尊敬的老師、親愛的同學們:大家上午好!隨著氣溫的下降,寒冷的冬季已經(jīng)來臨了。由于冬季天氣寒冷,氣候干燥,是火災事故、防冰凍事故、交通事故和人生傷害事故的多發(fā)季節(jié)。為了確保學校的安全與穩(wěn)定,防止此類事故的發(fā)生,努力創(chuàng)造一個安全的環(huán)境,請老師、同學們注意以下幾點:一、交通安全冬季路面容易結冰,路面較滑,有時還有大霧或霧霾天氣,遇到這類天氣一定要謹慎慢行,最好穿著色彩鮮艷的衣服,以便讓其他人員盡早發(fā)現(xiàn)目標。下雪天騎車、開車,應與前面的車輛、行人保持較大的距離,并選擇無冰凍、雪層淺的平坦路面,不要猛剎車,盡量減少急拐彎。未滿十二周歲的學生不得騎自行車上學,未滿16周歲的學生不得騎電動車上學,不撒手騎車、不并排騎車、不高速騎車,不闖紅燈,靠路右邊行走;騎車不搶機動車道。乘坐校車的同學,要定人定座,不在車上喧嘩、走動,車子不停穩(wěn),不得提前起立,一定要有家長到指定地點接送,放假后要及時回家,不與陌生人或行為不良人員交往。不到河邊玩耍,更不能到結冰的水塘、河溝里踩冰玩。
4.聯(lián)系作者的寫作背景賞析第三節(jié),說說第三節(jié)中的意象有怎樣的象征意義。通過這些意象,我們可以看出作者的思想感情有怎樣的變化?明確:意象:“神話的蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”。“神話的蛛網(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展,鉗制思想解放的專制統(tǒng)治和陳腐意識,只有掙脫了“神話的蛛網(wǎng)”才能誕生“簇新的理想”;“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象在時空上大幅度跳躍,構成了立體交叉象征義,象征著祖國成長的苦難歷程、再生的悲喜、新長征的開始和未來的美景。上述意象有一個共同的特征,那就是代表著希望,代表著開始。作者正是用這些意象,表現(xiàn)著自己的欣喜與激動。
詩歌創(chuàng)作個性十足,難以用統(tǒng)一的規(guī)律去分析,然而發(fā)掘一些欣賞詩歌的一般性的思路和角度,可以讓閱讀詩歌有章可循,減少學生讀詩時的畏難情緒。在第1課時中,我以朗讀為貫穿課堂的抓手,讓學生通過思考“怎么讀”,自覺地去發(fā)現(xiàn)并分析詩歌中的意象,理解詩歌大意,讓學生對詩歌有初步的理解和體會。第2課時在整體把握詩歌的基礎上,具體去分析詩歌中富有表現(xiàn)力的語言,訓練學生深入思考的能力,引導學生梳理詩歌的情感脈絡,體會詩中作者的情感變化,理解詩人想要表達的真摯情感,并通過拓展閱讀讓學生嘗試自己解讀詩歌,幫助學生鞏固所學的閱讀詩歌的方法。兩節(jié)課的側重點不同,但都圍繞這首詩的特點和整體教學思路進行規(guī)劃,做到“一課一得”。寫作背景舒婷初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊,后又當過工人。在國家蒙難、人民遭殃的非常歲月,備嘗艱辛的舒婷,內(nèi)心的迷惘、痛苦可想而知。1978年12月,中國迎來了具有重大歷史意義的十一屆三中全會,開啟了改革開放的歷史新時期。1979年4月,詩人面對祖國擺脫苦難、正欲奮飛的情景,以自己獨有的抒情方式寫下了此詩。
創(chuàng)設情境、激發(fā)興趣(5分鐘)教師:(鎖住屏幕)月相變化與我們?nèi)祟愱P系十 分密切。美國著名總統(tǒng)林肯在年輕時擔任律師期間曾利用月相變化規(guī)律,為當事人進行了成功的辯護,贏得了人們的尊重。月相變化是怎樣變化的?月相變化有什么規(guī)律,這就是我們今天學習內(nèi)容。(邊演示 學習軟件邊介紹)我們今天學習主要有三個任務,其中學習任務一要注意在空格中填寫農(nóng)歷日期,不認識有關月相的請參照下面的相關學習軟件。 完成學習任務二時要注意運用學習軟件,首先點擊月相,觀察日地與月地連線的關系,再觀察月亮出沒時間現(xiàn)太陽的關系。如滿月時,日地與月地連線成1800夾角,當太陽從東方升起時,月亮從西方落下(6時);當太陽從西方落下時,月亮從東方升起 (18時)。滿月可見時間是18時到第二天6時。學習任務三請你先判 斷圖中月相是否正確,如果不正確,請把你認為正確的月相拖到圖中適當位置。下面請你們開始學習。
(2) 中國文人的悲秋情結。3.《荷塘月色》中,作者為什么要離開家來到荷塘散步?4. 思考:作者的心里為何“頗不寧靜?”(教師補充:寫作背景)5. 出門散步后,作者的心情發(fā)生變化了嗎? 有怎樣的變化?6.思考討論:為什么作者說“我”與“地壇”間有著宿命般的緣分,二者有何相似之處?(閱讀1-5段)7.思考:作者從他同病相憐的“朋友“身上理解了怎樣的”意圖“?三、課堂總結李白說:“天地者,萬物之逆旅也?!比松?,如同一場旅行,在人生的旅途中,時而高山,時而峽谷,時而坦途,時而歧路。我們或放歌,或悲哭,然而,大自然始終以其不變的姿勢深情地看著我們,而我們,也應該學會在與自然的深情對望中,找到生命的契合。正如敬亭山之于李白,故都的秋之于郁達夫,荷塘月色之于朱自清,地壇之于史鐵生,他們從中或得到心靈的慰藉、精神的寄托,或得到生存的智慧與勇氣,最終完成精神的超脫。
要做到以上4點你就必須做大量的資料搜索,收集,比較工作,在這個過程中要抓緊學習這類產(chǎn)品的專業(yè)知識。否則客戶會對你不放心。只有你能把該類產(chǎn)品講的很清楚,技術關鍵在那里,質量如何控制,價格的定位為什么是這樣,原材料又是如何如何....客戶才會對你放心和信任。取得客戶的信任--很重要啊!
通過感官就可判斷有產(chǎn)品質量問題且雙方無異議的,甲方負責月餅的換貨和退貨,無法通過感官直接鑒別的產(chǎn)品質量問題,乙方應提供當?shù)刭|檢機構的檢測報告,才能換貨和退貨,費用由甲方承擔;
六七歲的孩子年齡小,注意力不易集中,如果生硬的講解這個字第一筆什么,第二筆什么,你應該怎樣寫,無疑使孩子感到學漢字是枯燥的,沒有意思的。
我們有“男主外,女主內(nèi)”的說法,由于在田地耕種這類極耗體力的工作,在古代由男性負責,因此古人便把田、力二字合成新字,表示男性的意思。也有了我們書上的句子“田力男”。師生配合:男男男,什么男?男男男,田力男。
師:日月潭景色真是秀麗呀,日月潭早上、中午和雨天三個不同時候的景色更加迷人,請孩子們自由地讀一讀三、四自然段,看一看,你喜歡哪個時候的風光?學生自由匯報,追問為什么喜歡,分別抓住“隱隱約約、清晰、朦朧”三個詞語,可借助圖片,引導學生發(fā)揮想象,理解感悟。
小組交流。這樣富有詩意的文章,學生不僅喜歡自己反復誦讀,更愿意把自己體會到的感情與他人交流,小組交流中給每個孩子充分的時間,他們可以說、可以讀,可以爭論,在生生交流中學生對課文的認識有了一個更深的理解。
一、導入: 自古以來,月亮一直是文人墨客筆下所吟詠的對象,是個永恒的主題,其中傾注了他們的愛恨情愁,寄托了他們的悲歡離合,展示了他們的人生坎坷歷程。 所以說,月亮在中國文化中的象征意義十分豐富。她是美麗的象征,創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境;同時,月亮也是人類相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達了人們對故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。同時,那高懸于天際的月亮,也引發(fā)了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。
首先,阿炳的坎坷人生和悲慘境遇,正是舊社會勞苦大眾的一幅縮影,自然會引起人們對他的關注與同情。阿炳威武不屈,忠誠愛國的品格和氣節(jié),表現(xiàn)了一種民族的氣度和精神,令人佩服。阿炳的《二泉映月》等音樂作品,在一定程度上反映了人民的內(nèi)心世界和精神風貌,透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息,必然會引起人們心靈深處的極大共鳴。 其次,它的旋律發(fā)展,使用了中國民間的樂句首尾銜接,同音承遞的旋法,使音樂呈現(xiàn)出行云流水般的起伏連綿的律動美感,仿佛是道不完的苦情話,流不完的辛酸淚,給人以“嘆人世之凄苦”,“獨愴然而涕下”之感。另外,樂曲的藝術美感還表現(xiàn)在于深沉中含質樸,感傷中見蒼勁,剛柔并濟,動人心魄。再則,這首樂曲體現(xiàn)了注重情深、著意傳神的法則,發(fā)人聯(lián)想,令人回味。
教學過程:一、課前部分: 聽二胡演奏曲《賽馬》音樂進教室。二、新課教學部分: 1、介紹民族弓弦樂器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂曲,以及說唱曲。 (1)提問學生剛才進教室時聽到的音樂是用什么樂器演奏的?引出樂器——二胡(多媒體展示二胡的結構圖),介紹我國民族弓弦樂器——二胡。 (2)像同學們介紹《二泉映月》取名的由來。 (3)了解我國民族樂器二胡的構造、音色特點和演奏方式。 3、導入新課,揭示課題。 (1)要求學生從書上查閱關于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 (2)完整欣賞一遍二胡獨奏曲《二泉映月》。 請學生欣賞完后用一個詞來表述自己的感受。
一、師生問好,學生問候客人老師。二、創(chuàng)設情境,引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》,提問:樂曲的情緒?(優(yōu)美、抒情)。(課件出示太陽和月亮)哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂?(月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師:一彎新月高高掛在墨藍色的天空,清澈如水的光輝普照著大地,夜色中她顯得多么安詳、多么寧靜,仰望靜謐的夜空充滿了無限遐想:月亮像一個含羞的少女,一會兒躲進云間,一會兒又撩開面紗露出嬌容,整個世界都被月色浸成了夢幻般的色彩。明月當空、月光如水,云彩悠悠、忽進忽退,好一幅彩云追月的美景啊!
教材分析: 《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作之一。原曲為二胡獨奏,經(jīng)吳祖強改編,使其成為一首弦樂合奏曲。華彥鈞(1893——1950)民間音樂家,又名阿炳,江蘇無錫人。其代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無標題樂曲,此曲曲名由幾人即興而定。因此,在理解音樂上應從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手,樂曲主題段落由三個樂句組成,樂曲后幾段,以第一樂段為基礎采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學目標: 1、欣賞《二泉映月》,了解相關文化及背景,體驗、感受樂曲的音樂情緒及風格。 2、通過課外搜集資料,培養(yǎng)學生處理信息的能力及提高主動參與學習的積極性。
一、聽音樂進教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》,學生進教室后靜靜聽賞。【設計意圖:讓學生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律,為后面的學習做好鋪墊。】二、播放歌曲,初步感受播放愛戴唱的歌曲《彩云追月》視頻,學生帶著思考聽歌曲。(1)你看到了什么畫面?(2)介紹《彩云追月》的曲作者及音樂創(chuàng)作背景?!驹O計意圖:通過畫面的展現(xiàn),把學生帶入與教學內(nèi)容有關的情境之中,使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗。創(chuàng)設優(yōu)美、寧靜的學習氛圍,給孩子們視覺上的直觀感受,引導他們理解樂曲的風格。】三、欣賞民族管弦樂《彩云追月》1、初次聽賞民族管弦樂《彩云追月》提問:跟我們剛才聽到的流行歌曲進行對比有哪些地方相同?哪些地方不同?2、再次聆聽民樂合奏《彩云追月》(1)讓學生聽辨出有什么樂器在演奏?學生邊聽邊模仿演奏樂器。(2)當主題音樂出現(xiàn)時用lu哼唱。(3)出示主旋律,學生跟琴用lu唱。(4)講解切分節(jié)奏
教學過程: 1、播放中國古曲《高山流水》。老師請同學們來回答老師提出的問題:“同學們,你們知道老師剛才播放的樂曲的曲名嗎?” 同學們回答得非常準確。中華民族的傳統(tǒng)文化,它有著豐富的藝術創(chuàng)造和健康的審美觀念,特別強調(diào)藝術作品的文與質的和諧,情和理的統(tǒng)一。它的文學精髓不僅滲透在詩、詞、散文和字中間,同樣也滲透在我國的古典音樂中。今天,我們就來欣賞民族管弦樂隊演奏的古曲《春江花月夜》,看看同學們能從中感悟到一些什么? 2、《春江花月夜》作品簡介: 《春江花月夜》原是一首明清時期的琵琶獨奏曲。原名《潯陽琵琶》、《潯陽夜月》、《夕陽蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂會的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂合奏,后又改為《春江花月夜》樂曲共分為十段,每個段落都加有形象生動的小標題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度的藝術享受。
教學目標:1、認知目標:熟悉樂曲及主題思想,初步了解中國傳統(tǒng)音樂“換頭合尾”變奏法,通過教師繪聲繪色的講解和學生演唱、演奏樂曲主旋律,加深對樂曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標:讓學生積極動腦、動手、動口,引導他們在欣賞中聽、唱、思、議、記、看,全方位開拓思維空間,在欣賞中訓練學生的形象藝術思維能力和綜合概括能力,啟發(fā)學生通過音樂欣賞進行文學藝術創(chuàng)作,提高學生主動參與的意識,培養(yǎng)學生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,促進學生個性自由和諧地發(fā)展,達到藝術熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標:通過對中國古代名曲的欣賞,了解我國優(yōu)秀音樂文化的悠久傳統(tǒng),培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀音樂文化的感情,從而提高學生文化素質,增進民族文化意識和民族自豪感,懂得繼承祖國悠久文化、弘揚優(yōu)秀音樂文化的意義。
課前預習及導課。 1、民族管弦曲《春江花月夜》力圖從音樂的角度來刻畫一幅美麗動人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂曲的旋律流暢婉轉,格調(diào)古樸典雅、生動秀美,充分地利用各種音樂手段,形象地描繪祖國春江月夜的良辰美景,貼切地表現(xiàn)出標題“春江花月夜”的新意。這首樂曲的生動音樂語言,激發(fā)人們豐富的聯(lián)想與想象。因此,它遠遠地超過了用詩歌語言所表現(xiàn)的意境。 2、《春江花月夜》原來是一首琵琶曲,曲名為《夕陽蕭鼓》,這首作品已成為中國傳統(tǒng)音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫卷,把春天靜謐的夜晚,月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕地展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度藝術美的享受。