一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無(wú)數(shù)有志青年的夢(mèng)想,對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的,我們來(lái)看一下加來(lái)道雄的成長(zhǎng)道路,或許能得到一些啟發(fā)。(板書(shū))一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn),探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1.作者簡(jiǎn)介加來(lái)道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛(ài)因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。2.本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是,作者開(kāi)頭就說(shuō)“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?!倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問(wèn)題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系?在社會(huì)交往中,一個(gè)人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅,作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒(méi)有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺(jué)”,在許多場(chǎng)合要注重禮儀,行為得當(dāng),“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為,“敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹(shù)木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧,一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之,風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開(kāi)的論述層層推進(jìn),解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛(ài),做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)??傊?,教養(yǎng)修之于內(nèi),風(fēng)度形之于外。
(1)第一環(huán)節(jié):講解活動(dòng)主題,提出問(wèn)題討論 1.讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)自己有哪些習(xí)慣?! ?.老師根據(jù)學(xué)生發(fā)言,對(duì)習(xí)慣進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類,如分為生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,好的習(xí)慣和壞的習(xí)慣等等,并在黑板上進(jìn)行板書(shū),大綱式列出來(lái)。 3.老師進(jìn)行歸納小結(jié):習(xí)慣是一種態(tài)度,同學(xué)們說(shuō)的習(xí)慣中,有生活習(xí)慣、有學(xué)習(xí)習(xí)慣,有些是好的習(xí)慣,有的是壞的習(xí)慣。其實(shí)從我們出生的那一天,我們就開(kāi)始有意無(wú)意地養(yǎng)成習(xí)慣......比如今天,當(dāng)我們走進(jìn)課堂,其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了“好好學(xué)習(xí)”這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的第一步....
(1)第一環(huán)節(jié):講解活動(dòng)主題,提出問(wèn)題討論 1.讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)自己有哪些習(xí)慣。 2.老師根據(jù)學(xué)生發(fā)言,對(duì)習(xí)慣進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類,如分為生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,好的習(xí)慣和壞的習(xí)慣等等,并在黑板上進(jìn)行板書(shū),大綱式列出來(lái)。 3.老師進(jìn)行歸納小結(jié):習(xí)慣是一種態(tài)度,同學(xué)們說(shuō)的習(xí)慣中,有生活習(xí)慣、有學(xué)習(xí)習(xí)慣,有些是好的習(xí)慣,有的是壞的習(xí)慣。其實(shí)從我們出生的那一天,我們就開(kāi)始有意無(wú)意地養(yǎng)成習(xí)慣......比如今天,當(dāng)我們走進(jìn)課堂,其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了“好好學(xué)習(xí)”這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的第一步....
【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo):理解直線的點(diǎn)斜式方程、斜截式方程、橫截距、縱截距的概念;掌握直線的點(diǎn)斜式方程、斜截式方程的確定.能力目標(biāo):通過(guò)求解直線的點(diǎn)斜式方程和斜截式方程,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想.情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)直線的點(diǎn)斜式方程和斜截式方程,體會(huì)數(shù)形結(jié)合的直觀感受.【教學(xué)重點(diǎn)】直線的點(diǎn)斜式方程、斜截式方程的確定.【教學(xué)難點(diǎn)】直線的點(diǎn)斜式方程、斜截式方程的確定.
創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:你對(duì)母親知多少師問(wèn)1:我們5月份剛過(guò)了一個(gè)重要的節(jié)日,你知道是什么嗎?----母親節(jié)。師問(wèn)2:那你知道媽媽的生日嗎?(舉手示意),每個(gè)媽媽都知道自己孩子的生日,請(qǐng)不知道的同學(xué)回家了解一下,多關(guān)心一下自己的父母。師問(wèn)3:那你知道媽媽最愛(ài)吃的菜嗎?你可以選擇知道、不知道或者是沒(méi)有愛(ài)吃的(拖動(dòng)白板上相對(duì)應(yīng)的表情符號(hào))。請(qǐng)大家用不同的手勢(shì)表示出來(lái)。我找3名同學(xué)統(tǒng)計(jì)各組的數(shù)據(jù),寫(xiě)在黑板上(隨機(jī)找3名學(xué)生數(shù)人數(shù))。下面我來(lái)隨機(jī)采訪一下:你媽媽最喜歡吃的菜是什么?(教師隨機(jī)采訪,結(jié)合營(yíng)養(yǎng)搭配和感恩教育)
計(jì)算器的面板是由鍵盤(pán)和顯示器組成的。顯示器是用來(lái)顯示輸入的數(shù)據(jù)和計(jì)算結(jié)果的裝置。顯示器因計(jì)算器的種類不同而不同,有單行顯示的,也有雙行顯示的。在鍵盤(pán)的每個(gè)鍵上,都標(biāo)明了這個(gè)鍵的功能。我們看鍵盤(pán)上標(biāo)有的鍵,是開(kāi)機(jī)鍵,在開(kāi)始使用計(jì)算器時(shí)先要按一下這個(gè)鍵,以接通電源,計(jì)算器的電源一般用5號(hào)電池或鈕扣電池。再看鍵,是關(guān)機(jī)鍵,停止使用計(jì)算器時(shí)要按一下這個(gè)鍵,來(lái)切斷計(jì)算器的電源,是清除鍵,按一下這個(gè)鍵,計(jì)算器就清除當(dāng)前顯示的數(shù)與符號(hào)。的功能是完成運(yùn)算或執(zhí)行命令。是運(yùn)算鍵,按一下這個(gè)鍵,計(jì)算器就執(zhí)行加法運(yùn)算。
阿倫.科普蘭是美國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的倡導(dǎo)者,1920年創(chuàng)作的《貓和老鼠》是一首音樂(lè)形象鮮明,詼諧有趣的鋼琴演奏曲。樂(lè)曲栩栩如生的表現(xiàn)了貓捉老鼠的情景,不協(xié)和和弦以及多變的節(jié)奏,使作品充滿了現(xiàn)代的氣息。樂(lè)曲由引子、A、B、A、尾聲組成。引子中速貓的主題。貓驕傲的懶洋洋的走向高處,兇險(xiǎn)的目光窺視周圍。第一樂(lè)段開(kāi)始速度非???,刻畫(huà)了老鼠的形象。接著貓?jiān)谖葑永锢淠难惨?,老鼠靈巧的跑來(lái)跑去,一場(chǎng)貓捉老鼠的游戲開(kāi)始了。第二樂(lè)段老鼠得意的逃掉了,它,輕快的跑上跑下。遠(yuǎn)處傳來(lái)教堂鐘聲的回響。貓懶洋洋的自我陶醉,老鼠見(jiàn)狀,極其靈巧的故意挑逗貓。第三樂(lè)段貓?jiān)俅螕湎蚶鲜?,這次老鼠終于被貓逮著了。美聲慢板送葬去曲,裝死的老鼠一瘸一拐的拖著殘腿悄悄的溜走了。在這部作品中作曲家運(yùn)用了自己獨(dú)特的“躍進(jìn)式”旋律,緊張不安的活躍節(jié)奏,快速的托卡塔(密集)音型、豐富的和聲運(yùn)用樸實(shí)清晰的色彩和富于廣度和深度的想象力。讓人仿佛看到貓和老鼠追逐、爭(zhēng)斗的情形。
1、書(shū)中還有許多描寫(xiě)旺達(dá)的片段,哪一處給你留下了深刻的印象呢?請(qǐng)同座位互相交流。全班交流。老師也想和大家一起分享一點(diǎn)感受。老師讀第13頁(yè)片段,并談感受。課件出示:孤單,被嘲笑者2、你有過(guò)被人嘲笑的經(jīng)歷嗎?談一談。旺達(dá)是怎樣面對(duì)同學(xué)們的嘲笑?3、轉(zhuǎn)學(xué)之后,十三班的同學(xué)們收到了她爸爸的來(lái)信。誰(shuí)愿意讀讀這封信?圣誕節(jié)來(lái)臨之際,旺達(dá)也寫(xiě)來(lái)一封信。學(xué)生讀。讀完這兩封信,大家肯定感慨萬(wàn)千,一定有很多話想說(shuō)吧?全班交流課件出示:善良 寬容
設(shè)計(jì)意圖:題目1是判斷能否折疊形成立體幾何,本題可以研究學(xué)生對(duì)常見(jiàn)幾何體的把握是否成熟。題目2是考察正方體的展開(kāi)圖,一方面可以研究學(xué)生對(duì)幾何體的把握,另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生思考,引出下面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。)學(xué)生預(yù)設(shè)回答:題目一:學(xué)生應(yīng)該很容易的說(shuō)出折疊后形成的立體圖形。題目二:①運(yùn)用動(dòng)手操作的方法,剪出題目中的圖形,折疊后對(duì)題目做出判斷。 ②利用空間觀念,復(fù)原展開(kāi)圖,發(fā)現(xiàn)6的對(duì)面是1,2的對(duì)面是4,5的對(duì)面是3,進(jìn)而做出判斷。教師引導(dǎo)語(yǔ)預(yù)設(shè):① 當(dāng)學(xué)生運(yùn)用動(dòng)手操作的方法,可以讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐一下,下一步再引導(dǎo)學(xué)生觀察正方體,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。② 當(dāng)學(xué)生運(yùn)用空間觀念,教師要放慢語(yǔ)調(diào),和學(xué)生一起想象,鍛煉學(xué)生空間想象能力。
教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)幼兒參與學(xué)習(xí)活動(dòng),經(jīng)歷十幾減幾計(jì)算方法的探索與算理的建構(gòu)過(guò)程。2.根據(jù) 11 至 20 各數(shù)的組成,掌握 20 以內(nèi)不進(jìn)位加法和不進(jìn)位減法的計(jì)算方法。教學(xué)重點(diǎn):十幾減幾(不退位)的計(jì)算。教學(xué)過(guò)程:一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)10以內(nèi)的數(shù)的組合,11~20各數(shù)的組成。1.碰球游戲?qū)耄瑥?fù)習(xí)10的分解組合2.老師分別出示數(shù)字卡片:14、17、12、11。幼兒說(shuō)數(shù)的組成。
【教學(xué)重點(diǎn)】直線的點(diǎn)斜式方程、斜截式方程的確定.【教學(xué)難點(diǎn)】直線的點(diǎn)斜式方程、斜截式方程的確定.【教學(xué)過(guò)程】1、對(duì)特殊三角函數(shù)進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí);表1 內(nèi)特殊三角函數(shù)值 不存在圖1 特殊三角形2、鞏固復(fù)習(xí)直線的傾斜角和斜率相關(guān)內(nèi)容;直線的傾斜角:,;直線的斜率: , ;設(shè)點(diǎn)為直線l上的任意兩點(diǎn),當(dāng)時(shí),
二、活動(dòng)準(zhǔn)備: 準(zhǔn)備制作營(yíng)養(yǎng)食譜的紙筆人手一份 自制健康印章一枚,圖案為太陽(yáng)或燈泡三、活動(dòng)過(guò)程: (一)我最喜歡吃 我們小朋友都以自己喜歡吃的東西,要是讓你隨便吃,您能吃多少? 幼兒自由發(fā)言,可適當(dāng)引導(dǎo),如你喜歡吃冰激凌嗎?你能吃下多少?你喜歡吃巧克力,炸雞腿,糖醋排骨嗎?(二)營(yíng)養(yǎng)寶塔1.小朋友吃想吃很多很多喜歡的東西,這樣合適嗎?哪些東西應(yīng)該多吃,哪些應(yīng)該少吃?2.教師出示掛圖。每天應(yīng)該吃的東西就像一座寶塔,下面的東西應(yīng)該多吃,上面的東西應(yīng)該少吃。3. 吃的最多的應(yīng)該是什么?(米飯,饅頭,面包和面條,還有玉米,土豆和蕃薯,這些糧食做的食品可以讓我們有力氣)4. 可以吃的第二個(gè)多得是什么?(蔬菜水果也要多吃一些)5.比蔬菜水果要吃的少一些的是什么?(牛奶雞肉雞蛋魚(yú)肉都要吃一些,可是不能吃的太多)6.吃的最少的應(yīng)該是什么?(巧克力這樣的甜食和油炸的東西都應(yīng)該少吃)
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入1.【課件出示2:一只葫蘆】看,這是什么?對(duì),一個(gè)葫蘆,它可不是一個(gè)普通的葫蘆,它可是有故事的寶葫蘆。2.今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)《(節(jié)選)》。學(xué)生齊讀課題“寶葫蘆的秘密”。請(qǐng)同學(xué)們分小組交流一下自己課前閱讀到的關(guān)于《寶葫蘆的秘密》的故事,談?wù)勛约簩?duì)寶葫蘆的感知。今天,我們就和作家張?zhí)煲硪黄?,走進(jìn)童話故事《寶葫蘆的秘密》,走進(jìn)奇妙的童話世界。板書(shū)課題,齊讀課題。(板書(shū):寶葫蘆的秘密(節(jié)選))2.簡(jiǎn)介作者以及寫(xiě)作背景【出示課件3】
◇探究提示:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問(wèn)題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國(guó),忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。
三、再讀感知,理清結(jié)構(gòu)1.學(xué)生大聲朗讀課文,想想:作者是分幾個(gè)部分介紹巨人花園的?(三個(gè)部分)是按照什么順序?qū)⒉牧洗悠饋?lái)的?(事情發(fā)展的順序)哪些地方給你留下了深刻的印象?2.學(xué)生以小組為單位交流讀后的收獲,教師巡視指導(dǎo)。3.小組推薦一名同學(xué)匯報(bào)交流的結(jié)果,其他同學(xué)做補(bǔ)充。4.教師總結(jié)?!境鍪菊n件6】第一部分(1、2自然段):巨人回來(lái)前巨人花園可愛(ài)而快樂(lè)。第二部分(3-9自然段):巨人回來(lái)后驅(qū)趕孩童,花園充滿凄涼和沒(méi)有了生機(jī)。第三部分(10-15自然段):發(fā)現(xiàn)原因后,巨人歡迎孩子,花園又充滿快樂(lè)。5.概括課文的主要內(nèi)容。【出示課件7】(本文講的是巨人回來(lái)前巨人花園漂亮而快樂(lè)。巨人回來(lái)后驅(qū)趕孩童,花園充滿凄涼,沒(méi)有了生機(jī)。當(dāng)弄清原因后,巨人歡迎孩子,花園又充滿快樂(lè)。)
一、研讀課文,1. 體會(huì)作者一家對(duì)三只貓的不同感情以及貓亡失后作者的感情,找出文中具體表達(dá)的句子。第一只貓:“三妹常常取了一條紅帶,或一根繩子,在它面前來(lái)回地托搖著,它便撲過(guò)來(lái)?yè)?,又撲過(guò)去搶。我坐在藤椅上看著他們,可以微笑著消耗過(guò)一兩個(gè)小時(shí)的光陰,那時(shí)太陽(yáng)光暖暖的照著,心上感著生命的新鮮與快樂(lè)?!薄拔倚睦锔兄豢|的酸辛,可憐這兩月來(lái)相伴的小侶!”第二只貓:“我們都很為它提心吊膽,一天都要‘小貓呢?小貓呢?’查問(wèn)個(gè)好幾次?!薄叭贸V杆χR道:你這小貓呀,要被乞丐捉去后才不會(huì)亂跑呢!”“飯后的娛樂(lè),是看它在爬樹(shù)。”“我也悵然的,憤恨的,在詛罵著那個(gè)不知名的奪去我們所愛(ài)的東西的人。”“自此,我家好久不養(yǎng)貓。”第三只貓:“但大家都不大喜歡它,它不活潑,也不像別的小貓喜歡頑游,好像是具有天生的憂郁性似的,連三妹那樣愛(ài)貓的,對(duì)于它也不加注意?!薄斑^(guò)了幾個(gè)月,它在我家仍是一只若有若無(wú)的動(dòng)物。”“三妹有時(shí)也逗著它玩,但沒(méi)有對(duì)于前幾只小貓那樣感興趣?!薄按蠹叶既フ疫@可厭的貓,想給它一頓懲戒?!薄白源耍壹矣啦火B(yǎng)貓?!钡谝恢回垺昂芑顫姟?,“我看著三妹逗貓玩的融副泄泄的生活情景,感著生命的新鮮與快樂(lè)”,當(dāng)貓無(wú)故病死后“可憐這兩月來(lái)相伴的小侶”并為之“酸辛”;當(dāng)?shù)诙弧案腥?,更活潑”的貓?jiān)谥車従永淠挠^望中被那些“過(guò)路人”捉走后就“悵然”、“憤恨”、“詛罵”,在這段生活經(jīng)歷中展示的“我的人性”充滿愛(ài)心,表現(xiàn)得十分寬容、溫馨、善良和光明。然而在“芙蓉鳥(niǎo)事件”發(fā)生后的“我”,不僅只憑主觀猜測(cè)“妄下斷語(yǔ)”,面對(duì)貓這個(gè)弱小、可憐的動(dòng)物怒氣沖天“拿木棒追打”、“心里還憤的,以為懲戒的還沒(méi)有快意”,人在動(dòng)物面前恃強(qiáng)凌弱,則充分暴露了人性中兇惡、冷酷、殘暴和陰暗的一面。不過(guò),當(dāng)“我”明白這只丑貓并非是罪魁禍?zhǔn)缀?,良心受到了譴責(zé)。2. 說(shuō)說(shuō)為何“我”對(duì)第三只貓的死比前兩只貓的亡失“更難過(guò)得多”?第二只貓丟失后,作者寫(xiě)道:“自此,我家好久不養(yǎng)貓?!钡谌回埶篮?,作者又寫(xiě)道:“自此,我家永不養(yǎng)貓。”試著聯(lián)系課文中的描寫(xiě),體會(huì)這兩句話中包含的思想感情有什么不同?因?yàn)榈谌回埖乃镭?zé)任在“我”。我們的主觀臆斷,斷定鳥(niǎo)是它咬死的,暴怒之下“我”用木棒打它,它受到冤苦無(wú)處辯訴,最后死在鄰家屋檐上?!拔摇闭J(rèn)為是“我”把它害死的,而且這個(gè)過(guò)失是無(wú)法補(bǔ)救的。這句話在內(nèi)容上是對(duì)全文的總結(jié)?!拔摇蹦慷昧饲皟芍回埖牟恍液螅钟H自制造了第三只貓的悲劇,深感負(fù)疚,為了不再看到這樣的悲劇重演下去,“自此,我家永不養(yǎng)貓”這句話與文章的開(kāi)頭遙相呼應(yīng),在結(jié)構(gòu)上形成了首尾呼應(yīng)的特點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1.學(xué)生交流“神舟五號(hào)”有關(guān)資料,【出示課件2】“神舟五號(hào)”發(fā)射與飛行過(guò)程的錄像。2.這節(jié)課讓我們走進(jìn)課文追尋奮斗者的足跡,讓我們走進(jìn)課文去探求去思考。(板書(shū)課題:8千年夢(mèng)圓在今朝)請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文前面的閱讀提示,看看閱讀提示給我們提出了哪些閱讀建議?!境鍪菊n件3】默讀課文,為什么千年的飛天夢(mèng)能在今朝實(shí)現(xiàn)?二、初讀課文,整體感知。(一)初讀,解決字詞。1.讀課文,用自己喜歡的方式認(rèn)識(shí)生字詞語(yǔ),掃除字詞障礙。2.出示詞語(yǔ)。