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人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)寫作修改潤色教案
一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語言里得到表露。靈魂高尚者，眼光明亮，語言高雅。反過來，我們也可以通過個(gè)人的眼睛和語言而窺視到他的靈魂，眼神淫邪，語言污穢，他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo)：這段論述用正反雙向說理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語言三者之間的關(guān)系，條理清楚，語言簡明，從思維和闡述上來看，應(yīng)該說是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是，我們可以將語言潤色，使原文變得更好。修改示例：靈魂儲(chǔ)藏在人的心中，閃動(dòng)在人的眼里，表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操：也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師：精妙地運(yùn)用動(dòng)詞，恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法，巧妙地使用假設(shè)句式，使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象?！驹O(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后，給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來進(jìn)行修改，教師再具體示范指導(dǎo)，為綜合修改全文做準(zhǔn)備。
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)寫作學(xué)習(xí)擴(kuò)寫教案
這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面，“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”，就比“推”更能體現(xiàn)詩中以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。在字詞上不斷推敲，就能體會(huì)到詩歌語言高度凝練的特點(diǎn)。再說，古人創(chuàng)作古詩詞，并不是寫出來的，而是吟詠出來的，他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個(gè)極好的例子，開頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字，讀起來抑揚(yáng)頓挫，纏綿哀婉，將李清照情緒上的失落、低沉，甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵姼璧倪@三個(gè)鮮明特點(diǎn)，使得詩歌與別的文體區(qū)分開來，具有鮮明的個(gè)性。師點(diǎn)評(píng)：對(duì)于詩歌的擴(kuò)寫，要通過多種方式展現(xiàn)詩歌的主要特點(diǎn)。對(duì)詩歌的擴(kuò)寫練習(xí)，要求從詩歌意象、語言和節(jié)奏韻律三方面展開。首先，這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次，將古詩詞與現(xiàn)代詩進(jìn)行對(duì)比，展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后，以《聲聲慢》為例，詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密圍繞詩歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)。
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)寫作布局謀篇教案
在我們身邊，隨處可見的小事物中也蘊(yùn)含著許許多多的道理。一個(gè)孩子手里拿著橘子，問了媽媽兩個(gè)問題：“為什么吃橘子要?jiǎng)兤つ?？”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢？”這僅是兩個(gè)平淡無奇的小問題，但孩子和媽媽的一問一答里卻蘊(yùn)藏了做人的大道理。吃橘子要?jiǎng)兤?，那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動(dòng)的。世界上沒有可以白吃的午餐，任何東西都要靠自己的雙手來獲得，就算已經(jīng)遍體鱗傷，也要堅(jiān)持下去，因?yàn)橛米约旱暮顾畵Q取的果實(shí)才是最有意義的。即使那果實(shí)不是最大的，也不是最甜的，但它卻是最美味的，因?yàn)樵谶@美味里面有你的毅力和努力。那些衣來伸手、飯來張口的人，是永遠(yuǎn)體會(huì)不到勞動(dòng)的快樂和自豪的。不會(huì)勞動(dòng)的人，也就是不會(huì)生活的人，也不可能在這個(gè)社會(huì)上立足。因此我們絕對(duì)不可以成為一個(gè)不勞而獲的人，除非你愿意就此墮落。
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)魚我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會(huì)正義，“利”指一己之私利，當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們?cè)谝院蟮膶懽鬟^程中，可以借鑒這種手法。
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案
第二，《戰(zhàn)國策》描寫人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑?！蹲髠鳌访鑼懭宋铮蟮质呛喒P勾勒。第三，《戰(zhàn)國策》所記的策士說辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事，這也是以文學(xué)手段幫助說理的方法。這些寓言，形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂，獨(dú)立地看也是中國文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語言藝術(shù)，鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素？除了高超的語言藝術(shù)，鄒忌能勸諫成功，還有其他重要的因素。比如：這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國家大事，一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷，能夠深入思考、分析，體察各人的情狀心理，并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國家大事，想到齊王所受之蔽，于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽了鄒忌的勸諫，馬上“下令”，并且分上、中、下三種不同層面賞賜，立刻實(shí)施，表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。
中班社會(huì)：三個(gè)和尚課件教案
活動(dòng)目標(biāo)： 1、嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法，提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 2、感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動(dòng)重點(diǎn)：嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法，提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 活動(dòng)難點(diǎn)：感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動(dòng)準(zhǔn)備：1、孩子們已經(jīng)有了一些和尚的衣食住行方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 2、豐富幼兒看圖說話的經(jīng)驗(yàn)。 3、會(huì)唱歌曲《三個(gè)和尚》。 4、《三個(gè)和尚》故事片、課件、磁帶。
人教版高中語文必修5《作為生物的社會(huì)》教案
二、整體感知1．導(dǎo)入新課同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎(jiǎng)，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》（板書課題）。
幼兒園中班美術(shù)教案：神秘印第安人
2、能大膽想象，嘗試在廢舊紙筒上用多種材料進(jìn)行制作，體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、有關(guān)印第安人的圖片、視頻?！ ?2、收集各種廢舊餐巾紙筒、保鮮膜紙筒、毛線、麻繩、彩紙、邊角布料、剪刀、膠棒等?！ 』顒?dòng)過程： 一、預(yù)熱階段 1、老師用故事的形式引出神秘的印第安人，講述他們特有的生活方式，引起幼兒興趣?！ ?2、播放印第安人生活和舞蹈的視頻，初步了解印第安人原始的生活氣息?！ ?二、圖形刺激 引導(dǎo)幼兒欣賞、感受印第安人臉部造型和裝飾特點(diǎn)?！ ?1、師：你看到的印第安人長得什么樣子？他們是怎樣打扮自己的？ 你覺得什么地方最特別？
人教版高中政治必修1第一課神奇的貨幣教案
1、外匯與外幣的關(guān)系：（1）外匯包括外幣，但外匯不等于就是外幣。外幣是指外國的貨幣，包括外國的紙幣、鑄幣；外匯通常是以外國貨幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段，具體包括外幣、外幣有價(jià)證券、外幣支付憑證等。（2）外幣屬于外匯的范圍，但不能把二者等同起來。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯，因?yàn)橥鈪R的實(shí)質(zhì)是國際支付手段，如果某種貨幣不能自由兌換，它就不能成為國際支付手段。外匯執(zhí)行的 主要是貨幣的支付手段的職能。（3）持有外匯意味著對(duì)外匯發(fā)行國擁有債權(quán)。持有外匯過多，一方面意味著國際支付能力強(qiáng)和有可能對(duì)外匯發(fā)行國施加影響；另一方面則意味著大量該由本國享受的資源，被借給外國利用，并要承擔(dān)外匯貶值的風(fēng)險(xiǎn)。2、關(guān)于幣值變化的分析：（1）對(duì)貨幣升值的具體分析：一個(gè)國家的貨幣升值（上?。┖?，同量的這種貨幣能比以前換 取更多的他國貨幣，買到更多的他國商品。
在稅務(wù)系統(tǒng)四個(gè)體系建設(shè)情況總結(jié)匯報(bào)
二是構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)采集員監(jiān)督機(jī)制。我局在各分局及重點(diǎn)企業(yè)建立風(fēng)險(xiǎn)信息采集點(diǎn)，在系統(tǒng)內(nèi)部各單位公開指定了廉政風(fēng)險(xiǎn)信息管理員，在外部重點(diǎn)企業(yè)不公開指定廉政風(fēng)險(xiǎn)信息管理員，進(jìn)行執(zhí)法及廉政風(fēng)險(xiǎn)信息采集，多渠道向監(jiān)察部門傳遞，由監(jiān)察部門進(jìn)行核實(shí)分析，構(gòu)建了規(guī)范嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制。目前為止，共收集風(fēng)險(xiǎn)信息24條，其中有效信息18條，糾正各種不規(guī)范行為18次，下達(dá)執(zhí)法建議書14次。三是開發(fā)應(yīng)用網(wǎng)上評(píng)價(jià)。我局自主研發(fā)了納稅人網(wǎng)上評(píng)價(jià)系統(tǒng)，納稅人可以自由發(fā)表意見、建議，進(jìn)行投訴，實(shí)現(xiàn)了背靠背的評(píng)價(jià)及更大范圍、更為有效的監(jiān)督，使評(píng)價(jià)結(jié)果更加客觀、公正。（四）以考核為手段，確保內(nèi)控預(yù)防取得實(shí)效積極完善責(zé)任考核，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲追究，建立健全了糾建并舉、持續(xù)完善的內(nèi)控預(yù)防長效機(jī)制。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《長方體的體積》說課稿
三、說學(xué)法有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不是單純地依賴模仿與記憶，而是一個(gè)有目的的、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。為此，我十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在本節(jié)課中，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法為：觀察發(fā)現(xiàn)法、動(dòng)手操作法、自主探究法、合作交流法，讓他們?cè)谡f一說、擺一擺、填一填、做一做、想一想等一系列活動(dòng)中探索長方體體積的計(jì)算方法。我力求以"長方體、正方體體積"這一數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，通過學(xué)生主動(dòng)參與、自主探究、發(fā)現(xiàn)結(jié)論的過程，使學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立在自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和主動(dòng)建構(gòu)之上。四、說教學(xué)流程教學(xué)時(shí).我安排了情景引入.揭示課題,自主探究.推導(dǎo)公式,利用關(guān)系.類推公式,鞏固練習(xí).運(yùn)用公式,全課總結(jié).交流評(píng)價(jià)五個(gè)環(huán)節(jié).（一）激情引趣.揭示課題.首先，通過比較生活中一些物體的大小，復(fù)習(xí)體積概念。
精選農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報(bào)告三篇
一、關(guān)于“移風(fēng)易俗” 移風(fēng)易俗，成語，意指改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。出處：《荀子·樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦?！薄 ⌒轮袊骑L(fēng)易俗活動(dòng)起源于1952年愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，七十年代后擴(kuò)展到改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣，特別是紅白事的新事簡辦。反對(duì)索要彩禮，反對(duì)大操大辦，提倡勤儉節(jié)約?！ ★L(fēng)俗本是一國一民族或地區(qū)族群傳承性的生活文化，一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在社會(huì)上，它展現(xiàn)為五彩繽紛的風(fēng)土人情。風(fēng)俗的多樣性，往往是因自然條件和人性的不同而造成的行為規(guī)范差異，我國自古以來就有“百里不同風(fēng)，千里不同俗”的精辟見解。但是，隨著時(shí)光流逝，時(shí)代發(fā)展，當(dāng)時(shí)流行的時(shí)尚、習(xí)俗久而久之會(huì)發(fā)生變遷，尤其是改革開放以來，人民群眾的物質(zhì)文化需求不斷增高，生活趨于安逸，原有風(fēng)俗中的不適宜部分，逐漸顯現(xiàn)出來，基本已成為加重群眾負(fù)擔(dān)的另一主要形式。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《精打細(xì)算》說課稿
二、學(xué)生分析本節(jié)課是一節(jié)計(jì)算教學(xué)課，是在學(xué)生學(xué)習(xí)了整數(shù)除法及其意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)的，掌握算法和探究算理是計(jì)算教學(xué)的兩大任務(wù)，針對(duì)本班的學(xué)生對(duì)于整數(shù)除法計(jì)算知識(shí)掌握比較好,基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),學(xué)生善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)也具備一定的自學(xué)能力。但需要在教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和啟發(fā)下，來順利完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。三、教學(xué)方法基于對(duì)課標(biāo)的理解教材學(xué)生的分析我采用了以下的教學(xué)方法，通過情境的創(chuàng)設(shè)，首先引導(dǎo)學(xué)生正確獲取信息、分析信息，提出相應(yīng)的數(shù)學(xué)問題，并在討論解決問題策略的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生從已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手，努力探索新知識(shí)；充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，計(jì)算方法多樣化。再在總結(jié)比較的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握除數(shù)是整數(shù)的小數(shù)除法的豎式計(jì)算方法，最后將學(xué)生所學(xué)的新知識(shí)進(jìn)一步與生活實(shí)際聯(lián)系起來，鞏固深化。
《紅旗頌》教案
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：了解呂其明及其作品；初步了解管弦樂的構(gòu)成；初步了解節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、旋律等音樂要素對(duì)塑造音樂形象的作用。能力目標(biāo)；能視唱《紅旗頌》的“歌唱性主題”；能感受，體驗(yàn)作品的音樂情緒，跟隨作品展開想象和聯(lián)想，并應(yīng)用音樂要素及表情術(shù)語描述歌曲所表達(dá)的情感內(nèi)容。情感目標(biāo)：通過演唱和欣賞，在音樂實(shí)踐中感受、體會(huì)、表達(dá)愛國之情，熱愛民族音樂文化。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：聽賞《紅旗頌》；能唱一唱“歌唱性紅旗主題”；能分辨“歌唱性紅旗主題”和“進(jìn)行曲式紅旗主題”的異同點(diǎn)。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在聽賞過程中展開想象和聯(lián)想，增強(qiáng)對(duì)作品的理解和感受；能區(qū)別相同主題不同體裁的表演風(fēng)格特點(diǎn)。
《紅旗頌》教案
（一）組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境播放孫楠演唱的歌曲《五星紅旗》，交流聆聽感受，做好鋪墊。（通過學(xué)生熟悉的這首歌中唱到的“五星紅旗，你是我的驕傲；五星紅旗，我為你自豪；為你歡呼，我為你祝福，你的名字比我生命更重要！”使學(xué)生在親切自然的情感中充分體驗(yàn)到五星紅旗對(duì)于每一個(gè)中國人的重要意義。）（二）導(dǎo)入新課在各類賽場(chǎng)、重大活動(dòng)、慶典儀式等場(chǎng)合中，高高飄揚(yáng)的五星紅旗是無數(shù)中國人的象征和驕傲。回顧歷史，在開國大典上，當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起的同時(shí)，也宣告著中華民族的崛起！觀看電影《開國大典》片斷，重溫當(dāng)年最激動(dòng)人心的時(shí)刻。（學(xué)生交流感受）（三）新課學(xué)習(xí)在舉世矚目的這一刻，音樂紀(jì)錄了這一偉大的歷史壯舉，也為奉獻(xiàn)了青春和生命的英雄們譜寫了一頁頁輝煌的時(shí)代樂章。1、引入描繪第一面五星紅旗在開國大典上升起時(shí)的莊嚴(yán)情景的音樂作品——管弦樂序曲《紅旗頌》。2、作曲家呂其明及創(chuàng)作背景簡介（從通俗歌曲到電影再到交響樂作品了解，遵循了由淺入深的原則，同時(shí)又有不同藝術(shù)形式的對(duì)峙，避免了審美疲勞，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。）
《紅旗頌》教案
一、導(dǎo)入新課教師播放《繡紅旗》、《五星紅旗我愛你》、《五星紅旗》音樂片段，讓學(xué)生歸納這一組歌曲的共同特點(diǎn)。（歌頌五星紅旗，表達(dá)對(duì)祖國、對(duì)國旗的熱愛。）生:歌頌“紅旗”。師:歌頌的形式有詩歌、散文、歌曲，而單純用音樂歌頌紅旗的大家聽的不多，今天我們欣賞樂曲的就是用音樂的手段歌頌紅旗，用樂器的不同色彩烘托氣氛的。課件展示《紅旗頌》標(biāo)題。二、欣賞樂曲1、初聽全曲，聽辯曲中熟悉的《國歌》音調(diào):要求學(xué)生在欣賞過程中用舉手的動(dòng)作表示所聽到的熟悉的音調(diào)。2、創(chuàng)作背景及作者簡介：《紅旗頌》以宏偉莊嚴(yán)的歌唱性旋律，描繪了1949年10月1日新中國成立時(shí)第一面國旗升起的情景，表現(xiàn)了中國人民在五星紅旗指引下，英勇頑強(qiáng)、奮發(fā)向上的革命氣概。熱情謳歌了偉大祖國蒸蒸日上的繁榮景象。樂曲創(chuàng)作于1965年，同年5月獻(xiàn)演于“上海之春”的開幕式。
《紅河谷》教案
（設(shè)計(jì)意圖：通過模唱法教學(xué)，使學(xué)生在這部分的練習(xí)中基本掌握整首歌曲的旋律。）師：同學(xué)們出色地完成了前面的練習(xí)。大家試著填詞演唱歌曲。師：簡介歌曲：《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設(shè)家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時(shí)也是對(duì)美好生活的向往。同學(xué)們想一想，我們用怎樣的速度來演唱這首歌曲?生：稍快或稍慢。師：兩種速度我們都來體驗(yàn)一下。首先用稍慢的速度來演唱。生：談感受。師總結(jié)：懷念、深情，講述了勞動(dòng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，也表現(xiàn)了勞動(dòng)人民那種樸實(shí)無華、感情真摯而深沉的性格特點(diǎn)。所以，我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時(shí)，建議用一個(gè)樂節(jié)吸氣的方法和圓潤、連貫的聲音演唱。師：下面用稍快的速度來演唱。同學(xué)們體會(huì)一下，歌曲的情緒表達(dá)又有什么變化?生：活潑歡快師總結(jié)：活潑歡快、健康向上，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時(shí)，建議用富有彈性的聲音演唱。（設(shè)計(jì)意圖：通過這兩次對(duì)比，總結(jié)出：同一首歌曲，用不同的速度來演唱，它所表達(dá)的音樂情緒也是有差異的。）
《紅河谷》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入 師：同學(xué)們請(qǐng)看，我在畫的是什么？（師板書楓葉，生：楓葉）真棒，一眼就認(rèn)出來了。再看，這又是什么？（師板書國旗，生：……）對(duì)了，同學(xué)們的知識(shí)面很豐富，這是加拿大國旗。國旗的中央，是一片楓葉。 （播放PPT）在加拿大境內(nèi)，有許多楓樹，到了秋天，深紅的，橘黃的，掛了滿樹、鋪了滿地，煞是好看。加拿大國旗上的楓葉，足以表達(dá)加拿大人對(duì)楓樹的喜愛。楓樹是加拿大的國樹，而加拿大也有著楓樹之國的美譽(yù)。 今天，我就要帶著大家一起走進(jìn)加拿大，學(xué)唱一首加拿大民歌——《紅河谷》 二、新課教學(xué)（一）初聽歌曲，感受歌曲各音樂要素的特點(diǎn)1、師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诼犕暌院蟾嬖V我，歌曲在情緒、速度、節(jié)拍、節(jié)奏、音高等音樂要素上有什么特點(diǎn)？（PPT出示單聲部譜例、師自彈自唱）（情緒：優(yōu)美的、抒情地、舒展地 速度：中速 音高：適中、1個(gè)八度） 2、弱起小節(jié) 師：歌曲還有什么特點(diǎn)？（稍頓，提示）歌曲是幾幾拍？（4/4、板書x x x x |）4/4拍的強(qiáng)弱規(guī)律是什么？（板書：強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱）那這首歌曲開頭部分是從強(qiáng)拍開始還是從弱拍開始呢？（弱拍） 一般來說，歌曲多數(shù)是從強(qiáng)拍開始的，但也有部分歌曲是從弱拍或次強(qiáng)拍開始的，像我們今天學(xué)習(xí)的這首《紅河谷》。這種從弱拍或次強(qiáng)拍開始的小節(jié)就叫做弱起小節(jié)（或稱為不完全小節(jié)）。而弱起小節(jié)的歌（樂）曲的最后結(jié)束小節(jié)也往往是不完全的，首尾相加其拍數(shù)正好相當(dāng)于一個(gè)完全小節(jié)。（帶著學(xué)生數(shù)一數(shù)驗(yàn)證）
《紅河谷》教案
《紅河谷》是一首有百余年流傳歷史的歌曲。由于歌中紅河谷地理位置存在爭議，加拿大人和美國人都視之為自己國家的民歌。該歌曲以樸實(shí)的曲調(diào)和歌詞所表現(xiàn)出來的樸實(shí)的情感贏得了全世界人民的喜愛。本歌曲為F大調(diào)，四四拍，歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健，富有動(dòng)感，旋律樸實(shí)、舒展。音域適中，易學(xué)易記。結(jié)構(gòu)是由四個(gè)樂句構(gòu)成的起、承、轉(zhuǎn)、合的單樂段結(jié)構(gòu)，歌曲一、三句開始的三個(gè)音為連續(xù)的跳進(jìn)，表現(xiàn)了留戀的深情，二、四句與前面的銜接處也是跳進(jìn)式的起伏，在句法上采用一問一答、前呼后應(yīng)的手法，第二樂句為半終止收束，第四樂句為完全終止收束。這四個(gè)樂句的節(jié)奏基本相同，顯示出歌曲旋律既統(tǒng)一又有變化的特點(diǎn)。這些形成了這首歌曲的樸實(shí)無華、感情真摯而深沉的風(fēng)格。這首歌曲還被改編成了合唱等多種音樂表演形式。《紅河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民，在這里墾荒種地、建設(shè)家園，終于將野牛出沒的荒原變成人們安居樂業(yè)的地方。它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，并展望美好幸福的生活前景。歌詞富有生活氣息，具有深刻的教育意義。
在市政府全體會(huì)議上的講話
一要把高標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在超越目標(biāo)上。目標(biāo)就是方向和動(dòng)力，欲求其中，必求其上；欲求其上，必求上上?！墩ぷ鲌?bào)告》各項(xiàng)工作的年度目標(biāo)，都是保底目標(biāo)，也是市政府向各位代表和全市人民作出的莊嚴(yán)承諾，必須不折不扣、全力以赴完成。在此基礎(chǔ)上，縣區(qū)政府、經(jīng)開區(qū)、市政府各部門要根據(jù)自身實(shí)際、自我加壓、抬高標(biāo)桿，確定能夠“跳起來摘桃子”的目標(biāo)，高效率比對(duì)“時(shí)間表”超前謀劃，高質(zhì)量緊盯“任務(wù)表”狠抓落實(shí)，在確保完成目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上，努力使各項(xiàng)工作有所提升、有所超越。