一談話引入: 同學們生活在幸福、溫暖的家庭里,受到父母和家人的關(guān)心、愛護,似乎不存在什么危險。但是,家庭生活中仍然有許多事情需要備加注意和小心對待,否則很容易發(fā)生危險,釀成事故。下面就談談冬季安全要注意什么: 二.冬季如何注意交通安全? 1.行走時怎樣注意交通安全 1)在道路上行走,要走人行道,沒有人行道的道路,要靠路邊行走?! ?)集體外出時,要有組織、有秩序地列隊行走?! ?)在沒有交通民警指揮的路段,要學會避讓機動車輛,不與機動車輛爭道搶行。
二、教學過程 一導入 古往今來,凡有成就者無不對自己所從事的事業(yè)有強烈、濃厚的興趣。今天我們就來學習興趣在學習中的作用?! 《抡n傳授 1、邊讀課文,邊思考:“小雨原來對學習不感興趣,后來對學習又產(chǎn)生了興趣?” 提示:原來他不喜歡數(shù)學,是因為基礎差,家庭環(huán)境不好,影響了他對數(shù)學的興趣。后來在老師的幫助下,他有了成功的學習體驗,才由厭學變成了樂學?! ?、要想做學習的主人,就要培養(yǎng)對學習的興趣,怎樣培養(yǎng)學習的興趣呢? A、用目標去引導興趣。B、用成功去激勵興趣。C、用特長去確定興趣。
XX年12月份小學國旗下講話 老師們,同學們,大家好:今天我國旗下講話的主題是“紀念“一二九”運動,弘揚愛國精神”。 環(huán)顧我們美麗的校園,沐浴著學校領導、老師給予我們的關(guān)愛,你是否知道79年前,全國人民,特別是風華正茂的學生們,還都在為中國的解放而斗爭著!今天是12月8號,再過一天就是12月9號,也就是“一二九”運動79周年紀念日。半個多世紀過去了,但這段歷史從來就沒有被忘卻。今天,站在國旗下,讓我們懷著景仰的心情,共同回顧79年前那個不平凡的日子,緬懷那些投身民族救亡運動的愛國青年。一二九運動是由北平的青年學生在1935年12月9日發(fā)起的一場反帝愛國運動。 “一二九”運動雖然已經(jīng)過去七十多年了,但這場運動中所折射出來的那種偉大的愛國主義精神,將永遠激勵著后來人為祖國的發(fā)展,民族的興亡奮勇前進。 我知道,我們每一位同學的心中都有一份火熱的愛國情,可是,你們是否知道怎樣做才算是真正的愛國者?傅雷先生在他的家書中曾告誡他的兒子傅聰說,“熱愛祖國就要對祖國盡自己的責任。”作為21世紀的青少年,愛國最基本的前提就是了解祖國的悠久歷史、壯麗山河和燦爛文化,進而熱愛家鄉(xiāng)、美化校園、關(guān)心身邊的每一個人。這樣,你才能用行動去證明自己是愛國的。著名教育家陶行知說過:“今天多做一份學問,多養(yǎng)一份元氣,將來就能為國家多做一份事業(yè),多盡一份責任”。
1、修訂完善各種制度,為教學工作的開展提供有力保障為使教學工作能正常、有效地進行,就必須有科學、規(guī)范的管理制度,本期在原有各項制度的基礎上,將重點修訂完善《教學常規(guī)管理制度》、《教師教案檢查評比制度》、《作業(yè)批閱檢查評比制度》、《教師培訓及業(yè)務學習制度》、《集體備課制度》、《班主任考核制度》等,制度制定后,重點是要抓落實,為此,將聯(lián)系實際,制定相應的實施細則,在實施過程中力求創(chuàng)新,發(fā)揚民主,積極引導,為制度落實及教學工作的有效開展創(chuàng)造和諧、健康的氛圍。
《大青樹下的小學》是統(tǒng)編教材小學語文三年級上冊第一單元第一課?!洞笄鄻湎碌男W》是一篇精讀課文,課文通過描寫邊疆的一所民族小學的孩子們幸福的學習生活,體現(xiàn)了祖國各民族之間的友愛和團結(jié)。課文層次清晰、段落分明。先寫上學的路上和來學校的情景;再寫上課時和下課后的情景,最后以自豪贊美的文字點題。學習本課我將引導學生通過對課文的整體把握和重點詞句的理解,了解我國各民族兒童的友愛團結(jié)及他們幸福的學習生活,體會貫穿全文的自豪和贊美之情。
分組討論,交流體會師:小朋友們玩得開心嗎?生:太開心了!師:把你最開心的地方說給小組的其他小朋友聽一聽好嗎?每一個小組選一個說得最好的在班上交流。生1:我剛才和我同桌玩的是“反口令”游戲。這個游戲很簡單,就是按照口令相反的動作做才對。比如剛才,我讓他“摸左耳”,他就得摸右耳,又讓他“抬左腿”,他就得抬右腿。當我說道“閉左眼”的時候他就聽話了,哈哈!結(jié)果他就是這么失敗的!生2:這個游戲真考驗人的反應??!生3:我們六個人玩的是“蹲蹲游戲”。我們每個人代表一個詞語:蘿卜、白菜、西瓜、土豆、蘋果、橘子。我們站成一排,我代表蘿卜,我就一邊蹲一邊先喊:“蘿卜蹲,蘿卜蹲,蘿卜蹲完西瓜蹲?!贝砦鞴系娜笋R上就得接上,一邊蹲一邊隨機指定下個人:“西瓜蹲,西瓜蹲,西瓜蹲完蘋果蹲?!比缓缶瓦@樣代表蘋果的同學再往下接力,誰沒接上誰就輸了。
針之所以能在水面上漂浮,是水的表面張力支撐住了針,使之不會沉下。表面張力是水分子形成的'內(nèi)聚性的連接。這種內(nèi)聚性的連接是由于某一部分的分子被吸引到一起,分子間相互擠壓,形成一層薄膜。這層薄膜被稱作表面張力,它可以托住原本應該沉下的物體。 后面的活動中,洗潔精降低了表面張力,針就浮不住了?! 〔牧蠝蕚洌阂槐⑨?、一小條面巾紙、洗潔精 活動過程設計: 一、提問,揭示課題: 1、在杯子里倒一杯清水,然后出示針,問:把針放在水面上,是沉還是浮? 2、學生猜測,然后實踐操作。不管學生多么仔細,針總是會沉到杯底?! ?、設置問題:有沒有辦法讓針漂浮在水面上呢?
二、教育扶貧政策例子 同學們,有這樣一句我們非常熟悉的歌詞:“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間?!逼鋵嵾@反復吟唱的就是一個再簡單不過的真理啊!那就是:同一片藍天下,一方有難,應該八方支援。 在這里我代表全體老師向大家發(fā)出倡議,我們要從自身做起。用愛心去溫暖身邊的留守兒童,手牽手幫助他們;用我們的一片真誠去打開他們早已關(guān)閉許久的心靈;讓他們的臉上再次出現(xiàn)陽光燦爛的笑容;鼓勵他們自強。父母并不是不愛你們離你們而去,只是為了明天更美!留守并不是誰的錯,只是社會發(fā)展的一個過程。
1、通過朗讀、圈劃和討論等方法,體味竊讀的滋味?! ?、學習作者通過細致入微的動作描寫和心理描寫來表達感情的方法,體會作者用詞的準確生動?! ∏楦袘B(tài)度與價值觀: 抓住主要內(nèi)容,體會竊讀的復雜滋味,感悟作者對讀書的熱愛,對求知的渴望,受到感染?! 〗虒W重點: 抓住主要內(nèi)容,體會作者的情感,領悟作者的表達方法。 教學難點: 體會作者是怎樣通過動作,心理描寫來表達思想感情的,體會讀書的意義。 評價設計: 在教學過程中著重體會作者感情及表達方法,可以通過生生評價,找出共鳴,在師生的評價中,找準前進的方向。
【教學過程】 導入 1987 年的中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上來了兩位客人,一位是善良的家庭女主人,一位是身患白血病的小保姆,姑娘在女主人和鄰里的關(guān)懷、幫助下戰(zhàn)勝了病魔,他們共同述說著這一動人的故事,隨即《愛的奉獻》歌聲響起,感動了在場的觀眾和所有的電視觀眾,歌曲中的"只要你獻出一點愛,世界將變成美好的人間"早已唱遍了了全國。 這一單元的名稱是"愛滿人間",我們必須從小做起、從現(xiàn)在做起,哪怕是做一件小事能使別人得到幫助,我們也應該堅持去做,這就是我們學習這一單元的目的之一。
二、教學目的和要求 1、使學生明白參加合唱隊的目的、了解合唱隊的功能、對自己健康成長的意義。?! ?、要求學生培養(yǎng)其正確歌唱的姿勢?! ?、引導學生運用科學的發(fā)聲方法進行歌唱?! ?、要求學生初步掌握起拍與收拍,整齊劃一,起得整齊,收得干凈。
一、校本教研理念 :圍繞全面提高教育教學質(zhì)量這一中心,以新課程實施過程中教師所面臨的各種具體問題為對象,以教師為研究主體,研究和解決教學實踐中的問題,總結(jié)和提升教學經(jīng)驗,形成民主、開放、高效的教研機制。 二、校本教研原則: 1、針對性原則,校本教研活動的開展要針對課改中面臨的現(xiàn)實問題進行探討研究,實施“面對面”的研討。有的放矢地解決教師課改中的疑慮和困惑?! ?、實效性原則,以“問題”為中心,采用行動研究的方法,注重實效,力求把先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教師的教育教學行為和現(xiàn)實的教學效益?! ?、實踐性原則,遵循認識——實踐——再認識——再實踐的原則,注重給教師反復實踐的機會,使理念學習與教研活動緊密結(jié)合。
一.要努力達到以下八種能力: 、全面準確的掌握課程標準的能力; 2、靈活處理合理使用教材的能力; 3、精心編制全面實施教案的能力; 4、駕馭課堂隨機調(diào)控課堂的能力; 5、善于指導、熱情幫助學生掌握現(xiàn)代學習方式的能力; 6、認真輔導善于合理的批改作業(yè)的能力; 7、考試命題準確評估學生學業(yè)成績的能力; 8、學科教學與多媒體現(xiàn)代教學手段整合的能力。
2、建立校德育領導小組。建立校長、德育處、班級的三級責任教育網(wǎng)。校長根據(jù)情況的不斷變化,負責德育目標的制訂與督導;德育處負責日常德育工作的監(jiān)督、管理與協(xié)調(diào);班級負責逐日的檢查、評比、協(xié)助處理偶發(fā)事件,班主任負責本班學生的教育、管理、家訪和后進生的跟蹤轉(zhuǎn)化及工作檔案的整理。做到分工明確,職責落實。 3、德育主任全面負責學生的德育工作。制定每學期德育工作計劃。定期檢查。組織各種針對性活動,抓好班主任隊伍建設,加強對學生的管理。 4、認真實施《德育工程》等政策法規(guī),在學生中深入開展愛國主義教育,利用德育基地、歌曲、影視、宣傳欄等對學生進行教育。嚴格執(zhí)行每周一升國旗制度?! ?、中隊要根據(jù)各自的特點和任務變化,發(fā)揮少先隊的德育功能,參與學校管理活動。組織學生參加各類活動,定期召開會議,開展豐富多彩的活動
主b:一直到今天,每年五月初五,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種琳瑯滿目。除了這些,你們還知道端午節(jié)哪些習俗的由來呢?(生結(jié)合屈原和黃巢的故事談喝雄黃酒、懸艾草的由來) 主b:端午的時候,人們還要佩香囊、撮五彩線呢,你們知道五彩線由哪五種顏色組成呢?人們?yōu)槭裁创槲宀示€呢? (五彩線是用五種顏色的線制成。這五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行,而必須是 青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講,分別代表木、金、火、水、土。同時,分別象征東、西、南、北、中,蘊涵著五方神力,可以驅(qū)邪除魔,祛病強身,使人健康長壽。五彩線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右),俗稱“長命線”,以祈求壓邪避毒,長命百歲。) 3.端午賽詩會。 主a:我們知道屈原是一位偉大的愛國詩人,為了紀念他,所以有人把端午節(jié)還稱作“詩人節(jié)”?,F(xiàn)在誰來朗誦一首與端午節(jié)有關(guān)的詩篇。(生可以選擇其他與端午節(jié)有關(guān)的詩篇)
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗讀課文,結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想,作為一個忙碌的現(xiàn)代人,我們該如何建構(gòu)自己的精神空間?【設計意圖】讓學生明白精神豐富對于人生的意義,讓學生在飽含濃郁文采的字句中體會到:情感、事業(yè)、精神應融為一體,才能成為一個幸福快樂的人。結(jié)束語:文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義,提醒我們要關(guān)注自我心靈,提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴”“努力”“真誠”,我們才能擁有幸福而充實的生活。在20世紀著名的德國哲學家海德格爾看來,人和動物、植物一樣,都是從屬于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他們的維護者,人應當學會詩意地棲居在大地上。也許不是每個人都能詩意地生活,但是我們要有對詩意生活的向往和追求,如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了,那么我們的生活注定永遠蒼白甚至貧瘠。同學們,讓我們學會創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
二、說學情學生是課堂的主體,教師應本著“因材施教”的理念結(jié)合學生的基本情況進行備課。九年級的學生已經(jīng)有了較好的積累,基本詞匯、常見修辭等等都有了較為自如的把握。對于詩歌這種文體,他們已接觸過很多年。但由于對詩歌這種文體的情感把握還不夠精準到位。此外,這一階段的學生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達能力,我將在本文的教學過程中設置口語表達及寫作的環(huán)節(jié),學生可通過實踐進一步強化這方面的能力。三、說教學目標因此,基于教材和學情,我從課程標準中“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設計了以下三個維度的教學目標:1.知識與能力:結(jié)合注釋解釋全文大意,并能初步體會是中蘊含的情感。2.過程與方法:通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、對文章中關(guān)鍵內(nèi)容的探究等過程,體會文章語言的優(yōu)美和表達的精妙。3.情感態(tài)度與價值觀:懂得詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。
師小結(jié):《己亥雜詩》(其五)抒發(fā)了詩人離京南返的無盡愁緒,也表達出詩人雖已辭官,仍決心為國效力、奉獻終生的決心,以及對國家民族的那份執(zhí)著摯愛之情。全詩寄情于物,形象貼切,渾然一體,感人至深?!驹O計意圖】本環(huán)節(jié)運用知人論世的方法,巧妙地將詩歌和寫作背景糅合在一起,讓學生逐步深入地理解詩人的情感和志趣。五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)。本課學習了兩首詩,讓我們又獲得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”讓我們明白了在困境中堅持下去,也許會出現(xiàn)令人豁然開朗的轉(zhuǎn)變,世間事物是消長變化的?!都汉ルs詩》(其五)中的名句“落紅不是無情物,化作春泥更護花”讓我們感受到作者的愛國憂民、無私奉獻精神。希望同學們能熱愛傳統(tǒng)文化,熱愛古代的詩歌藝術(shù),讓這些經(jīng)典文化伴你們健康成長。2.布置作業(yè)。(1)背誦并用楷書工整、規(guī)范地默寫這兩首詩。(2)選擇感受最深的一首,發(fā)揮想象,寫成一篇文章。(500字左右)。
把自然物改造成人造物 1.提問:請小組展示作品,并請別的同學推想這件作品是怎樣被改造出來的?我們改造后的樹葉是什么樣子的?而改造前的樹葉又是什么樣子的?(教師引導學生思考并說出自然物變成人造物的過程,采用倒推的方式,結(jié)合現(xiàn)實中的人造物,去推想制成它的原材料,以及這些原材料在自然界中本來的樣子。) 2.提問:生活中還有哪些物品,由自然物被制造成了人造物。(如:演示經(jīng)過加工變成了石碑或石雕;木頭經(jīng)過加工變成了木槌;獸皮經(jīng)過加工變成了皮衣等等)
一、復習回顧、引入新課上節(jié)課,我們學習了《懷疑與學問》的內(nèi)容,也學習了議論文結(jié)構(gòu)的基本特征以及常用的論證方法,這節(jié)課我們重點學習議論文在論證論點過程中說理的層次,還要進一步理解議論文分析事理透辟,語言嚴密的特點。二、教學新課目標導學一:探究說理的層次,明確各段之間的關(guān)系請同學們細讀課文,邊讀邊思考句與句之間的關(guān)系,分組完成以下問題。1.本文論點是“治學必須有懷疑精神”,作者是如何闡述懷疑精神的?明確:對懷疑精神作者闡述得明確而透徹:所謂疑就是決不輕信,經(jīng)過思考,分清是非,再決定信與不信;進而把懷疑科學地分為“懷疑”“思索”“辨別”三步。2.結(jié)合課文思考:作者是如何闡述“從懷疑到創(chuàng)新”這一治學過程的?明確:作者在進一步論證“懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”時,又把懷疑到創(chuàng)新的治學過程分析為“懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新”。作者通過舉例、正反說理,使內(nèi)容闡述得鞭辟入里,無懈可擊。