáng)物”，厄運(yùn)的象征。人的一生不可能一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，走在人生路途中，不可避免我們都要遇到挫折，被厄運(yùn)所阻撓，只有經(jīng)歷與“鯊魚”的較量，才能成為強(qiáng)者，唱出最美的歌。