精神的三間小屋教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解文中“精神的三間小屋”的內(nèi)涵，理解作者關(guān)于構(gòu)建個(gè)體精神世界的觀(guān)點(diǎn)。

2.把握比喻論證、正反對(duì)比論證的方法，體會(huì)其作用。

3.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我內(nèi)心世界，積極建構(gòu)個(gè)體的精神空間。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：如果你有幾間可以自由支配的小屋，你最想用它來(lái)裝什么呢?

預(yù)設(shè)：美食、玩具、書(shū)籍之類(lèi)……

師：人們不僅要有物質(zhì)需要的滿(mǎn)足，更要有精神旨趣上的滿(mǎn)足。畢淑敏有三間精神的小屋，我們今天就一起來(lái)了解一下，看看她在自己的精神小屋里裝了些什么。

【設(shè)計(jì)意圖】從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)置問(wèn)題并順勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

二、初讀課文，做好批注

1.作者簡(jiǎn)介

課件出示：

畢淑敏，女，1952年生于新疆，后隨父母遷居北京。1969年入伍，在西藏阿里地區(qū)部隊(duì)任衛(wèi)生員、軍醫(yī)。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，從事醫(yī)學(xué)工作。1987年發(fā)表處女作小說(shuō)《昆侖殤》。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》，短篇小說(shuō)集《白楊木鼻子》，散文隨筆集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸?！返?。有《畢淑敏文集》十二卷。

2.自主讀悟

學(xué)生自主閱讀，掃清字音、字形、詞義障礙，結(jié)合閱讀提示和教學(xué)目標(biāo)邊讀邊做批注，初步生成問(wèn)題，為避免問(wèn)題過(guò)多、過(guò)雜，教師可引導(dǎo)學(xué)生將問(wèn)題歸類(lèi)，并加以補(bǔ)充。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀提示和學(xué)習(xí)目標(biāo)做批注，生成問(wèn)題，提升學(xué)生自主讀悟的能力，拓寬學(xué)生視野，既聯(lián)系考點(diǎn)又培養(yǎng)能力。

三、細(xì)讀課文，解決問(wèn)題

學(xué)生帶著問(wèn)題細(xì)讀課文，然后在小組內(nèi)進(jìn)行交流并整理，最后各組分享探究所得，教師適時(shí)引導(dǎo)并加以補(bǔ)充。

1.明確觀(guān)點(diǎn)

跳讀課文，找到闡述三間小屋各自?xún)?nèi)涵的語(yǔ)句，先確定三間小屋各自的內(nèi)涵，再理清三者之間的關(guān)系。

（1）探究：作者是怎樣提出觀(guān)點(diǎn)的？觀(guān)點(diǎn)是什么？

預(yù)設(shè)：作者通過(guò)對(duì)三間小屋的內(nèi)涵及其關(guān)系的論述，在第19段提出自己的觀(guān)點(diǎn)：三間小屋象征個(gè)人精神的棲息地，每個(gè)人都應(yīng)該努力、真誠(chéng)地修筑自己的精神空間。

（2）探究：第二間“精神的小屋”裝的不是精神類(lèi)的東西，而是“事業(yè)”，這如何理解?

預(yù)設(shè)：在作者看來(lái)，事業(yè)對(duì)精神有“濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”，從事自己熱愛(ài)的事業(yè)，能使精神愉悅，同時(shí)也使精神世界在事業(yè)的“濡養(yǎng)”下充沛，富有生命力。但是這個(gè)事業(yè)很難一下子就找到，往往需要耗費(fèi)半生，等人們有了足夠的定力，剝?nèi)ソ疱X(qián)、地位這些附著于事業(yè)上的光環(huán)，才能追尋得到。所以，第二間小屋盛放事業(yè)，指向的是個(gè)體精神的純粹和充沛，可以說(shuō)從精神的層次來(lái)看，這比第一間小屋盛放的喜怒哀樂(lè)之情有了較大的提高。

2.分析思路

按照“引入話(huà)題—論述觀(guān)點(diǎn)—總結(jié)深化觀(guān)點(diǎn)”的思路理清文章脈絡(luò)。

（1）探究：文章是如何提出論題的？

預(yù)設(shè)：文章開(kāi)篇，通過(guò)引用名言和類(lèi)比的方式，引起話(huà)題：“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大?！钡?段中“宰相肚里能撐船”，是形容他人豁達(dá)大度時(shí)常說(shuō)的熟語(yǔ)。這兩句話(huà)，都借助空間來(lái)描述人的心靈和精神世界，作者借此將抽象的精神世界與具象的空間概念關(guān)聯(lián)起來(lái)，提出“那容心之所，該有怎樣的面積和布置”的問(wèn)題。之后，作者繼續(xù)用類(lèi)比的方式，從實(shí)際居住的“兩居室窄巴點(diǎn)，三居室雖說(shuō)并不富余，也算小康了”，自然地引出為精神修建“三間小屋”的論題。

（2）探究：文章最后一段的作用是什么？

預(yù)設(shè)：結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，照應(yīng)文章題目;內(nèi)容上，提出建議，把“精神小屋”擴(kuò)建為“精神大廈”，深化文章中心。

（3）探究：明確文章的結(jié)構(gòu)層次。

預(yù)設(shè)：

第一部分（第1—6段）：引出話(huà)題——如何布置我們的心靈空間。

第二部分（第7—18段）：論述人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”的觀(guān)點(diǎn)。

第一層（第7—9段）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛(ài)和恨的小屋。

第二層（第10—14段）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。

第三層（第15—18段）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分（第19、20段）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀(guān)結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。

3.尋找方法

列舉出本文使用的論證方法，在文中找出例句并分析其作用。

預(yù)設(shè):

（1）比喻論證

①你的一生經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂(lè)，仿佛以木石制作的古老樂(lè)器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。

②我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

作用:這些比喻大大增強(qiáng)了材料的形象性，使要闡述的道理可見(jiàn)、可感。

（2）對(duì)比論證

①假若愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑，形銷(xiāo)骨立。

②假如你所從事的工作，是你的愛(ài)好，這七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿(mǎn)創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無(wú)光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

③我們把自己的頭腦變成他人思想汽車(chē)馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來(lái)風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。

作用:這些對(duì)比，把問(wèn)題的正反面都展現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)化了精神的三間小屋內(nèi)涵的闡釋?zhuān)谷擞∠笊羁獭?/p>

【設(shè)計(jì)意圖】精神的三間小屋各有側(cè)重，且逐步提高，學(xué)生理解起來(lái)并不容易。引導(dǎo)學(xué)生先組內(nèi)合作探究，再在班上分組分享，教師適時(shí)引導(dǎo)。在碰撞交流過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。

四、賞讀課文，品味文風(fēng)

師：深刻的思想要靠靈動(dòng)的語(yǔ)言傳達(dá)，有人評(píng)價(jià)畢淑敏的語(yǔ)言“爐火純青，自成一家，似有一種貴族氣息，表現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)范”。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你對(duì)文章的理解，任選一間小屋的片段，有感情地朗讀課文，體會(huì)本文在語(yǔ)言表達(dá)上與《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》有怎樣的不同。

預(yù)設(shè)：（1）本文雖然為說(shuō)理文，但是巧用比喻、擬人等修辭，說(shuō)理形象，文辭優(yōu)美，增添了文章的美感和可讀性。如“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷(xiāo)毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入”“你的一生，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂(lè)，仿佛以木石制作的古老樂(lè)器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響”“我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方”等。這樣的筆法比一般的說(shuō)理更感性，更抒情，也更有文采。

（2）語(yǔ)言具有哲理性。如“安放我們自身”“給愛(ài)留下足夠的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是對(duì)人生的高度審視，越讀越妙，越品越見(jiàn)文章的深刻性。

教師小結(jié)：由此可見(jiàn)，本文作者既表達(dá)了自己對(duì)精神世界的觀(guān)點(diǎn)，又運(yùn)用了大量的描寫(xiě)和抒情。所以我們能感受到，文章既有議論文的明確的觀(guān)點(diǎn)，又有散文化的語(yǔ)言，所以我們叫它議論性散文或哲理散文。

【設(shè)計(jì)意圖】這是本單元第四篇議論性文章，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀和欣賞，比較本單元已學(xué)文章風(fēng)格的異同，從而體會(huì)議論文中也有感性和抒情的特點(diǎn)。

五、拓展延伸

聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間？

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸福快樂(lè)的人。

結(jié)束語(yǔ)：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾看來(lái)，人和動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩(shī)意地生活，但是我們要有對(duì)詩(shī)意生活的向往和追求，如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒(méi)有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!