2.對(duì)世界遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)原則——保護(hù)第一我國(guó)的世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙遺產(chǎn)具有時(shí)代性、不可再生性和不可替代性,我國(guó)的世界自然遺產(chǎn)都代表著某一類(lèi)地質(zhì)地貌中最重要的歷史演化過(guò)程,展示了我國(guó)獨(dú)特的地質(zhì)地貌和生物資源。世界遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間存在一定的矛盾。我們必須堅(jiān)持保護(hù)第一的原則。旅游開(kāi)發(fā)只是世界遺產(chǎn)的功用之一,必須十分慎重,做到保護(hù)與開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,不能造成對(duì)世界遺產(chǎn)的任何破壞。案例②我國(guó)第一個(gè)世界文化與自然雙遺產(chǎn)——泰山通過(guò)學(xué)習(xí)案例②,了解到:①泰山不僅具有科學(xué)價(jià)值較高的地質(zhì)構(gòu)造,還具有多樣的地貌景觀,罕見(jiàn)的天象景觀,豐富的生物資源。泰山自古以來(lái)即被譽(yù)為名山,受到皇家和百姓的頂禮膜拜,各朝各代幾乎都進(jìn)行過(guò)封禪行為,從而留下了深厚的歷史文化遺存,這一點(diǎn)跟其他名山相比是獨(dú)一無(wú)二的。
1、圖9.2“西南區(qū)地形圖”自西向東跨全國(guó)地勢(shì)三大階梯。主要地形區(qū)有青藏高原、橫斷山區(qū)、四川盆地、云貴高原和廣西境內(nèi)的平原。要求熟練掌握各地形區(qū)的分布、特點(diǎn),并能分析其對(duì)交通建設(shè)的影響。2、圖9.5“川、滇、黔、渝、桂主要礦產(chǎn)分布圖”讀圖找出本區(qū)主要的礦產(chǎn)及分布地區(qū),看本區(qū)已建有哪些工業(yè)基地,分析工業(yè)基地建設(shè)的條件。假如本區(qū)有發(fā)達(dá)的交通,還可以建設(shè)哪些工業(yè)基地。(【教學(xué)內(nèi)容】“要想富,先修路”,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交通建設(shè)兩者相輔相成。在西部大開(kāi)發(fā)的背景下,西南地區(qū)交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)顯得尤為重要。[經(jīng)典例題1](2001年廣東河南卷)在西部大開(kāi)發(fā)中,鐵路等基礎(chǔ)建設(shè)必須先行,這主要是因?yàn)殍F路建設(shè)()A.投資規(guī)模巨大,建設(shè)周期較長(zhǎng)B.提供就業(yè)機(jī)會(huì),提高人均收入C.加快商品流通,促進(jìn)共同發(fā)展D.投資回報(bào)較高,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)答案:C
【課標(biāo)要求和解讀】1.課標(biāo)內(nèi)容:舉例說(shuō)明旅游景觀的觀賞方法?;顒?dòng)建議——結(jié)合自己的旅游經(jīng)歷,交流欣賞旅游景觀的體驗(yàn)。2.課標(biāo)解讀:要正確欣賞旅游資源,首先要以了解旅游資源的不同類(lèi)型和景觀特點(diǎn)為前提,并且對(duì)中外著名旅游景點(diǎn)有必要的了解;不同旅游景觀形成原因不同,所以欣賞方法不同;了解欣賞旅游景觀的主要方法——了解景觀特點(diǎn)、選擇合適的觀察位置、把握有利的觀察時(shí)機(jī)、洞悉景觀的文化定位和歷史內(nèi)涵、激發(fā)健康的審美情趣?!窘虒W(xué)目標(biāo)和要求】1. 知識(shí)目標(biāo):明確旅游景觀的描述和欣賞是多角度的,掌握不同景觀的一般欣賞方法——了解景觀特點(diǎn)、精選點(diǎn)位、把握時(shí)機(jī)、洞悉文化定位。2. 能力目標(biāo):初步學(xué)會(huì)不同的地文景觀、氣象景觀、水域景觀的正確的欣賞方法。3. 德育目標(biāo):培養(yǎng)審美情趣,提高審美素質(zhì);激發(fā)學(xué)生探索神奇大自然的興趣;鞏固學(xué)生熱愛(ài)自然和祖國(guó)大好河山的感情。
◆重要圖釋1、圖2.4“洞庭湖及荊江地區(qū)飛機(jī)遙感影像”圖此圖為飛機(jī)遙感影像成像后利用地理信息系統(tǒng)在室內(nèi)分析處理而成。飛機(jī)遙感時(shí)正值陰雨天氣,雖然圖面較暗,但地物仍然具有較高的分辨率。圖中湖、河等水域?yàn)楹谏>用顸c(diǎn)的顏色為淺灰色,農(nóng)田格局依稀可見(jiàn)。2、圖2.5“洞庭湖及荊江地區(qū)衛(wèi)星遙感影像”圖此圖為衛(wèi)星遙感影像成像后利用地理信息系統(tǒng)在室內(nèi)分析處理而成。圖中深色的范圍表示水體,城市呈灰白色。圖中看不出農(nóng)田的格局,說(shuō)明衛(wèi)星遙感對(duì)地物的分辨率沒(méi)有飛機(jī)遙感高。【學(xué)習(xí)策略】由于3S技術(shù)涉及計(jì)算機(jī)技術(shù)、地球科學(xué)、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,技術(shù)含量高、綜合性強(qiáng),對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),比較難理解,所以,本節(jié)課在介紹有關(guān)技術(shù)時(shí),可借助教材中的流程圖和影像圖片。教師應(yīng)采用多媒體輔助教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“3S”技術(shù)的直觀認(rèn)識(shí)。
1、圖5.3“長(zhǎng)江中游防洪形勢(shì)圖”(1)讀圖后,說(shuō)出長(zhǎng)江中游的主要水文特征:多曲流、多支流、多湖泊。(2)分析“千里長(zhǎng)江,險(xiǎn)在荊江”的原因及其解決的措施:荊江河段特別彎曲,有“九曲回腸”之稱(chēng),水流不暢,泥沙大量淤積,使河床高出兩岸平地,形成“懸河”。一旦發(fā)生洪水,堤防漫潰直接威脅江漢平原和洞庭湖區(qū)的農(nóng)田、企業(yè)、城市、交通要道和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。新中國(guó)成立后,治理荊江的措施主要有:修建荊江分洪工程,完成了幾處裁彎取直工程,加固了荊江大堤。(3)在圖上找出主要分洪區(qū)。2、圖5.5“長(zhǎng)江三峽圖”(1)掌握長(zhǎng)江三峽的組成、名稱(chēng)及其在圖上的位置:說(shuō)明:①長(zhǎng)江三峽的長(zhǎng)度數(shù)據(jù)有多種,如192千米、193千米、204千米208千米等。②有的著作中把大寧河寬谷劃入瞿塘峽,把香溪寬谷劃入西陵峽。
(1)黃淮海平原后備耕地不足,現(xiàn)有耕地面積不可能增加很多,因此提高農(nóng)作物產(chǎn)量的著眼點(diǎn)應(yīng)該是挖掘現(xiàn)有耕地的生產(chǎn)潛力。(2)黃淮海平原現(xiàn)有耕地中大部分存在著不同程度的限制性因素,對(duì)這些土地的整治是黃淮海平原發(fā)展農(nóng)業(yè),尤其是種植業(yè)的關(guān)鍵所在。[經(jīng)典例題1]下列關(guān)于黃淮海平原的敘述,正確的是A、夏秋多雨,地勢(shì)低平,易發(fā)生旱澇、鹽堿B、從東向西,鹽堿化程度越來(lái)越嚴(yán)重C、土地限制性因素面積占土地總比重最大的是干旱缺水土地D、黃淮海平原西部地區(qū)中、低產(chǎn)田分布較集中解析:黃淮海平原秋季降水少。從東向西,黃淮海平原地勢(shì)漸高,鹽堿化程度應(yīng)漸輕。黃淮海平原西部地區(qū),耕地質(zhì)量較高,能夠比較充分地滿足農(nóng)作物生長(zhǎng)發(fā)育的需要,是黃淮海平原糧棉穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)區(qū),故D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。解答本題常見(jiàn)的錯(cuò)誤是認(rèn)為A選項(xiàng)是正確的,只要分析一下黃淮海平原秋季是否多雨就可以排除思維障礙:在正常年份,因受夏季風(fēng)影響,7、8月鋒面雨帶控制黃淮海平原,帶來(lái)大量的降水;秋季,鋒面雨帶對(duì)黃淮海平原影響較小,故降水也小。
四、法國(guó)巴黎塞納河畔的古城區(qū)城市建筑景觀往往可以反映一個(gè)城市的發(fā)展過(guò)程,是城市歷史的記錄。巴黎的塞納河沿岸景色優(yōu)美,古老的塞納河孕育了不可勝數(shù)的古跡,1991年巴黎的塞納河沿岸作為文化遺產(chǎn),被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。1.發(fā)展歷史:2000年以前的巴黎只是塞納河上西岱島和附近幾個(gè)小島上的漁村,后來(lái)逐漸擴(kuò)大,到3世紀(jì)開(kāi)始有了巴黎這個(gè)名字。2.巴黎的建筑藝術(shù)和名勝古跡圖3.35塞納河風(fēng)光通過(guò)圖片,可以看出:塞納河畔美麗的風(fēng)景及城市的繁華。圖3.36法國(guó)首都巴黎塞納河畔的著名景點(diǎn)——?jiǎng)P旋門(mén)、艾菲爾鐵塔夜景、盧浮宮外景、巴黎圣母院外景圖文結(jié)合介紹巴黎塞納河畔著名景點(diǎn)的位置及有關(guān)情況,重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容:①艾菲爾鐵塔是巴黎的象征。盧浮宮原為宮殿群建筑,以收藏古典繪畫(huà)和雕刻聞名。1793年改為國(guó)立美術(shù)博物館。巴黎圣母院教堂為一典型的哥特式建筑。
2.古建筑美:主要有城池、宮殿、陵墓、寺院、樓閣、橋、塔、民居等。古建筑美的形式主要表現(xiàn)在序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩裝飾等方面。3.自然景觀中的人造景物(如民俗風(fēng)情美、書(shū)畫(huà)、雕塑藝術(shù)美等)在自然景觀中,增加一些人造景物(人工美),如亭臺(tái)樓閣、橋梁、寺廟等,本來(lái)是為了實(shí)用,如半山建亭,是為了游人途中休息,水上架橋是為了方便游覽,但建造者按照美的規(guī)律,精心設(shè)計(jì)建造、精心裝飾,有的還請(qǐng)著名書(shū)畫(huà)家題寫(xiě)匾額楹聯(lián),使之不僅具有實(shí)用性,而且具有審美意義。它與自然景物形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美。圖3.6城市雕塑圖為位于蘭州城南黃河之濱的巨型雕塑——《黃河母親》。三、自然美與人工美的統(tǒng)一現(xiàn)今仍保持著原始形態(tài)的自然地域已經(jīng)越來(lái)越少了。古今中外眾多的自然景觀都留有人工的痕跡。使這些人工痕跡與自然相映成趣,需要人們從和諧美的角度去巧妙安排。
1、說(shuō)說(shuō)旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用。點(diǎn)撥:旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用是通過(guò)對(duì)游客流量的控制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。頤和園的旅游吸引物有許多是珍貴的文物,游客的觸摸、踐踏等都會(huì)使文物遭受損耗控制客流量就控制了這些損耗。游客過(guò)多,廢棄物也過(guò)多,超過(guò)頤和園的承受能力就會(huì)造成污染,控制客流量可以使廢棄物控制在處理能力范圍內(nèi)??刂朴慰腿萘浚杀苊庥慰瓦^(guò)多造成旅游氛圍和景觀的破壞,可避免發(fā)生各種矛盾和不文明行為乃至犯罪行為。旅游環(huán)境容量測(cè)算為頤和園的管理、發(fā)展和規(guī)劃提供了基本依據(jù),有助于管理部門(mén)因時(shí)因地做好管理、監(jiān)督、疏導(dǎo)工作,有助于制訂頤和園旅游發(fā)展規(guī)劃,還有助于采取頤和園客流的時(shí)空分流措施。2、你還有沒(méi)有更好的辦法來(lái)解決頤和園旅游環(huán)境容量問(wèn)題。點(diǎn)撥:解決頤和園旅游環(huán)境容量問(wèn)題可以從“開(kāi)源”和“節(jié)流”兩方面加以考慮。
課下探究活動(dòng):收集有關(guān)廣東仁化丹霞景區(qū)的資料,以圖4.3為內(nèi)容框架,分析廣東仁化丹霞旅游風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃。(活動(dòng)目的:通過(guò)收集資料、綜合分析,從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,培養(yǎng)學(xué)生的信息收集、分析能力以及合作意識(shí)。)6.景區(qū)開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的問(wèn)題旅游景區(qū)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開(kāi)發(fā),應(yīng)以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各種關(guān)系。閱讀旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)中的不和諧音通過(guò)閱讀材料,了解以下問(wèn)題:1.景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音主要包括哪幾方面?會(huì)帶來(lái)哪些嚴(yán)重后果?2.如何避免景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音?點(diǎn)撥:1.景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音主要包括:品牌之爭(zhēng)、重復(fù)開(kāi)發(fā)現(xiàn)象嚴(yán)重、低水平開(kāi)發(fā)屢見(jiàn)不鮮、不顧市場(chǎng)需求,盲目開(kāi)發(fā)等,造成旅游資源的浪費(fèi)、旅游環(huán)境的破壞,旅游景區(qū)的效益低。2.景區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌旅游資源與旅游產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品與旅游市場(chǎng)、旅游景區(qū)之間、旅游產(chǎn)品之間的關(guān)系,對(duì)景區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃。
根據(jù)旅游資源的本質(zhì)屬性,通常將旅游資源劃分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類(lèi)。(——此時(shí)將上述景觀劃分到這兩類(lèi)中去)我們憑直覺(jué)應(yīng)該知道哪些是自然,哪些是人文旅游資源。那么兩種資源是怎樣定義與劃分的呢?一、自然旅游資源與人文旅游資源P11與P12,兩類(lèi)資源。解釋?zhuān)阂话愣?,自然旅游資源以地貌景觀為核心,人文旅游資源以建筑景觀為核心。前者主要與各地的自然條件相關(guān),后者主要與人類(lèi)歷史相關(guān)。但:有時(shí),兩類(lèi)資源之間難以斷定其歸屬,因?yàn)樽匀宦糜钨Y源的開(kāi)發(fā)必須要經(jīng)過(guò)人為的加工,不可能沒(méi)有人文附加成分。而人類(lèi)社會(huì)多數(shù)的創(chuàng)造,即使是最能體現(xiàn)人文色彩的民族風(fēng)情,都與自然條件有密不可分的關(guān)系。兩類(lèi)資源又可細(xì)分為若干類(lèi),P11與P13閱讀材料。
香港的旅游特色在“購(gòu)”,而購(gòu)物旅游又進(jìn)一步促進(jìn)了其他要素的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年進(jìn)入香港的國(guó)際旅游者中有60%左右的人是為了購(gòu)物,其購(gòu)物費(fèi)用也占全部旅游費(fèi)用支出的60%左右,使香港這個(gè)彈丸之地成為世界的“購(gòu)物天堂”。思考:1.從旅游六要素的角度看,香港的“購(gòu)”是如何促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的?點(diǎn)撥:到香港購(gòu)物是許多游客來(lái)港旅游的主要?jiǎng)訖C(jī)?!百?gòu)”是香港旅游六要素的核心,促進(jìn)了整個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展。2.香港的地理位置和自由港的地位,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了哪些有利條件?點(diǎn)撥:香港是自由港,商品來(lái)自世界各地,由于大部分商品不收關(guān)稅,香港的商品價(jià)格就相應(yīng)較低。此外,這里每年都有許多換季大減價(jià)的促銷(xiāo)活動(dòng),能為游客提供真正的實(shí)惠。香港店鋪中銷(xiāo)售著世界各地不同特色的貨品,而且大部分服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員都受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,態(tài)度殷勤友善,以客為先。購(gòu)物成為香港吸引游客的一個(gè)重要因素,為旅游的發(fā)展提供了極為有利的條件。
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話演講稿:讀書(shū)貴在少年時(shí)》,希望大家喜歡。尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天是XX年2月x日,周星期六。伴隨著春天的腳步,我們迎來(lái)了新學(xué)期的縷曙光。在新學(xué)期次舉行升國(guó)旗儀式的早晨,我衷心祝愿各位教職工身體健康,工作順利!衷心地祝愿各位學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,健康成長(zhǎng)!“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!闭J(rèn)真參加過(guò)寒假古詩(shī)誦讀的同學(xué)們一定很熟悉王安石的這首古詩(shī)《元日》和這首詩(shī)描寫(xiě)的人們過(guò)春節(jié)的場(chǎng)面,鞭炮聲中,轉(zhuǎn)眼間,一年已過(guò),同學(xué)們,我們已經(jīng)步入了小學(xué)階段的最后一個(gè)學(xué)期,我們已從一個(gè)懵懂的幼兒步于少年的行列,即將踏入青年的門(mén)檻,這是人生最美好時(shí)光。宋代大詩(shī)人蘇軾年青時(shí)候在大年夜守歲時(shí)發(fā)出時(shí)光匆匆流逝的感慨,“明年豈無(wú)年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸?!彼氲揭荒昴甑囟冗^(guò),重要的是不要將自己的心事、理想、愿望隨意蹉跎。努力就從今夕開(kāi)始,趁著現(xiàn)在自己還是青春年少。同學(xué)們,今天國(guó)旗下講話的主題是:“讀書(shū)貴在少年時(shí)”。
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!三天前,在北京舉行了盛大的紀(jì)念反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年的閱兵式,大家也都親自感受到了那氣勢(shì)恢宏、震撼人心的場(chǎng)景。從今天開(kāi)始,大家要踏上訓(xùn)練場(chǎng),體驗(yàn)一下當(dāng)兵的生活!有同學(xué)說(shuō)訓(xùn)練很苦,我卻想告訴大家。今天,我們能在和平的年代進(jìn)行軍訓(xùn),就是一種幸福。70年前的那場(chǎng)浩劫,中國(guó)軍民死傷達(dá)3500萬(wàn)以上,9500萬(wàn)平民淪為難民,中國(guó)近多半的領(lǐng)土被日軍的鐵蹄蹂躪八年之久。很慶幸,我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代,而是生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)和平、繁盛的時(shí)期,我們有什么理由去抱怨,有什么借口揮霍現(xiàn)在的日子。我們所要做的就是珍惜現(xiàn)在,感恩那些為我們創(chuàng)造了這個(gè)時(shí)代的所有人。早晨,大家睜開(kāi)惺忪睡眼,沐浴著晨光踏上訓(xùn)練場(chǎng),你要感恩身邊沒(méi)有炮火,沒(méi)有槍聲,一切都是那樣安靜與祥和。當(dāng)你挺直腰桿,聆聽(tīng)著教官講解動(dòng)作要點(diǎn),你應(yīng)該感恩沒(méi)有奔波,沒(méi)有衣食之憂,一切都是如此和諧與靜謐。
XX年南京大屠殺紀(jì)念日國(guó)旗下講話稿(1)親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:大家好!今天,我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是:勿忘國(guó)恥,立志報(bào)國(guó)我們生活在祖國(guó)大家庭中,衣、食、住、行、用、學(xué)等等,樣樣富有。我們是幸福的,更是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀兩L(zhǎng)在祖國(guó)和平發(fā)展的新時(shí)代。可大家不要忘記:77年前的12月13日,即1937年12月13日,日本侵略者占領(lǐng)了南京,發(fā)動(dòng)了震驚世界的大屠殺。日本侵略軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段,經(jīng)過(guò)40多天的血腥屠殺,在南京殺害中國(guó)被俘軍人和平民30多萬(wàn)人。史稱(chēng)“南京大屠殺”。這,已成為中華民族永久的痛苦記憶!“忘記歷史就意味著背叛”,因此國(guó)家把每年的12月13日定為南京大屠殺紀(jì)念日。每年的這一天,南京城都會(huì)拉響警報(bào),以此悼念在大屠殺中遇難的同胞,同時(shí)也提醒每一位中國(guó)人,絕不能忘記國(guó)家曾遭受的恥辱!
老師們,同學(xué)們:大家好!下周將迎來(lái)“清明節(jié)”。今天我講話的題目是——《清明,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。清明節(jié)是我們中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。假如我們自己也只是將清明節(jié)等同于放假一天,那么,人家對(duì)我們“不好好過(guò)節(jié)”的批評(píng)就成為當(dāng)然,《清明上河圖》中所蘊(yùn)含的,我們這個(gè)古老的東方民族獨(dú)特的文化氣質(zhì),只會(huì)黯然消逝。清明,其實(shí)最開(kāi)始只是一個(gè)節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來(lái),由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,漸漸的,人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō),清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸,又有踏青游玩的歡笑,是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢?
老師們,同學(xué)們:大家早上好!我是初二年四班的黃xx,今天我國(guó)旗下講話的主題是我為校運(yùn)做貢獻(xiàn),校運(yùn)為我添光彩。驅(qū)趕冬日的涼意,點(diǎn)燃運(yùn)動(dòng)的熱情。我校將迎來(lái)了第十九屆運(yùn)動(dòng)會(huì),這將是一屆展示力與美的盛會(huì),也將是一次體魄和耐力的比拼。我們將在這片賽場(chǎng)上一展英姿,收獲運(yùn)動(dòng)的果實(shí)。同學(xué)們,校運(yùn)會(huì)在學(xué)校活動(dòng)過(guò)程中是規(guī)模最大、參與人數(shù)最多、時(shí)間最集中,對(duì)學(xué)生影響最深的教育活動(dòng),是對(duì)我校體育工作的競(jìng)技水平和群體工作以及學(xué)生綜合素質(zhì)的全面檢驗(yàn),也是各年級(jí)各班向全校展現(xiàn)班風(fēng)班貌的極好機(jī)會(huì)。我為校運(yùn)做貢獻(xiàn),作為運(yùn)動(dòng)員的我們,“重在參與”展現(xiàn)著我們的積極心態(tài),“為班爭(zhēng)光”蘊(yùn)藏著我們的集體主義情懷,“雖敗尤榮”更深含著我們樂(lè)觀向上的情操,賽場(chǎng)上人人都是勝利者,結(jié)果并不重要,智力與體力才是我們追求的目標(biāo)。
老師們、同學(xué)們:早上好,我今天國(guó)旗下講話的題目是“超越自己,改變自己”。七天的“十一”長(zhǎng)假已經(jīng)結(jié)束,我校全體師生又陸續(xù)重返校園,繼續(xù)我們本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活。站在這鮮艷的五星紅旗下,不知道大家是否有這樣的想法:時(shí)間過(guò)得可真快!本學(xué)期三十多天的時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了!也不知道大家會(huì)不會(huì)問(wèn)一問(wèn)自己:今天我應(yīng)該怎樣努力?有人說(shuō):每個(gè)人都渴望成功,每個(gè)人,都應(yīng)該有自己的美好理想,也都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)自己的美好理想。是的,地球不會(huì)因?yàn)槿绷苏l(shuí)而停止轉(zhuǎn)動(dòng)。但總有這樣一些人,世界因他們而不同,世界因他們而精彩。今天我想借此機(jī)會(huì)給大家介紹一個(gè)人物,那就是喬布斯。他是一個(gè)傳奇。微博上有個(gè)著名的段子,人類(lèi)的欲望從蘋(píng)果開(kāi)始:第一個(gè)誘惑了夏娃,第二個(gè)砸醒了牛頓,第三個(gè)握在喬布斯手中。你可能不認(rèn)識(shí)喬布斯,但你的身邊一定有他的影子。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天,我非常的榮幸,能夠站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下為大家演講。再過(guò)兩天就是國(guó)慶節(jié)了,再我們?yōu)榉偶俑吲d的時(shí)候,不要忘了我是一個(gè)中國(guó)人!愛(ài)國(guó)是我們必須做的!中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛(ài)國(guó),是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛,愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育!回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中,古代,有南宋的岳飛,明代的戚繼光,鄭成功……近代以來(lái),為了保衛(wèi)國(guó)家,反抗帝國(guó)主義的侵略,更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后,有很多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢(qián)學(xué)森等等,他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國(guó)來(lái),為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
同學(xué)們:今年的5月31日是第XX個(gè)世界無(wú)煙日,盡管全世界都在關(guān)注吸煙有害健康這一重大公共衛(wèi)生問(wèn)題,但目前全球仍然有十一億吸煙者,其中有八億人生活在發(fā)展中國(guó)家,每年因吸煙死亡的人口近五百萬(wàn)。據(jù)以往的資料調(diào)查表明,我國(guó)現(xiàn)有煙民3億多人,有63%的男性和4%的女性在吸煙,占世界總吸煙人數(shù)的1/4,被動(dòng)吸煙率高達(dá)%,這樣算來(lái)直接或間接受到煙草危害的共有7億人之多。同學(xué)們是否知道,吸煙,是一種能導(dǎo)致多種慢性、致死性疾病的不良行為。香煙燃燒時(shí)會(huì)釋放4000多種化學(xué)物質(zhì),其中有害成分主要有焦油、一氧化碳、尼古丁和刺激性煙霧。煙霧中的有害物質(zhì),可在幾年和幾十年里緩慢破壞肌體組織,引起支氣管炎、肺氣腫、心腦血管病和肺癌等疾病。據(jù)統(tǒng)計(jì),吸煙的人60歲以后患肺部疾病的比例為47%,而不吸煙的人60歲以后患肺部疾病的比例僅為4%,這是一個(gè)觸目驚心的數(shù)字。曾有人計(jì)算過(guò),吸一只煙的代價(jià)是付出寶貴生命的兩分鐘。吸煙危害健康已為大量的科學(xué)研究所證實(shí),其危害,已到了不可等閑視之的地步。