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大青樹下的小學(xué)教案
《大青樹下的小學(xué)》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文三年級上冊第一單元第一課?！洞笄鄻湎碌男W(xué)》是一篇精讀課文，課文通過描寫邊疆的一所民族小學(xué)的孩子們幸福的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)了祖國各民族之間的友愛和團(tuán)結(jié)。課文層次清晰、段落分明。先寫上學(xué)的路上和來學(xué)校的情景；再寫上課時(shí)和下課后的情景，最后以自豪贊美的文字點(diǎn)題。學(xué)習(xí)本課我將引導(dǎo)學(xué)生通過對課文的整體把握和重點(diǎn)詞句的理解，了解我國各民族兒童的友愛團(tuán)結(jié)及他們幸福的學(xué)習(xí)生活，體會貫穿全文的自豪和贊美之情。
小班故事教案：下雨的時(shí)候
2、能用連貫語言講出角色間的對話。學(xué)習(xí)詞語：蹦蹦跳跳、摘、頂著。 3、教育幼兒同伴間要互相團(tuán)結(jié)、互相幫助。 二、活動準(zhǔn)備： 故事圖片、角色頭飾、雨傘 三、活動過程： （一）出示雨傘，引起幼兒的興趣 小朋友看，今天老師帶來了一把什么？（雨傘） 那我們什么時(shí)候要用到這把雨傘呢？（引導(dǎo)幼兒說：下雨的時(shí)候）小朋友真聰明，都知道下雨的時(shí)候我們要用到雨傘、雨衣，這樣我們身上就淋不到雨了，就不會濕了?！ ?（二）學(xué)習(xí)故事 可是，有一天突然下雨了，小白兔在草地上玩耍沒帶雨傘，那它是怎么辦的呢 ？下面聽老師給你們講這個(gè)故事。 1、交待故事名稱后，直接提問：故事的名稱是什么？
《天上掉下個(gè)林妹妹》教案
教學(xué)過程：1、導(dǎo)入（1）播放三段唱段，請學(xué)生猜一猜是哪個(gè)劇種？京劇《紅燈記》選段──奶奶您聽我說黃梅戲《女駙馬》選段──誰料皇榜中狀元越劇《紅樓夢》選段──天上掉下個(gè)林妹妹（2）哪一個(gè)戲種是流行于我們地區(qū)的？（3）你都知道哪些有關(guān)越劇的知識？2、新授部分（1）發(fā)展歷史：流行于浙江省嵊州市一帶的地方劇種，距今已有八十年的歷史。越劇的前身，是二十世紀(jì)初流傳于浙江嵊縣一帶的小型演唱班子，它以山歌小調(diào)為基礎(chǔ)，人稱“小歌班”。在這一階段全由男演員扮演。后來，“小歌班”吸收了余姚灘簧、紹劇等劇種的劇目、曲調(diào)和表演藝術(shù)，逐漸得到發(fā)展，并增加了男女合演；至三十年代，它又演變?yōu)槿桥友莩觥?938年后，使用“越劇”這一名稱。（2）行當(dāng)：小生、花旦、老旦、丑角。 （3）欣賞《天上掉下個(gè)林妹妹》設(shè)問的問題：這是哪出戲中的唱段？演員扮演的是哪個(gè)行當(dāng)？簡單了解《紅樓夢》的劇情。模唱：感受音樂風(fēng)格。（4）分析：兩個(gè)角色分別是誰？屬于哪個(gè)行當(dāng)？（5）總結(jié)越劇的音樂風(fēng)格特點(diǎn)：清悠婉麗。
幼兒園大班版畫教案：蝴蝶
活動準(zhǔn)備： 老師的范畫蝴蝶 剪刀、吹塑紙上畫圓 一張方的吹塑紙。 活動過程： 一、欣賞老師的范畫?！ ?師：小朋友看看老師手里拿的是什么呀？（蝴蝶）你們知道老師手里的五顏六 色的蝴蝶是怎么做的嗎？（請幼兒猜想談?wù)務(wù)f說）你們自己想不想來做一只彩色的斑點(diǎn)蝴蝶呀？（本活動是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)制版的興趣）
小班交通安全教案(精品版)
1.手指游戲，穩(wěn)定幼兒情緒。"小朋友們伸出小手，跟叔叔一起玩?zhèn)€手指游戲好不好?" 2.談話，引入主題。 "小朋友們知道怎樣過馬路嗎?過馬路時(shí)應(yīng)該注意些什么?"(幼兒討論) 3.出示圖片，提高幼兒興趣。 "我們小班小朋友太乖了，叔叔讓你們看以些圖片好不好?想不想看?小朋友們把小眼睛閉上，叔叔把小圖 片請出來，3,2,1，好了，睜開小眼睛?！ ?quot;這是什么呀?(紅綠燈)小朋友們見過嗎?小朋友們跟爸爸媽媽上街的時(shí)候有沒有見過?"(幼兒討論)
關(guān)愛未成年人教案
二、打罵未成年人會受到什么法律處罰《未成年人保護(hù)法》第六十三條第二款規(guī)定“學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的，由其所在單位或者上級機(jī)關(guān)責(zé)令改正；情節(jié)嚴(yán)重的，依法給予處分”。第六十二條 父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，由其所在單位或者居民委員會、村民委員會予以勸誡、制止；構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。
《青少年管弦樂隊(duì)指南》教案
一、導(dǎo)入新課：（播放一段西洋樂器的演奏片段）通過觀看，請說出，錄像中都有哪些樂器。二、出示目標(biāo)：三、新授教學(xué)：1、了解西洋管弦樂隊(duì)：是一種大型樂隊(duì)，通常稱“交響樂隊(duì)”。它是20世紀(jì)傳入我國的。西洋管弦樂隊(duì)一般分為四組：（見板書）弦樂器組 小提琴、中提琴等木管樂器組 短笛、長笛、雙簧管等銅管樂器組 圓號、小號、長號、低音號打擊樂器組 定音鼓、大鼓、小鼓、鑼等2、你能說出他們的音色嗎？3、音色：指樂器或嗓音的音質(zhì)。在樂隊(duì)中，一種樂器的音色叫“單一音色”；兩種或兩種以上的音色叫“混合音色”。4、欣賞青少年管弦樂隊(duì)指南：（根據(jù)表格欣賞并做記錄：）欣賞順序管弦樂器——木管樂器——銅管樂器——弦樂器——打擊樂器——管弦樂器
中班綜合活動教案過新年
2、感受與同伴一起辭舊迎新的喜悅。準(zhǔn)備：舊掛歷、新掛歷、布做的“龍”二"三條。中華風(fēng)俗CD片。過程：1、教師將身體縮成圓柱形狀，并發(fā)出被點(diǎn)燃的爆炸聲“砰”的聲音，請幼兒猜猜：“老師剛才表演的是什么？”問幼兒：“鞭炮聲讓你想到了什么？”2、音樂游戲：敲鑼打鼓放鞭炮師：“過年了，除了放鞭炮，還有什么呀？”（出示圖片）隨音樂做敲鑼打鼓放鞭炮的動作。
中班新年活動教案
1、教師和幼兒共同布置新年的環(huán)境：用彩色的皺紋紙穿成圓環(huán)，做簡單的新年掛飾，并帶一些氣球來裝扮活動室?！ ?、彩色筆、剪刀、漿糊、抹布，幼兒用書《新年的祝?！??！ ?、教師制作一個(gè)禮物盒，里面有自制的送給幼兒和同班教師的新年賀卡?！ 』顒舆^程： 一、引導(dǎo)幼兒猜測禮物盒中的禮物，引發(fā)幼兒參與活動的興趣。
《青少年管弦樂隊(duì)指南》教案
一、導(dǎo)入新課播放《閑聊波爾卡》的演奏片段通過觀看，請同學(xué)們說出，錄像中都有哪些樂器出現(xiàn)？教師：好，大家聽出了不少樂器，這些樂器都屬于管弦樂隊(duì)，那今天我們就通過一首《青少年管弦樂隊(duì)指南》來完整了解一下什么是管弦樂隊(duì)。二、熟悉西洋管弦樂隊(duì)編制西洋管弦樂隊(duì)是一種大型樂隊(duì)，通常稱“交響樂隊(duì)”。它是20世紀(jì)傳入我國的。教師按順序播放各樂器組演奏的音樂。西洋管弦樂隊(duì)一般分為四組：弦樂器組——小提琴、中提琴等；木管樂器組——短笛、長笛、雙簧管等；銅管樂器組——圓號、小號、長號、低音號；打擊樂器組——定音鼓、大鼓、小鼓、鑼等。三、欣賞《青少年管弦樂隊(duì)指南》1、作品背景、作者簡介《青少年管弦樂隊(duì)指南》是英國作曲家布里頓于1946年專為青少年了解、西洋管弦樂而創(chuàng)作的作品。
小班主題 拜年啦課件教案
2、總目標(biāo)：通過相互拜年、分享食品、鬧元霄等活動，進(jìn)一步體會春節(jié)的歡樂， 了解中國特有的春節(jié)習(xí)俗，并能圍繞春節(jié)主題大膽表述。3、領(lǐng)域目標(biāo)： 社會：通過生動活潑的活動，初步了解春節(jié)的一些傳統(tǒng)習(xí)俗，體驗(yàn)過新年的愉 快情緒，學(xué)習(xí)一些基本的拜年禮節(jié)。 語言：使幼兒樂意在集體面前說話，能用較完整的句子較連貫地圍繞主題談話。 科學(xué)：通過觀察比較，判斷1—9數(shù)量的多、少一樣多，鞏固對1—9數(shù)量的認(rèn)識。 藝術(shù)：1、學(xué)習(xí)用廢舊材料制作花燈。 2、學(xué)習(xí)從里外，由淺入深，層層涂染的方法表現(xiàn)焰火的形狀和色彩。 3、引導(dǎo)幼兒感受樂曲“小看戲”的歡樂、詼諧的情緒，并通過整體模仿 動作，學(xué)習(xí)分聲部打擊樂器，學(xué)習(xí)“小鑼”的演奏方法，并在集體中 保持演奏速度。 健康：學(xué)習(xí)新操。在游戲中練習(xí)一個(gè)跟一個(gè)向前走成螺旋形，提高幼兒變化隊(duì) 形的能力。4、主題預(yù)設(shè)網(wǎng)拜年啦 5、教學(xué)活動 活動一：社會：我們?nèi)グ菽? 活動二：打擊樂：小看戲（一） 活動三：談話：壓歲錢 活動四：繪畫 禮花 活動五：科學(xué) 復(fù)習(xí)1—9數(shù)量 活動六：談話 美麗的花燈 活動七：韻律活動 觀花燈 活動八：手工 制作花燈 活動九：綜合活動（半日活動）鬧元霄 活動十：智游：化妝舞會 活動十一：打擊樂：小看戲（二） 活動十二：健康：舞龍燈
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊兩位數(shù)連續(xù)進(jìn)位加法說課稿2篇
出示計(jì)算錯(cuò)誤的學(xué)生算式，讓學(xué)生進(jìn)行判別。說說為什么錯(cuò)，錯(cuò)在哪里。之前學(xué)生基本掌握了加法的計(jì)算法則，在此基礎(chǔ)上先讓學(xué)生嘗試計(jì)算。讓學(xué)生運(yùn)用知識遷移的方法，類推出兩位數(shù)加兩位數(shù)連續(xù)進(jìn)位的計(jì)算方法。再采用討論、比較等方式學(xué)習(xí)。這樣充分發(fā)揮知識遷移的效力，又可體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。２、嘗試練習(xí)解決三個(gè)班級一共捐款多少元？由于1班和2班共捐了96元已求出，所以只要計(jì)算96+58。這題先讓學(xué)生獨(dú)立完成后在小組中說說你是怎么算的，通過向別人表達(dá)計(jì)算的過程來達(dá)到進(jìn)一步掌握連續(xù)進(jìn)位加法的方法，又培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。（三）鞏固練習(xí)練習(xí)可以讓學(xué)生鞏固所學(xué)的知識，并對所學(xué)知識有進(jìn)一步地提升，讓學(xué)生學(xué)有所用。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級上冊除數(shù)是兩位數(shù)的除法說課稿2篇
二、教學(xué)目標(biāo)：1、使學(xué)生能夠運(yùn)用“四舍”、“五入”的試商方法，正確地計(jì)算除數(shù)是兩位數(shù)、商是一位數(shù)的筆算除法．初步掌握試商調(diào)商的方法。2、培養(yǎng)學(xué)生估算能力，培養(yǎng)學(xué)生自主觀察、分析、歸納及綜合運(yùn)用知識的能力。3、激發(fā)學(xué)生自己探求知識的欲望，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，在學(xué)生討論和交流中，促進(jìn)學(xué)生之間在交流中合作精神，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣．三.教學(xué)重點(diǎn)：掌握用四舍五入法試商的方法并熟練地試商教學(xué)難點(diǎn)：掌握四舍五入試商的方法四、說教法、學(xué)法。著名的教育家葉圣陶說過：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。本節(jié)課我利用情境、生活經(jīng)驗(yàn)等多種方法，使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)是主體，學(xué)生的參與狀態(tài)、參與度是決定教學(xué)效果的重要因素。引導(dǎo)學(xué)生“觀察、對比、總結(jié)等多種方式進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)活動。
人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度教案3篇
【大宗與小宗的關(guān)系：君臣關(guān)系、兄弟關(guān)系】4、影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)?！竞献魈骄俊糠址庵婆c宗法制的關(guān)系兩者互為表里、相輔相成：從根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制與分封制結(jié)合緊密，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里。小結(jié)：我國早期政治制度（夏商周）發(fā)展脈絡(luò)：起源于夏——初步建立于夏商——完善于西周——瓦解于西周末年到春秋——崩潰于戰(zhàn)國★問題解答⊙【學(xué)思之窗】從這段記載，你能看出商朝的相權(quán)有多大嗎？答案提示：相是商朝中央最高官吏，相權(quán)很大，包括參定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等，甚至有時(shí)可廢立商王。
人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（2）．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。（例如：當(dāng)代信息技術(shù)）（3）．思想運(yùn)動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運(yùn)動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運(yùn)動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報(bào)紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點(diǎn)為：人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實(shí)。互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動、雙向互動的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案
8、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復(fù)禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會倒退，主張變法革新。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學(xué)者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨(dú)裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會對人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人信仰的作用，后來，神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上，天主教會還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財(cái)富達(dá)30萬古爾登（貨幣單位），相當(dāng)于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴(yán)重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代(板書)１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書)師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎(chǔ)上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時(shí)期，我們的青少年應(yīng)該怎么做？生：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，這是當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)。２.文化工作者必須堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路－－(板書)３.當(dāng)代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。（板書）【課堂小結(jié)】通過本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會而奮斗。